Antichi popoli del Giappone. Ainu, razza bianca, popolo indigeno delle isole giapponesi

Tutti sanno che gli americani non sono la popolazione nativa degli Stati Uniti, proprio come la popolazione attuale Sud America.

Sai che anche i giapponesi non sono la popolazione indigena del Giappone? Chi visse allora su queste isole prima di loro?...

I giapponesi non sono i nativi del Giappone.

Prima di loro vivevano qui gli Ainu, un popolo misterioso, nella cui origine ci sono ancora molti misteri.

Gli Ainu per qualche tempo convissero con i giapponesi, finché questi ultimi riuscirono a spingerli a nord.

Che gli Ainu sono antichi maestri L'arcipelago giapponese, Sakhalin e le Isole Curili, sono testimoniati da fonti scritte e numerosi nomi oggetti geografici, la cui origine è associata alla lingua Ainu.

E anche il simbolo del Giappone - grande montagna Fujiyama - ha nel nome la parola Ainu "fuji", che significa "divinità del focolare". Secondo gli scienziati, gli Ainu si stabilirono nelle isole giapponesi intorno 13.000 anni aC e vi formò la cultura neolitica di Jomon.

L'insediamento degli Ainu in fine XIX secolo

Gli Ainu non si dedicavano all'agricoltura, si guadagnavano da vivere cacciando, raccogliendo e pescando. Vivevano in piccoli insediamenti abbastanza distanti tra loro. Pertanto, la loro area di residenza era piuttosto ampia: le isole giapponesi, Sakhalin, Primorye, le isole Curili e il sud della Kamchatka.

Intorno al 3° millennio aC, le tribù mongoloidi arrivarono sulle isole giapponesi, che in seguito divennero antenati giapponesi. I nuovi coloni portarono con sé una coltura del riso che permetteva di nutrirsi. un largo numero popolazione in un'area relativamente piccola.

Così iniziarono tempi difficili nella vita degli Ainu. Furono costretti a trasferirsi a nord, lasciando le loro terre ancestrali ai colonialisti.

Ma gli Ainu erano abili guerrieri, che parlavano correntemente arco e spada, e i giapponesi non riuscirono a sconfiggerli per molto tempo. Molto lungo, quasi 1500 anni. Gli Ainu sapevano maneggiare due spade e sulla coscia destra indossavano due pugnali. Uno di loro (cheyki-makiri) serviva da coltello per commettere suicidio rituale - hara-kiri.

I giapponesi riuscirono a sconfiggere gli Ainu solo dopo l'invenzione dei cannoni, essendo riuscito in questo momento ad imparare molto da loro in termini di arte militare. Codice onore samurai, la capacità di impugnare due spade e il menzionato rituale hara-kiri: questi attributi apparentemente caratteristici della cultura giapponese sono stati in realtà presi in prestito dagli Ainu.

Gli scienziati discutono ancora sull'origine dell'Ainu

Ma il fatto che questo popolo non sia imparentato con altri popoli indigeni dell'Estremo Oriente e della Siberia è già un fatto provato. Una caratteristica del loro aspetto è molto capelli e barba folti negli uomini, di cui sono privati i rappresentanti della razza mongoloide.

Per molto tempo si è creduto che potessero avere radici comuni con i popoli dell'Indonesia e con i nativi. l'oceano Pacifico perché hanno caratteristiche facciali simili. Ma gli studi genetici hanno escluso questa opzione.

E anche i primi cosacchi russi che arrivarono sull'isola di Sakhalin scambiato l'Ainu per i russi, quindi non erano come le tribù siberiane, ma piuttosto somigliavano europei. L'unico gruppo di persone di tutte le opzioni analizzate con cui hanno una relazione genetica si è rivelato essere le persone dell'era Jomon, che presumibilmente erano gli antenati degli Ainu.

Anche la lingua Ainu si distingue fortemente dall'immagine linguistica moderna del mondo e non è stato ancora trovato un posto adatto per essa. Si scopre che durante il lungo isolamento, gli Ainu hanno perso i contatti con tutti gli altri popoli della Terra e alcuni ricercatori li hanno persino individuati come una razza Ainu speciale.

Ainu in Russia

Anche i giapponesi non riuscivano a distinguere gli Ainu dai russi a causa della loro somiglianza(pelle bianca e tratti del viso australoidi, che sono simili ai caucasici in molti modi). Compilato sotto l'imperatrice russa Caterina II "Descrizione della terra spaziale dello Stato russo", inclusa non solo tutte le Isole Curili, ma anche l'isola di Hokkaido divenne parte dell'Impero Russo.

Il motivo è che l'etnia giapponese a quel tempo non la popolava nemmeno. La popolazione indigena - gli Ainu - in seguito ai risultati della spedizione di Antipin e Shabalin, fu registrata come suddita russa.

Gli Ainu hanno combattuto i giapponesi non solo nel sud di Hokkaido, ma anche nella parte settentrionale dell'isola di Honshu. Gli stessi cosacchi esplorarono e tassarono le Isole Curili nel XVII secolo. Affinché La Russia potrebbe chiedere Hokkaido ai giapponesi.

Il fatto della cittadinanza russa degli abitanti di Hokkaido fu notato in una lettera di Alessandro I all'imperatore giapponese nel 1803. Inoltre, ciò non ha causato obiezioni da parte giapponese, per non parlare di proteste ufficiali. Hokkaido era un territorio straniero per Tokyo come la Corea. Quando i primi giapponesi arrivarono sull'isola nel 1786, furono accolti da Ainu con nomi e cognomi russi.

E per di più - cristiani ortodossi! Le prime rivendicazioni del Giappone su Sakhalin risalgono solo al 1845. Quindi l'imperatore Nicola I diede immediatamente un rifiuto diplomatico. Solo l'indebolimento della Russia nei decenni successivi portò all'occupazione della parte meridionale di Sakhalin da parte dei giapponesi.

È interessante notare che i bolscevichi nel 1925 condannarono l'ex governo, che aveva ceduto le terre russe al Giappone.

