Presentazione della città eterna e dei suoi abitanti. "città eterna" e i suoi abitanti

Sulla riva sinistra del Tevere viveva una tribù di Latini. In una delle loro città regnava il re Numitor. Aveva un fratello minore Amulio. Tolse il potere a Numitor e fece con la forza la figlia del re Rea Sylvia una sacerdotessa vestale della dea del fuoco e del focolare di Vesta. Ora la ragazza deve vivere nel tempio di Vesta e gettare legna da ardere nel focolare della dea Vesta. Le era proibito sposarsi e avere figli. Ma Rhea Silvia ha dato alla luce due gemelli un anno dopo. Ha giurato che questi erano i figli del dio della guerra, Marte.

Venuto a conoscenza di ciò, Amulio ordinò che i bambini venissero annegati e Rea Silvia rinchiusa in una prigione sotterranea. I servi gettarono la cesta con i fratelli nel Tevere e se ne andarono, ma la cesta si impigliò su un ramo di un albero e non affondò. Una lupa corse al grido dei bambini. Ha nutrito i bambini con il suo latte e presto un pastore li ha trovati e li ha portati a casa sua.

Ai bambini furono dati i nomi Romolo e Remo, li allevarono. I bambini sono cresciuti come pastori e cacciatori. Avendo appreso il segreto della loro nascita, decisero di vendicarsi. Essi, armati, vennero alla casa di Amulio e lo uccisero. E il potere è stato restituito a Numitor. Nei luoghi in cui la lupa li ha trovati, hanno deciso di fondare una città.

I fratelli litigarono. Rem ha scelto una delle colline per la città e Ronol ha scelto l'altra. Quando Romolo stava costruendo le mura della città, Remo si fece beffe di questo e Romolo colpì Remo, Il colpo fu fatale. Romolo fondò la città e la chiamò Roma con il proprio nome. Romolo divenne il primo re di Roma.

Città sulle colline e i suoi abitanti

I romani credevano nella leggenda dei fratelli gemelli ed erano orgogliosi che il fondatore della loro città fosse il figlio del dio della guerra, Marte. Ma c'è un'altra ipotesi sull'emergere della città di Roma. Diversi insediamenti vivevano sulle colline del Tevere vicino al mare. A poco a poco si unirono, costruirono fortificazioni comuni e scelsero governanti comuni. Così da questi insediamenti sul Palatino, sul Campidoglio e su altri colli, sorse la città di Roma.

Gli antichi romani vivevano in capanne rotonde, le cui pareti erano di vimini e ricoperte di argilla in cima. Vicino alle capanne c'erano un giardino e un orto, e fuori città c'erano campi e pascoli.

I romani coltivavano orzo e grano, uva e lino. Allevavano bovini, maiali, cavalli e asini. Erano impegnati nel fabbro, nella tessitura, nella produzione di ceramiche.

Mentre erano in guerra con altre città latine, rubarono il bestiame ai vicini, sequestrarono armi e schiavi e, soprattutto, pascoli e seminativi.

L'architettura della "Città Eterna" e dei suoi abitanti

Migliaia di abitanti dell'Italia e delle province stanno cercando di raggiungere Roma. Alcuni venivano per questioni commerciali, altri volevano ottenere una posizione redditizia al servizio dell'imperatore. Tutti erano attratti dai giochi dei gladiatori, dalle corse delle bighe, dai trionfi e da ogni tipo di festività. La città era decorata con palazzi sul colle Palatino, statue di divinità e imperatori, templi e portici, numerose fontane. Archi e colonne trionfali ricordavano le vittorie dei sovrani di Roma.

Spiccava per grandezza e bellezza l'enorme anfiteatro del Colosseo, che ospitava circa 50mila spettatori. Un'altra attrazione di Roma era il Pantheon (tempio di tutti gli dei). Il Pantheon è coronato da una cupola a semisfera. C'è un'enorme sala all'interno del tempio. Al centro della cupola c'è un foro attraverso il quale si riversa la luce. Il Pantheon è costruito in mattoni e cemento, al suo interno è rivestito di marmo bruno-dorato.

Veduta interna del Pantheon

Palazzi sulle colline della città.

