Monastero teologico di San Giovanni della diocesi di Ryazan. Monastero di San Giovanni il Teologo a Poshchupovo

Oggi voglio parlare del luogo già "promosso" nella regione di Ryazan: il monastero di San Giovanni il Teologo. Chiamo questo monastero “casa mia”, perché ci andiamo spesso, sicuramente una volta al mese. Soprattutto quando devi prendere decisioni importanti: cammini, ci pensi, e in qualche modo diventa subito chiaro qual è quella giusta.
C'era una volta il piccolo Seryozha Yesenin che andava in pellegrinaggio qui con sua nonna. Queste sono le sue parole: "Un monastero su un alto monte".
Raggiungere il monastero è abbastanza facile. A Rybny, dietro l'ex posto di polizia stradale (da Mosca), svoltiamo al cartello per Konstantinovo (non passerai, questo è un grande stand con un ritratto di Yesenin), quindi seguiamo le indicazioni per Konstantinovo fino a svoltare diritto a Novoselki. C'è già un puntatore al monastero stesso, quindi segui le indicazioni per il monastero.

Il monastero è uno dei più antichi della regione di Ryazan: la data di fondazione è considerata la fine del XII - l'inizio del XIII secolo. Gli scienziati ritengono che sia stata fondata dai monaci greci. Portarono con sé l'icona del santo apostolo Giovanni il Teologo, che per molti anni fu un santuario del monastero. Sfortunatamente, ora è perso.
Nel 1237 Batu cadde su Ryazan. La città fu devastata e il monastero rimase intatto e illeso. Dicono che lo stesso Giovanni il Teologo sia apparso al khan e Batu, spaventato da ciò, abbia perdonato il monastero. Tuttavia, in futuro, i tartari lo hanno rovinato più di una volta.
Inizialmente, il monastero era in legno, e solo nella seconda metà del XVII secolo iniziò la costruzione in pietra, e alla fine del XVII secolo il monastero fu nominato il terzo tra i monasteri della diocesi di Ryazan. Ma poi nella sua storia iniziarono anni di desolazione, a metà del XIX secolo il monastero precipitò in una povertà senza speranza, molti nella terra di Ryazan non sapevano nemmeno della sua esistenza.
Molto probabilmente, il monastero sarebbe rimasto fatiscente, ma nel 1859 David Ivanovich Khludov acquistò una dacia vicino al monastero, e così fece molti sforzi per far rivivere il monastero. Su sua richiesta, l'archimandrita Vitaly (Vinogradov) divenne rettore. E furono loro che alla fine del XIX secolo resero il monastero uno dei più belli di Ryazan. Allo stesso tempo, nel monastero è stata aperta una scuola per bambini contadini, sono stati questi "bambini" a salvare il monastero dalla chiusura dopo la rivoluzione.
Il monastero "durò" fino al 31 maggio 1931, poi i monaci furono arrestati e mandati in esilio, solo l'archimandrita Zosima (Musatov) di 82 anni riuscì a sfuggirgli. Seguendo la tradizione sovietica, varie istituzioni "rimasero" nel monastero. Alla fine degli anni ottanta del secolo scorso, qui regnava la completa devastazione.
La rinascita del monastero è associata al nome dell'archimandrita Abele (Macedonov). È nato nel villaggio di Nikulichi, nella regione di Ryazan. Per molto tempo ha diretto il monastero di San Panteleimon sul Monte Athos e dal 1989 ha diretto il monastero Poshchupovsky. Morì nel dicembre 2006, ma è onorato e ricordato nel monastero: sotto l'altare della Cattedrale di San Giovanni il Teologo, nella Chiesa dei Serafini, c'è la sua tomba, ed è stato realizzato anche un piccolo museo nella casa dell'archimandrita (purtroppo non ci sono mai arrivato).

Il monastero è circondato da un recinto in pietra a forma di ettagono irregolare. Il territorio del monastero è piccolo, ma molto curato.

Per lo più pellegrini vengono alle Nuove Porte Sante e da lì iniziano a ispezionare il monastero. Se sei vestito in modo inappropriato, le guardie ti daranno una gonna e una sciarpa. È vietato scattare foto sul territorio del monastero, ma l'ho fatto più di una volta (ma non sfacciatamente), nessuno mi ha cacciato personalmente.