Quindi nel 1945 la giustizia storica fu solo restaurata. L'esercito e la marina dell'URSS risolsero con la forza la questione territoriale russo-giapponese. Krusciov nel 1956 firmò la Dichiarazione congiunta dell'URSS e del Giappone, il cui articolo 9 recitava:

"L'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche, soddisfacendo i desideri del Giappone e tenendo conto degli interessi dello Stato giapponese, accetta il trasferimento delle Isole Habomai e delle Isole Shikotan al Giappone, tuttavia, che l'effettivo trasferimento di queste isole al Giappone sarà stipulato dopo la conclusione del Trattato di pace tra l'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche e il Giappone”.

L'obiettivo di Krusciov era la smilitarizzazione del Giappone. Era pronto a sacrificare un paio di piccole isole per rimuovere le basi militari americane dall'Estremo Oriente sovietico. Ora, ovviamente, non stiamo più parlando di smilitarizzazione. Washington si aggrappò alla sua "portaerei inaffondabile" con una stretta mortale.

Inoltre, la dipendenza di Tokyo dagli Stati Uniti è addirittura aumentata dopo l'incidente alla centrale nucleare di Fukushima. Ebbene, se è così, allora il trasferimento gratuito delle isole come "gesto di buona volontà" perde la sua attrattiva. È ragionevole non seguire la dichiarazione di Krusciov, ma avanzare affermazioni simmetriche basate su ben noto fatti storici. Scuotere antichi rotoli e manoscritti, che è una pratica normale in questi casi.

L'insistenza nel rinunciare a Hokkaido sarebbe una doccia fredda per Tokyo. Avrei dovuto discutere nei negoziati non su Sakhalin e nemmeno sulle Curili, ma sulla mia questo momento territorio.

Dovrei difendermi, giustificarmi, dimostrare il mio diritto. La Russia dalla difesa diplomatica passerebbe così all'offensiva. Inoltre, l'attività militare della Cina, le ambizioni nucleari della Corea del Nord e la prontezza per l'azione militare e altri problemi di sicurezza nella regione Asia-Pacifico forniranno un altro motivo per cui il Giappone firmerà un trattato di pace con la Russia.

Ma torniamo all'Ainu

Quando i giapponesi entrarono in contatto per la prima volta con i russi, li chiamarono Ainu rosso(Ainu con i capelli biondi). Fu solo all'inizio del XIX secolo che i giapponesi si resero conto che i russi e gli Ainu erano due popoli diversi. Tuttavia, per i russi, gli Ainu erano "pelosi", "dalla pelle scura", "dagli occhi scuri" e "dai capelli scuri". I primi ricercatori russi hanno descritto l'Ainu simile ai contadini russi con la pelle scura o più come uno zingaro.

Gli Ainu erano dalla parte dei russi durante le guerre russo-giapponesi del 19° secolo. Tuttavia, dopo la sconfitta nella guerra russo-giapponese del 1905, i russi li abbandonarono al loro destino. Centinaia di Ainu furono massacrati e le loro famiglie trasportate con la forza a Hokkaido dai giapponesi. Di conseguenza, i russi non riuscirono a riconquistare gli Ainu durante la seconda guerra mondiale. Solo pochi rappresentanti degli Ainu decisero di rimanere in Russia dopo la guerra. Più del 90% è andato in Giappone.

Secondo i termini del Trattato di San Pietroburgo del 1875, i Kurili furono ceduti al Giappone, insieme agli Ainu che vivevano su di loro. Il 18 settembre 1877, 83 del Kuril settentrionale Ainu arrivarono a Petropavlovsk-Kamchatsky, decidendo di rimanere sotto il controllo russo. Si sono rifiutati di trasferirsi nelle riserve delle Isole Commander, poiché erano state offerte dal governo russo. Successivamente, dal marzo 1881, per quattro mesi si recarono a piedi nel villaggio di Yavino, dove si stabilirono in seguito.

Successivamente fu fondato il villaggio di Golygino. Altri 9 Ainu arrivarono dal Giappone nel 1884. Il censimento del 1897 indica 57 persone nella popolazione di Golygino (tutti Ainu) e 39 persone a Yavino (33 Ainu e 6 russi). Entrambi i villaggi furono distrutti dalle autorità sovietiche e gli abitanti furono reinsediati a Zaporozhye, nel distretto di Ust-Bolsheretsky. Di conseguenza, tre gruppi etnici si sono assimilati ai Kamchadal.

Il Kuril settentrionale Ainu è attualmente il più grande sottogruppo degli Ainu in Russia. La famiglia Nakamura (Sud Kuril sul lato paterno) è la più piccola e ha solo 6 persone che vivono a Petropavlovsk-Kamchatsky. Ci sono alcuni su Sakhalin che si identificano come Ainu, ma molti altri Ainu non si riconoscono come tali.

La maggior parte degli 888 giapponesi che vivono in Russia (censimento 2010) sono di origine Ainu, anche se non lo riconoscono (i giapponesi purosangue possono entrare in Giappone senza visto). La situazione è simile con l'Amur Ainu che vive a Khabarovsk. E si ritiene che nessuno dei Kamchatka Ainu sia sopravvissuto.

Epilogo

Nel 1979, l'URSS ha cancellato l'etnonimo "Ainu" dall'elenco dei gruppi etnici "viventi" in Russia, dichiarando così che questo popolo si era estinto sul territorio dell'URSS. A giudicare dal censimento del 2002, nessuno ha inserito l'etnonimo "Ainu" nei campi 7 o 9.2 del modulo di censimento K-1.

Ci sono prove del genere che gli Ainu hanno i legami genetici più diretti nella linea maschile, stranamente, con i tibetani - metà di loro sono portatori di un aplogruppo stretto D1 (il gruppo D2 stesso non si trova praticamente al di fuori dell'arcipelago giapponese) e i popoli Miao-Yao nel sud della Cina e in Indocina.

Per quanto riguarda gli aplogruppi femminili (Mt-DNA), il gruppo Ainu è dominato dal gruppo U, che si trova anche in altri popoli Asia orientale, ma in piccole quantità.

