Arabia Saudita. storia

L'interessante storia dell'Arabia Saudita è un vivido esempio di come in pochi anni un paese possa cambiare fino a diventare irriconoscibile. Il profeta Maometto riuscì a trasformare il paese in un centro culturale e i ricchi giacimenti petroliferi permisero agli abitanti del paese di diventare le persone più ricche.

La nascita dell'Islam. Arabia Saudita

Secolare e interessante storia dell'Arabia Saudita, ha origine nel II millennio a.C. e. Il regno è la principale patria storica di tutte le tribù arabe. Le prime città più importanti della penisola furono La Mecca e Medina (Yathrib).

All'inizio del VII secolo la storia dell'Arabia Saudita cambiò per sempre. Apparve il profeta Maometto di fama mondiale, che predicava la nuova religione dell'Islam. Grazie alla sua buona mentalità e all'addestramento militare, Muhammad divenne una delle figure politiche più famose al mondo. In pochi anni, un paese poco conosciuto è riuscito a rafforzare la sua posizione e diventare una delle potenze potenti e influenti del mondo, conquistando in un breve periodo vasti territori dell'Asia e dell'Europa. Non c'è da stupirsi Cultura saudita, così originale e universale.

Capitale dell'Arabia Saudita

Moderna – Riyadh, il principale centro politico ed economico del paese. La data certa della fondazione della città non è nota. Nel 19° secolo, fu Riyadh a diventare il centro di unificazione delle tribù arabe contro i crudeli schiavisti turchi. Perenne storia Il paese è pieno di alti e bassi.


Popolazione dell'Arabia Saudita

Secondo gli ultimi dati si tratta di più di 30 milioni di persone. La composizione nazionale del paese è composta per il 90% da arabi, gli abitanti indigeni del paese, il restante 10% proviene principalmente dagli stati vicini più vicini: filippini, pakistani, indiani, ecc.


Stato dell'Arabia Saudita

La regione islamica è divisa in 13 emirati (distretti). Circa l'80% della popolazione vive nelle principali città del regno. Circa cento anni fa, Arabia Saudita era la patria di poveri pastori, in un solo secolo, grazie alla scoperta dei giacimenti petroliferi, lo stato divenne uno dei paesi più ricchi del mondo.


Politica dell'Arabia Saudita

Quello esterno mira a sostenere altri stati arabi più deboli. Da molti anni il Regno sostiene attivamente la Palestina, intervenendo con le sue azioni nel conflitto arabo-israeliano.


Lingua dell'Arabia Saudita

Quello ufficiale è arabo. Per molti arabi e aderenti all'Islam, la lingua araba è sacra, poiché in essa è stato rivelato il Corano, sacro per tutti i musulmani.

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Alcune delle più evidenti violazioni dei diritti umani in Arabia Saudita includono: maltrattamento dei prigionieri; divieti e restrizioni in materia di libertà di parola, stampa, riunioni e organizzazioni, religione; discriminazione sistematica contro le donne, etnica e
notizie della BBC

L'Arabia Saudita è uno dei pochi paesi che ha rifiutato di riconoscere alcuni articoli della Dichiarazione internazionale dei diritti dell'uomo, adottata dall'ONU nel 1948. Secondo l'organizzazione per i diritti umani Freedom House, l'Arabia Saudita è uno dei nove paesi con il peggior regime nel campo dei diritti politici e civili.

Alcune delle più evidenti violazioni dei diritti umani in Arabia Saudita includono: maltrattamento dei prigionieri; divieti e restrizioni in materia di libertà di parola, stampa, riunioni e organizzazioni, religione; discriminazione sistematica contro le donne e le minoranze etniche e religiose e soppressione dei diritti dei lavoratori.

Il Paese mantiene la pena di morte; A partire dalla Guerra del Golfo del 1991, l’Arabia Saudita ha registrato un costante aumento del numero di esecuzioni. Oltre alle esecuzioni pubbliche, nel regno sono ampiamente praticati arresti e incarcerazioni di dissidenti.

Sulla base dei risultati del 2003, l’influente organizzazione pubblica americana Freedom House ha classificato l’Arabia Saudita tra gli otto paesi e territori “peggiori dei peggiori” dove i diritti umani sono maggiormente violati e le libertà civili sono minime.

I tentativi di criticare la famiglia reale vengono immediatamente fermati: i critici scompaiono, il loro destino rimane un mistero per i loro cari. L’Arabia Saudita ha un sistema di punizioni severe per i crimini più lievi.

Ad esempio, parlare al cellulare a bordo di un aereo è punibile con 20 frustate. Esecuzioni simili vengono effettuate nei centri commerciali e nelle piazze. Le donne non hanno il diritto di guidare l'auto, di apparire per strada senza scorta, ecc. Se una donna viola questi divieti rischia di essere picchiata e imprigionata. Nel marzo 2002 in Arabia Saudita si è verificato un evento che ha causato orrore nella comunità mondiale. Un incendio ha ucciso 15 ragazze che studiavano in una scuola alla Mecca. Avrebbero potuto essere salvati, ma la polizia religiosa non ha dato loro la possibilità di gettarsi in strada perché non indossavano il burqa. Per lo stesso motivo, ai soccorritori uomini non è stato permesso di entrare nell'edificio in fiamme.

Regno Arabia Saudita- uno stato della penisola arabica nell'Asia sud-occidentale. A nord, l’Arabia Saudita confina con Giordania, Iraq e Kuwait; a est è bagnata dal Golfo Persico e confina con il Qatar e gli Emirati Arabi Uniti, a sud-est confina con l'Oman, a sud con lo Yemen, e ad ovest è bagnata dal Mar Rosso.

Nel 1975 e nel 1981 furono firmati accordi tra l'Arabia Saudita e l'Iraq per dividere una piccola zona neutrale al confine tra i due stati, accordi che furono attuati nel 1987. Un altro accordo fu firmato con il Qatar per delimitare il confine fino al 1998. Nel 1996, l'Arabia Saudita e l'Iraq La divisione della zona neutrale è stata effettuata al confine con il Kuwait, ma entrambi i paesi continuano a condividere il petrolio e altre risorse naturali nell'area. Le questioni relative al confine con lo Yemen non sono ancora state risolte.

L'Arabia Saudita è divisa in Hijaz sulla costa del Mar Rosso, Najd nella parte centrale della penisola, Al Hasa sulla costa del Golfo Persico e la piccola regione dell'Asir a sud-ovest. La superficie totale del paese è di 2,15 milioni di metri quadrati. km, popolazione - 18,8 milioni di persone (1997). La capitale Riyadh si trova a Najd.

L’Arabia Saudita occupa quasi l’80% della penisola arabica.

Popolazione

Secondo il primo censimento effettuato nel 1974, la popolazione dell'Arabia Saudita ammontava a 7.013.000. La maggior parte della popolazione viveva nelle campagne e nelle piccole città di Hijaz e Asir, così come nelle oasi e nelle città di Najd e Al-Hasa. Solo una piccola parte della popolazione del paese appartiene ai veri nomadi, i beduini.

I nomadi arabi che abitano le zone desertiche vagano tra pascoli e oasi in cerca di cibo e acqua. La loro casa tradizionale sono tende tessute con lana di pecora nera e capra. Gli arabi sedentari sono caratterizzati da abitazioni fatte di mattoni essiccati al sole, imbiancati o dipinti con ocra. Gli slum, un tempo piuttosto comuni, sono ora diventati rari grazie alle politiche abitative del governo.

Gli alimenti base degli arabi sono la carne di montone, l'agnello, il pollo e la selvaggina, conditi con riso e uvetta. I piatti comuni includono zuppe e stufati cucinati con cipolle e lenticchie. Si mangia molta frutta, soprattutto datteri e fichi, oltre a noci e verdure. Una bevanda popolare è il caffè. Si consuma latte di cammello, pecora e capra. Il burro chiarificato di latte di pecora (dahn) è comunemente usato per cucinare.

I beduini abitano principalmente le regioni settentrionali e orientali del paese. La stragrande maggioranza della popolazione è composta da arabi, la maggior parte dei quali ha mantenuto la propria organizzazione tribale.

L’Arabia Saudita ospita diverse migliaia di americani ed europei, la maggior parte dei quali impiegati nell’industria petrolifera. Anche l’Arabia Saudita impiega più di 5 milioni di lavoratori stranieri, provenienti soprattutto da paesi arabi come l’Egitto e lo Yemen.

La popolazione della capitale del Paese, Riad (dal 1984 sede delle missioni diplomatiche), ammontava nel 1998 a quasi 2,5 milioni di abitanti, in maggioranza sauditi, ma anche egiziani, palestinesi, cittadini di altri paesi arabi, asiatici e occidentali. La popolazione della Mecca è di circa 1 milione di abitanti e ha una composizione nazionale diversificata. La popolazione di Medina ha la stessa composizione (750mila persone).

Jeddah, il porto principale dell'Hijaz, ha una popolazione di 2 milioni di abitanti. Jeddah è il centro commerciale più importante dell'Arabia Saudita. Fino al 1984 qui avevano sede le rappresentanze diplomatiche di paesi stranieri. Sulla costa orientale della penisola arabica, sulle rive del Golfo Persico, si trovano porti come Dammam, Dhahran (Ez-Zahran), Al-Khobar e Al-Jubail. La loro popolazione è composta da rappresentanti di vari paesi arabi, compresi i paesi del Golfo, indiani, nonché persone provenienti dal Nord America e dall'Europa.

Stato e religione

L’Arabia Saudita è il centro del mondo islamico. Ecco le due città sante dei musulmani: La Mecca e Medina, rispettivamente luogo di nascita e luogo di sepoltura del profeta Maometto.

La maggioranza dei sauditi (85%) è sunnita. Gli sciiti, che vivono soprattutto nell'est, ad Al Hasa, costituiscono circa il 15% della popolazione.

L'Arabia Saudita, in particolare l'area intorno a Riad, è il centro del wahhabismo, un movimento politico e religioso puritano dell'Islam che divenne famoso nella seconda metà del XVIII secolo. I wahhabiti sono i guardiani dei luoghi sacri, sotto il loro controllo avviene il pellegrinaggio alla Mecca.

Struttura statale L’Arabia Saudita è una monarchia teocratica assoluta. Il capo dello Stato è il re (malik), che è anche il leader religioso del Paese (imam), è il capo della dinastia regnante saudita e porta l’antico titolo onorifico di “guardiano delle due sante moschee”.

Il Regio Decreto del 1992 ha introdotto i “Fondamenti del sistema di governo”, basati sulle disposizioni della legge islamica. La base del governo del paese è la Sharia.

Il re governa il paese attraverso decreti. Ha un consiglio consultivo composto da scienziati, scrittori, uomini d'affari e membri di spicco della famiglia reale. Questo Consiglio, riunito per la prima volta nel 1993 e che rappresenta il primo forum pubblico nella storia dell'Arabia Saudita, è composto da un presidente e 60 membri nominati dal re per un mandato di quattro anni. Nel 1997 il numero del Consiglio è stato aumentato a 90 persone. I rapporti e le raccomandazioni del Consiglio vengono presentati direttamente al re.

Il Consiglio dei ministri è nominato dal re, che ne è a capo. Questo organo combina funzioni esecutive e legislative. Tutte le sue decisioni sono prese a maggioranza e sono soggette all'approvazione finale del re. I ministeri più importanti sono solitamente diretti da rappresentanti della famiglia reale.

L’attuale struttura del potere monarchico in Arabia Saudita è leggermente diversa da come viene presentata in teoria. In larga misura, il potere del re dipende dalla famiglia Al Saud, che conta più di 5mila persone e costituisce la base del sistema monarchico del paese. Il re governa basandosi sui consigli dei membri più importanti della famiglia, in particolare dei suoi fratelli. I suoi rapporti con i leader religiosi sono costruiti sulla stessa base.

Esercito

Dagli anni ’70, l’Arabia Saudita ha speso enormi quantità di denaro per espandere e modernizzare il proprio esercito. Dopo la Guerra del Golfo del 1991, le forze armate dell'Arabia Saudita furono ulteriormente ampliate e dotate delle armi più moderne, molte delle quali provenivano dagli Stati Uniti. A metà degli anni '90 contavano circa 70mila militari. Altri 40.000 circa fanno parte della Guardia Nazionale altamente addestrata, che ha un proprio comando e un budget separato.

Nel 1997, le forze armate dell'Arabia Saudita contavano 105,5mila persone, di cui 70mila nelle forze di terra, 13,5mila nella marina, 18mila nell'aeronautica e 4mila nella difesa aerea. La forza totale della Guardia Nazionale era di circa 77mila persone. La quota delle spese per la difesa e la sicurezza nel bilancio del 1997 era del 37,5%.

Il significato del petrolio

L'inizio della produzione petrolifera ha cambiato completamente l'economia del paese e ne ha assicurato una rapida crescita. L'impulso per il rapido sviluppo del paese è stata la creazione di una rete di strade, porti e comunicazioni, nonché i cambiamenti demografici dovuti allo sviluppo dell'assistenza medica e dell'istruzione. Ad esempio, è stata costruita una rete stradale per collegare vaste aree aride situate in zone remote del paese.

Le reti di comunicazione in Arabia Saudita sono considerate le più avanzate dell'intera regione.

Il maggiore detentore di concessioni petrolifere e il principale produttore di petrolio è la Arabian American Oil Company (ARAMCO). Dall'inizio degli anni '70 è sotto il controllo del governo dell'Arabia Saudita e prima era interamente di proprietà di un consorzio di società americane.

L'azienda ottenne una concessione nel 1933 e iniziò ad esportare petrolio nel 1938. La Seconda Guerra Mondiale interruppe lo sviluppo dell'industria petrolifera, che riprese nel 1943 con la costruzione di una raffineria di petrolio presso il porto petrolifero di Ras Tannura.

Anche altre società più piccole producono petrolio, come la giapponese Arabian Oil Company, che opera offshore vicino al confine con il Kuwait, e la Getty Oil Company, che produce onshore vicino al confine con il Kuwait. Nel 1996 la quota dell'Arabia Saudita, determinata dall'OPEC, era di circa 1,17 milioni di tonnellate al giorno. I maggiori giacimenti petroliferi si trovano nella parte orientale del paese, sulla costa del Golfo Persico o sulla piattaforma petrolifera.

Il fattore più importante nello sviluppo dell’industria petrolifera è la relazione stretta e reciprocamente vantaggiosa che si è sviluppata tra ARAMCO e l’Arabia Saudita. Le attività di ARAMCO hanno contribuito all'afflusso di personale qualificato nel paese e alla creazione di nuovi posti di lavoro per i sauditi.

Cambiamenti significativi nel rapporto tra le compagnie petrolifere e il governo dell'Arabia Saudita iniziarono nel 1972. In conformità con l'accordo firmato dalle parti, il governo ha ricevuto il 25% delle attività di ARAMCO. Fu stabilito che la quota dell'Arabia Saudita sarebbe gradualmente aumentata fino al 51% entro il 1982. Tuttavia, nel 1974 il governo accelerò questo processo e acquisì la proprietà del 60% delle azioni ARAMCO.

Nel 1976, le compagnie petrolifere promisero di trasferire tutte le proprietà dell’ARAMCO all’Arabia Saudita. Nel 1980, tutte le proprietà dell'ARAMCO furono trasferite al governo dell'Arabia Saudita. Nel 1984, un cittadino dell'Arabia Saudita divenne per la prima volta presidente della società. Dal 1980, il governo dell'Arabia Saudita ha iniziato a determinare da solo i prezzi del petrolio e i volumi di produzione, e le compagnie petrolifere hanno ricevuto il diritto di sviluppare giacimenti petroliferi come subappaltatori governativi.

La crescita della produzione di petrolio è stata accompagnata da un significativo aumento dei ricavi derivanti dalle sue vendite.

Come è apparso questo stato?

Le radici della struttura statale del moderno Regno dell'Arabia Saudita affondano nel movimento di riforma religiosa della metà del X-III secolo, chiamato Wahhabismo.

Fu fondata da Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792) e sostenuta da Muhammad ibn Saud, il capo della tribù Anaiza, che abitava nella regione di Diriyyah nel Najd centrale. Ibn Saud e Ibn Abd al-Wahhab riuscirono a unire le tribù di Najd in una confederazione religiosa e politica, il cui scopo era diffondere gli insegnamenti wahhabiti e il potere dei sauditi in tutta la penisola arabica. Il figlio di Muhammad ibn Saud, Abd al-Aziz (r. 1765-1803), prese il titolo di imam, il che significava l'unificazione nelle sue mani sia del potere secolare che di quello spirituale.

Sotto la sua guida, e sotto suo figlio Saud (governato dal 1803 al 1814), i wahhabiti conquistarono l’Arabia centrale e orientale, invasero l’Iraq, la Siria e l’Oman e devastarono l’Hijaz. Nel secondo decennio del XIX secolo. furono sconfitti dal Pascià d'Egitto Muhammad Ali e nel 1818 Ibrahim Pasha, figlio di Muhammad Ali, distrusse Ed-Diriya. Tuttavia, negli anni successivi, i wahhabiti, sotto la guida dell’Imam Turki (governato dal 1824 al 1834), riuscirono a riprendersi dalla sconfitta, fondarono una nuova capitale, Riyadh, vicino a Diriyah, e ripristinarono il dominio saudita su Najd e Al-Hasa. .

Nel 1837-1840, i wahhabiti furono nuovamente sconfitti da Muhammad Ali, ma riuscirono a riconquistare la loro posizione sotto la guida del figlio di Turki, Faisal (governato dal 1834-1838, 1843-1865). Nei successivi tre decenni giocarono un ruolo di primo piano nella vita politica dell'Arabia centrale e orientale. La lotta per il potere tra i sauditi permise ai turchi di catturare Al-Hasa nel 1871, e negli anni successivi i sauditi furono messi in ombra dalla dinastia rivale dei Rashidid dell'emirato indipendente di Shammar.