I romani più ricchi vivevano nelle proprie dimore, che si trovavano sulle colline, dove l'aria era più sana e pulita. Non c'erano finestre nella stanza principale della casa, quattro colonne sostenevano il soffitto. Aveva un'apertura quadrangolare passante, sotto la quale si trovava una pozza, dove cadeva l'acqua piovana. In questa stanza, il proprietario della casa riceveva i visitatori che venivano per affari. E invitava solo gli amici intimi ad entrare in casa, ad esempio nel cortile-giardino circondato dai portici. I fiori erano profumati nel giardino, le fontane battevano. La villa aveva diverse camere da letto e sale da pranzo, lo studio del padrone e una stanza per gli schiavi.

Grattacieli nelle pianure tra le colline.

La maggior parte dei romani non poteva permettersi la propria casa. Affittarono alloggi in case di cinque o sei piani che appartenevano ai ricchi e davano ai loro proprietari un reddito considerevole. In una casa del genere, i piani inferiori venivano affittati come negozi e taverne, e nei piani superiori - stanze e appartamenti. I poveri rannicchiati negli armadi sotto le tegole.

Non è facile per una persona che non conosce bene la città trovare la strada o la casa giusta. Non c'erano cartelli con i loro nomi per le strade, né numeri sulle case. Sbagliare con l'indirizzo, prendere un edificio a più piani dopo l'altro era inutile: tutte queste case erano deprimentemente monotone e le strade su cui si trovavano erano sporche e strette. A causa della tenuta, non c'era spazio per alberi e aiuole. I passanti erano in pericolo: piatti rotti, immondizia di ogni genere volavano fuori dalle finestre e si riversavano scorie.

La vita nei grattacieli era piena di inconvenienti. Non c'erano forni. Nelle giornate umide e fredde, i residenti venivano riscaldati dai bracieri, dove veniva versato il carbone. Nelle case non c'erano vere e proprie cucine: si cucinava anche il cibo sui bracieri. I poveri spesso mangiavano asciutti o in viaggio, comprando pasti caldi e un boccale di vino a buon mercato dai venditori ambulanti.

Le finestre delle case non avevano i vetri e venivano chiuse con persiane in caso di maltempo. Poi anche di giorno era necessario accendere una lampada. L'acqua non veniva fornita agli appartamenti, veniva prelevata dalle fontane cittadine e trascinata con sé scale ripide su. Sporcizia e puzza accompagnavano i romani, che vivevano in grattacieli.

Edifici a più piani a Roma

Dopo aver trascorso la giornata nelle strade soffocanti sotto il caldo sole del sud, i romani sentivano il bisogno di lavarsi dalla testa ai piedi. Ogni giorno visitavano i termini, i cosiddetti bagni. In totale a Roma c'erano circa un migliaio di terme, il cui ingresso era esiguo. I Saami costruirono bagni grandi e lussuosi per volere degli imperatori. Queste terme, riccamente decorate con statue, mosaici e pitture murali, erano situate in parchi ombrosi. Prima di nuotare nei campi da gioco per esercizi sportivi, coloro che desideravano giocare a palla, gareggiavano nella corsa, nella lotta e nel sollevamento pesi. Dopo aver corso, coperti di polvere e sudore, andarono a lavarsi. Ma prima, in comodi spogliatoi, i vestiti venivano dati al guardiano per la conservazione. Quindi si sono trasferiti in una stanza con acqua calda, un bagno turco o si sono tuffati in una piscina sotto cielo aperto. I bagni erano destinati solo alla balneazione. Avevano biblioteche e aule. Qui ci si poteva incontrare con gli amici, scoprire le ultime notizie e pettegolezzi, farsi un'acconciatura alla moda e consumare un pasto delizioso.

Poesia romana e pensiero filosofico e politico.

A Roma, molte persone erano impegnate in filosofia.

La vita dei ricchi e dei poveri a Roma

Roma in epoca imperiale era decorata con magnifici fori, edifici pubblici - teatri, terme, anfiteatri. Erano slanciati i lussuosi palazzi imperiali e le case della nobiltà romana, i portici e le basiliche insiemi architettonici, decorato con sculture e rilievi. Orazio scrisse con amarezza sulla scomparsa dell'antica semplicità e modestia, insita nei precedenti antichi romani. Tuttavia la popolazione povera di Roma viveva in locali in affitto, insule di quattro o cinque piani, fatiscenti, fatiscenti e spesso esposti al fuoco. Juvenal ha fornito schizzi della vita dei poveri, che subiscono costantemente umiliazioni, soffrono per l'alto costo della vita nella capitale del mondo.