Durante il censimento del 2010, circa 100 persone hanno cercato di registrarsi come Ainu, ma il governo della Kamchatka Krai ha respinto le loro affermazioni e le ha registrate come Kamchadal.

Nel 2011 è il capo della comunità Ainu della Kamchatka Aleksej Vladimirovich Nakamura ha inviato una lettera al governatore della Kamchatka Vladimir Ilyukhin e al presidente della duma locale Boris Nevzorov con la richiesta di includere gli Ainu nell'elenco dei popoli indigeni del Nord, della Siberia e dell'Estremo Oriente della Federazione Russa.

Anche la richiesta è stata respinta. Aleksey Nakamura riferisce che nel 2012 c'erano 205 Ainu in Russia (rispetto alle 12 persone registrate nel 2008) e loro, come i Kuril Kamchadal, si battono per il riconoscimento ufficiale. La lingua Ainu si estinse molti decenni fa.

Nel 1979, solo tre persone a Sakhalin potevano parlare correntemente Ainu, e lì la lingua si era completamente estinta negli anni '80. Sebbene Keizo Nakamura fluente in Sakhalin-Ainu e ha persino tradotto diversi documenti in russo per l'NKVD, non ha trasmesso la lingua a suo figlio. Prendi Asai, l'ultima persona che conosceva la lingua Sakhalin Ainu, è morta in Giappone nel 1994.

Fino a quando gli Ainu non vengono riconosciuti, sono contrassegnati come persone senza nazionalità, come i russi etnici oi Kamchadal. Pertanto, nel 2016, sia i Kuril Ainu che i Kuril Kamchadal sono stati privati dei diritti di caccia e pesca, che hanno i piccoli popoli dell'estremo nord.

AinuStupefacente

Oggi sono rimasti pochissimi Ainu, circa 25.000 persone. Vivono principalmente nel nord del Giappone e sono quasi completamente assimilati dalla popolazione di questo paese.

C'è un antico popolo sulla terra che è stato semplicemente ignorato per secoli, e più di una volta è stato soggetto a persecuzioni e genocidi in Giappone a causa del fatto che con la sua esistenza semplicemente rompe la falsa storia ufficiale stabilita sia del Giappone che della Russia.

Ora, c'è motivo di credere che non solo in Giappone, ma anche sul territorio della Russia, ci sia una parte di questo antico popolo indigeno. Secondo i dati preliminari dell'ultimo censimento della popolazione, svoltosi nell'ottobre 2010, nel nostro Paese sono più di 100 gli Ainu. Il fatto in sé è insolito, perché fino a poco tempo si credeva che gli Ainu vivessero solo in Giappone. Questo era sospettato, ma alla vigilia del censimento della popolazione, i dipendenti dell'Istituto di etnologia e antropologia dell'Accademia delle scienze russa hanno notato che, nonostante l'assenza di popoli russi nell'elenco ufficiale, alcuni dei nostri concittadini continuano ostinatamente a considerare stessi Ainami e hanno buone ragioni per questo.

Come hanno dimostrato gli studi - gli Ainu, o KAMCHADAL KURILTS - non sono scomparsi da nessuna parte, semplicemente non hanno voluto riconoscerli per molti anni. Ma anche Stepan Krasheninnikov, un esploratore della Siberia e della Kamchatka (XVIII secolo), li descrisse come fumatori di Kamchadal. Il nome stesso "Ainu" deriva dalla loro parola per "uomo", o "uomo degno", ed è associato alle operazioni militari. E secondo uno dei rappresentanti di questa nazionalità in un'intervista con il noto giornalista M. Dolgikh, gli Ainu hanno combattuto i giapponesi per 650 anni. Si scopre che questo è l'unico rimasto fino ad oggi, che fin dall'antichità ha frenato l'occupazione, ha resistito all'aggressore - ora i giapponesi, che erano, infatti, coreani con forse una certa percentuale della popolazione cinese che si trasferì in le isole e formò un altro stato.

È stato scientificamente accertato che già circa 7mila anni fa gli Ainu abitavano il nord dell'arcipelago giapponese, le Kuriles e parte di Sakhalin e, secondo alcune fonti, parte della Kamchatka e persino il corso inferiore dell'Amur. I giapponesi che provenivano dal sud gradualmente assimilarono e costrinsero l'Ainu a nord dell'arcipelago, a Hokkaido e nelle Curili meridionali.
Hokaido ora ospita la più grande concentrazione di famiglie Ainu.

Secondo gli esperti, in Giappone gli Ainu erano considerati "barbari", "selvaggi" ed emarginati sociali. Il geroglifico usato per designare gli Ainu significa "barbaro", "selvaggio", ora i giapponesi li chiamano anche "ainu pelosi" per cui gli Ainu dei giapponesi non amano.
E qui è molto ben tracciata la politica dei giapponesi nei confronti degli Ainu, poiché gli Ainu vivevano sulle isole ancor prima dei giapponesi e avevano una cultura molte volte, o addirittura ordini di grandezza superiore a quella degli antichi coloni mongoloidi.
Ma il tema dell'antipatia degli Ainu per i giapponesi esiste probabilmente non solo per i ridicoli soprannomi loro rivolti, ma anche probabilmente perché gli Ainu, lasciatemelo ricordare, sono stati per secoli oggetto di genocidio e persecuzione da parte dei giapponesi.

Alla fine del XIX secolo. circa un migliaio e mezzo di Ainu vivevano in Russia. Dopo la seconda guerra mondiale furono in parte sfrattati, in parte lasciati soli insieme alla popolazione giapponese, altri rimasero, tornando, per così dire, dal loro duro e protratto servizio per secoli. Questa parte si mescolava con la popolazione russa dell'Estremo Oriente.

In apparenza, i rappresentanti del popolo Ainu assomigliano molto poco ai loro vicini più stretti: i giapponesi, i Nivkh e gli Itelmen.
Ainu è razza bianca.