Nel 1890, i Rashididi conquistarono Riyadh e costrinsero i sauditi a fuggire in aree remote e a lasciare il paese.

Il potere della dinastia saudita fu restaurato da Abd al-Aziz ibn Saud (regnò dal 1902 al 1953), più tardi noto come Ibn Saud, che tornò dall'esilio nel 1901-1902 e restaurò il suo potere a Riyadh. Successivamente riuscì a espellere i Rashididi dal Najd. Nel 1913 scacciò i turchi da Al-Hasa.

Durante la prima guerra mondiale, riuscì a rafforzare ulteriormente la sua posizione concludendo un accordo con il governo dell'India britannica nel dicembre 1915, secondo il quale fu riconosciuto come sovrano di Najd, Al-Hasa e dei territori annessi. Dopo la guerra, Ibn Saud sconfisse i Rashididi e annesse Shammar nel 1921. Un anno dopo, concluse una serie di accordi con la Gran Bretagna che stabilirono i confini con il Kuwait e l'Iraq.

Nel 1924, dopo la liquidazione dell'Impero Ottomano e la proclamazione della Repubblica Turca, Saddam Hussein accettò il titolo di Califfo di tutti i musulmani. Accusandolo di incredulità, gli Ikhwan invasero l'Hijaz nell'agosto dello stesso anno e conquistarono la Mecca in ottobre, e Saddam Hussein fu costretto ad abdicare in favore di suo figlio Ali. Un anno dopo, dopo la resa di Medina e Jeddah a Ibn Saud, anche Ali abdicò al trono. Con l'aiuto degli Ikhwan, Asir, un territorio situato tra l'Hejaz e lo Yemen del Nord, fu portato sotto il controllo di Ibn Saud. Nel 1927, in base a un nuovo trattato con la Gran Bretagna, in cui, a differenza del precedente trattato del 1915, furono omesse le disposizioni che limitavano l'indipendenza dello stato di Ibn Saud, fu riconosciuto come re dell'Hejaz e sultano del Najd.

Cinque anni dopo, nel 1932, Ibn Saud cambiò il nome del suo stato in uno nuovo: il Regno dell'Arabia Saudita, riconosciuto dalle potenze mondiali come stato indipendente.

Per tutto il periodo successivo del regno di Ibn Saud, i problemi interni non presentarono per lui particolari difficoltà. Allo stesso tempo, le relazioni esterne del regno si svilupparono in modo ambiguo. Gli eccessi degli Ikhwan portarono all'alienazione dell'Arabia Saudita dal governo a maggioranza musulmana, che considerava il regime saudita ostile e si risentiva del controllo completo che i wahhabiti stabilivano sulle città sante e sull'hajj. C'era reciproca ostilità tra Ibn Saud e i governanti hashemiti dell'Iraq e della Transgiordania, i figli di Saddam Hussein, che rovesciò. Il rapporto di Ibn Saud con il re d'Egitto, che sospettava volesse far rivivere il califfato e dichiararsi califfo, difficilmente poteva essere definito caldo. Nel febbraio 1934, Ibn Saud entrò in guerra con l'Imam dello Yemen per la demarcazione del confine yemenita-saudita. Le ostilità cessarono dopo la firma di un accordo nel maggio 1934.

Problemi di confine si verificarono anche nella parte orientale della penisola arabica dopo che Ibn Saud concesse una concessione petrolifera alla Standard Oil of California nel 1933. I negoziati con la Gran Bretagna sulla demarcazione dei confini con i vicini protettorati e possedimenti britannici - Qatar, Trucial Oman, Muscat e Oman e il protettorato orientale di Aden - si sono conclusi con un fallimento. Nel frattempo, la California Arabian Standard Oil Company, una filiale della Standard Oil of California, ha scoperto il petrolio ad Al-Hasa.

Durante la guerra, l’Arabia Saudita rimase neutrale. Successivamente, gli Stati Uniti ricevettero il diritto di costruire una base aerea militare a Dhahran, ad Al-Has, dove si trovava il quartier generale della compagnia ARAMCO, l'ex CASOKOLO. Alla fine della guerra, la produzione di petrolio aumentò notevolmente e la sua esplorazione è continuata.

Ibn Saud morì nel novembre 1953. Tutti i successivi governanti dell'Arabia Saudita erano figli di Ibn Saud.

L'intera portata dei cambiamenti causati dagli ingenti proventi delle esportazioni di petrolio apparve già durante il regno del successore di Ibn Saud, il suo secondo figlio Saud (nato nel 1902). La cattiva gestione delle finanze del regno e le incoerenti politiche interne ed estere portarono a una crisi di governo nel 1958, a seguito della quale Saud fu costretto a trasferire il pieno potere esecutivo a suo fratello Faisal.

Faisal è stato nominato primo ministro. Sotto di lui si formò un gabinetto permanente, che fu l'innovazione più importante nella struttura del potere. Nel 1960-1962 Saud riprese il controllo diretto del governo, assumendo ancora una volta la carica di primo ministro. Ma già nell'ottobre del 1964 venne destituito da membri della famiglia reale, la cui decisione fu confermata da una fatwa, un decreto del Consiglio degli Ulema. Faisal fu proclamato re. Il nuovo re mantenne la carica di primo ministro. Questa pratica continuò sotto i suoi successori.

Tra la fine degli anni Quaranta e l'inizio degli anni Cinquanta, le relazioni dell'Arabia Saudita con i suoi vicini arabi migliorarono leggermente, come conseguenza della creazione dello Stato di Israele e della crescente ostilità nei suoi confronti da parte dei paesi arabi.

La determinazione del presidente egiziano Gamal Abdel Nasser nel rimuovere dal potere qualsiasi governo che ostacolasse l’unificazione dei paesi arabi fece dell’Arabia Saudita dopo il 1960 il principale obiettivo degli attacchi. A partire dal 1962, per cinque anni, l’Arabia Saudita fornì assistenza al deposto imam dello Yemen del Nord, mentre l’Egitto inviò truppe lì e fornì assistenza ai repubblicani. Anche se la minaccia di Abdel Nasser diminuì dopo il ritiro delle truppe egiziane dallo Yemen del Sud nel 1967 in conseguenza della sconfitta dell'Egitto nella guerra arabo-israeliana, l'Arabia Saudita dovette affrontare un'altra sfida, il regime rivoluzionario nella Repubblica popolare dello Yemen del Sud.

Nella penisola arabica, Faisal ha dovuto affrontare la minaccia di organizzazioni sovversive sostenute dalla Repubblica democratica popolare dello Yemen (Yemen del Sud). I problemi dell'Arabia Saudita peggiorarono dopo la fine del protettorato britannico sui principati del Golfo nel 1971. Prima di lasciare l'area, il governo britannico cercò di convincere i governanti locali a unirsi in una federazione e a raggiungere un accordo con l'Arabia Saudita sulla questione di un confine comune. .

Il Trattato di amicizia e cooperazione concluso tra l'Unione Sovietica e l'Iraq nel 1972 aumentò i timori di Faisal e lo spinse a cercare di unire i paesi vicini in una coalizione antirivoluzionaria. Come il governo dello Yemen del Nord (Repubblica Araba dello Yemen, YAR), dove i repubblicani moderati salirono al potere dopo il 1967, Faisal sostenne migliaia di yemeniti del sud che fuggirono dopo il 1967 nello YAR e in Arabia Saudita.

Dopo la guerra arabo-israeliana dell'ottobre 1973, Faisal avviò l'embargo petrolifero arabo contro i paesi occidentali, incl. Gli Stati Uniti, per costringerli a perseguire una politica più equilibrata riguardo al conflitto arabo-israeliano. La solidarietà araba ha contribuito a quadruplicare il prezzo del petrolio e ad aumentare la prosperità degli stati arabi produttori di petrolio.

Il 25 marzo 1975, re Faisal venne assassinato da uno dei suoi nipoti durante un ricevimento. Salì al trono suo fratello Khaled (1913-1982). A causa delle cattive condizioni di salute di Khaled, gran parte del potere fu trasferito al principe ereditario Fahd (nato nel 1922).

Il nuovo governo ha continuato le politiche conservatrici di Faisal, aumentando la spesa per lo sviluppo dei trasporti, dell'industria e dell'istruzione. Dopo il 1974, l’Arabia Saudita ha compiuto sforzi per ridurre l’aumento dei prezzi mondiali del petrolio. Il governo saudita si oppose agli accordi di pace egiziano-israeliani conclusi nel 1978-1979, aderendo alla comune posizione araba secondo cui essi rappresentavano una pace separata che distrusse la speranza di una risoluzione globale delle differenze arabo-israeliane. L’Arabia Saudita non poteva restare lontana dall’ondata crescente del fondamentalismo islamico che seguì la rivoluzione islamica in Iran nel 1978-1979.

Le tensioni nella società saudita vennero alla luce nel novembre 1979 quando i combattenti armati dell'opposizione musulmana presero la moschea principale della Mecca. La moschea è stata liberata dalle truppe saudite dopo due settimane di combattimenti in cui sono state uccise più di 200 persone. La ribellione armata guidata da Juhayman al-Otaiba ha rappresentato la prima ribellione aperta contro la monarchia nel Paese dalla fondazione del terzo Stato saudita nel 1932.

Disordini si sono verificati anche tra gli sciiti che vivono nelle regioni orientali (Al-Hasa). In risposta a questi discorsi, all’inizio del 1980 il principe ereditario Fahd annunciò l’intenzione di creare un consiglio consultivo, che però non venne formato fino al 1993.

Il re Khaled morì nel 1982 e gli successe il fratello Fahd. Nell'agosto del 1990, poco dopo l'occupazione del vicino Kuwait da parte dell'Iraq, Fahd autorizzò il dispiegamento di significative forze militari statunitensi in Arabia Saudita per difendere il paese dalla crescente minaccia militare proveniente dall'Iraq. Una forza multinazionale composta da Arabia Saudita, Stati Uniti e altri paesi occidentali, arabi e musulmani riuscì a cacciare le truppe irachene dal Kuwait all’inizio del 1991, eliminando così la minaccia immediata per l’Arabia Saudita. Dopo la Guerra del Golfo, il governo dell’Arabia Saudita è stato sottoposto a forti pressioni da parte dei fondamentalisti che chiedevano riforme politiche, una stretta aderenza alla legge della Sharia e il ritiro delle truppe occidentali, soprattutto americane, dalla terra sacra dell’Arabia.

Sono state inviate petizioni a re Fahd chiedendo maggiori poteri governativi, una maggiore partecipazione pubblica alla vita politica e una maggiore giustizia economica.

A queste azioni fece seguito la creazione, nel maggio 1993, del Comitato per la Tutela dei Diritti Giuridici. Tuttavia, il governo ha presto bandito questa organizzazione e re Fahd ha chiesto ai fondamentalisti di fermare l'agitazione antigovernativa.

Si ritiene che l'al-Qaeda di Osama bin Laden si sia formata proprio dalla meringa di queste organizzazioni fondamentaliste.

In questa recensione parleremo dell'Arabia Saudita, della sua storia e geografia, utilizzando fonti primarie saudite e altri materiali.

Questa recensione del sito è composta da tre parti:

Pagina 1. Sezione di riferimento "Il Regno dell'Arabia Saudita: caratteristiche e termini caratteristici", preparata dagli editori della nostra risorsa sulla base di fonti saudite e occidentali.

Pagina 2. Estratti dalla pubblicazione in russo del Ministero dell'Informazione saudita "Il Regno dell'Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 anni di conquiste".

Pagina 3. Diversi frammenti della “Storia dell'Arabia Saudita” del ricercatore russo Alexey Vasiliev.

Regno dell'Arabia Saudita: caratteristiche e termini

L'emblema del Ministero dell'Informazione saudita combina la palma e le sciabole arcaiche dello stemma saudita con la modernissima Torre della televisione di Riyadh, simbolo architettonico della capitale saudita.

L'emblema adornava una delle prime pubblicazioni in russo del ministero, pubblicata dopo la ripresa delle relazioni diplomatiche negli anni '90 - un piccolo libro in formato orizzontale, ma piuttosto dettagliato, “Il Regno dell'Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 Anni di successi", su cui ci concentreremo più in dettaglio nella seconda parte di questa recensione.

Deserti

Classificato al 13° posto nel mondo per superficie (2.218.000 km²), questo grande paese è costituito principalmente da aree aride e desertiche.

Nonostante la cultura urbana che è sempre stata presente nella storia dell'Arabia Saudita e che è dominante oggi, il paese dichiara che la sua base è la cultura beduina. Beduino deriva dalla parola araba "badavi" - "abitante del deserto, nomade".

Il deserto più famoso dell'Arabia Saudita Al-Rub Al-Khali - "Quartiere Vuoto".

Il deserto del Grande Nefud (o, altrimenti, Nafud) si trova nel nord della penisola arabica, è chiamato la sorella minore del deserto del Rub al-Khali. Si trova dall'altra parte del Nej, che dall'altra parte confina con il Rub al-Khali.

Un altro termine della geografia saudita è Wadi (altrimenti Wadi) - una valle o canale (letto) di un fiume che scorre attraverso un'area arida, che si riempie d'acqua solo durante la stagione delle piogge.

Regioni storiche dell'Arabia Saudita, circostanze della loro annessione e moderna divisione amministrativa del paese

Mappa dell'Arabia Saudita.

I due deserti più famosi del paese sono contrassegnati qui in marrone: Al Rub Al Khali (RUB AL KHALI) e Nafud (AN NAFUD).

E tra di loro c’è la regione storico-naturale del Nej (NAJAD), dove ha avuto inizio lo stato saudita.

Sulla mappa vediamo anche la regione dell'Hijaz (AL HIJAZ) con le città della Mecca e Medina.

Dopo l'unificazione di Nej con Hejaz, emerse l'Arabia Saudita.

Nej e Hijaz ora non si riflettono in alcun modo sulla moderna mappa amministrativa dell'Arabia Saudita. Pertanto sulla mappa sono contrassegnati in marrone anche come aree naturali e storiche.

Ma la provincia di Grandine è stata più fortunata. Sopravvisse come entità amministrativa con a capo un centro provinciale che mantenne lo stesso nome. Ma Hail era, insieme all’Hejaz, il peggior nemico della casa regnante saudita. La città di Hail si trova nella parte superiore di questa mappa.

Partendo dal suo nido ancestrale, la regione del Nej, la dinastia regnante saudita annetté gradualmente tutte le formazioni statali circostanti della penisola arabica.

Nej

Nej(dagli "altopiani" arabi) - la regione centrale dell'Arabia Saudita, il luogo di nascita della dinastia saudita regnante. Qui si trova la capitale del Paese è Riyadh (ar-Riyāḍ., il nome deriva dalla parola araba che significa “giardini”.

Nella periferia di Riyadh ci sono edifici storici e rovine dell'antica capitale saudita Diriyah (Deriyah). Per quanto riguarda il termine Nej, attualmente in Arabia Saudita non viene menzionato come unità politica o amministrativa, ma solo come area geografica.

Hijaz - lo stato abolito degli Sharif della Mecca

Hijaz (dall'arabo “barriera”) è una storica regione costiera sul Mar Rosso, comprendente l'omonimo territorio desertico e i monti Hijaz e Asir (dall'arabo “difficile”), che separano questa costa dalla regione centrale dell'Arabia Saudita - Neja.

L'Hejaz ospita le due città sante islamiche della Mecca e Medina..

Pubblicazioni saudite in russo

Negli anni '90, quando furono ristabilite le relazioni diplomatiche dell'Arabia Saudita con l'URSS e poi con la Russia, il Ministero dell'Informazione saudita pubblicò diversi libri illustrati in russo. Sono stati pubblicati un libro di consultazione, Il Regno dell'Arabia Saudita, un opuscolo, Le Due Sacre Moschee, e un libro, Il Regno dell'Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 anni di risultati.

Su quest'ultimo ci concentreremo più in dettaglio in questa recensione.. Si apre con un saluto dell’allora Ministro dell’Informazione saudita, Ali ibn Hassan al-Shaer: “Questo libro è come un giardino pieno di fiori diversi, o come un viaggiatore che è arrivato per la prima volta in una città sconosciuta e ha solo un'ora libera."...

Il libro "Il Regno dell'Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 anni di successi" è probabilmente la prima pubblicazione saudita sul regno in russo dopo la ripresa delle relazioni diplomatiche. È pubblicato su carta eccellente e ben illustrato.

Ma è chiaro che la tipografia saudita a quel tempo non disponeva nemmeno dei caratteri russi, quindi è stato utilizzato semplicemente un dattiloscritto scansionato. Nella nostra illustrazione (vedi sopra, la primissima illustrazione di questa recensione, nonché) tratta da un libro con l'emblema del Ministero dell'informazione saudita, puoi vedere questo dattiloscritto.

Permane ancora il vuoto di informazioni sull'Arabia Saudita in Russia: i sauditi non hanno ancora siti Internet ufficiali in russo (ad eccezione del sito vuoto dell'ambasciata dell'Arabia Saudita).

Il paese inoltre non ha mai trasmesso la radio in russo, a differenza di alcuni dei suoi vicini arabi (ma è significativo che i programmi radiofonici quotidiani vengano trasmessi da Riyadh via satellite e onde corte in turkmeno, uzbeko e tagico - alle repubbliche musulmane dell'Asia centrale).

Quindi, per capire come l’Arabia Saudita vuole presentarsi al pubblico russo, ci limiteremo a considerare le suddette pubblicazioni saudite in lingua russa. Tuttavia, abbiamo fornito a questi materiali note sulle attuali fonti in lingua inglese e altro materiale affascinante.