A proposito di agricoltura a Roma

Lucius Junius Moderatus Columella, originario della Spagna, visse a lungo in Italia e conosceva bene le peculiarità dello sviluppo dell'agricoltura italiana, la cui occupazione considerava la più onorevole per un cittadino romano. Columella scrisse il trattato Dell'agricoltura. In esso notava le conseguenze negative dell'espansione dei suoi possedimenti da parte dei proprietari terrieri romani: scarsa lavorazione del terreno, rifiuto di coltivare varietà più elevate di uva, ulivi e scarsa qualità del lavoro degli schiavi.

L'unico modo puro e nobile per aumentare la nostra fortuna è l'agricoltura ... Ora trascuriamo la gestione indipendente dell'economia nelle nostre tenute e non attribuiamo alcuna importanza a mettere una persona esperta, e se ignorante, quindi molto energica, che presto conoscere ciò che non sa ... Nell'acquisizione di terreni, come in ogni attività commerciale, deve esserci anche una misura. Si dovrebbe possedere quanto necessario per dare l'impressione di persone che hanno acquistato la terra per diventarne i padroni, e non caricarsi il peso su se stessi e strappare agli altri l'opportunità di utilizzare questa terra. Questo di solito lo fanno i nobili che possiedono interi paesi, che non possono nemmeno aggirare e che li lasciano calpestare dalle mandrie e dalla devastazione delle bestie feroci, oppure tengono cittadini e schiavi che sono loro debitori.

Quando tutto è così disposto, è necessario che il maestro mostri la massima sollecitudine per tutto, e specialmente per le persone. Questi ultimi o colonne, o schiavi, correnti libere, o incatenati.

In tenute separate, dove è difficile per il proprietario visitare, saranno presenti tutte le categorie di terreni migliore condizione se è coltivato da colonne libere rispetto alla forchetta, soprattutto i campi di grano, che sono molto più piccoli delle vigne e degli alberi, degradano dalla colonia ospitante e subiscono i danni maggiori dagli schiavi che consegnano i tori al fianco, gli schiavi li pascolano e altri bovini mal , non girano con cura la terra, indicano un consumo di grano molto maggiore di quello che hanno dato buoni germogli; la quantità di grano raccolta per la corrente per la trebbiatura, la riducono quotidianamente con imbrogli o negligenza, poiché essi stessi la rubano e non la proteggono da altri ladri.

cristianesimo

Il cristianesimo è una delle religioni del mondo, la cui immagine centrale è Gesù Cristo (greco Chistus - l'unto), secondo la dottrina cristiana, il fondatore della religione, il Dio-uomo, che morì sulla croce per espiare l'umano peccati, poi risorto e asceso al cielo. Il nome di Cristo ha dato il nome alla religione. Attualmente si presume che dietro l'immagine di Gesù Cristo ci fosse una vera figura storica.

Bibbia

La Bibbia è una raccolta di scritti di epoche diverse e personaggi diversi dell'VIII secolo. AVANTI CRISTO. - 2c. aC, che sono considerate Sacra Scrittura. La Bibbia è composta da due parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. L'Antico Testamento è una raccolta di opere selezionate dell'antica letteratura ebraica. Il Nuovo Testamento è una raccolta di libri di propria origine cristiana, che delineano i fondamenti della dottrina e della mitologia cristiane. I libri della Bibbia sono divisi in capitoli e i capitoli in versetti.

L'Antico Testamento consisteva di tre sezioni. La prima sezione comprende il Pentateuco (cinque libri: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri, Deuteronomio, la cui paternità è attribuita a Mosè). La seconda sezione è costituita dai Libri dei Profeti, attribuiti ai capi politici e religiosi del popolo ebraico, che raccontano principalmente le loro gesta. La terza sezione comprende le Scritture contenenti salmi, parabole, due libri di sapienza, cronache, Cantico dei Cantici. I libri dell'Antico Testamento sono riconosciuti come sacri dalle religioni ebraica e cristiana.

Il Nuovo Testamento è composto da quattro vangeli sulla vita di Gesù (da Matteo, da Marco, da Luca, da Giovanni), gli Atti dei Santi Apostoli, le Epistole degli Apostoli e l'Apocalisse di Giovanni il Teologo. I libri del Nuovo Testamento sono riconosciuti come sacri solo dal cristianesimo.