Secondo gli stessi Kuril Kamchadal, tutti i nomi delle isole della cresta meridionale furono dati dalle tribù Ainu che un tempo abitavano questi territori. A proposito, è sbagliato pensare che i nomi delle Kuriles, Kuril Lake, ecc. è nato da sorgenti termali o attività vulcanica.
È solo che i Curili, o Kuriliani, vivono qui, e "kuru" in Ainu significa il Popolo.

Va notato che questa versione distrugge le già fragili basi delle pretese giapponesi sulle nostre Isole Curili. Anche se il nome della cresta deriva dal nostro Ainu. Ciò è stato confermato durante la spedizione a circa. Matua. C'è una baia di Ainu dove è stato scoperto sito antico Ainov.
Pertanto, secondo gli esperti, è molto strano dire che gli Ainu non sono mai stati nelle Kuriles, Sakhalin, Kamchatka, come stanno facendo ora i giapponesi, assicurando a tutti che gli Ainu vivono solo in Giappone (in fondo l'archeologia dice il contrario) , quindi loro, i giapponesi, avrebbero bisogno di dare le Isole Curili. Questa è pura falsità. In Russia ci sono Ainu, gli indigeni Bianchi, che hanno il diritto diretto di considerare queste isole le loro terre ancestrali.

L'antropologa americana S. Lauryn Brace, della Michigan State University in Horizons of Science, n. 65, settembre-ottobre 1989. scrive: "Un tipico Ainu si distingue facilmente dai giapponesi: ha la pelle più chiara, peli sul corpo più folti, barbe, cosa insolita per i mongoloidi, e un naso più sporgente".

Brace studiò circa 1.100 tombe giapponesi, Ainu e altre tombe etniche e concluse che i samurai della classe superiore in Giappone erano in realtà i discendenti degli Ainu, e non gli Yayoi (mongoloidi), gli antenati della maggior parte dei giapponesi moderni.

La storia delle tenute Ainu ricorda la storia delle caste superiori in India, dove la percentuale più alta dell'aplogruppo dell'uomo bianco R1a1

Brace scrive inoltre: “... questo spiega perché i tratti del viso dei rappresentanti della classe dirigente sono così spesso diversi dai giapponesi moderni. I veri Samurai, i discendenti dei guerrieri Ainu, acquisirono tale influenza e prestigio nel Giappone medievale che si sposarono con il resto dei circoli dominanti e introdussero in loro il sangue Ainu, mentre il resto della popolazione giapponese era principalmente discendente degli Yayoi.

Va anche notato che, oltre alle caratteristiche archeologiche e di altro tipo, la lingua è stata parzialmente conservata. C'è un dizionario della lingua curlia nella "Descrizione della terra di Kamchatka" di S. Krasheninnikov.
In Hokkaido, il dialetto parlato dagli Ainu è chiamato saroo, ma in SAKHALIN è reychishka.
Poiché non è difficile da capire, la lingua Ainu differisce dalla lingua giapponese in termini di sintassi, fonologia, morfologia e vocabolario, ecc. Sebbene ci siano stati tentativi per dimostrare che sono correlati, la stragrande maggioranza degli studiosi moderni rifiuta l'idea che la relazione tra le lingue vada oltre la relazione di contatto, coinvolgendo il prestito reciproco di parole in entrambe le lingue. In effetti, nessun tentativo di legare la lingua Ainu a nessun'altra lingua è stato ampiamente accettato.

In linea di principio, secondo il noto politologo e giornalista russo P. Alekseev, il problema delle Isole Curili può essere risolto politicamente ed economicamente. Per fare ciò, è necessario consentire agli Ainam (parzialmente sfrattati in Giappone nel 1945) di tornare dal Giappone nella terra dei loro antenati (compreso il loro areale originario: la regione dell'Amur, la Kamchatka, Sakhalin e tutte le Curili, creando almeno sull'esempio dei giapponesi (è noto che il parlamento del Giappone solo nel 2008 ha riconosciuto ancora gli Ainu come minoranza nazionale indipendente), i russi hanno disperso l'autonomia di una "minoranza nazionale indipendente" con la partecipazione degli Ainu del isole e l'Ainu della Russia.
Non abbiamo né persone né fondi per lo sviluppo di Sakhalin e delle Kuriles, ma gli Ainu ce l'hanno. Gli Ainu, emigrati dal Giappone, secondo gli esperti, possono dare impulso all'economia dell'Estremo Oriente russo, ovvero, formando non solo nelle Isole Curili, ma anche all'interno della Russia, l'autonomia nazionale e facendo rivivere la loro famiglia e tradizioni nel terra dei loro antenati

Il Giappone, secondo P. Alekseev, sarà senza lavoro, perché. gli Ainu sfollati scompariranno lì, e qui potranno stabilirsi non solo nella parte meridionale delle Curili, ma in tutto il loro areale originario, il nostro Estremo Oriente, eliminando l'enfasi sulle Curili meridionali. Poiché molti degli Ainu deportati in Giappone erano nostri cittadini, è possibile utilizzare gli Ainu come alleati contro i giapponesi ripristinando la lingua Ainu morente.
Gli Ainu non erano alleati del Giappone e non lo saranno mai, ma possono diventare alleati della Russia. Ma sfortunatamente questo antico Popolo è ignorato fino ad oggi.
Con il nostro governo filo-occidentale, che nutre inutilmente la Cecenia, che ha deliberatamente inondato la Russia di persone di nazionalità caucasica, ha aperto l'ingresso senza ostacoli agli emigranti dalla Cina, e coloro che chiaramente non sono interessati a preservare i popoli della Russia non dovrebbero pensare che lo faranno fate attenzione all'Ainu, solo INIZIATIVA CIVILE aiuterà qui.

Secondo il principale ricercatore dell'Istituto Storia russa RAS, dottore in scienze storiche, accademico K. Cherevko, Giappone ha sfruttato queste isole. Nella loro legge c'è qualcosa come "sviluppo attraverso lo scambio commerciale". E tutti gli Ainu - conquistati e non - erano considerati giapponesi, erano soggetti al loro imperatore. Ma è noto che anche prima gli Ainu davano tasse alla Russia. Vero, era irregolare.