Prima di passare ai testi tratti dai libri del Ministero dell'Informazione saudita, per una migliore comprensione del contesto, proponiamo un piccolo materiale di consultazione sul Paese, preparato dai curatori del sito. Gli argomenti sollevati in questo materiale di base sono sviluppati in altre sezioni di questa recensione.

Dal 1519, l'Hijaz fece parte dell'Impero Ottomano, mentre l'interno desertico dell'Arabia Saudita continuò ad essere governato dai capi tribù arabi locali.

Nel 1916, con l'aiuto della Gran Bretagna, nell'Hejaz fu proclamato uno stato indipendente sotto la guida dello Sharif della Mecca, Hussein ibn Ali.

Il termine "sharif" deriva dall'arabo che significa "nobile". (In inglese l'ortografia abituale è "Sharif della Mecca" - "Sharif della Mecca", ma in russo il nome è talvolta tradotto anche come "Sceriffo della Mecca"). Gli Sharif della Mecca sono sempre stati i discendenti del profeta Maometto. Questa posizione di amministratore, o capo, della Mecca sorse durante il periodo del califfato arabo unificato alla fine dell'era abbaside, che governò da Baghdad. La posizione rimase sotto gli Ottomani. Nel corso della storia gli Sharif estesero gradualmente il loro potere anche a Medina.

Il già citato Hussein ibn Ali del clan hashemita, discendente di Hashim ibn Abd ad-Dar, nonno del profeta Maometto, divenne l'ultimo Sharif della Mecca, accettando nel 1916 il nuovo titolo di Re di tutti gli arabi - "Malik Bilad - Al-Arab”. Sempre nel 1924, dopo la fondazione della Repubblica Turca, Hussein ibn Ali si autoproclamò califfo (dalla parola araba per "viceré") - sovrano spirituale e temporale di tutti i musulmani, assumendo il titolo assegnato per molti secoli alla dinastia ottomana di Sultani turchi.

Durante la prima guerra mondiale, essendo parte dell'Impero Ottomano, l'Hijaz si schierò con i paesi dell'Intesa, che includeva la Gran Bretagna, mentre lo stato ottomano si trovava sul lato opposto del fronte (insieme alla Germania). La Gran Bretagna sostenne il movimento arabo per l'indipendenza dagli ottomani. L'accettazione del titolo di califfo da parte di Saddam Hussein fu facilitata dalle azioni delle autorità repubblicane della nuova Turchia, che privarono la dinastia ottomana del suo status dominante, abolendo prima il sultanato e dopo qualche tempo il califfato in Turchia.

Nonostante i successi iniziali della Casata di Sharif, non fu in grado di mantenere il potere nella penisola arabica e di ottenere un sufficiente sostegno britannico contro i sauditi. Di conseguenza, nel 1925, anche un alleato britannico, il sovrano di Nej e il futuro re saudita Abdul Aziz ibn Saud, conquistò l'Hejaz, assumendo la custodia delle città sante della Mecca e Medina dalla famiglia dello sceriffo.

Hussein ibn Ali fu costretto a fuggire nella colonia britannica di Cipro. Morì nel 1931. Dopo Saddam Hussein il titolo di califfo rimase nuovamente vacante. (Più tardi, la Gran Bretagna contribuì alla proclamazione dei figli di Saddam Hussein, Abdullah e Faisal, come re dei nuovi regni arabi di Siria e Iraq sul sito delle province turche e della Giordania, create artificialmente tra Iraq e Palestina. Oggi, i discendenti dei gli ex sceriffi della Mecca governano solo il Regno di Giordania (Iraq e Siria sono repubbliche).

A sua volta, l'annessione dell'Hejaz permise ad Abdul Aziz ibn Saud di proclamare il nuovo regno di Naj, Hejaz e le province annesse, che nel 1932 fu ribattezzato Regno dell'Arabia Saudita in onore della dinastia regnante.

Attualmente il termine Hejaz non è menzionato in Arabia Saudita come unità politica o amministrativa, ma solo come regione storica e nome delle montagne.

Moderne divisioni amministrative dell'Arabia Saudita.

Salve

Salve, un altro nome per Jabal Shammar è uno stato precedentemente indipendente nel nord-est della penisola arabica, governato dalla dinastia Rashidita.

Era il principale avversario di Sauditov durante la loro lotta per Riyadh e l'interno della penisola. Conquistata dal futuro re dell'Arabia Saudita, Abdulazim ibn Saud, nel 1921.

Ora la provincia dell'Arabia Saudita è Hail, nel nord-est del paese, con il centro provinciale omonimo.

Al Hasa

Al-Hasa era un principato precedentemente indipendente e prima ancora un territorio dipendente dalle autorità ottomane. Conquistata da Abdel-Aziom ibn Saud intorno al 1921. Ora parte della provincia orientale dell'Arabia Saudita.

Al giorno d'oggi, l'Arabia Saudita è divisa nelle seguenti province: Al-Baha, Al-Hudud al-Shamaliya, Al-Jawf, Al-Madina, Al-Qasim, Riyadh, Al-Sharqiyah (cioè Provincia Orientale), Asir, Hail, Jizan , La Mecca, Najran, Tabuk. Ogni provincia è guidata da un emiro della famiglia reale saudita. La moderna divisione territoriale è solo indirettamente correlata alla divisione storica del Paese.

Il luogo di nascita dell'Islam e la casa ancestrale degli arabi

Illustrazione dal British Daily Mail: il re saudita Abdullah (a destra) con Papa Benedetto XVI in Vaticano durante la visita del monarca saudita nello Stato Pontificio nel 2007.

Allo stesso tempo, notiamo che il re sta visitando il centro del mondo cristiano: il Vaticano, nonostante sia l'unica opportunità ufficiale per un non cristiano, ad esempio un cristiano, di raggiungere le città sante dell'Arabia Saudita La Mecca e Medina annunceranno che andrà lì per convertirsi all'Islam.

Dalla penisola arabica, la maggior parte della quale è ora occupata dall'Arabia Saudita, l'Islam si diffuse in tutto il mondo e gli arabi iniziarono un movimento progressista, conquistando vasti territori del Vicino e Medio Oriente e del Nord Africa, nonché la penisola iberica (l'attuale -giorno Spagna e Portogallo).

Due sante moschee

In Arabia Saudita ci sono due città sante islamiche, La Mecca e Medina, e i re sauditi considerano la parte più onorevole del loro titolo: “Custode (fiduciario) delle due sante moschee”. (Si noti che in Arabia Saudita è vietata la manifestazione pubblica di sentimenti religiosi da parte di aderenti a religioni diverse dall'Islam.

Anche P A tutti i cittadini sauditi è vietato convertirsi dall'Islam a un'altra fede sotto minaccia di pena di morte. Quindi tutti i non musulmani in Arabia Saudita sono cittadini stranieri. . Il visto saudita rilasciato ai cittadini stranieri indica sempre la loro religione e, secondo questi dati, i posti di sicurezza intorno a queste città filtrano le persone non religiose, respingendole. L'unico modo ufficiale con cui un non cristiano può entrare nelle città sante è annunciare che andrà lì per convertirsi all'Islam. Con tutto ciò, nel 2007 si è svolto un incontro amichevole tra l'attuale re saudita Abdullah e papa Benedetto XVI in Vaticano, dove il re è arrivato in visita su invito del papa).

Leader del mondo arabo

Grazie ai proventi petroliferi, alla sua reputazione di culla dell’Islam e alla sua affiliazione con l’Islam sunnita tradizionale, il Paese sta diventando sempre più il leader informale del mondo arabo e islamico. (Questo ruolo dell’Arabia Saudita viene sempre più ceduto all’Egitto, che in precedenza era considerato un leader, ma nel periodo post-Nasser si è concentrato sulla risoluzione dei propri problemi economici e sul tentativo di evitare il coinvolgimento in costosi conflitti).

Paese del petrolio. Alta qualità della vita

I sauditi potrebbero essere stati sfortunati con la fertilità della terra, ma sono stati fortunati con le risorse minerarie di queste terre: il paese è uno dei leader mondiali nella produzione di petrolio (ha il 25% delle riserve mondiali di petrolio), il che lo ha reso possibile garantire alla popolazione non molto numerosa del paese (popolazione 28.686.633 persone, densità -12 persone/km²) uno standard di vita molto elevato (25.338 dollari pro capite (2007).

Inizialmente, la versione della presenza di giacimenti petroliferi in Arabia Saudita fu avanzata nel 1932 dal geologo indipendente K. Twitchel, che visitò il paese e condusse ricerche sulla struttura geologica.

Ufficialmente le riserve petrolifere furono confermate nel 1938 dai geologi delle società americane Standard Oil of California (SOCAL) e Texas Company (futura Texaco). Queste aziende dovevano ancora convincere il re saudita che il petrolio era positivo per il futuro del suo Paese. Ma alla fine, queste società hanno ricevuto il diritto di operare in Arabia Saudita. Si ritiene che uno dei motivi della vittoria delle compagnie americane su quelle britanniche nel diritto di ottenere concessioni per l'esplorazione e la produzione di petrolio sia che gli Stati Uniti non avevano un passato imperiale in Medio Oriente, e il re Abdulaziz ibn Saud temeva meno per l'indipendenza del suo Paese, collaborando con gli americani.

La summenzionata pubblicazione saudita, “Il Regno dell’Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 anni di successi”, scrive di una data petrolifera significativa nella storia del loro paese:

"Oro nero" - il petrolio fu scoperto nella provincia orientale dell'Arabia Saudita nel 1357 Hijri (nel 1938 secondo il calendario greco). I primi diecimila barili di petrolio greggio furono esportati l'11 Rabi al-Awwal 1358 Hijra (01/05/1938 AH). A causa della Seconda Guerra Mondiale la produzione petrolifera venne sospesa e ripresa dopo la sua fine...

La scoperta del petrolio in Arabia Saudita fa ben sperare per il giovane Stato, che in passato ha sofferto per la mancanza di risorse naturali. Il reddito derivante dalla produzione petrolifera è diventato una base potente per lo sviluppo del Paese...”

Il petrolio ha permesso di creare dal nulla tutti gli elementi materiali per la vita della società moderna, e di altissimo livello: ospedali, scuole, strade, intere città.

Il paese sta anche cercando di utilizzare il denaro derivante dal petrolio per sviluppare industrie non petrolifere. Sono state costruite numerose grandi zone industriali con imprese dell'industria metallurgica, petrolchimica e farmaceutica.

Già all’inizio degli anni ’90 l’Arabia Saudita era al primo posto nel mondo nel campo della dissalazione dell’acqua di mare. La produzione ha poi raggiunto i 500 milioni di litri di acqua potabile al giorno attraverso 27 impianti di desalinizzazione situati lungo le coste occidentali ed orientali del Paese. Allo stesso tempo, queste installazioni hanno generato più di 3.500 megawatt di elettricità.

Con l'aiuto di progetti per l'utilizzo delle acque sotterranee e la desalinizzazione dell'acqua di mare, è possibile sviluppare l'agricoltura. Ad esempio, già negli anni '90 il Paese era al primo posto nel mondo nella produzione di datteri. Ne venivano prodotte 500mila tonnellate all'anno. Il numero di palme era di circa 13 milioni. Allo stesso tempo, il paese ha ottenuto il 6 ° posto nel mondo tra i produttori ed esportatori di grano. Il paese è completamente autosufficiente per quanto riguarda i latticini, le uova e il pollame.

Il Medioevo oggi

Nonostante il fatto che i sauditi abbiano fama di essere attivi in ​​tutto il mondo e tecnologicamente avanzati, e che il paese persegua una politica estera generalmente filo-occidentale, allo stesso tempo, nella sfera della morale, l’Arabia Saudita rappresenta un vero e proprio santuario della passato.

Fu solo nel 1962 che la schiavitù fu abolita nel paese.. Con un decreto del 7 novembre, emesso quell'anno, il governo annunciò il riscatto di tutti gli schiavi rimasti dai loro proprietari al prezzo di 700 dollari per schiavo maschio e 1.000 dollari per schiava femmina. La maggior parte dei proprietari si indignò per un prezzo del genere, inferiore alla metà del valore di mercato, come scrisse all'epoca la rivista americana Newsweek, e si limitò a liberare gli schiavi, senza rivolgersi al governo per un risarcimento, perché in ogni caso, dopo il 7 luglio 1963 tutti gli schiavi divennero automaticamente liberi.

Nonostante il fatto che la schiavitù nel paese sia già una cosa del passato, lo stato e la società saudita presentano ancora molte caratteristiche che sembrerebbero appartenere al passato.

Ancora oggi, in una delle piazze della capitale del paese, Riyadh, vengono eseguite esecuzioni pubbliche mediante decapitazione. Il Paese pratica anche, ad esempio, punizioni come la frustata e la lapidazione (tale punizione è prescritta in particolare per le donne in caso di adulterio), in conformità con la legge della Sharia. Senza permesso speciale, sono vietati i matrimoni di cittadini sauditi con stranieri i quali, come notato sopra, non sono ammessi nelle città sante della Mecca e Medina. Ricordiamo che ai cittadini sauditi è vietato predicare una fede diversa dall'Islam.

Per molti anni il governo saudita ha combattuto con i teologi radicali del Paese per permettere alle donne di diventare annunciatrici televisive. Di conseguenza, le presentatrici donne sono presenti nei programmi sia del primo canale in lingua araba che del secondo canale internazionale in lingua inglese della televisione saudita. Questi canali, così come la radio saudita in molte lingue, sono ora disponibili anche via satellite e su Internet. Ma come prima, i presentatori dei programmi, sia uomini che donne, devono indossare abiti medievali o, come direbbero in Arabia Saudita, abiti tradizionali arabi (per gli uomini si tratta di una lunga camicia che arriva fino alle dita dei piedi e di un sciarpa kefiah in testa e per le donne abito chiuso e abaya). Lo stesso abbigliamento è obbligatorio per tutti i cittadini nei luoghi pubblici.

Condizione delle donne

L'Arabia Saudita ha ratificato la Convenzione internazionale sull'eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne, entrata in vigore nel 1981, il 28 agosto 2000, ma con l'avvertenza che se qualsiasi disposizione della Convenzione fosse in conflitto con la legge islamica, il regno non lo farà. essere tenuti a rispettare tali disposizioni

Solo nel 2004 è stato revocato il divieto che impediva alle donne di ottenere licenze commerciali. In precedenza, le donne potevano aprire un’attività solo per conto di un parente maschio.

Secondo Human Rights Watch, le donne locali non hanno il diritto di viaggiare con i propri figli senza il permesso scritto del marito, di iscriverli a scuola o di contattare agenzie governative dove non esistono dipartimenti speciali al servizio delle donne. (Per una rassegna delle notizie sulla situazione delle donne in Arabia Saudita e nel mondo islamico, consultare il nostro sito web).

Il basso status delle donne saudite ha influito anche sul loro livello di istruzione. Gli esperti delle Nazioni Unite nei loro rapporti hanno sottolineato un alto livello di analfabetismo tra le donne saudite. E la pubblicazione ufficiale saudita “Il Regno dell’Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 anni di risultati” rifletteva il ritardo nell’istruzione femminile nel paese con le sue statistiche sugli ultimi 25 anni di sviluppo del paese:

“Il numero degli alunni delle scuole è passato da 537mila (di cui 400mila maschi) a 2 milioni 800mila (di cui 1 milione 500mila maschi). Il numero degli studenti universitari è passato da 6mila 942 persone a 122mila 100 persone... (Contemporaneamente) il numero delle studentesse è aumentato da 434 a 53mila persone”.

Ritornando dalle statistiche che caratterizzano la situazione delle donne ai loro diritti, notiamo questo L’Arabia Saudita è l’unico Paese al mondo in cui alle donne non è consentito guidare l’auto.A. Nel giugno 2010, un'altra campagna condotta da attivisti per i diritti umani per incoraggiare il governo a revocare il divieto di circolazione è fallita.

Il servizio russo della British Broadcasting Corporation ha osservato nell'aprile 2008:

“L’Arabia Saudita, che vive sotto la rigida legge della Sharia, è uno dei paesi più conservatori al mondo. Le regole per la tutela di un uomo su una donna sono regolate qui dalla magistratura, che è controllata dal clero”.

La rigidità delle norme islamiche nella moderna Arabia Saudita è aggravata dal fatto che il paese segue ufficialmente la dottrina del teologo islamico medievale Sheikh Muhammad Ibn Abd Al Wahhab, che sosteneva il cosiddetto. “la purezza dell’Islam” e, in altre parole, per aver seguito la tradizione islamica nella sua interpretazione più radicale. Al Wahhab fornì importanti servizi alla casa principesca dei Saud molto prima dell'avvento dell'Arabia Saudita. È anche necessario ricordare che la moderna Arabia Saudita è stata creata con la partecipazione attiva degli Ikhwan, il movimento per il "puro Islam", le cui formazioni militari aiutarono il primo re saudita Abdulaziz ibn Saud a catturare la Mecca e Medina e a creare l'Arabia Saudita.

Caratteristiche della monarchia saudita

Anche la monarchia assoluta in Arabia Saudita sembra essere una sorta di forma di governo relitta. In Arabia Saudita, il potere non viene trasferito di padre in figlio, come di solito accade nelle monarchie, ma secondo l'accordo interno della casa reale saudita - ai fratelli, che sono tutti figli del primo re dell'Arabia Saudita, Abdel -Aziz ibn Saud (scritto anche Abd Al-Saud). Aziz Ibn Abd Ar-Rahman Al-Faisal Al Saud), morto nel 1953. Questo re fondatore aveva 22 mogli (provenienti da diverse famiglie tribali del paese, rafforzando così l'unità della nazione saudita), 37 figli di diverse mogli e diverse dozzine di figlie. E ai nostri tempi (2010), il paese è governato dal figlio del primo re della sua ottava moglie, l'anziano Abdullah ibn Abdel Aziz al-Saud (nato nel 1924). E l'erede al trono è il figlio del primo re di un'altra moglie: Sultan ibn Abdulaziz Al as Saud (nato nel 1928).