Subito dietro il campanile ci vengono incontro le antiche Porte Sante, e ora la Cappella dell'Icona della Madre di Dio di Iberia, molto spesso sono aperte, si può salire all'icona, pregare, accendere una candela.

Quello vecchio apparve a metà del XVII secolo, a Pasqua tutti possono suonare le campane. Una volta l'abbiamo fatto anche noi, solo che risulta essere una cacofonia, dopotutto suonare magnificamente le campane è un'arte.

Il nuovo campanile fu costruito nel 1901 da Tsekhansky in stile pseudo-russo. È alto circa 76 metri, che è solo 5 metri in meno del famoso Ivan il Grande.

Ci sono due templi principali nel monastero: San Giovanni il Teologo e Cattedrali dell'Assunzione.

La Cattedrale di San Giovanni il Teologo fu costruita nella seconda metà del XVII secolo, molto probabilmente nel 1689. Entro la metà del XIX secolo, il tempio cadde in completa rovina, quindi dopo la ricostruzione dovette essere nuovamente illuminato nel 1868. La seconda rinascita del tempio fu dopo il 1988.
Di recente non riesco ad entrarci - raramente entriamo nel servizio, ma sotto il suo altare c'è la mia chiesa "preferita" di San Serafino di Sarov. È molto piccolo, c'è la tomba di Abele e le spoglie dei fratelli del monastero (sono queste che mi ricordano il monastero di Inkerman), così come l'icona di Serafino di Sarov.

Il secondo tempio - l'Assunzione, è aperto quasi sempre, quindi nulla ti impedisce di entrare, pregare,

e goditi la vista della magnifica iconostasi di porcellana.

Anche nel monastero ci sono molte particelle delle reliquie dei santi: San Giorgio il Vittorioso, San Teofano il Recluso, San Nicola Taumaturgo, San Giovanni Crisostomo, San Gregorio il Teologo, San Giovanni Battista.

Dopo aver visitato il monastero, puoi andare alla fonte (se non l'hai mai fatto prima): in auto oa piedi lungo il sentiero lungo le mura del monastero o lungo il sentiero, uscendo dal cancello. Ma tieni presente che dovrai percorrere ripidi sentieri fino alla sorgente (qualunque percorso tu scelga, anche in auto), quindi con ghiaccio o dopo forti piogge, valuta le tue scarpe per la possibilità di discesa, altrimenti puoi cadere più di una volta.
Attraverso questo cancello puoi andare sulla strada per la fonte.

Attraverso questo cancello - verso i sentieri.

Questa è una vista del monastero dal lato del sentiero.

Primavera sacra

Puoi andare alla fonte dal monastero o guidare fino al parcheggio in auto. Spiegherò come arrivare da Rybny, perché di solito guidiamo prima alla fonte, e poi andiamo al monastero: per fare questo, svoltiamo alla svolta successiva dopo il cartello Medvedevo e guidiamo fino al parcheggio, dove partiamo l'auto, e ci godiamo noi stessi il panorama, scendendo lungo gli alberi fino alla sorgente.

L'auto grigia è proprio di fronte alla svolta a destra desiderata.

La sorgente sacra è famosa per il suo potere curativo: gli abitanti dei villaggi circostanti vengono qui da molto tempo, immergendosi, prendendo acqua. Molti sono stati guariti. Nella mia esperienza, la fonte dà davvero una sorta di forza: ti immergi nell'acqua fredda (4 gradi), e ne esci come se fossi nato di nuovo. Certo, secondo le regole, devi fare il giro della fonte all'interno del bagno tre volte, leggere una preghiera, poi ci immergiamo tre volte, poi giriamo di nuovo, e così via tre volte, ma il più persistente può sopportare 9 bagni . All'Epifania, persone provenienti da tutta la regione di Ryazan vengono in primavera e le code qui sono semplicemente enormi. Bene, ora alcune foto.

Regole di condotta alla fonte.

Panca per il riposo.

La fonte stessa.

Cappella.