Abiti romani

I romani indossavano una tunica direttamente sul corpo: una camicia di lana a maniche corte, che allacciavano e tiravano in modo che davanti scendesse appena sotto le ginocchia. Solo i poveri si permettevano di girare per la città con una sola tunica per la città. I ricchi romani indossavano una toga sopra la tunica. Era un grande pezzo di panno di lana di forma ovale. La toga era avvolta in modo che la spalla destra rimanesse aperta. Era difficile farlo, organizzare magnificamente i dolci, senza l'aiuto di uno schiavo.

La toga era bianca. I cittadini che ricoprivano importanti cariche governative indossavano una toga con un'ampia striscia viola attorno al bordo. Il comandante vittorioso indossava una toga tinta di porpora e ricamata d'oro.

Un romano che desiderava assumere la carica di console è apparso in una toga bianca come la neve, sbiancata in una soluzione di gesso. Questa toga si chiamava candida. Da qui è nata la parola "candidato", cioè una persona che cerca di occupare una posizione.

Caratteristiche dei nomi romani

Ogni romano aveva tre nomi. Ad esempio, Tiberio Sempronio Gracco. Il primo - Tiberio - era un nome personale. Il secondo indicava l'appartenenza all'una o all'altra famiglia patrizia o plebea (Tiberio era della famiglia Semproniana). Il terzo nome - Gracchus - era un soprannome di famiglia. A volte, per meriti speciali, veniva assegnato un altro soprannome. Così, il famoso comandante Publio Cornelio Scipione, dopo la vittoria su Annibale, ricevette il soprannome di Africano. I nomi personali erano pochi, i più comuni: Marco, Publio, Lucio, Gaio, Tiberio, Gneo.

Le donne avevano solo un nome generico. Ad esempio, la sorella di Tiberio Gracco si chiamava Sempronia, e sua madre, figlia di Scipione, Cornelia.

Se il padrone lasciava libero lo schiavo, gli dava il nome della sua famiglia. Quindi, l'autore delle commedie romane era uno schiavo dell'Africa, rilasciato per il suo talento alla libertà. Cominciarono a chiamarlo Terenzio Afr.

Notevole popolo romano

Molti a Roma gente famosa chi ha scritto opere, ha fatto qualcosa di scientifico, ha inventato qualcosa, ecc.

Guy Sallust Crispus (86-35 a.C.) - Storico romano, apparteneva al partito popolare guidato da Giulio Cesare, ricoprì numerosi incarichi di governo. Dopo la morte di Cesare, interruppe la politica e iniziò a dedicarsi alla letteratura. Ha scritto opere come: "Conspiracy of Catiline", "War with Jugurtha", "History". Le narrazioni di Sallustio sono concise, emotive, contengono frasi aforistiche ben mirate.

Tito Livio (59 a.C. - 17 d.C.) - Storico romano, scrisse la famosa opera "Storia romana dalla fondazione della città" in 142 libri.

Dionisio di Alicarnasso - Storico greco, contemporaneo di Tito Livio, scrisse l'opera "Antichità romane", che consisteva in 20 libri. Dionisio ha cercato di datare una panoramica della storia romana dai tempi leggendari al 264. AVANTI CRISTO. Il significato del suo lavoro è che ha utilizzato le opere dei primi storici-annalisti, ha fornito informazioni diverse dai messaggi di Livio.

Polibio (c. 200-120 a.C.) è uno dei più grandi storici della Grecia antica. Era critico nei confronti delle sue fonti, attribuiva grande importanza alla conoscenza personale dello storico con i popoli che studiava, i teatri delle operazioni militari, credendo che ci si dovesse fidare più degli occhi che delle orecchie. Ho viaggiato molto. Ha scritto una "Storia generale" in 40 libri.

Mark Tullius Cicerone (106-43 a.C.) - un brillante oratore, avvocato, scrittore, statista. I suoi discorsi, lettere, trattati forniscono materiale prezioso per studiare i più diversi aspetti della vita della società romana nel periodo più difficile e denso di eventi drammatici. I suoi trattati filosofici sono una preziosa fonte per caratterizzare la vita intellettuale di Roma. Il discorso di Cicerone contro Caio Veres espone l'illimitata arbitrarietà del governatore della provincia, la sua spudorata rapina al popolo della provincia per arricchirsi.