Politica estera

Nonostante la struttura statale arcaica e la dottrina islamica radicale, il paese persegue una politica estera generalmente filo-occidentale.

Negli ultimi due decenni, l’Arabia Saudita ha sostenuto due volte i paesi occidentali su questioni chiave: nell’occupazione irachena del Kuwait nel 1991, che fu liberato con la cooperazione attiva dei sauditi e dei paesi occidentali, e nell’attuale campagna contro gli estremisti islamici, nonostante la fatto che la stessa Arabia Saudita aderisce a una versione piuttosto radicale dell’Islam.

Relazioni diplomatiche dell'URSS, e poi Russia e Arabia Saudita. Le relazioni di Mosca con l'allora neonato Regno di Hejaz, Najd e Territori Associati (rinominato Regno di Arabia Saudita nel 1931) furono stabilite per la prima volta il 16 febbraio 1926, quando il fondatore del Regno di Arabia Saudita, il sovrano di Neja, Abdel- Aziz ibn Saud, annesse militarmente l'Hejaz (territorio della regione della Mecca e Medina, dove già esisteva un'agenzia politica russa, insieme ad altre missioni europee).

Negli anni '20 in URSS si credeva che con la sua nascita un nuovo regno arabo unito esprimesse le aspirazioni all'autodeterminazione dei popoli oppressi. La nota di riconoscimento sovietica fu redatta di conseguenza:

“…Il governo dell’URSS, basandosi sul principio dell’autodeterminazione dei popoli e rispettando profondamente la volontà del popolo dell’Hejaz, espressa nell’eleggerti come loro re, ti riconosce come re dell’Hejaz e sultano del Najd e le regioni annesse”, si legge nella nota consegnata a Ibn Saud. "Per questo motivo, il governo sovietico si considera in uno stato di normali relazioni diplomatiche con il governo di Vostra Maestà."

In una nota di risposta, il re scrisse: “A Sua Eccellenza l'Agente e Console Generale dell'URSS. Abbiamo avuto l'onore di ricevere la sua nota datata 3 Sha'ban 1344 (16 febbraio 1926) per il n. 22, in cui informava del riconoscimento da parte del governo dell'URSS di una nuova situazione nell'Hejaz, consistente nel giuramento della popolazione dell'Hejaz di noi come re dell'Hejaz, sultano del Najd e delle regioni annesse, per i quali il mio governo esprime la sua gratitudine al governo dell'URSS, nonché la sua piena disponibilità per le relazioni con il governo dell'URSS e i suoi sudditi, che sono inerenti nelle potenze amiche... Re dell'Hejaz e sultano del Najd e regioni annesse Abdul-Aziz ibn Saud. Compilato alla Mecca il 6 Sha'ban 1344 (19 febbraio 1926)."

Successivamente si scoprì che il regime saudita si rivelò troppo filo-occidentale e tradizionalista per i rapporti con l'Unione Sovietica stalinista, così nel 1938 l'ambasciata sovietica fu richiamata dal paese, sebbene le relazioni diplomatiche non furono formalmente interrotte. Le parti si scambiarono nuovamente le ambasciate nel 1991.

Sauditi famosi

Al giorno d'oggi, oltre al re fondatore dell'Arabia Saudita, Abdel Aziz ibn Saud, che diede al paese il nome della sua dinastia, il saudita più famoso è il famigerato Osama Bin Laden, che proviene da una ricca famiglia di commercianti sauditi.

Maxim Istomin per il sito web (Tutti i dati al momento della stesura della recensione: 30/07/2010);

SU estratti dalla pubblicazione saudita “Il Regno dell'Arabia Saudita: storia, civiltà e sviluppo: 60 anni di conquiste”, pubblicata dal regno in russo dopo il ripristino delle relazioni diplomatiche.

Sin dai tempi antichi (2mila a.C.), il territorio della penisola arabica era abitato da tribù arabe nomadi che si chiamavano “al-Arab” (arabi). Nel I millennio a.C. in varie parti della penisola cominciarono a prendere forma gli antichi stati arabi: i Minaan (prima del 650 a.C.), i Sabei (750–115 a.C. circa) e il regno himyarita (25 a.C. circa – 577 d.C.). . Nel VI-II secolo. AVANTI CRISTO. nel nord dell'Arabia sorsero stati schiavisti (il regno nabateo, che divenne una provincia romana nel 106 d.C., ecc.). Lo sviluppo del commercio carovaniero tra l'Arabia meridionale e gli stati della costa mediterranea ha contribuito allo sviluppo di centri come Maqoraba (La Mecca) e Yathrib (Medina). Nel II-V secolo. Ebraismo e cristianesimo si diffusero nella penisola. Comunità religiose di cristiani ed ebrei emergono sulle coste del Golfo Persico e del Mar Rosso, così come nell'Hijaz, a Najran e nello Yemen. Alla fine del V secolo. ANNO DOMINI A Najd si formò un'alleanza di tribù arabe, guidate dalla tribù Kinda. Successivamente, la sua influenza si diffuse in numerose regioni vicine, tra cui Hadhramaut e le regioni orientali dell'Arabia. Dopo il crollo dell'unione (529 d.C.), la Mecca divenne il centro politico più importante dell'Arabia, dove nel 570 d.C. È nato il profeta Maometto. Durante questo periodo, il paese divenne oggetto di una lotta tra le dinastie etiope e persiana. Tutto R. VI secolo Gli arabi, guidati dalla tribù dei Quraish, riuscirono a respingere l'attacco dei governanti etiopi che cercavano di catturare la Mecca. Nel VII secolo. ANNO DOMINI Nella parte occidentale della penisola arabica sorse una nuova religione: l'Islam, e si formò il primo stato teocratico musulmano: il califfato arabo con la sua capitale a Medina. Sotto la guida dei califfi alla fine del VII secolo. guerre di conquista si stanno svolgendo al di fuori della penisola arabica. Lo spostamento della capitale dei califfati da Medina prima a Damasco (661) e poi a Baghdad (749) portò al fatto che l'Arabia divenne una regione marginale di un enorme stato. Nei secoli VII-VIII. La maggior parte del territorio della moderna Arabia Saudita faceva parte del califfato omayyade, nell'VIII-IX secolo. - Abbasidi. Con la caduta del califfato abbaside sorsero sul territorio della penisola arabica numerose piccole formazioni statali indipendenti. L'Hijaz, che mantenne il suo significato come centro religioso dell'Islam, alla fine del X-XII secolo. rimase vassallo dei Fatimidi nei secoli XII-XIII. – Ayyubidi, e poi – Mamelucchi (dal 1425). Nel 1517 l'Arabia occidentale, compresi l'Hejaz e l'Asir, fu subordinata all'Impero Ottomano. Tutto R. 16 ° secolo Il potere dei sultani turchi si estendeva ad Al-Hasa, una regione sulla costa del Golfo Persico. Da questo momento fino alla fine della prima guerra mondiale, l'Arabia occidentale e orientale furono (a intermittenza) parte dell'Impero Ottomano. Nejd, la cui popolazione era composta da beduini e agricoltori delle oasi, godeva di un'indipendenza molto maggiore. L'intera area era costituita da un numero enorme di piccole formazioni statali feudali con governanti indipendenti in quasi ogni villaggio e città, costantemente in contrasto tra loro.

Il primo stato saudita. Le radici del moderno sistema politico dell'Arabia Saudita affondano nel movimento di riforma religiosa della metà del XVIII secolo chiamato Wahhabismo. Fu fondata da Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792) e sostenuta da Muhammad ibn Saud (r. 1726/27–1765), il capo della tribù Anaiza che abitava la regione di Diriyya nel Najd centrale. Verso la metà degli anni Ottanta del Settecento, i sauditi si erano stabiliti in tutto il Najd. Riuscirono a unire parte delle tribù dell'Arabia centrale e orientale in una confederazione politico-religiosa, il cui scopo era diffondere gli insegnamenti wahhabiti e il potere degli emiri Najd nell'intera penisola arabica. Dopo la morte di al-Wahhab (1792), il figlio di Ibn Saud, l'emiro Abdel Aziz I ibn Muhammad al-Saud (1765–1803), prese il titolo di imam, il che significava l'unificazione nelle sue mani sia del potere secolare che di quello spirituale. Facendo affidamento sull'alleanza delle tribù wahhabite, innalzò la bandiera della "guerra santa", chiedendo che gli sceicchi e i sultanati vicini riconoscessero gli insegnamenti wahhabiti e si opponessero congiuntamente all'Impero Ottomano. Avendo formato un grande esercito (fino a 100mila persone), Abdel Aziz nel 1786 iniziò a conquistare le terre vicine. Nel 1793, i wahhabiti catturarono Al-Hasa, presero d'assalto El-Qatif, dove finalmente si rafforzarono nel 1795. Un tentativo dell'Impero Ottomano di ripristinare il suo potere su Al-Hasa fallì (1798). Contemporaneamente alla lotta per la regione del Golfo Persico, i wahhabiti lanciarono un'offensiva sulla costa del Mar Rosso, razziando la periferia dell'Hejaz e dello Yemen e conquistando le oasi situate lungo i confini. Nel 1803, quasi tutta la costa del Golfo Persico e le isole circostanti (compresi Qatar, Kuwait, Bahrain e gran parte dell'Oman e Mascate) furono sottomesse dai wahhabiti. Nel sud furono conquistati Asir (1802) e Abu Arish (1803). Nel 1801, gli eserciti di Abdel Aziz invasero l'Iraq e saccheggiarono la città santa sciita di Karbala. Dopo aver ucciso oltre 4mila cittadini e aver preso tesori, si ritirarono nel deserto. La spedizione inviata dopo di loro in Arabia fu sconfitta. Gli attacchi alle città della Mesopotamia e della Siria continuarono fino al 1812, ma al di fuori della penisola arabica gli insegnamenti di al-Wahhab non trovarono sostegno tra la popolazione locale. La distruzione delle città in Iraq ha rivolto l’intera comunità sciita contro i wahhabiti. Nel 1803, in segno di vendetta per la profanazione dei santuari di Karbala, Abdel Aziz fu ucciso da uno sciita proprio nella moschea di Ed-Diriya. Ma anche sotto il suo erede, l’emiro Saud I ibn Abdulaziz (1803-1814), l’espansione wahhabita continuò con rinnovato vigore. Nell'aprile 1803, la Mecca fu presa dai wahhabiti, un anno dopo - Medina, e nel 1806 l'intero Hijaz fu sottomesso.

Dalla fine del XVIII secolo. la crescente frequenza delle incursioni wahhabite cominciò a preoccupare sempre più i governanti dell'Impero Ottomano. Con la cattura dell'Hejaz da parte dei wahhabiti, il potere saudita si estese alle città sante dell'Islam: La Mecca e Medina. Quasi l'intero territorio della penisola arabica era incluso nello stato wahhabita. Saud ricevette il titolo di “Khadim al-Haramayn” (“servo delle città sante”), che gli diede l'opportunità di rivendicare la leadership nel mondo musulmano. La perdita dell'Hejaz fu un duro colpo per il prestigio dell'Impero Ottomano, il cui clero proclamò una fatwa, un editto religioso ufficiale, che metteva fuori legge i seguaci di al-Wahhab. L'esercito del sovrano egiziano (wali) Muhammad Ali fu inviato per sopprimere i wahhabiti. Tuttavia, nel dicembre 1811, l'esercito egiziano fu completamente sconfitto. Nonostante la prima sconfitta e la disperata resistenza dei wahhabiti, gli egiziani presero Medina nel novembre 1812 e la Mecca, Taif e Jeddah nel gennaio dell'anno successivo. Ripristinarono il pellegrinaggio annuale ai luoghi santi, bandito dai wahhabiti, e restituirono il controllo dell'Hejaz agli hashemiti. Dopo la morte di Saud nel maggio 1814, suo figlio Abdullah ibn Saud ibn Abdul Aziz divenne l'emiro del Najd. All'inizio del 1815, gli egiziani inflissero una serie di pesanti sconfitte alle forze wahhabite. I wahhabiti furono sconfitti nell'Hejaz, nell'Asir e in aree strategicamente importanti tra l'Hejaz e il Najd. Tuttavia, nel maggio 1815, Muhammad Ali dovette lasciare urgentemente l'Arabia. Nella primavera del 1815 fu firmata la pace. Secondo i termini del trattato, l'Hijaz passò sotto il controllo degli egiziani e i wahhabiti mantennero solo le regioni dell'Arabia centrale e nordorientale. L'emiro Abdullah ha promesso di obbedire al governatore egiziano di Medina e si è anche riconosciuto vassallo del sultano turco. Si è anche impegnato a garantire la sicurezza dell'Hajj e a restituire i tesori rubati dai wahhabiti alla Mecca. Ma la tregua fu di breve durata e nel 1816 la guerra riprese. Nel 1817, a seguito di un'offensiva riuscita, gli egiziani presero gli insediamenti fortificati di Er-Rass, Buraydah e Unayzah. Il comandante delle forze egiziane, Ibrahim Pasha, dopo essersi assicurato il sostegno della maggior parte delle tribù, invase il Najd all'inizio del 1818 e assediò Ed-Diriya nell'aprile 1818. Dopo un assedio durato cinque mesi, la città cadde (15 settembre 1818). L'ultimo sovrano di Ed-Diriya, Abdullah ibn Saud, si arrese alla mercé dei vincitori, fu inviato prima al Cairo, poi a Istanbul e lì fu giustiziato pubblicamente. Altri sauditi furono portati in Egitto. Al-Diriyah è stata distrutta. In tutte le città del Najd le fortificazioni furono demolite e furono installate guarnigioni egiziane. Nel 1819, l'intero territorio precedentemente appartenente ai sauditi fu annesso ai possedimenti del sovrano egiziano Muhammad Ali.

Secondo stato saudita. Tuttavia, l’occupazione egiziana durò solo pochi anni. L'insoddisfazione della popolazione indigena nei confronti degli egiziani ha contribuito alla rinascita del movimento wahhabita. Nel 1820 scoppiò una rivolta a Ed-Diriya guidata da Misrahi ibn Saud, uno dei parenti dell'emiro giustiziato. Sebbene fosse stato soppresso, i wahhabiti riuscirono nuovamente a riprendersi dalla sconfitta un anno dopo e, sotto la guida dell'Imam Turki ibn Abdallah (1822-1834), nipote di Muhammad ibn Saud e cugino di Abdallah, tornato dall'esilio, restaurarono l'Arabia Saudita. stato. Dalla distrutta Ed-Diriyah, la loro capitale fu trasferita a Riyadh (1822 circa). Nel tentativo di mantenere relazioni amichevoli con i governanti ottomani dell'Iraq, i turchi riconobbero la sovranità nominale dell'Impero Ottomano. Le truppe egiziane inviate contro i wahhabiti morirono di fame, sete, epidemie e incursioni partigiane. Le guarnigioni egiziane rimasero a Qasim e Shammar, ma furono cacciate da lì nel 1827. Dopo aver rotto la resistenza delle tribù beduine ribelli, i wahhabiti nel 1830 catturarono nuovamente la costa di Al-Hasa e costrinsero gli sceicchi del Bahrein a rendere loro omaggio . Tre anni dopo, sottomisero l'intera costa del Golfo Persico a sud di Al-Qatif, compresa parte del territorio dell'Oman e di Muscat. Solo l'Hijaz rimase sotto il controllo egiziano, che fu trasformato in una provincia egiziana guidata da un governatore. Nonostante la perdita dell'Arabia centrale e orientale, gli egiziani continuarono a influenzare la vita politica di queste aree. Nel 1831 sostennero la pretesa al trono wahhabita di Mashari ibn Khalid, cugino di Turki. Il paese iniziò un lungo periodo di lotta per il potere. Nel 1834 Mashari, con l'aiuto degli egiziani, prese possesso di Riyadh, uccise Turki e si sedette al suo posto. Tuttavia, un mese dopo, Faisal ibn Turki, contando sul sostegno dell'esercito, si occupò di Mashari e divenne il nuovo sovrano del Nejd (1834–1838, 1843–1865). Questa svolta degli eventi non è piaciuta a Muhammad Ali. La ragione della nuova guerra fu il rifiuto di Faisal di rendere omaggio all'Egitto. Nel 1836, l'esercito di spedizione egiziano invase il Najd e un anno dopo conquistò Riyadh; Faisal fu catturato e inviato al Cairo, dove rimase fino al 1843. Al suo posto c'era Khalid I ibn Saud (1838–1842), figlio di Saud e fratello di Abdullah, che era stato precedentemente prigioniero in Egitto. Nel 1840, le truppe egiziane furono ritirate dalla penisola arabica, di cui approfittarono i wahhabiti, che espressero insoddisfazione per la linea filo-egiziana di Khalid. Nel 1841, Abdullah ibn Tunayan si dichiarò sovrano del Nejd; Riyadh fu catturato dai suoi sostenitori, la guarnigione fu distrutta e Khalid, che in quel momento si trovava ad Al-Has, fuggì in nave a Jeddah. Anche il regno di Abdullah si rivelò di breve durata. Nel 1843 fu rovesciato da Faisal ibn Turki, tornato dalla prigionia. In un tempo relativamente breve, Faisal riuscì a restaurare l'emirato praticamente crollato. Nel corso dei successivi tre decenni, il wahhabita Najd ricominciò a svolgere un ruolo di primo piano nella vita politica dell'Arabia centrale e orientale. Durante questo periodo, i wahhabiti tentarono due volte (1851–1852, 1859) di stabilire il loro controllo sul Bahrein, sul Qatar, sulla costa della Tregua e sull'interno dell'Oman. Per un breve momento, i possedimenti sauditi si estesero nuovamente su una vasta area da Jabal Shammar a nord fino ai confini dello Yemen a sud. La loro ulteriore avanzata verso la costa del Golfo Persico fu fermata solo dall'intervento britannico. Allo stesso tempo, il governo centrale di Riyadh rimase debole, le tribù vassalli spesso litigavano tra loro e si ribellavano.