Qui puoi acquistare prodotti monastici, forse un po 'costosi (mezzo chilo di ricotta - 100 rubli, un litro e mezzo di kvas - 70), ma tutto è davvero molto gustoso. La tisana è consacrata. Quando acquisti pane nero, tieni presente che è veramente segale (75%). Compriamo sempre anche tisane e frittelle, dopo il bagno si scalda molto bene. Prima si mangiava sui tavoli vicino al chiosco, ma ora c'è un gazebo.

Tutti vanno a Poshchupovo per i propri motivi. Alcuni in cerca di tranquillità e perdono per i peccati, altri per una foto meravigliosa, altri - per toccare le sacre reliquie nella speranza di guarire da una malattia. E giungono alla sorgente per un bagno sacro o per saggiare la forza dello spirito a contatto con l'acqua alla temperatura di cinque gradi. Sia quelli che altri tornano sulla collina, portando il caro fardello (altri in due mani cercano di portare via fino a sei melanzane da cinque litri). L'acqua naturale più pura di Poshchupovo nell'era dei problemi ambientali è un tesoro inestimabile a disposizione di tutti. C'è anche chi cerca di scendere nella cantina del monastero, dove su diversi scaffali sono accatastati in fila numerosi teschi e ossa di monaci morti da tempo.

Gli ospiti del monastero sono una massa eterogenea di veri pellegrini, viandanti da luoghi lontani, famiglie con bambini, turisti con macchine fotografiche SLR e gruppi di escursioni che arrivano su autobus grandi e comodi nell'ambito di tour di pellegrinaggio in tutto il paese o portati a fare una passeggiata dopo un importante conferenza scientifica in una delle università di Ryazan. Sia quelli che altri sono stupiti da ciò che un architetto e designer esperto chiamerebbe l'incorporazione ideale di un insieme architettonico nel paesaggio.

Il monastero occupava una posizione vantaggiosa su un alto promontorio dell'altopiano interfluviale, i cui ripidi pendii formano una sporgenza della valle dell'Oka e il lato sinistro di un profondo burrone. Proprio quello che separa il bosco di querce primaverili dal monastero, creando qualche difficoltà nell'avvicinarsi al fonte battesimale.

Nelle vicinanze c'è un raro monumento storico: una prigione sotterranea segreta dove venivano tenuti i criminali di stato più pericolosi. L'ingresso si trova a un chilometro dal monastero su una collina: è una specie di buco nel terreno. Da qualche parte c'è un vasto sistema di passaggi sotterranei con tre camere al centro e nicchie nelle pareti. Un tempo, in una delle celle sono stati trovati resti umani in catene.

Arrivare a Poshchupovo è abbastanza semplice. Dall'autostrada M5 "Ural" Mosca - Chelyabinsk, devi girare a Rybnoye e proseguire verso i luoghi di Yesenin. Poi la strada si dividerà, quella di sinistra andrà a Konstantinovo, e quella di destra porterà a Poshchupovo, le svolte sono dotate di apposita segnaletica. Apparirà un negozio del monastero dove potrai procurarti miele, kvas, sbiten o tisane. Il campanile nelle immediate vicinanze impressionerà per le sue imponenti dimensioni, così come l'abbellimento del cortile all'ingresso dell'arco delle Porte Sante: nella stagione calda c'è sempre un numero enorme di aiuole tra i cespugli di varie rose.

Anticamente questo luogo, come scrivono i narratori, aveva un aspetto cupo, severo e appartato, "che costringeva involontariamente l'amante del deserto a scegliere questo luogo per la contemplazione". I veterani dicevano che l'area era completamente ricoperta da boschi di querce. E affermano di aver visto diversi ceppi di quercia, sui quali ci si poteva "sdraiare a piacere".