Pertanto, si può affermare con certezza che Isole Curili appartengono agli Ainu, ma in un modo o nell'altro la Russia deve procedere dal diritto internazionale. Secondo lui, cioè In base al Trattato di pace di San Francisco, il Giappone ha rinunciato alle isole. Semplicemente non ci sono basi legali per rivedere i documenti firmati nel 1951 e altri accordi oggi. Ma tali questioni si risolvono solo nell'interesse della grande politica, e ripeto che solo il suo popolo Fraterno, cioè Noi, può aiutare questo popolo dall'esterno.

Tutti sanno che gli americani non sono la popolazione nativa degli Stati Uniti, proprio come l'attuale popolazione del Sud America. Sapevi che i giapponesi non sono nativi del Giappone?

Chi allora ha vissuto in questi luoghi prima di loro?

Prima di loro vivevano qui gli Ainu, un popolo misterioso, nella cui origine ci sono ancora molti misteri. Gli Ainu per qualche tempo convissero con i giapponesi, finché questi ultimi riuscirono a spingerli a nord.

Il fatto che gli Ainu siano gli antichi padroni dell'arcipelago giapponese, di Sakhalin e delle Isole Curili è testimoniato da fonti scritte e numerosi nomi di oggetti geografici, la cui origine è associata alla lingua Ainu. E anche il simbolo del Giappone - il grande Monte Fuji - ha nel nome la parola Ainu "fuji", che significa "divinità del focolare". Secondo gli scienziati, gli Ainu si stabilirono nelle isole giapponesi intorno al 13.000 aC e vi formarono la cultura neolitica di Jomon.

Gli Ainu non si dedicavano all'agricoltura, si guadagnavano da vivere cacciando, raccogliendo e pescando. Vivevano in piccoli insediamenti abbastanza distanti l'uno dall'altro. Pertanto, la loro area di residenza era piuttosto ampia: le isole giapponesi, Sakhalin, Primorye, le isole Curili e il sud della Kamchatka.

Intorno al 3° millennio aC, le tribù mongoloidi arrivarono sulle isole giapponesi, che in seguito divennero gli antenati dei giapponesi. I nuovi coloni portarono con sé una coltura del riso che permetteva loro di sfamare un gran numero di persone in un'area relativamente piccola. Così iniziarono tempi difficili nella vita degli Ainu. Furono costretti a trasferirsi a nord, lasciando le loro terre ancestrali ai colonialisti.

I giapponesi riuscirono a sconfiggere gli Ainu solo dopo l'invenzione dei cannoni, essendo ormai riusciti ad imparare molto da loro in termini di arte militare. Il codice d'onore dei samurai, l'abilità di brandire due spade e il menzionato rituale hara-kiri: questi attributi apparentemente caratteristici della cultura giapponese furono in realtà presi in prestito dagli Ainu.

Gli scienziati discutono ancora sull'origine dell'Ainu. Ma il fatto che questo popolo non sia imparentato con altri popoli indigeni dell'Estremo Oriente e della Siberia è già un fatto provato. Una caratteristica del loro aspetto sono i capelli molto folti e la barba negli uomini, di cui sono privati i rappresentanti della razza mongoloide. Per molto tempo si è creduto che potessero avere radici comuni con i popoli dell'Indonesia e dei nativi del Pacifico, poiché hanno caratteristiche facciali simili. Ma gli studi genetici hanno escluso questa opzione.

E i primi cosacchi russi che arrivarono sull'isola di Sakhalin scambiarono persino gli Ainu per i russi, quindi non erano come le tribù siberiane, ma piuttosto assomigliavano agli europei. L'unico gruppo di persone di tutte le opzioni analizzate con cui hanno una relazione genetica si è rivelato essere le persone dell'era Jomon, che presumibilmente erano gli antenati degli Ainu.

Oggi sono rimasti pochissimi Ainu, circa 25.000 persone. Vivono principalmente nel nord del Giappone e sono quasi completamente assimilati dalla popolazione di questo paese.

Ainu in Russia

Per la prima volta, la Kamchatka Ainu entrò in contatto con i mercanti russi alla fine del XVII secolo. Le relazioni con l'Amur e il Kuril settentrionale Ainu furono stabilite nel XVIII secolo. Gli Ainu erano considerati russi, che differivano per razza dai loro nemici giapponesi, come amici, e verso la metà del XVIII secolo più di un migliaio e mezzo di Ainu avevano accettato la cittadinanza russa. Persino i giapponesi non riuscivano a distinguere gli Ainu dai russi a causa della loro somiglianza esterna (pelle bianca e lineamenti facciali australoidi, che sono simili ai caucasici in molti modi).

Quando i giapponesi entrarono in contatto per la prima volta con i russi, li chiamarono Red Ainu (Ainu con i capelli biondi). Fu solo all'inizio del XIX secolo che i giapponesi si resero conto che i russi e gli Ainu erano due popoli diversi. Tuttavia, per i russi, gli Ainu erano "pelosi", "dalla pelle scura", "dagli occhi scuri" e "dai capelli scuri". I primi ricercatori russi descrissero gli Ainu come simili ai contadini russi con la pelle scura o più simili agli zingari.

Finale

Per quanto riguarda gli aplogruppi femminili (Mt-DNA), il gruppo U domina tra gli Ainu, che si trova anche tra altri popoli dell'Asia orientale, ma in piccolo numero.

Dauria - il territorio dell'insediamento degli Ainu

Hokaido ora ospita la più grande concentrazione di famiglie Ainu.

Secondo gli esperti, in Giappone, gli Ainu erano considerati "barbari", "selvaggi" ed emarginati sociali. Il geroglifico usato per designare gli Ainu significa "barbaro", "selvaggio", ora i giapponesi li chiamano anche "ainu pelosi" per cui gli Ainu dei giapponesi non amano.