Dopo la morte di Faisal (1865), la lotta intertribale fu integrata dal conflitto dinastico. Una feroce lotta intestina per il “tavolo senior” scoppiò tra gli eredi di Faisal, che divise Najd tra i suoi tre figli. Nell'aprile 1871, Abdullah III ibn Faisal (1865–1871), che governava a Riyadh, fu sconfitto dal fratellastro Saud II (1871–1875). Nel corso dei successivi cinque anni, il trono passò di mano almeno 7 volte. Ciascuna parte creò i propri gruppi, a seguito dei quali l'unità della comunità wahhabita fu interrotta; le associazioni tribali non erano più subordinate al governo centrale. Approfittando della situazione favorevole, gli ottomani occuparono Al-Hasa nel 1871 e un anno dopo Asir. Dopo la morte di Saud (1875) e un breve periodo di caos, Abdullah III (1875–1889) tornò a Riyadh. Ha dovuto combattere non solo con suo fratello Abdarahman, ma anche con i figli di Saud II.

Sullo sfondo di questa lotta, i sauditi si ritrovarono messi in ombra dalla dinastia rivale dei Rashidid, che governò l’emirato di Jabal Shammar nel 1835. Per molto tempo i Rashididi furono considerati vassalli dei Sauditi, ma gradualmente, dopo aver preso il controllo delle rotte commerciali delle carovane, acquisirono potere e indipendenza. Perseguendo una politica di tolleranza religiosa, l'emiro Shammar Muhammad ibn Rashid (1869–1897), soprannominato il Grande, riuscì a porre fine alle faide dinastiche nel nord dell'Arabia e unire Jabal Shammar e Qasim sotto il suo governo. Nel 1876 si riconobbe vassallo dei turchi e, con il loro aiuto, iniziò a combattere gli emiri della Casa saudita. Nel 1887, Abdullah III, ancora una volta rovesciato dal nipote Muhammad II, si rivolse a Ibn Rashid per chiedere aiuto. Nello stesso anno, le truppe Rashidid presero Riyadh, insediando il proprio governatore nella città. Trovandosi praticamente ostaggi ad Hail, i rappresentanti della dinastia saudita si riconobbero vassalli di Ibn Rashid e si impegnarono a rendergli regolarmente tributo. Nel 1889, Abdullah, che era stato nominato governatore della città, e suo fratello Abdarahman furono autorizzati a tornare a Riyadh. Abdullah, però, morì quello stesso anno; fu sostituito da Abdarakhman, che presto tentò di ripristinare l'indipendenza del Nejd. Nella battaglia di El-Mulaid (1891), i wahhabiti e i loro alleati furono sconfitti. Abdarahman e la sua famiglia fuggirono ad Al-Hasa e poi in Kuwait, dove trovarono rifugio presso il sovrano locale. Governatori e rappresentanti dei Rashidid furono nominati nelle aree conquistate di Riyadh e Qasim. Con la caduta di Riyadh, Jabal Shammar divenne l'unico grande stato della penisola arabica. I possedimenti degli emiri Rashididi si estendevano dai confini di Damasco e Bassora a nord fino ad Asir e Oman a sud.

Ibn Saud e l'educazione dell'Arabia Saudita. Il potere della dinastia saudita fu restaurato dall'emiro Abd al-Aziz ibn Saud (nome completo Abd al-Aziz ibn Abdarahman ibn Faisal ibn Abdallah ibn Muhammad al-Saud, più tardi conosciuto come Ibn Saud), tornato dall'esilio nel 1901 e iniziò una guerra contro la dinastia Rashidid. Nel gennaio 1902, Ibn Saud, con il sostegno del sovrano del Kuwait Mubarak, e un piccolo distaccamento dei suoi sostenitori conquistarono Riyadh, l'ex capitale dei sauditi. Questa vittoria gli ha permesso di prendere piede nel Najd e di ottenere il sostegno sia dei leader religiosi (che lo hanno proclamato nuovo emiro e imam) che delle tribù locali. Nella primavera del 1904, Ibn Saud aveva ripreso il controllo sulla maggior parte del Najd meridionale e centrale. Per combattere i wahhabiti, i Rashididi nel 1904 si rivolsero all'Impero Ottomano per chiedere aiuto. Le truppe ottomane inviate in Arabia costrinsero Ibn Saud a mettersi brevemente sulla difensiva, ma furono presto sconfitte e lasciarono il paese. Nel 1905, i successi militari dei wahhabiti costrinsero il governatore (wali) dell'Impero Ottomano in Iraq a riconoscere Ibn Saud come suo vassallo nel Najd. I domini di Ibn Saud divennero nominalmente un distretto del vilayet ottomano di Bassora. Rimasti soli, i Rashididi continuarono a combattere per qualche tempo. Ma nell'aprile 1906, il loro emiro Abdel Aziz ibn Mitab al-Rashid (1897-1906) morì in battaglia. Il suo successore Mitab si affrettò a concludere la pace e riconobbe i diritti dei sauditi su Najd e Qasim. Attraverso uno scambio di lettere, il sultano turco Abdul Hamid ha confermato questo accordo. Le truppe ottomane furono ritirate da Qasim e Ibn Saud divenne l'unico sovrano dell'Arabia centrale.

Come i suoi antenati, Ibn Saud cercò di unire l'Arabia in uno stato teocratico unitario. Questo obiettivo è stato facilitato non solo dai suoi successi militari e diplomatici, ma anche dai matrimoni dinastici, dalla nomina di parenti a posizioni di responsabilità e dal coinvolgimento degli ulema nella risoluzione dei problemi statali. Le tribù beduine, che mantennero un'organizzazione tribale e non riconobbero la struttura statale, rimasero elementi instabili che interferirono con l'unità dell'Arabia. Nel tentativo di ottenere la lealtà delle tribù più grandi, Ibn Saud, su consiglio degli insegnanti religiosi wahhabiti, iniziò a trasferirle in una vita sedentaria. A questo scopo venne fondata nel 1912 la confraternita militare-religiosa degli Ikhwan (in arabo “fratelli”). Tutte le tribù e le oasi beduine che rifiutarono di unirsi al movimento Ikhwan e di riconoscere Ibn Saud come loro emiro e imam iniziarono a essere viste come nemiche di Najd. Agli Ikhwan fu ordinato di trasferirsi in colonie agricole ("hijra"), i cui membri erano chiamati ad amare la loro patria, obbedire incondizionatamente all'imam-emiro e non entrare in alcun contatto con gli europei e i residenti dei paesi che governavano (compresi i musulmani). . In ogni comunità Ikhwan fu eretta una moschea, che fungeva anche da guarnigione militare, e gli stessi Ikhwan divennero non solo agricoltori, ma anche guerrieri dello stato saudita. Nel 1915 furono organizzati più di 200 insediamenti simili in tutto il paese, tra cui almeno 60mila persone, pronte alla prima chiamata di Ibn Saud per entrare in guerra con gli "infedeli".

Con l'aiuto degli Ikhwan, Ibn Saud stabilì il pieno controllo su Najd (1912), annesse Al-Hasa e i territori al confine con Abu Dhabi e Muscat (1913). Ciò gli permise di concludere un nuovo accordo con l'Impero Ottomano nel maggio 1914. In conformità con ciò, Ibn Saud divenne il governatore (wali) della neonata provincia (vilayet) di Najd. Anche prima, la Gran Bretagna riconosceva Al-Hasa come possedimento dell'emiro del Najd. Tra i due paesi iniziarono i negoziati che portarono alla firma di un accordo di amicizia e alleanza con il governo dell'India britannica il 26 dicembre 1915 a Darin. Ibn Saud fu riconosciuto emiro di Najd, Qasim e Al-Hasa, indipendente dall'Impero Ottomano, ma si impegnò a non opporsi all'Inghilterra e a coordinare la sua politica estera con essa, a non attaccare i possedimenti britannici nella penisola arabica, a non alienare la sua territorio a potenze terze e di non stipulare accordi con paesi diversi dalla Gran Bretagna, e anche di iniziare nuovamente una guerra contro i Rashididi, che erano alleati dell'Impero Ottomano. Per questa concessione, i sauditi hanno ricevuto un significativo aiuto militare e finanziario (per un importo di 60 sterline all'anno). Nonostante l’accordo, l’emirato Najdi non prese mai parte alla Prima Guerra Mondiale, limitandosi ad estendere la propria influenza in Arabia.

Allo stesso tempo, a seguito della corrispondenza segreta tra l'Alto Commissario britannico in Egitto, McMahon, e il Gran Sceriffo della Mecca, Hussein ibn Ali al-Hashimi, il 24 ottobre 1915 fu raggiunto un accordo secondo il quale Hussein si impegnava a per indurre gli arabi alla rivolta contro l’Impero Ottomano. In cambio, la Gran Bretagna riconobbe l’indipendenza del futuro stato arabo hashemita entro i suoi “confini naturali” (parti della Siria, Palestina, Iraq e l’intera penisola arabica, ad eccezione dei protettorati britannici e dei territori della Siria occidentale, del Libano e della Cilicia, rivendicati dalla Francia). In conformità con l'accordo, nel giugno 1916, i distaccamenti delle tribù Hejaz guidati dal figlio di Hussein Faisal e dal colonnello britannico T.E. Lawrence si ribellarono. Accettando il titolo di re, Saddam Hussein dichiarò l'indipendenza dell'Hijaz dall'Impero Ottomano. Approfittando del riconoscimento diplomatico, il 19 ottobre 1916 proclamò l’indipendenza di tutti gli arabi dall’Impero Ottomano e 10 giorni dopo accettò il titolo di “re di tutti gli arabi”. Tuttavia, la Gran Bretagna e la Francia, che violarono segretamente i loro obblighi nella primavera del 1916 (accordo Sykes-Picot), lo riconobbero solo come re dell'Hejaz. Nel luglio 1917, gli arabi liberarono l'Hijaz dai turchi e occuparono il porto di Aqaba. Nella fase finale della guerra, le truppe al comando di Faisal e T.E. Lawrence presero Damasco (30 settembre 1918). In seguito alla tregua di Mudros conclusa il 30 ottobre 1918, il dominio dell'Impero Ottomano sui paesi arabi fu eliminato. Il processo di separazione dell'Hejaz (e di altri possedimenti arabi) dalla Turchia fu finalmente completato nel 1921 in una conferenza al Cairo.

Dopo la fine della prima guerra mondiale, l’attività del movimento Ikhwan ai confini del Najd portò a scontri tra i sauditi e la maggior parte degli stati confinanti. Nel 1919, in una battaglia vicino alla città di Turab, situata al confine tra Hejaz e Najd, gli Ikhwan distrussero completamente l'esercito reale di Hussein ibn Ali. Le perdite furono così grandi che allo sceriffo della Mecca non rimasero più forze per difendere l'Hijaz. Nell'agosto 1920, le truppe saudite guidate dal principe Faisal ibn Abdul Aziz al-Saud occuparono l'Alto Asir; L'emirato fu dichiarato protettorato del Najd (finalmente annesso nel 1923). Nello stesso anno, la città di Hail, capitale di Jabal Shammar, cadde sotto gli attacchi degli Ikhwan. Con la sconfitta, l'anno successivo, delle forze di Muhammad ibn Talal, ultimo emiro Rashidid, Jabal Shammar fu annesso ai domini sauditi. Il 22 agosto 1921 Ibn Saud fu proclamato sultano del Najd e dei territori dipendenti. Nei due anni successivi, Ibn Saud annesse Al-Jawf e Wadi al-Sirhan, estendendo il suo potere in tutta l'Arabia settentrionale.

Incoraggiati dai loro successi, gli Ikhwan continuarono ad avanzare verso nord, invadendo le zone di confine dell'Iraq, del Kuwait e della Transgiordania. Non volendo che i sauditi guadagnassero forza, la Gran Bretagna sostenne i figli di Saddam Hussein, il re Faisal dell’Iraq e l’emiro della Transgiordania Abdullah. I wahhabiti furono sconfitti, firmando il cosiddetto il 5 maggio 1922 a Uqair. l'“Accordo di Muhammar” sulla demarcazione dei confini con Iraq e Kuwait; Zone neutrali furono create nelle aree contese. Una conferenza convocata l'anno successivo dal governo britannico per risolvere le questioni territoriali controverse con la partecipazione dei governanti di Iraq, Transgiordania, Najd e Hejaz si è conclusa invano. Con la conquista dei piccoli principati del nord e del sud, i possedimenti sauditi raddoppiarono.

L'accettazione da parte di re Hussein del titolo di califfo di tutti i musulmani portò nel 1924 a un nuovo conflitto tra Najd e Hijaz. Accusando Saddam Hussein di deviare dalla tradizione islamica, Ibn Saud nel giugno 1924 fece appello ai musulmani affinché non lo riconoscessero come califfo e convocò una conferenza degli ulema, nella quale fu presa una decisione sulla guerra contro l'Hijaz. Nell'agosto dello stesso anno, gli Ikhwan invasero l'Hijaz e conquistarono la Mecca in ottobre. Hussein fu costretto ad abdicare al trono in favore di suo figlio Ali e fuggire a Cipro. L'offensiva wahhabita continuò l'anno successivo. Le concessioni territoriali alla Transgiordania, così come l'aggravarsi delle relazioni tra re Hussein e l'Inghilterra sulla questione della Palestina, permisero a Ibn Saud di ottenere la vittoria sull'Hijaz con relativa facilità. Nel dicembre 1925, le truppe saudite presero Jeddah e Medina, dopo di che anche Ali abdicò al trono. Questo evento segnò la caduta della dinastia hashemita in Arabia.

Come risultato della guerra, l'Hijaz fu annesso al Najd. L'8 gennaio 1926, nella Grande Moschea della Mecca, Ibn Saud fu proclamato re dell'Hejaz e sultano del Najd (lo stato saudita ricevette il nome di “Regno dell'Hejaz, Sultanato del Najd e regioni annesse”). Il 16 febbraio 1926 l’Unione Sovietica fu la prima a riconoscere il nuovo Stato e a stabilire con esso relazioni diplomatiche e commerciali. L'Hijaz, a cui fu concessa una costituzione (1926), ottenne l'autonomia all'interno di uno stato unificato; il figlio di Ibn Saud fu nominato suo viceré, sotto il quale fu creata un'Assemblea consultiva, da lui nominata su proposta di “eminenti cittadini” della Mecca. L'incontro ha esaminato i progetti di legge e altre questioni sottoposte dal governatore, ma tutte le sue decisioni erano di natura raccomandativa.

Nell'ottobre 1926, i sauditi stabilirono il loro protettorato sul Basso Asir (la conquista finale dell'Asir fu completata nel novembre 1930). Il 29 gennaio 1927, Ibn Saud fu proclamato re dell'Hejaz, del Najd e delle regioni annesse (lo stato ricevette il nome di "Regno dell'Hejaz e Najd e delle regioni annesse"). Nel maggio 1927 Londra fu costretta a riconoscere l'indipendenza dell'Hejaz-Nejd; Ibn Saud, da parte sua, ha riconosciuto il “rapporto speciale” degli sceicchi del Kuwait, del Bahrein, del Qatar e del Trattato di Oman con la Gran Bretagna (Trattato di H. Clayton).

Con la conquista dell'Hijaz e l'introduzione di una nuova tassa sui pellegrini, l'hajj divenne la principale fonte di entrate per l'erario (nel resto del regno, ad eccezione dell'Hijaz, le tasse venivano riscosse “in natura”). Per promuovere lo sviluppo dell'Hajj, Ibn Saud ha adottato misure per normalizzare le relazioni con le potenze occidentali e i loro alleati nei paesi arabi. Tuttavia, su questa strada, Ibn Saud incontrò l'opposizione interna sotto forma degli Ikhwan. Consideravano la modernizzazione del paese secondo il modello occidentale (la diffusione di “innovazioni” come i telefoni, le automobili, il telegrafo, l’invio del figlio di Saud, Faisal, nel “paese dei miscredenti” – l’Egitto) come un tradimento dei principi fondamentali principi dell'Islam. La crisi dell'allevamento di cammelli causata dall'importazione di automobili ha ulteriormente accresciuto il malcontento tra i beduini.

Nel 1926 gli Ikhwan erano diventati incontrollabili. I loro raid in Iraq e Transgiordania, presentati come parte della lotta contro gli "infedeli", divennero un serio problema diplomatico per Najd e Hejaz. In risposta ai rinnovati raid degli Ikhwan sulle aree di confine irachene, le truppe irachene occuparono la zona neutrale, il che portò a una nuova guerra tra le dinastie hashemita e saudita (1927). Solo dopo che gli aerei britannici bombardarono le truppe di Ibn Saud le ostilità tra i due stati cessarono. L'Iraq ritirò le sue truppe dalla zona neutrale (1928). Il 22 febbraio 1930, Ibn Saud fece pace con il re Faisal dell'Iraq (figlio dell'ex emiro di Hijaz Hussein), ponendo fine alla faida dinastica saudita-hashemita nella penisola arabica (1919-1930).