C'è una leggenda secondo cui i monaci un tempo raggiunsero questi luoghi e portarono con sé l'icona miracolosa dell'apostolo Giovanni il Teologo, dipinta nel IV secolo a Bisanzio da un orfano. Non si sa nulla né del fondatore né dell'epoca della fondazione del monastero. Si sa solo che questo avvenne esattamente prima dell'invasione di Ryazan da parte di Batu nel 1237: i cronisti testimoniano che Ryazan fu ridotto in cenere quell'inverno e il monastero teologico rimase intatto. Scrivono che Batu voleva rapinare il monastero, ma all'improvviso gli apparve Giovanni il Teologo, il che fece inorridire il Khan e applicò il suo sigillo d'oro alla sua immagine. Quindi Batu rifiutò per cattivi pensieri e lasciò un anello, che presumibilmente conservarono per 416 anni, finché non decisero di dorare con esso la ciotola d'acqua.

I cronisti hanno ripetutamente sottolineato che l'icona di Giovanni il Teologo ha salvato il monastero dalle avversità. Il motivo del reinsediamento furono i ripetuti attacchi dei tatari di Crimea. Dopo un'altra simile rovina, decisero di prendere i monaci sotto la protezione delle guardie di frontiera - per trasferirsi sulla linea di tacca nel distretto di Mikhailovsky. Solo Giovanni il Teologo non ha approvato la decisione. I fratelli sono andati alla squadra, portando l'icona del santo in un lungo viaggio. Ma l'immagine di Giovanni è scomparsa dal nuovo tempio, riapparendo nel vecchio posto nella foresta del monastero su un'enorme quercia. Naturalmente i fratelli, avendo visto un segno dall'alto nel ritorno dell'icona, sono tornati alla quercia, dove oggi sorge la cattedrale intitolata a Giovanni il Teologo. Il taglio a sega di quella quercia fu posto sopra l'altare maggiore del monastero.

Gli stessi edifici del monastero erano anticamente realizzati in legno. Fino alla metà del XVII secolo, quando un recinto e la Porta Santa furono assemblati in pietra. Gli affreschi su di essi sono stati conservati anche dai tempi in cui la Russia si stava riprendendo dai disordini sotto Alexei Mikhailovich "Il più silenzioso", ma allo stesso tempo fu scossa dai disordini contadini, che rimasero nella storia come sale, rame e altre rivolte .

La vita nel monastero procede come al solito: sono in costruzione una cattedrale a due piani di San Giovanni il Teologo e la chiesa dell'Assunzione, entrambe in pietra. Il secondo nel corso dei secoli cadde in rovina e non è sopravvissuto fino ad oggi. Ma dagli edifici del XVII secolo, possiamo vedere oggi l'edificio del rettore e un piccolo campanile a padiglione.

Nel 1764 l'imperatrice Caterina II emanò il famoso Decreto sulla secolarizzazione dei terreni ecclesiastici. L'idea è nata molto prima. In particolare, l'imperatrice Elizaveta Petrovna ha cercato di limitare la proprietà della chiesa sette anni prima. Quindi, nel 1762, Pietro III si occupò della questione e, dopo la sua morte, Caterina completò ciò che era stato iniziato. A quel tempo, in Russia si era sviluppata una situazione estremamente difficile: la chiesa possedeva un'enorme area di terra, per la quale non pagava nulla, e questo era in condizioni in cui lo stato aveva bisogno di soldi. Il risultato fu il sequestro totale delle terre della chiesa a favore dello Stato.

Poco meno della metà dei monasteri fu semplicemente abolita. I restanti 536 monasteri furono divisi in due gruppi: 226 furono posti in sicurezza statale, i restanti 310 furono privati ​​del sostegno finanziario. L'importo del finanziamento del bilancio era esiguo, e quindi anche quei monasteri che ricevevano sostegno dal bilancio statale riuscivano a malapena a sbarcare il lunario. In definitiva, il numero di abitanti doveva essere limitato. Non c'erano abbastanza soldi per le riparazioni e le pareti erano fatiscenti. Gli abati, a quanto pare, avevano paura di denunciare i problemi, diffidando di una disastrosa privazione del sostegno al bilancio statale. Valutando i risultati dal punto di vista della macroeconomia, la Russia ha sicuramente vinto. Le terre iniziarono a generare reddito, il tesoro fu reintegrato e il paese iniziò a dettare termini nell'arena europea. Allo stesso tempo, gli stessi europei erano perplessi, affermando che anche i Basurman non si permettevano lo stesso con l'Ortodossia.