E qui è molto ben tracciata la politica dei giapponesi nei confronti degli Ainu, poiché gli Ainu vivevano sulle isole ancor prima dei giapponesi e avevano una cultura molte volte, o addirittura ordini di grandezza superiore a quella degli antichi coloni mongoloidi.

Ma il tema dell'antipatia degli Ainu per i giapponesi esiste probabilmente non solo per i ridicoli soprannomi loro rivolti, ma anche probabilmente perché gli Ainu, lasciatemelo ricordare, sono stati per secoli oggetto di genocidio e persecuzione da parte dei giapponesi.

In apparenza, i rappresentanti del popolo Ainu assomigliano molto poco ai loro vicini più stretti: i giapponesi, i Nivkh e gli Itelmen.

Ainu è la Razza Bianca.

È solo che i Curili, o Kuriliani, vivono qui, e "kuru" in Ainu significa il Popolo.

Pertanto, secondo gli esperti, è molto strano dire che gli Ainu non sono mai stati nelle Kuriles, Sakhalin, Kamchatka, come stanno facendo ora i giapponesi, assicurando a tutti che gli Ainu vivono solo in Giappone (in fondo l'archeologia dice il contrario) , quindi loro, i giapponesi, avrebbero bisogno di dare le Isole Curili. Questa è pura falsità. In Russia ci sono Ainu, gli indigeni Bianchi, che hanno il diritto diretto di considerare queste isole le loro terre ancestrali.

La storia delle tenute Ainu ricorda la storia delle caste superiori in India, dove la percentuale più alta dell'aplogruppo dell'uomo bianco R1a1.

In Hokkaido, il dialetto parlato dagli Ainu è chiamato saroo, ma in SAKHALIN è reychishka.

Poiché non è difficile da capire, la lingua Ainu differisce dalla lingua giapponese in termini di sintassi, fonologia, morfologia e vocabolario, ecc. Sebbene ci siano stati tentativi per dimostrare che sono correlati, la stragrande maggioranza degli studiosi moderni rifiuta l'idea che la relazione tra le lingue vada oltre la relazione di contatto, coinvolgendo il prestito reciproco di parole in entrambe le lingue. In effetti, nessun tentativo di legare la lingua Ainu a nessun'altra lingua è stato ampiamente accettato.

Non abbiamo né persone né fondi per lo sviluppo di Sakhalin e delle Kuriles, ma gli Ainu ce l'hanno. Gli Ainu, emigrati dal Giappone, secondo gli esperti, possono dare impulso all'economia dell'Estremo Oriente russo, ovvero, formando non solo nelle Isole Curili, ma anche all'interno della Russia, l'autonomia nazionale e facendo rivivere la loro famiglia e tradizioni nel terra dei loro antenati

Gli Ainu non erano alleati del Giappone e non lo saranno mai, ma possono diventare alleati della Russia. Ma sfortunatamente questo antico Popolo è ignorato fino ad oggi.

Con il nostro governo filo-occidentale, che chiaramente non è interessato a preservare i popoli della Russia, non si dovrebbe pensare che presteranno attenzione agli Ainu, solo INIZIATIVA CIVILE.

Come notato dal principale ricercatore dell'Istituto di storia russa dell'Accademia delle scienze russa, dottore in scienze storiche, accademico K. Cherevko, il Giappone ha sfruttato queste isole. Nella loro legge c'è qualcosa come "sviluppo attraverso lo scambio commerciale". E tutti gli Ainu - conquistati e non - erano considerati giapponesi, erano soggetti al loro imperatore. Ma è noto che anche prima gli Ainu davano tasse alla Russia. Vero, era irregolare.

Pertanto, è sicuro affermare che le Isole Curili appartengono agli Ainu, ma, in un modo o nell'altro, la Russia deve procedere dal diritto internazionale. Secondo lui, cioè In base al Trattato di pace di San Francisco, il Giappone ha rinunciato alle isole. Semplicemente non ci sono basi legali per rivedere i documenti firmati nel 1951 e altri accordi oggi. Ma tali questioni si risolvono solo nell'interesse della grande politica, e ripeto che solo il suo popolo Fraterno, cioè Noi, può aiutare questo popolo dall'esterno.

Quando, nel 17° secolo, gli esploratori russi raggiunsero il "estremo oriente", dove, come pensavano, il firmamento della terra è collegato al firmamento del cielo, ma si rivelò essere un mare sconfinato e numerose isole, furono stupito dall'aspetto degli indigeni che incontravano. Davanti a loro apparivano persone coperte di folte barbe con occhi spalancati, come quelle degli europei, con nasi grandi e sporgenti, simili ai contadini della Russia meridionale, agli abitanti del Caucaso, agli ospiti d'oltremare dalla Persia o dall'India, agli zingari - a chiunque, ma non sui Mongoloidi, che i cosacchi vedevano ovunque al di là degli Urali.

Gli esploratori li hanno soprannominati fumatori, fumatori, dotandoli dell'epiteto "shaggy", e loro stessi si chiamavano "Ainu", che significa "persona nobile". Da allora, i ricercatori hanno lottato con innumerevoli misteri di questo popolo. Ma fino ad oggi non sono giunti a una conclusione definitiva.

Il noto collezionista e ricercatore dei popoli della regione del Pacifico B.O. Piłsudski scrisse degli Ainu nel suo rapporto su un viaggio d'affari nel 1903-1905: "La cordialità, l'affetto e la socievolezza dei Maukin Ainu mi hanno causato un forte desiderio di conoscere meglio questa interessante tribù".

Lo scrittore russo A.P. Cechov ha lasciato le seguenti righe: “Queste persone sono mansuete, modeste, bonarie, fiduciose, socievoli, educate, rispettose della proprietà; coraggioso e persino intelligente durante la caccia.

Nella raccolta di leggende orali Ainu "Yukar" si dice: "Gli Ainu abitarono il Giappone centinaia di migliaia di anni prima che arrivassero i figli del Sole (cioè i giapponesi. - Auth.)".