Nel 1928, i leader Ikhwan, accusando Ibn Saud di tradire la causa per la quale combattevano, sfidarono apertamente l'autorità del monarca. Tuttavia, la maggioranza della popolazione si radunò attorno al re, il che gli diede l'opportunità di reprimere rapidamente la rivolta. Nell'ottobre 1928 fu concluso un accordo di pace tra il re e i leader ribelli. Ma il massacro dei commercianti del Najd costrinse Ibn Saud a intraprendere una nuova operazione militare contro gli Ikhwan (1929). Le azioni di Ibn Saud furono approvate dal Consiglio degli Ulema, il quale riteneva che solo il re avesse il diritto di dichiarare una "guerra santa" (jihad) e governare lo stato. Dopo aver ricevuto le benedizioni religiose degli ulema, Ibn Saud formò un piccolo esercito tra le tribù e la popolazione urbana a lui fedeli e inflisse una serie di sconfitte ai gruppi ribelli beduini. La guerra civile, tuttavia, continuò fino al 1930, quando i ribelli furono circondati dagli inglesi in territorio kuwaitiano e i loro leader furono consegnati a Ibn Saud. Con la sconfitta degli Ikhwan, le associazioni tribali persero il loro ruolo di principale sostegno militare di Ibn Saud. Durante la guerra civile, gli sceicchi ribelli e le loro squadre furono completamente distrutti. Questa vittoria è stata la fase finale verso la creazione di un unico stato centralizzato.

Arabia Saudita 1932–1953. Il 22 settembre 1932, Ibn Saud cambiò il nome del suo stato in uno nuovo: Regno dell'Arabia Saudita. Ciò aveva lo scopo non solo di rafforzare l'unità del regno e porre fine al separatismo dell'Hejaz, ma anche di sottolineare il ruolo centrale della casa reale nella creazione di uno stato arabo centralizzato. Per tutto il periodo successivo del regno di Ibn Saud, i problemi interni non presentarono per lui particolari difficoltà. Allo stesso tempo, le relazioni esterne del regno si svilupparono in modo ambiguo. La politica di intolleranza religiosa alienò l’Arabia Saudita dalla maggior parte dei governi musulmani, che consideravano il regime saudita ostile e si risentivano per il controllo completo che i wahhabiti stabilivano sulle città sante e sull’hajj. I problemi alle frontiere persistevano in molte località, soprattutto nel sud del Paese. Nel 1932, con l'appoggio dello Yemen, l'emiro Asir Hassan Idrisi, che nel 1930 aveva rinunciato alla propria sovranità in favore di Ibn Saud, si ribellò all'Arabia Saudita. Il suo discorso fu rapidamente soppresso. All'inizio del 1934 si verificò uno scontro armato tra Yemen e Arabia Saudita sulla regione contesa di Najran. In appena un mese e mezzo, lo Yemen fu sconfitto e quasi completamente occupato dalle truppe saudite. L’annessione definitiva dello Yemen fu impedita solo dall’intervento della Gran Bretagna e dell’Italia, che videro in ciò una minaccia ai loro interessi coloniali. Le ostilità cessarono dopo la firma del Trattato di Taif (23 giugno 1934), secondo il quale l'Arabia Saudita ottenne il riconoscimento da parte del governo yemenita dell'inclusione di Asir, Jizan e parte di Najran. La demarcazione definitiva del confine con lo Yemen fu effettuata nel 1936.

Problemi di confine si verificarono anche nella parte orientale della penisola arabica dopo che Ibn Saud concesse una concessione petrolifera alla Standard Oil of California (SOCAL) nel 1933. I negoziati con la Gran Bretagna sulla demarcazione dei confini con i vicini protettorati e possedimenti britannici - Qatar, Trucial Oman, Muscat e Oman e il protettorato orientale di Aden - si sono conclusi con un fallimento.

Nonostante la reciproca animosità che esisteva tra le dinastie saudita e hashemita, nel 1933 fu firmato un trattato con la Transgiordania, ponendo fine ad anni di intensa ostilità tra sauditi e hashemiti. Nel 1936, l’Arabia Saudita fece dei passi verso la normalizzazione delle relazioni con un certo numero di stati confinanti. È stato concluso un patto di non aggressione con l'Iraq. Nello stesso anno furono ripristinate le relazioni diplomatiche con l'Egitto, interrotte nel 1926.

Nel maggio 1933, a causa della diminuzione del numero di pellegrini alla Mecca e delle entrate fiscali derivanti dall'Hajj, Ibn Saud fu costretto a concedere una concessione per l'esplorazione petrolifera in Arabia Saudita alla Standard Oil of California (SOCAL). Nel marzo 1938, la California Arabian Standard Oil Company (CASOK, una filiale della Standard Oil of California) scoprì il petrolio ad Al-Has. In queste condizioni, la KASOC ottenne nel maggio 1939 una concessione per l'esplorazione e la produzione di petrolio in gran parte del paese (la produzione industriale iniziò nel 1938).

Lo scoppio della seconda guerra mondiale impedì lo sviluppo su vasta scala dei giacimenti petroliferi di Al Hasa, ma parte della perdita di reddito di Ibn Saud fu compensata dagli aiuti britannici e poi americani. Durante la guerra, l'Arabia Saudita interruppe le relazioni diplomatiche con la Germania nazista (1941) e l'Italia (1942), ma rimase neutrale quasi fino alla sua fine (dichiarò ufficialmente guerra alla Germania e al Giappone il 28 febbraio 1945). Alla fine della guerra, e soprattutto dopo, l’influenza americana in Arabia Saudita aumentò. Nel 1943, gli Stati Uniti stabilirono relazioni diplomatiche con l’Arabia Saudita ed estesero ad essa la legge Lend-Lease. All'inizio di febbraio 1944, le compagnie petrolifere americane iniziarono la costruzione di un oleodotto transarabico da Dhahran al porto libanese di Saida. Allo stesso tempo, il governo dell’Arabia Saudita autorizzò la costruzione di una grande base aerea americana a Dhahran, necessaria agli Stati Uniti per la guerra contro il Giappone. Nel febbraio 1945, il presidente americano Franklin Roosevelt e il re Ibn Saud dell’Arabia Saudita firmarono un accordo sul monopolio statunitense sullo sviluppo dei giacimenti sauditi.

Il significativo aumento della produzione petrolifera alla fine della guerra contribuì alla formazione della classe operaia. Nel 1945, il primo sciopero avvenne presso le imprese della Arabian American Oil Company (ARAMCO, fino al 1944 KASOC). Il consiglio d'amministrazione dell'azienda è stato costretto a soddisfare le richieste fondamentali dei lavoratori (aumento dei salari, riduzione dell'orario di lavoro e concessione di ferie annuali retribuite). A seguito di nuovi scioperi nel 1946-1947, il governo adottò una legge sul lavoro (1947), secondo la quale in tutte le imprese del paese fu introdotta una settimana lavorativa di 6 giorni con una giornata lavorativa di 8 ore.

Lo sviluppo dell'industria petrolifera è diventato la ragione per la formazione del sistema di gestione amministrativa. Tra la fine degli anni Quaranta e l'inizio degli anni Cinquanta furono creati i ministeri delle finanze, degli affari interni, della difesa, dell'istruzione, dell'agricoltura, delle comunicazioni, degli affari esteri, ecc. (1953).

Nel 1951 fu firmato un accordo “di mutua difesa e mutua assistenza” tra gli Stati Uniti e l’Arabia Saudita. Gli Stati Uniti hanno ricevuto il diritto di costruire ulteriormente una base aerea militare a Dhahran (ad Al-Has), dove si trovava il quartier generale della compagnia ARAMCO. Sempre nel 1951 fu firmato un nuovo accordo di concessione con ARAMCO, secondo il quale la società passò al principio della “equa distribuzione dei profitti”, donando la metà di tutti i suoi proventi petroliferi al regno.

Facendo affidamento su risorse significativamente aumentate, Ibn Saud avanzò nuovamente rivendicazioni territoriali contro i protettorati britannici di Qatar, Abu Dhabi e Muscat. Nei territori contesi, le squadre di ricerca ARAMCO hanno iniziato a condurre lavori di indagine. Dopo i negoziati infruttuosi con la Gran Bretagna, le forze militari dell'Arabia Saudita occuparono l'oasi di Al-Buraimi, che apparteneva ad Abu Dhabi (1952).

L’Arabia Saudita sotto Saud. L'intera portata dei cambiamenti causati dagli ingenti proventi derivanti dalle esportazioni di petrolio apparve già durante il regno del successore di Ibn Saud, il suo secondo figlio Saud ibn Abdul Aziz, che salì al trono nel novembre 1953. Nell'ottobre 1953 fu istituito il Consiglio dei ministri , guidato da Saud. Nello stesso mese, il governo represse un grande sciopero che coinvolse 20.000 lavoratori petroliferi dell’ARAMCO. Il nuovo re emanò leggi che proibivano scioperi e manifestazioni e prevedevano le punizioni più severe (compresa la pena di morte) per chi si fosse espresso contro il regime reale.

Nel 1954 fu raggiunto un accordo tra Saud e Onassis per creare una compagnia indipendente di trasporto petrolifero, ma ARAMCO, con l'aiuto del Dipartimento di Stato americano, bloccò l'accordo.

Le relazioni con gli stati vicini durante questo periodo rimasero ineguali. Alla fine degli anni Quaranta e all'inizio degli anni Cinquanta, le relazioni dell'Arabia Saudita con un certo numero di stati vicini migliorarono leggermente, il che fu una conseguenza della formazione dello Stato di Israele e dell'ostilità nei suoi confronti da parte dei paesi arabi. In politica estera, Saud seguì gli ordini di suo padre e, insieme al presidente egiziano Nasser, sostenne lo slogan dell'unità araba. L’Arabia Saudita si oppose alla creazione dell’Organizzazione per la Cooperazione nel Medio Oriente (METO), formata da Turchia, Iraq, Iran, Pakistan e Gran Bretagna (1955). Il 27 ottobre 1955 l’Arabia Saudita stipulò un accordo di alleanza difensiva con Egitto e Siria. Nello stesso mese, le forze britanniche di Abu Dhabi e Muscat ripresero il controllo dell'oasi di Buraimi, che era stata sequestrata dalla polizia dell'Arabia Saudita nel 1952. Il tentativo dell'Arabia Saudita di trovare sostegno alle Nazioni Unite non ebbe successo. Nel 1956 fu firmato un ulteriore accordo con l'Egitto e lo Yemen su un'alleanza militare della durata di 5 anni a Jeddah. Durante la crisi di Suez (1956), l’Arabia Saudita si schierò dalla parte dell’Egitto, fornendo un prestito di 10 milioni di dollari e inviando le sue truppe in Giordania. Il 6 novembre 1956 Saud annunciò la rottura delle relazioni diplomatiche con Gran Bretagna e Francia e l'introduzione di un embargo petrolifero.

Nel 1956, uno sciopero dei lavoratori arabi nelle imprese ARAMCO e le rivolte studentesche nel Najd furono brutalmente represse. Nel giugno 1956 Saud emanò un decreto reale che vietava gli scioperi sotto minaccia di licenziamento.

Una svolta nella politica estera saudita iniziò nel 1957 dopo la visita di Saud negli Stati Uniti. Assumendo una posizione nettamente negativa nei confronti del panarabismo e del programma di riforme sociali di Nasser, Saud raggiunse un accordo con i governanti hashemiti di Giordania e Iraq nel marzo 1957. Gli islamisti emigrati dall'Egitto sotto la pressione di Nasser trovarono rifugio nel paese. Nel febbraio 1958, l'Arabia Saudita si oppose alla formazione di un nuovo stato da parte di Egitto e Siria: la Repubblica Araba Unita (UAR). Un mese dopo, le autorità di Damasco accusarono il re Saud di essere coinvolto in una cospirazione per rovesciare il governo siriano e di preparare un tentativo di omicidio contro il presidente dell'Egitto. Sempre nel 1958 i rapporti con l’Iraq furono praticamente interrotti.

Le enormi spese sostenute dai Saud per i bisogni personali, il mantenimento della corte e la corruzione dei leader tribali hanno minato in modo significativo l'economia saudita. Nonostante le entrate petrolifere annuali, il debito del paese crebbe fino a raggiungere i 300 milioni di dollari nel 1958 e il riyal saudita si svalutò dell'80%. La gestione inefficace delle finanze del regno e le politiche interne ed estere incoerenti, l'interferenza sistematica di Saud negli affari interni di altri paesi arabi portarono a una crisi di governo nel 1958. Sotto la pressione dei membri della famiglia reale, Saud fu costretto nel marzo 1958 a trasferire tutti i poteri esecutivi e legislativi al primo ministro, che nominò suo fratello minore Faisal. Nel maggio 1958 iniziò la riforma dell'apparato statale. È stato formato un Consiglio permanente dei ministri, la cui composizione è stata nominata dal capo del governo. Il gabinetto era responsabile nei confronti del primo ministro; il re conservava solo il diritto di firmare decreti e di esercitare il veto. Allo stesso tempo, il governo stabilì il controllo finanziario su tutte le entrate del regno e le spese della corte reale furono significativamente ridotte. Grazie alle misure adottate, il governo è riuscito a pareggiare il bilancio, stabilizzare la valuta nazionale e ridurre il debito interno dello Stato. Tuttavia, la lotta all'interno della casa regnante è continuata.

Facendo affidamento sull'aristocrazia tribale e su un gruppo di reali dalla mentalità liberale guidati dal principe Talal ibn Abdul Aziz, Saud riprese il controllo diretto del governo nel dicembre 1960 e assunse nuovamente la carica di primo ministro. Insieme ai figli di Saud, Talal e i suoi sostenitori furono inclusi nel nuovo governo, che sosteneva le riforme politiche, le elezioni parlamentari generali e l'istituzione di una monarchia costituzionale.

Durante questo periodo emersero associazioni politiche che sostenevano la democratizzazione della vita pubblica, la creazione di un governo responsabile, lo sviluppo dell'industria nazionale e l'uso della ricchezza del paese nell'interesse dell'intera popolazione: “Movimento per la libertà in Arabia Saudita”, “ Riforme del Partito Liberale”, del “Partito Riformatore”, del “Fronte Nazionale”. Tuttavia, il governo non è stato in grado di compiere alcun passo concreto verso la riforma del regime. In segno di protesta contro la continuazione delle politiche tradizionaliste conservatrici, il principe Talal si dimise e nel maggio 1962, insieme a un gruppo di suoi sostenitori, fuggì in Libano e poi in Egitto. Nello stesso anno, al Cairo, fondò il Fronte di liberazione nazionale dell'Arabia Saudita, che sosteneva la realizzazione di riforme socialiste radicali nel paese e l'instaurazione di una repubblica. La fuga di Talal, così come il rovesciamento della monarchia nel vicino Yemen e la proclamazione della Repubblica araba dello Yemen (YAR) nel settembre 1962 portarono alla rottura delle relazioni diplomatiche tra l'Arabia Saudita e la Repubblica araba unita (UAR).

Nel corso dei successivi cinque anni, l’Arabia Saudita fu effettivamente in guerra in Egitto e nello YAR, fornendo assistenza militare diretta al deposto Imam dello Yemen. La guerra nello Yemen raggiunse il suo culmine nel 1963, quando l'Arabia Saudita, in connessione con la minaccia di un attacco egiziano, annunciò l'inizio della mobilitazione generale. Il deterioramento delle relazioni tra Arabia Saudita e Siria risale allo stesso periodo, dopo che il Partito Arabo Socialista della Rinascita (Baath) salì al potere in questo paese nel marzo 1963.

L’Arabia Saudita sotto Faisal. Nell'ottobre 1962, a causa del deterioramento della situazione economica nel paese, il gabinetto dei ministri fu nuovamente guidato dal principe Faisal. Ha attuato una serie di riforme nell'economia, nella sfera sociale e nell'istruzione, su cui hanno insistito i liberali. Il governo abolì la schiavitù e la tratta degli schiavi (1962), nazionalizzò il porto di Jeddah, emanò leggi che proteggevano le posizioni degli industriali sauditi dalla concorrenza straniera, concesse loro prestiti e li esentò da tasse e dazi sull'importazione di attrezzature industriali. Nel 1962 fu creata la compagnia statale PETROMIN (Direzione generale del petrolio e delle risorse minerarie) per controllare le attività delle società straniere, la produzione, il trasporto e la commercializzazione di tutti i minerali, nonché lo sviluppo dell'industria della raffinazione del petrolio. Si prevedeva di realizzare altre riforme su larga scala nel campo della pubblica amministrazione: l'adozione di una costituzione, la creazione di autorità locali e la formazione di un sistema giudiziario indipendente guidato dal Consiglio giudiziario supremo, comprendente rappresentanti degli ambienti laici e religiosi . I tentativi dell'opposizione di influenzare la situazione nel paese sono stati duramente repressi. Nel 1963-1964, le proteste antigovernative a Hail e Najd furono represse. Nel 1964 furono scoperti i complotti nell’esercito saudita, che provocarono nuove repressioni contro “elementi inaffidabili”. I progetti di Faisal e i fondi necessari per modernizzare le forze armate che combattono la guerra nello Yemen del Nord hanno comportato la riduzione delle spese personali del re. Il 28 marzo 1964, con decreto del consiglio reale e del consiglio degli ulema, i poteri del re e il suo bilancio personale furono tagliati (il principe ereditario Faisal fu dichiarato reggente e Saud un sovrano nominale). Saud, che considerava questo un atto di arbitrarietà, cercò di ottenere il sostegno di ambienti influenti per riconquistare il potere, ma non ci riuscì. Il 2 novembre 1964 Saud fu destituito dai membri della famiglia reale, la cui decisione fu confermata da una fatwa (decreto religioso) del Consiglio degli Ulema. Il 4 novembre 1964 Saud firmò la sua abdicazione e nel gennaio 1965 andò in esilio in Europa. Questa decisione pose fine a un decennio di instabilità interna ed esterna e consolidò ulteriormente le forze conservatrici all’interno del paese. Faisal ibn al-Aziz al-Faisal al-Saud è stato proclamato nuovo re, mantenendo la carica di primo ministro. Nel marzo 1965 nominò il suo fratellastro, il principe Khalid bin Abdulaziz al-Saud, come nuovo erede.