Mentre il governo metteva in ordine gli affari nazionali, un filantropo si offrì volontario per correggere gli affari del monastero di San Giovanni il Teologo. Il consigliere di stato David Ivanovich Khludov, dopo aver rassegnato le dimissioni dai poteri del capo di Yegorievsk, si trasferì nel 1860 vicino a Ryazan. Dopo aver ricevuto una rigorosa educazione religiosa, ha generosamente donato a monasteri e chiese. La provincia di Ryazan è stata più fortunata di altre. Khludov ha ricostruito il monastero Poshchupovsky: con il suo sostegno finanziario ha ricostruito la cattedrale di San Giovanni il Teologo - è diventata a un piano, l'iconostasi è stata aggiornata nella cattedrale. Successivamente furono eretti una nuova Cattedrale dell'Assunzione e un edificio fraterno a tre piani, Gostiny Dvor, un ospizio con una farmacia e un proprio paramedico e una scuola parrocchiale. I contadini studiavano qui le scienze, i libri di testo e la cancelleria venivano forniti dal monastero. Già dopo la morte di Khludov, ma a sue spese nel 1901, fu costruito un campanile di 76 metri, nel quale fu collocata una biblioteca con libri di valore.

All'inizio del XX secolo arrivarono tempi difficili per il monastero: la persecuzione della chiesa sotto il regime sovietico non passò inosservata. Gli abitanti del monastero furono accusati di attività controrivoluzionarie e l'allora rettore, l'archimandrita Zosim, fu arrestato ed esiliato in Kazakistan. Il monastero fu chiuso e durante il periodo di inattività scomparve il santuario principale: l'immagine miracolosa dell'apostolo Giovanni il Teologo. L'ubicazione dell'icona da allora è sconosciuta.

Nell'anno del millennio del battesimo della Rus', il Monastero di San Giovanni il Teologico è stato restituito alla Chiesa ortodossa russa. Il Santo Sinodo ha nominato vicario l'archimandrita Abele. Per molti anni ha prestato servizio nella terra di Ryazan: nel villaggio di Gorodishche nel distretto di Rybnovsky, nella cattedrale Borisoglebsk di Ryazan. Il sacerdote prestò servizio sia nelle terre di Yaroslavl e Smolensk, sia sul Monte Athos in Grecia. Il monastero Poshchupovsky, per 15 anni di servizio sotto di lui, Abele è stato trasformato in modo irriconoscibile. I parrocchiani adoravano il prete: nella memoria della gente di Ryazan, Abele rimase un vecchio saggio e gentile. La casa in cui Abele visse i suoi ultimi anni sul territorio del monastero è stata ora trasformata in un museo a lui intitolato.

Oggi puoi vedere la completa trasformazione del monastero Poshchupovsky. Nella Cattedrale di San Giovanni il Teologo c'è un'iconostasi scolpita. Il pittore di icone di Mosca Alexander Chashkin ha dipinto l'altare. La Cattedrale dell'Assunzione è stata restaurata. L'edificio fraterno con refettorio è stato restaurato. Alla fine degli anni '90, una chiesa fu consacrata sotto un piccolo campanile a tenda in onore dell'icona Tikhvin della Madre di Dio e di San Nicola Taumaturgo. Nel tempio è installata un'antica iconostasi da tavolo. Nell'antica Porta Santa è stata costruita una cappella in onore dell'icona iberica della Madre di Dio. Nell'edificio fraterno al terzo piano è anche consacrato un tempio - in onore dell'icona della Madre di Dio "Veloce Apostolo" e del Grande Martire Panteleimon. Furono costruiti un refettorio per i pellegrini e un tempio in onore dei principi Boris e Gleb. Nel monastero sono custoditi i santuari con le reliquie di San Giorgio il Vittorioso, il guaritore Panteleimon, Nicholas the Wonderworker. Sotto la parte dell'altare della cattedrale teologica c'è un tempio in onore di San Serafino di Sarov e ieromartire Iuvenaliy di Ryazan.

E alla sorgente sacra è stata ricreata una cappella, sono stati aperti un ampio fonte battesimale e una bottega della chiesa del monastero.