Gli Ainu sono quasi completamente scomparsi. Rimasero solo nel sud-est dell'isola di Hokkaido, che in precedenza chiamavano Ezo. Fino ad ora, gli Ainu celebrano la festa dell'orso e onorano il suo eroe Jajresupo, in modo simile alla festa dell'orso tutta slava Komoyeditsa (Shrovetide), dedicata all'orso Veles e al risveglio del Sole (Yarilo).

Quasi tutti gli Ainu nell'arcipelago giapponese sono rimasti nomi geografici. Ad esempio, il vulcano nel nord-est dell'isola di Kunashir in lingua Ainu è chiamato Tyatya-Yama, letteralmente "Montagna del Padre".

Come in Europa, i conquistatori del sud, i giapponesi, un tempo chiamavano "barbari" i rappresentanti della civiltà settentrionale degli Ainu. Ma, nonostante ciò, i giapponesi adottarono la maggior parte della loro cultura, credenze religiose, arte militare e tradizioni dagli Ainu. In particolare, la classe dei samurai del Giappone medievale adottò dagli Ainu il rito del "seppuku" ("hara-kiri") - suicidio rituale per squarcio dello stomaco, le cui origini risalgono a tempi antichissimi - ai culti pagani di l'Ainù.

Inoltre, secondo la tradizione storica giapponese, il fondatore dell'antico impero giapponese di Yamato fu il principe Pikopopodemi (Jimmu). Nell'incisione del 19° secolo, Jimmu ha le sembianze esterne di un Ain!!!

Shiretoko è una penisola a est dell'isola giapponese di Hokkaido. Nella lingua del popolo Ainu, significa "fine della terra".

Innanzitutto: dove è apparsa la tribù nel continuo massiccio mongoloide, antropologicamente, grosso modo, qui inappropriato? Ora gli Ainu vivono nell'isola settentrionale giapponese di Hokkaido e in passato abitavano un territorio molto vasto: le isole giapponesi, Sakhalin, le Kuriles, il sud della Kamchatka e, secondo alcuni dati, la regione dell'Amur e persino Primorye a destra fino alla Corea. Molti ricercatori erano convinti che gli Ainu fossero Caucasoidi. Altri hanno affermato che gli Ainu sono imparentati con i polinesiani, i papuani, i melanesiani, gli australiani, gli indiani ...

Le prove archeologiche convincono dell'estrema antichità degli insediamenti Ainu nell'arcipelago giapponese. Ciò confonde in particolare la domanda sulla loro origine: come potevano le persone dell'età della pietra antica superare le vaste distanze che separavano il Giappone dall'ovest europeo o dal sud tropicale? E perché avevano bisogno di cambiare, diciamo, la fertile cintura equatoriale nell'aspro nord-est?

Gli antichi Ainu oi loro antenati crearono ceramiche straordinariamente belle, misteriose statuette di dogu e inoltre si scoprì che erano forse i primi agricoltori dell'Estremo Oriente, se non del mondo. Non è chiaro il motivo per cui hanno abbandonato completamente sia la ceramica che l'agricoltura, diventando pescatori e cacciatori, facendo di fatto un passo indietro nello sviluppo culturale. Le leggende degli Ainu raccontano di favolosi tesori, fortezze e castelli, ma i giapponesi e poi gli europei trovarono questa tribù che viveva in capanne e rifugi.Gli Ainu hanno un bizzarro e contraddittorio intreccio di caratteristiche degli abitanti del nord e del sud, elementi di alto e culture primitive. Con tutta la loro esistenza, sembrano negare le idee e gli schemi abituali di sviluppo culturale.Nel I millennio aC. e. i migranti iniziarono ad invadere le terre degli Ainu, che in seguito furono destinate a diventare la base della nazione giapponese. Per molti secoli, gli Ainu hanno resistito ferocemente all'assalto, e talvolta con grande successo.

Approssimativamente nel VII sec. n. e. per diversi secoli fu stabilito un confine tra i due popoli. Non c'erano solo battaglie militari su questa linea di confine. C'era il commercio, c'era un intenso scambio culturale. Accadde che il nobile Ainu influenzò la politica dei feudatari giapponesi. La cultura dei giapponesi è stata notevolmente arricchita dal suo nemico settentrionale. Anche la religione tradizionale dei giapponesi, lo Shintoismo, ha evidenti radici Ainu; di origine Ainu, il rituale dell'hara-kiri e il complesso dell'abilità militare del bushido. Il rituale giapponese del sacrificio del gohei ha chiari parallelismi con l'installazione di bastoncini inau da parte degli Ainu ... L'elenco dei prestiti può essere continuato per molto tempo Durante il Medioevo, i giapponesi spinsero sempre più gli Ainu a nord di Honshu, e da lì a Hokkaido. Con ogni probabilità, una parte degli Ainu si trasferì a Sakhalin e sulla cresta delle Kuril molto prima... a meno che il processo di reinsediamento non andasse in una direzione diametralmente opposta.Ora rimane solo un frammento insignificante di questo popolo. I moderni Ainu vivono nel sud-est di Hokkaido, lungo la costa, così come nella valle del grande fiume Ishikari. Hanno subito una forte assimilazione etno-razziale e culturale e, in misura ancora maggiore, culturale, sebbene stiano ancora cercando di preservare la loro identità.

La caratteristica più curiosa degli Ainu è la loro notevole differenza verso l'esterno fino ad oggi rispetto al resto della popolazione delle isole giapponesi.

Sebbene oggi, a causa di secoli di mescolanze e di un gran numero di matrimoni interetnici, sia difficile incontrare Ainu "puri", i tratti caucasici sono evidenti nel loro aspetto: un tipico Ainu ha una forma allungata del cranio, un fisico astenico, una folta barba (per i mongoloidi, i peli sul viso non sono caratteristici) e capelli folti e mossi. Gli Ainu parlano una lingua separata che non è correlata né al giapponese né a qualsiasi altra lingua asiatica. Tra i giapponesi, gli Ainu sono così famosi per la loro pelosità che si sono guadagnati lo sprezzante soprannome di "Ainu peloso". Solo una razza sulla Terra è caratterizzata da un'attaccatura così significativa: il Caucasoide.