Faisal dichiarò che il suo compito prioritario era la modernizzazione del regno. I suoi primi decreti miravano a proteggere lo Stato e la nazione da potenziali minacce interne ed esterne che avrebbero potuto ostacolare lo sviluppo del regno. Con attenzione ma decisione, Faisal ha seguito il percorso di introduzione delle tecnologie occidentali nell'industria e nella sfera sociale. Sotto di lui si sviluppò la riforma del sistema educativo e sanitario e apparve la televisione nazionale. Dopo la morte del Gran Mufti nel 1969, fu attuata una riforma delle istituzioni religiose, fu creato un sistema di organismi religiosi controllati dal re (il Consiglio dell'Assemblea dei principali Ulema, il Consiglio Supremo di Kadi, l'Amministrazione delle Scienze Scientifiche (Religiosa), Ricerca, Processo Decisionale (Fatwa), Propaganda e Leadership, ecc.).

In politica estera, Faisal ha fatto grandi progressi nella risoluzione delle controversie sui confini. Nell'agosto 1965 fu raggiunto un accordo definitivo sulla demarcazione dei confini tra Arabia Saudita e Giordania. Nello stesso anno, l’Arabia Saudita ha concordato i futuri contorni del confine con il Qatar. Nel dicembre 1965 fu firmato un accordo sulla delimitazione della piattaforma continentale tra Arabia Saudita e Bahrein sui diritti congiunti sul giacimento offshore di Abu Saafa. Nell'ottobre 1968 fu firmato un accordo simile con l'Iran sulla piattaforma continentale.

Nel 1965, l'Arabia Saudita e l'Egitto organizzarono un incontro dei rappresentanti delle parti in guerra yemenite, nel corso del quale fu raggiunto un accordo tra il presidente egiziano Nasser e il re Faisal dell'Arabia Saudita per porre fine all'intervento militare straniero negli affari dello YAR. Tuttavia, le ostilità ripresero presto con rinnovato vigore. L'Egitto ha accusato l'Arabia Saudita di continuare a fornire assistenza militare ai sostenitori dell'imam deposto dello Yemen e ha annunciato la sospensione del ritiro delle sue truppe dal Paese. Aerei egiziani hanno attaccato le basi dei monarchici yemeniti nel sud dell'Arabia Saudita. Il governo di Faisal ha risposto chiudendo diverse banche egiziane, dopo di che l'Egitto ha proceduto alla confisca di tutte le proprietà dell'Arabia Saudita in Egitto. La stessa Arabia Saudita ha assistito a una serie di attacchi terroristici contro la famiglia reale e cittadini degli Stati Uniti e della Gran Bretagna. 17 yemeniti sono stati giustiziati pubblicamente con l'accusa di sabotaggio. Il numero dei prigionieri politici nel paese nel 1967 raggiunse le 30mila persone.

Qualsiasi simpatia che Faisal avrebbe potuto provare per re Hussein di Giordania in quanto compagno monarca e oppositore di tutte le rivoluzioni, del marxismo e del repubblicanesimo, fu messa in ombra dalla tradizionale rivalità tra sauditi e hashemiti. Tuttavia, nell'agosto 1965, la disputa quarantennale tra Arabia Saudita e Giordania sul confine fu risolta: l'Arabia Saudita riconobbe le rivendicazioni della Giordania sulla città portuale di Aqaba.

Le divergenze tra Egitto e Arabia Saudita non furono risolte fino alla Conferenza dei Capi di Stato arabi di Khartoum nell'agosto 1967. Questa fu preceduta dalla Terza Guerra Arabo-Israeliana (Guerra dei Sei Giorni, 1967), durante la quale il governo saudita dichiarò il suo sostegno all'Egitto e all'Arabia Saudita. inviò le proprie unità militari in Giordania (20mila soldati, che però non presero parte alle ostilità). Insieme a questo, il governo Faisal ricorse alla pressione economica: fu dichiarato un embargo sulle esportazioni di petrolio verso gli Stati Uniti e la Gran Bretagna. L’embargo però non durò a lungo. Alla Conferenza di Khartoum, i capi di governo dell’Arabia Saudita, del Kuwait e dell’Arabia Saudita hanno deciso di stanziare annualmente 135 milioni di sterline a favore degli “Stati vittime dell’aggressione” (UAR, Giordania). Arte. per risanare la loro economia. Allo stesso tempo è stato revocato l’embargo sulle esportazioni di petrolio. In cambio di assistenza economica, l’Egitto ha accettato di ritirare le sue truppe dallo Yemen del Nord. La guerra civile nello YAR continuò fino al 1970, quando l'Arabia Saudita riconobbe il governo repubblicano, ritirò tutte le sue truppe dal paese e interruppe l'assistenza militare ai monarchici.

Con la fine della guerra civile nello YAR, l'Arabia Saudita si è trovata ad affrontare una nuova minaccia esterna: il regime rivoluzionario della Repubblica popolare dello Yemen del Sud (PRY). Re Faisal fornì sostegno ai gruppi di opposizione dello Yemen meridionale che fuggirono nello YAR e in Arabia Saudita dopo il 1967. Alla fine del 1969 scoppiarono scontri armati tra PRSY e Arabia Saudita per l'oasi di Al-Wadeyah. La ragione dell'escalation della crisi erano i presunti giacimenti petroliferi e le riserve idriche della regione.

Nello stesso anno le autorità hanno impedito un tentativo di colpo di stato preparato dagli ufficiali dell'Aeronautica Militare; circa 300 persone furono arrestate e condannate a varie pene detentive. Gli alti salari e benefici allentarono il malcontento nel corpo degli ufficiali.

Nel 1970 a Qatif si verificarono nuovamente disordini sciiti, così gravi che la città fu bloccata per un mese.

Il Trattato di amicizia e cooperazione concluso tra l'URSS e l'Iraq nel 1972 aumentò i timori di Faisal e lo spinse a cercare di unire i paesi vicini in una coalizione per combattere la "minaccia comunista".

Nuove controversie con i vicini furono causate dalla formazione degli Emirati Arabi Uniti (EAU) nel 1971. Avendo posto la soluzione della questione Buraimi come condizione per il suo riconoscimento, l’Arabia Saudita ha rifiutato di riconoscere il nuovo Stato. Solo nell'agosto del 1974, dopo lunghe trattative, fu possibile risolvere la maggior parte delle questioni riguardanti l'oasi di Al-Buraimi. In seguito all’accordo, l’Arabia Saudita ha riconosciuto i diritti di Abu Dhabi e dell’Oman sull’oasi, e in cambio ha ricevuto il territorio di Sabha Bita nella parte meridionale di Abu Dhabi, due piccole isole e il diritto di costruire una strada e un oleodotto attraverso Abu Dhabi fino alla costa del Golfo.

Durante la guerra arabo-israeliana del 1973, l’Arabia Saudita inviò piccole unità militari per partecipare alle operazioni militari sui fronti siriano ed egiziano. Alla fine della guerra, il paese fornì all’Egitto e alla Siria assistenza finanziaria gratuita, ridusse la produzione di petrolio e le forniture ai paesi che sostenevano Israele tra ottobre e dicembre e stabilì un embargo (temporaneo) sulle esportazioni di petrolio verso gli Stati Uniti e i Paesi Bassi. , per costringerli a cambiare le loro politiche nel mondo arabo.Conflitto israeliano. L’embargo petrolifero e il quadruplicamento del prezzo del petrolio hanno contribuito al rafforzamento delle economie dei paesi arabi produttori di petrolio. Con la firma degli accordi di armistizio del 1974 tra Israele, Egitto e Siria (entrambi mediati dal segretario di Stato americano Henry Kissinger) e la visita in Arabia Saudita (giugno 1974) del presidente americano Richard M. Nixon, le relazioni dell'Arabia Saudita con gli Stati Uniti sono stati normalizzati. Il paese ha compiuto sforzi per ridurre l’aumento dei prezzi mondiali del petrolio.

Arabia Saudita sotto Khaled (1975-1982). Il 25 marzo 1975, il re Faisal fu assassinato da uno dei suoi nipoti, il principe Faisal ibn Musaid, che era tornato nel paese dopo aver studiato in un'università americana. L'assassino è stato arrestato, dichiarato pazzo e condannato a morte mediante decapitazione. Il fratello del re, Khaled ibn Abdul Aziz al-Saud (1913–1982), salì al trono. A causa delle cattive condizioni di salute di Khalid, praticamente tutto il potere esecutivo fu trasferito al principe ereditario Fahd ibn Abdulaziz al-Saud. Il nuovo governo ha continuato le politiche conservatrici di Faisal, aumentando la spesa per lo sviluppo dei trasporti, dell'industria e dell'istruzione. Grazie alle enormi entrate petrolifere e alla sua posizione militare-strategica, il ruolo del regno nella politica regionale e negli affari economici e finanziari internazionali è aumentato. L’accordo concluso nel 1977 tra il re Khaled e il presidente degli Stati Uniti Ford rafforzò ulteriormente le relazioni USA-Arabia Saudita. Allo stesso tempo, il governo saudita condannò gli accordi di pace tra Israele ed Egitto conclusi nel 1978-1979 e interruppe le relazioni diplomatiche con l’Egitto (ripristinate nel 1987).

L’Arabia Saudita è stata influenzata dalla crescente ondata del fondamentalismo islamico che seguì la rivoluzione islamica in Iran nel 1978-1979. Nel 1978 a Qatif ebbero luogo nuovamente grandi proteste antigovernative, accompagnate da arresti ed esecuzioni. Le tensioni nella società saudita vennero alla luce nel novembre 1979, quando gli oppositori musulmani armati guidati da Juhayman al-Otaibi sequestrarono la moschea al-Haram alla Mecca, uno dei santuari musulmani. I ribelli erano sostenuti da parte della popolazione locale, nonché da lavoratori assunti e studenti di alcuni istituti di istruzione religiosa. I ribelli hanno accusato il regime al potere di corruzione, apostasia dai principi originari dell'Islam e diffusione dello stile di vita occidentale. La moschea è stata liberata dalle truppe saudite dopo due settimane di combattimenti in cui sono state uccise più di 300 persone. La presa della Grande Moschea e la vittoria della rivoluzione islamica in Iran hanno provocato nuove proteste da parte dei dissidenti sciiti, represse anche dalle truppe e dalla Guardia Nazionale. In risposta a questi discorsi, all’inizio del 1980 il principe ereditario Fahd annunciò l’intenzione di creare un consiglio consultivo, che però non venne formato fino al 1993, e di modernizzare la governance nella provincia orientale.

Per fornire protezione esterna ai propri alleati, nel 1981 gli Stati Uniti accettarono di vendere all'Arabia Saudita diversi sistemi di sorveglianza aerea AWACS, cosa che provocò una reazione negativa in Israele, che temeva uno sconvolgimento dell'equilibrio militare in Medio Oriente. Nello stesso anno, l’Arabia Saudita ha preso parte alla creazione del Consiglio di Cooperazione del Golfo (GCC), un gruppo di sei paesi del Golfo Arabico.

D’altra parte, nel tentativo di contrastare le minacce interne degli estremisti religiosi, il governo dell’Arabia Saudita ha iniziato ad assistere attivamente i movimenti islamici in varie regioni del mondo, e principalmente in Afghanistan. Questa politica coincise con un forte aumento dei proventi delle esportazioni di petrolio: tra il 1973 e il 1978, i profitti annuali dell’Arabia Saudita crebbero da 4,3 miliardi di dollari a 34,5 miliardi di dollari.

L'Arabia Saudita moderna. Nel giugno 1982, il re Khaled morì e Fahd divenne re e primo ministro. Un altro fratello, il principe Abdullah, comandante della Guardia nazionale saudita, fu nominato principe ereditario e primo vice primo ministro. Il fratello di re Fahd, il principe Sultan bin Abdulaziz Al-Saud (nato nel 1928), ministro della Difesa e dell'Aviazione, divenne il secondo vice primo ministro. Sotto il re Fahd, l’economia saudita dovette affrontare seri problemi. Il calo della domanda globale e dei prezzi del petrolio iniziato nel 1981 ha portato a una riduzione della produzione petrolifera saudita da 9 milioni di barili al giorno nel 1980 a 2,3 milioni di barili nel 1985; i proventi delle esportazioni di petrolio diminuirono da 101 a 22 miliardi di dollari, il deficit della bilancia dei pagamenti nel 1985 ammontava a 20 miliardi di dollari e anche le riserve valutarie diminuirono. Tutto ciò ha portato all’aggravarsi di numerose contraddizioni interne politiche, sociali e religiose, alimentate dalla tesa situazione di politica estera nella regione.

Durante la guerra Iran-Iraq, durante la quale l'Arabia Saudita sostenne economicamente e politicamente il governo iracheno, i seguaci dell'Ayatollah Khomeini organizzarono ripetutamente rivolte nel tentativo di interrompere l'annuale Hajj alla Mecca. Le rigide misure di sicurezza dell'Arabia Saudita hanno generalmente impedito gravi incidenti. In risposta ai disordini dei pellegrini iraniani avvenuti alla Mecca nel marzo 1987, il governo del Paese ha deciso di ridurne il numero a 45mila persone all'anno. Ciò ha causato una reazione estremamente negativa da parte della leadership iraniana. Nel luglio 1987, circa 25mila pellegrini iraniani tentarono di bloccare l'ingresso alla moschea Haram (Beit Ullah), ingaggiando uno scontro con le forze di sicurezza. Più di 400 persone morirono a causa delle rivolte. Khomeini ha chiesto il rovesciamento della casa reale saudita per vendicare la morte dei pellegrini. Il governo saudita ha accusato l’Iran di aver orchestrato l’insurrezione a sostegno della sua richiesta di extraterritorialità alla Mecca e a Medina. Questo incidente, insieme ai raid aerei iraniani sulle petroliere saudite nel Golfo Persico nel 1984, costrinse l’Arabia Saudita a interrompere le relazioni diplomatiche con l’Iran. Numerosi attacchi terroristici sono stati compiuti contro agenzie saudite all'estero, in particolare contro gli uffici della compagnia aerea nazionale Arabia Saudita. I gruppi sciiti “Partito di Dio nell’Hejaz”, “Soldati Fedeli” e “Generazione dell’Ira Araba” si sono assunti la responsabilità dell’omicidio di diplomatici sauditi. Diversi sciiti sauditi furono condannati e giustiziati per aver bombardato gli impianti petroliferi sauditi nel 1988. Nel 1989, l'Arabia Saudita accusò l'Iran di coinvolgimento in due attacchi terroristici durante l'Hajj del 1989. Nel 1990, 16 sciiti kuwaitiani furono giustiziati per aver compiuto attacchi terroristici. Nel periodo 1988-1991, gli iraniani non hanno partecipato all'Hajj. La normalizzazione delle relazioni con l'Iran avvenne dopo la morte di Khomeini nel 1989. Nel 1991, i sauditi approvarono una quota di 115mila pellegrini iraniani e consentirono manifestazioni politiche alla Mecca. Durante l'Hajj del 1990, più di 1.400 pellegrini furono calpestati a morte o soffocati in un tunnel sotterraneo che collega la Mecca con uno dei santuari. L’incidente, tuttavia, non era legato all’Iran.

L’invasione irachena del Kuwait nell’agosto 1990 ebbe conseguenze militari, politiche ed economiche significative per l’Arabia Saudita. Dopo aver completato l'occupazione del Kuwait, le truppe irachene iniziarono a concentrarsi al confine con l'Arabia Saudita. Per contrastare la minaccia militare irachena, l’Arabia Saudita si è mobilitata e ha chiesto assistenza militare agli Stati Uniti. Il governo di Fahd ha consentito il dispiegamento temporaneo di migliaia di forze militari americane e alleate sul territorio saudita. Allo stesso tempo, il paese ha ospitato ca. 400mila profughi dal Kuwait. Durante questo periodo, per compensare la perdita delle forniture di petrolio dall’Iraq e dal Kuwait, l’Arabia Saudita ha ripetutamente aumentato la propria produzione di petrolio. Re Fahd ha svolto personalmente un ruolo importante durante la Guerra del Golfo, usando la sua influenza per convincere molti stati arabi ad unirsi alla coalizione anti-irachena. Durante la Guerra del Golfo (1991), l’Arabia Saudita fu ripetutamente bombardata dall’Iraq. Alla fine di gennaio 1991, unità irachene conquistarono le città saudite di Wafra e Khafji. Le battaglie per queste città furono definite la più grande battaglia contro le forze nemiche nella storia del paese. Le forze saudite hanno partecipato ad altre operazioni di combattimento, inclusa la liberazione del Kuwait.

Dopo la Guerra del Golfo, il governo dell’Arabia Saudita è stato sottoposto a forti pressioni da parte dei radicali islamici che chiedevano riforme politiche, una stretta aderenza alla legge della Sharia e il ritiro delle truppe occidentali, soprattutto americane, dalla Terra Santa d’Arabia. Sono state inviate petizioni a re Fahd chiedendo maggiori poteri governativi, una maggiore partecipazione pubblica alla vita politica e una maggiore giustizia economica. A queste azioni fece seguito la creazione, nel maggio 1993, del “Comitato per la tutela dei diritti legali”. Tuttavia, il governo presto bandì questa organizzazione, dozzine dei suoi membri furono arrestati e il re Fahd chiese agli islamisti di fermare l'agitazione antigovernativa.