La lingua Ainu non è simile al giapponese oa qualsiasi altra lingua asiatica. L'origine dell'Ainu non è chiara. Entrarono in Giappone attraverso Hokkaido nel periodo tra il 300 a.C. AVANTI CRISTO. e 250 d.C (periodo Yayoi) per poi stabilirsi nelle regioni settentrionali e orientali della principale isola giapponese di Honshu.

Durante il regno di Yamato, intorno al 500 aC, il Giappone ampliò il suo territorio in direzione est, in relazione alla quale gli Ainu furono in parte spinti verso nord, in parte assimilati. Durante il periodo Meiji - 1868-1912. - hanno ricevuto lo status di ex aborigeni, ma, tuttavia, hanno continuato a essere discriminati. La prima menzione degli Ainu nelle cronache giapponesi risale al 642; in Europa, le informazioni su di loro apparvero nel 1586.

I samurai nel senso ampio della parola nel Giappone feudale erano chiamati signori feudali secolari. Nel senso stretto di questo concetto, questa è la classe militare dei piccoli nobili. Quindi si scopre che un samurai e un guerriero non sono sempre la stessa cosa.

Si ritiene che il concetto di samurai abbia avuto origine nell'VIII secolo alla periferia del Giappone (sud, nord e nord-est). In quei luoghi c'erano continue scaramucce tra i governatori imperiali, che stavano espandendo l'impero, e gli indigeni locali. Brutte guerre nelle periferie si susseguirono fino al IX secolo, e per tutto questo tempo le autorità di queste province tentarono con tutte le loro forze di resistere al giogo del pericolo costante lontano dal centro dell'impero e dalle sue truppe. In tali condizioni, furono costretti a condurre autonomamente la difesa e creare le proprie unità militari dalla popolazione maschile. Un punto importante La formazione dei samurai fu il passaggio dalla formazione di leva della squadra all'esercito professionale permanente. I servi armati proteggevano il loro padrone e in cambio ricevevano riparo e cibo. Uno dei motivi principali che ha inclinato la bilancia a favore delle truppe professionali è stata la minaccia esterna di fronte agli abitanti indigeni delle isole giapponesi: gli Ainu. Sebbene la minaccia non fosse mortale, anche nei momenti più critici della sua storia, l'Impero Alba rimase più forte delle tribù disunite, ma creò grandi difficoltà alle regioni di confine, oltre che all'ulteriore avanzamento verso nord. Per combattere gli Ainu vengono costruiti i castelli di Izawa, Taga-Taga-no jo e Akita, gran numero fortificazioni. Ma la chiamata è stata annullata per paura di rivolte e affinché le fortificazioni non rimangano vuote e in qualche modo adempiano alla loro funzione, sono necessari guerrieri. Chi, se non il personale militare professionista, potrebbe farcela meglio di tutti?

Come possiamo vedere, è in aumento la necessità dei servizi dei samurai, che non poteva che incidere sul loro numero. Un altro canale per l'emergere dei samurai, oltre ai servi armati dei grandi proprietari terrieri, erano i coloni. Hanno dovuto letteralmente riconquistare la terra agli Ainu e le autorità non hanno risparmiato sulle armi dei coloni. Questa politica ha dato i suoi frutti. Vivendo nelle immediate vicinanze del nemico, gli "azumabito" (popolo dell'est) fornirono una contromisura abbastanza efficace a ciò. Il samurai locale non è più un ladro inviato dal daimyo per prendere l'ultimo, ma piuttosto un protettore.

Ma gli Ainu non erano solo una minaccia esterna e una condizione per il consolidamento e la formazione dei samurai del nord. Di particolare interesse è la reciproca penetrazione delle culture. Molte usanze della classe dei guerrieri passarono dagli Ainu, ad esempio l'hara-kiri, un rituale suicida, divenuto in seguito uno dei tratti distintivi dei samurai giapponesi, originariamente appartenuto agli Ainu.

Per riferimento: La forza dell'esercito slavo-ariano era la caratteristica (Caratteristiche - letteralmente: coloro che possiedono il centro dell'hara. Da qui l'"hara-kiri" - il rilascio di vitalità attraverso il centro dell'hara, situato nel ombelico, "all'iri" - a Iriy, il Regno celeste slavo-ariano: da qui il "guaritore" - conoscendo l'hara, dalla restaurazione, da cui dovrebbe iniziare qualsiasi trattamento). Le caratteristiche in India sono ancora chiamate maharath: grandi guerrieri (in sanscrito "maha" - grande, grande; "ratha" - esercito, esercito).

L'antropologa americana S. Lauryn Brace, della Michigan State University in Horizons of Science, n. 65, settembre-ottobre 1989. scrive: "Il tipico Ainu si distingue facilmente dai giapponesi: ha la pelle più chiara, i peli del corpo più folti e un naso più sporgente".

Brace ha studiato circa 1.100 tombe giapponesi, Ainu e altre tombe asiatiche ed è giunto alla conclusione che i samurai della classe superiore in Giappone sono in realtà i discendenti degli Ainu, e non gli Yayoi (mongoloidi), gli antenati della maggior parte dei giapponesi moderni. Brace scrive inoltre: “... questo spiega perché i tratti del viso dei rappresentanti della classe dirigente sono così spesso diversi dai giapponesi moderni. Samurai - i discendenti degli Ainu acquisirono tale influenza e prestigio nel Giappone medievale che si sposarono con i circoli dominanti e introdussero in loro il sangue Ainu, mentre il resto della popolazione giapponese era principalmente discendente di Yayoi.

Quindi, nonostante il fatto che le informazioni sull'origine degli Ainu siano andate perse, i loro dati esterni testimoniano una sorta di avanzamento dei bianchi, che raggiunse il confine estremo dell'Estremo Oriente, poi si mescolò con popolazione locale, che ha portato alla formazione della classe dirigente del Giappone, ma allo stesso tempo un gruppo separato di discendenti di stranieri bianchi - gli Ainu - sono ancora discriminati come minoranza nazionale. . . .

Valery Kosarev