Le pressioni dei liberali e dei conservatori costrinsero re Fahd ad avviare riforme politiche. Il 29 febbraio 1992, in una riunione ufficiale del governo, furono adottati tre decreti reali ("Fondamenti del sistema di potere", "Regolamento sul Consiglio consultivo" e "Sistema della struttura territoriale"), che stabilirono le norme generali principi di governo e di governo del Paese. Oltre a loro, nel settembre 1993, il re adottò l '"Atto di istituzione del Consiglio consultivo", secondo il quale furono nominati i membri del Consiglio consultivo e chiariti i suoi poteri. Nel dicembre 1993 ha avuto luogo la prima riunione del Consiglio consultivo. Nello stesso anno furono annunciate la riforma del Consiglio dei ministri e quella amministrativa. Secondo il decreto reale, il paese era diviso in 13 province, guidate da emiri nominati dal re. Sempre nel 1993 furono annunciati i membri di 13 consigli provinciali ed i principi delle loro attività. Nel 1994 le province furono a loro volta suddivise in 103 distretti.

Nell'ottobre 1994, come contrappeso al Consiglio degli Ulema, organo consultivo di teologi estremamente conservatori, il Consiglio Supremo per gli Affari Islamici, composto da membri della famiglia reale e da membri nominati dal re (guidato dal Ministro della Difesa Sultan) , così come il Consiglio per le questioni e gli orientamenti islamici (guidato dal ministro degli Affari islamici Abdullah al-Turki).

La guerra con l'Iraq ha gravemente colpito l'economia del paese. I problemi economici divennero evidenti nel 1993, quando gli Stati Uniti insistettero affinché l’Arabia Saudita pagasse le spese americane durante la Guerra del Golfo. Secondo gli esperti, questa guerra è costata al Paese 70 miliardi di dollari e i bassi prezzi del petrolio non hanno permesso all’Arabia Saudita di compensare le perdite finanziarie. I deficit di bilancio e il calo dei prezzi del petrolio negli anni '80 costrinsero il governo saudita a tagliare la spesa sociale e a ridurre gli investimenti esteri del regno. Nonostante le proprie difficoltà economiche, l’Arabia Saudita sventò i piani iraniani di aumentare artificialmente i prezzi del petrolio nel marzo 1994.

Guerra al terrorismo. Tuttavia, i tentativi di riforme strutturali non sono riusciti a risolvere le contraddizioni che covavano nella società saudita. Le truppe della coalizione si ritirarono dall'Arabia Saudita alla fine del 1991; Nel Paese sono rimasti circa 6mila militari americani. La loro permanenza sul suolo saudita era in palese contraddizione con i principi del wahhabismo. Nel novembre 1995, a Riyadh si verificò il primo attacco terroristico contro cittadini americani: una bomba esplose in un'auto parcheggiata vicino all'edificio dell'ufficio del programma della guardia nazionale dell'Arabia Saudita; 7 persone sono state uccise e 42 ferite. Nel giugno 1996, dopo l'esecuzione dei 4 islamisti organizzatori dell'attentato, seguì un nuovo attacco. Il 25 giugno 1996, una cisterna di carburante fu fatta esplodere vicino ad una base militare americana a Dhahran. L'esplosione uccise 19 soldati americani e ferì 515 persone, incl. 240 cittadini statunitensi. Il Movimento per il Cambiamento Islamico nella Penisola Araba - Jihad Wing, così come due gruppi precedentemente sconosciuti, le Tigri del Golfo e i Combattenti Difensori di Allah, hanno rivendicato la responsabilità degli attacchi. Mentre il governo ha condannato gli attacchi, molti importanti sauditi e gruppi religiosi hanno espresso la loro opposizione alla presenza militare statunitense in Arabia Saudita. Nel novembre 1996, 40 sauditi furono accusati di complicità in un attacco terroristico e furono imprigionati per diversi mesi. Nel dicembre dello stesso anno, il governo approvò ulteriori misure di sicurezza per le strutture americane nel Paese.

Le relazioni tra Arabia Saudita e Stati Uniti si sono ulteriormente deteriorate dopo gli attacchi terroristici dell’11 settembre 2001 a New York e Washington. Ciò era dovuto al fatto che la maggior parte dei partecipanti all'attacco (15 su 19) erano cittadini del regno saudita. Nel settembre 2001, l'Arabia Saudita ha interrotto le relazioni diplomatiche con l'Emirato islamico talebano dell'Afghanistan. Allo stesso tempo, il governo dell’Arabia Saudita ha negato agli Stati Uniti il ​​diritto di utilizzare le basi militari americane situate sul suo territorio per effettuare operazioni contro i terroristi. Nella stessa Arabia Saudita sono sorti dibattiti sul ruolo del clero religioso, alcuni dei cui rappresentanti hanno espresso posizioni apertamente antiamericane e antioccidentali. Nella società cominciarono a farsi sentire voci a favore della revisione di alcuni concetti della dottrina religiosa alla base del movimento wahhabita. Nel dicembre 2001, re Fahd ha chiesto l'eliminazione del terrorismo in quanto fenomeno che non corrisponde alle norme dell'Islam. Il governo ha congelato i conti di numerosi individui ed entità, tra cui alcuni enti di beneficenza sauditi. Le informazioni fornite dall'intelligence saudita hanno contribuito a smantellare 50 società in 25 paesi attraverso le quali veniva finanziata la rete terroristica internazionale di Al-Qaeda.

La pressione americana sull'Arabia Saudita è aumentata nell'agosto 2002, quando circa 3mila parenti delle vittime degli attacchi terroristici dell'11 settembre 2001 hanno intentato una causa contro 186 imputati, incl. banche estere, fondi islamici e membri della famiglia reale dell'Arabia Saudita. Tutti loro erano sospettati di coinvolgimento nell'aiuto agli estremisti islamici. Allo stesso tempo, è stato affermato che l’Arabia Saudita era in collusione con i terroristi. Tutte le accuse da parte americana sono state respinte dalle autorità saudite; In segno di protesta contro l’accusa, alcuni investitori sauditi hanno minacciato di ritirare i loro asset monetari dagli Stati Uniti. Nel novembre 2002, la CIA americana ha distribuito tra i banchieri di tutto il mondo un elenco di 12 imprenditori sauditi che Washington sospetta di finanziare la rete terroristica internazionale di Al-Qaeda. Ciò avviene nel contesto delle richieste di un certo numero di membri del Congresso americano di condurre un’indagine approfondita sui rapporti secondo cui l’Arabia Saudita avrebbe fornito fondi a 19 terroristi che hanno effettuato attacchi contro gli Stati Uniti l’11 settembre 2001. Nel frattempo, all’interno della stessa amministrazione statunitense, non sembrava esserci consenso su quanta pressione si dovesse esercitare sull’Arabia Saudita. Intervenendo a Città del Messico, il segretario di Stato americano Colin Powell ha sottolineato che gli Stati Uniti devono stare attenti a non consentire “una rottura delle relazioni con un paese che è stato per molti anni un buon partner degli Stati Uniti e rimane un partner strategico dell’America”. .”

Nella stessa Arabia Saudita, le voci dei sostenitori delle riforme stavano diventando sempre più forti. Nel 2003 sono state inviate petizioni a re Fahd chiedendo la democratizzazione della vita politica, la libertà di parola, l'indipendenza della magistratura, la revisione costituzionale, le riforme economiche, le elezioni al Consiglio consultivo e la creazione di istituzioni civili. In un contesto di peggioramento delle relazioni con gli Stati Uniti, il governo dell’Arabia Saudita ha adottato misure senza precedenti per riformare il sistema. Nel 2003 è stato annunciato che si sarebbero svolte le elezioni locali e che sarebbero state create due organizzazioni per i diritti umani (una sotto il patronato del governo, l'altra indipendente). Furono introdotte le carte d'identità per le donne. Nello stesso anno si tenne a Riad la prima conferenza sui diritti umani del Paese, che affrontò la questione dei diritti umani nel contesto della legge islamica.

La guerra in Iraq (2003) ha causato profonde divisioni nel mondo arabo. Inizialmente, la posizione dell'Arabia Saudita riguardo ai piani americani di rovesciare il regime di Saddam Hussein era inconciliabile. Nell'agosto 2002, le autorità del paese hanno annunciato che non avrebbero consentito l'uso delle strutture americane situate sul territorio del regno per lanciare attacchi contro l'Iraq, anche se questi attacchi fossero stati autorizzati dall'ONU. Inoltre, nell’ottobre 2002, l’Arabia Saudita (per la prima volta dall’invasione irachena del Kuwait) ha aperto il confine con l’Iraq. In preparazione alla guerra, il governo dell’Arabia Saudita ha tentato ripetutamente di trovare una soluzione diplomatica al conflitto. Tuttavia, all'inizio del 2003, la posizione di Riyadh è cambiata radicalmente. Già durante la guerra in Iraq, il governo saudita aveva espresso il proprio sostegno agli Stati Uniti consentendo alle forze della coalizione di utilizzare le piste di atterraggio e le basi militari americane situate nel Paese. Dopo la fine delle ostilità, l’Arabia Saudita ha partecipato alla conferenza sulla restaurazione dell’Iraq (ottobre 2003, Madrid), nella quale ha annunciato che avrebbe stanziato 1 miliardo di dollari per la restaurazione del paese confinante (500 milioni saranno rappresentati dal finanziamento di progetti , e altri 500 milioni - esportazione di materie prime).

Nell'aprile 2003, gli Stati Uniti annunciarono che avrebbero ritirato la maggior parte delle proprie truppe dall'Arabia Saudita, poiché la loro presenza non era più necessaria con la caduta del regime di Saddam Hussein. La presenza di un esercito straniero in un paese islamico estremamente conservatore è stato un forte fattore irritante che ha fatto il gioco del radicalismo islamico. Secondo il terrorista saudita Osama bin Laden, una delle ragioni principali degli attentati dell'11 settembre 2001 è stata la presenza delle truppe americane nella patria dei luoghi santi dell'Islam, Medina e La Mecca. La nuova guerra in Iraq (2003) ha contribuito all’ulteriore attivazione degli islamici radicali. Il 12 maggio 2003, a Riyadh, attentatori suicidi hanno effettuato quattro attacchi contro un complesso di edifici che ospitavano stranieri; 34 persone furono uccise e 160 ferite. Nella notte tra l'8 e il 9 novembre 2003, un gruppo di attentatori suicidi organizzò un nuovo attentato. Durante l'operazione morirono 18 persone e più di 130 rimasero ferite, per lo più lavoratori stranieri provenienti dal Medio Oriente. Si ritiene che dietro tutti gli attacchi ci sia Al-Qaeda. Gli Stati Uniti e altri paesi hanno nuovamente messo in dubbio l’impegno dell’Arabia Saudita nella lotta al terrorismo. Nel luglio 2003, il Congresso degli Stati Uniti ha rilasciato una forte dichiarazione sulla questione del finanziamento da parte dell'Arabia Saudita di organizzazioni terroristiche e dell'accoglienza di funzionari governativi legati agli attacchi dell'11 settembre 2001. Sebbene il governo saudita abbia arrestato un gran numero di sospetti terroristi nel 2002 Il Paese, secondo gli esperti internazionali, resta ancora una roccaforte del radicalismo islamico.

Il 1° agosto 2005 morì il re Fahd dell'Arabia Saudita. E a proposito di. Il principe ereditario Abdullah, fratello di Fahd, divenne sovrano.

Kirill Limanov

Piano
introduzione
1 Fondazione del Califfato arabo
2 Conquista da parte dell'Impero Ottomano
3 Primo Stato Saudita
4 Secondo Stato Saudita
5 Terzo Stato Saudita
Bibliografia

introduzione

Storia dell'Arabia Saudita

Primo re dell'Arabia Saudita Abdul Aziz Ibn Saud

La regione storica della penisola arabica, che oggi occupa l'Arabia Saudita occidentale, è generalmente chiamata Hijaz. A partire dal I secolo su queste terre furono fondati insediamenti ebraici. Alcune informazioni indicano la possibilità dell'esistenza in parte dell'Hijaz già alla fine del IV secolo di un regno abitato da ebrei e arabi convertiti al giudaismo. Le tribù arabe erano essenzialmente vassalli delle più grandi tribù ebraiche, Banu Nadir e Banu Quraiza. All'inizio del VII secolo fu firmato un accordo tra ebrei e arabi guidati da Maometto, che permise a Maometto di trasferirsi a Yathrib, in seguito chiamata Medinat al-Nabi (Medina). Non riuscì a convertire gli ebrei locali all'Islam e dopo qualche tempo le relazioni tra arabi ed ebrei divennero apertamente ostili.

1. Fondazione del Califfato arabo

Nel 632 fu fondato il Califfato arabo con capitale alla Mecca, che copriva quasi l'intero territorio della penisola arabica. Al tempo del regno del secondo califfo Omar ibn Khattab (634), tutti gli ebrei furono espulsi dall'Hijaz. Risale a quest'epoca la norma secondo la quale i non musulmani non hanno il diritto di vivere nell'Hijaz, e oggi a Medina e alla Mecca. Come risultato delle conquiste del IX secolo, lo stato arabo si diffuse in tutto il Medio Oriente, in Persia, in Asia centrale, nella Transcaucasia, nel Nord Africa e nell'Europa meridionale.

2. Conquista da parte dell'Impero Ottomano

Nel XV secolo il dominio turco cominciò ad affermarsi in Arabia. Nel 1574, l’Impero Ottomano, guidato dal sultano Selim II, conquistò finalmente la penisola arabica. Approfittando della debole volontà politica del sultano Mahmud I (1730-1754), gli arabi iniziarono a fare i primi tentativi di costruire il proprio stato. Le famiglie arabe più influenti nell'Hijaz a quel tempo erano i Saud e i Rashidi.

3. Primo Stato Saudita

Le origini dello stato saudita iniziarono nel 1744 nella regione centrale della penisola arabica. Il sovrano locale, Muhammad ibn Saud, e il fondatore del wahhabismo, Muhammad Abdel-Wahhab, si unirono contro l'Impero Ottomano con l'obiettivo di creare un unico stato potente. Questa alleanza, conclusa nel XVIII secolo, segnò l'inizio della dinastia saudita che governa ancora oggi. Dopo qualche tempo, il giovane stato subì la pressione dell'Impero Ottomano, preoccupato per il rafforzamento degli arabi ai suoi confini meridionali. Nel 1817, il sultano ottomano inviò truppe sotto il comando di Muhammad Ali Pasha nella penisola arabica, che sconfissero l'esercito relativamente debole dell'Imam Abdullah. Pertanto, il Primo Stato Saudita è durato 73 anni.

4. Secondo Stato Saudita

Nonostante il fatto che i turchi riuscirono a distruggere gli inizi dello stato arabo, solo 7 anni dopo (nel 1824) fu fondato il Secondo Stato saudita con capitale a Riyadh. Questo stato esisteva da 67 anni e fu distrutto dai nemici di lunga data dei sauditi: la dinastia Rashidi, originaria di Ha'il. La famiglia Saud fu costretta a fuggire in Kuwait.

5. Terzo Stato Saudita

Nel 1902, il 22enne Abdel Aziz della famiglia Saud conquistò Riyadh, uccidendo il governatore della famiglia Rashidi. Nel 1904, i Rashidi si rivolsero all'Impero Ottomano per chiedere aiuto. Portarono le loro truppe, ma questa volta furono sconfitte e se ne andarono. Nel 1912, Abdel Aziz conquistò l'intera regione del Najd. Nel 1920, utilizzando il sostegno materiale degli inglesi, Abdel Aziz sconfisse finalmente Rashidi. Nel 1925 la Mecca fu conquistata. Il 10 gennaio 1926 Abdul Aziz al-Saud fu dichiarato re del Regno di Hejaz. Alcuni anni dopo, Abdel Aziz conquistò quasi l'intera penisola arabica e si formò il regno di Nejd e Hejaz. Il 23 settembre 1932 il Najd e l’Hejaz furono uniti in un unico stato, chiamato Arabia Saudita. Lo stesso Abdulaziz divenne re dell'Arabia Saudita.

Nel marzo del 1938 furono scoperti colossali giacimenti petroliferi in Arabia Saudita. A causa dello scoppio della seconda guerra mondiale, il loro sviluppo iniziò solo nel 1946 e nel 1949 il paese aveva già un'industria petrolifera ben consolidata. Il petrolio divenne la fonte di ricchezza e prosperità per lo stato.

Il primo re dell'Arabia Saudita perseguì una politica piuttosto isolazionista. Sotto di lui il paese non divenne mai membro della Società delle Nazioni. Prima della sua morte, avvenuta nel 1953, lasciò il Paese solo 3 volte. Tuttavia, nel 1945, l’Arabia Saudita fu tra i fondatori dell’ONU e della Lega Araba.

Ad Abdel Aziz successe il figlio Saud. Le sue politiche interne mal concepite portarono a un colpo di stato nel paese, Saud fuggì in Europa e il potere passò nelle mani di suo fratello Faisal. Faisal ha dato un enorme contributo allo sviluppo del paese. Sotto di lui, il volume della produzione petrolifera è aumentato molte volte, il che ha permesso di realizzare una serie di riforme sociali nel paese e di creare un'infrastruttura moderna. Nel 1973, rimuovendo il petrolio saudita da tutte le piattaforme commerciali, Faisal provocò una crisi energetica in Occidente. Il suo radicalismo non fu compreso da tutti e 2 anni dopo Faisal fu ucciso a colpi di arma da fuoco da suo nipote. Dopo la sua morte, sotto il re Khalid, la politica estera dell'Arabia Saudita divenne più moderata. Dopo Khalid, il trono è stato ereditato da suo fratello Fahd e nel 2005 da Abdullah.

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