Mark Porcius Catone è un eminente statista, oratore, storico, autore dell'opera storica "Inizi" e del trattato "Agricoltura". L'occupazione più onorevole per un cittadino romano Catone considerava l'agricoltura. Nel trattato "Agricoltura" ha dato la descrizione di una villa esemplare di medie dimensioni, tipica dell'Italia centrale, nuovi mezzi di agricoltura che assicurano il rapido arricchimento del proprietario, consigli su come sfruttare razionalmente gli schiavi, organizzare la sorveglianza su di essi, e fare l'uso più proficuo della forcella.

Appian - originario di Alessandria, greco, cittadino romano, fu iscritto al feudo dei cavalieri e divenne un importante funzionario. In età avanzata scrisse la "Storia romana", nella quale ripercorse le vicende dalla fondazione della città fino ai primi decenni del II secolo a.C. N. e. La "storia romana" è costruita in un modo particolare. Ciascuno dei suoi 24 libri rappresenta la storia di un popolo particolare. Appion, riferendosi negativamente alle rivolte degli schiavi, tuttavia, le copre abbastanza completamente. Per Appion, una rivolta di schiavi è "guerra".

L. Anya Flor - ha scritto una rassegna di storia romana, incentrata sulle guerre che Roma ha condotto prima con i suoi vicini italiani, poi con i popoli del Mediterraneo.

Guy Suetonius Tranquill - avvocato, segretario dell'imperatore Adriano, scrisse l'opera "Biografia dei dodici Cesari", in cui forniva biografie di imperatori romani da Cesare a Domiziano Flavio. Utilizzando gli archivi imperiali, Svetonio ha lasciato molti dati interessanti, ma allo stesso tempo ha prestato attenzione a fatti e aneddoti minori.

Dion Cassius Kokkeyan - originario della città di Nicea. Durante il regno dell'imperatore Komodo, ricevette il diritto di senatore e ricoprì cariche pubbliche. Ha scritto "Storia romana", che rappresenta un altro tentativo di presentare la storia dello stato romano dalla fondazione della città al 229. N. e.

Titus Lucretius Car ha creato un meraviglioso poema filosofico "Sulla natura delle cose", che si è distinto per l'alto merito artistico. Lucrezio, fedele seguace dell'antico atomismo greco, rappresentato negli insegnamenti di Epicuro, espose nel poema la dottrina materialistica della natura e della società. Ha sostenuto che la materia è eterna e infinita. Tutto, scriveva il poeta, è costituito da principi indivisibili: atomi che non possono essere creati o distrutti. Lucrezio ha cercato di dare una spiegazione scientifica dell'origine dell'uomo e della società e di liberare le persone dalla superstizione religiosa e dalla paura. Il poema di Lucrezio ha avuto una grande influenza sul successivo sviluppo del pensiero filosofico.

Lucrezio scrisse il primo libro nel 931-934. In esso insegnava la conoscenza, cercava di estrarre lo spirito dell'uomo dalle superstizioni.

Publio Virgilio Marone è il più grande poeta del periodo del principato - il "periodo d'oro" della letteratura romana, il più anziano dei membri del circolo letterario. Ha cantato di una vita pacifica, stabilita con l'avvento di Augusto al potere, il princeps, l'antica semplicità dei costumi. Un'opera importante del poeta è "Bucoliki", una raccolta di canti di pastori in cui si cantano la vita rurale, l'amore e il silenzio. Un'altra opera - "Georgics" è dedicata anche alle occupazioni rurali: seminativi, viticoltura, allevamento di bestiame. L'opera più famosa del poeta era "Eneide", un poema epico sui vagabondaggi e le gesta di Enea, l'eroe della guerra di Troia, il leggendario fondatore dello stato romano, il divino antenato della famiglia Giulio. Virgilio, imitando Omero, scrisse in versi sonori e forti sulla grandezza di Roma, il princeps, dichiarò il diritto dei romani a governare su altri popoli. IN antica Roma L'Eneide ha ricevuto il plauso universale.

Quinto Orazio Flank, figlio di un liberto, membro del circolo di Mecenate, creò i migliori poemi lirici della poesia latina. In satire, odi, messaggi aggraziati, perfetti nella forma, troviamo varie trame. Come Anacreonte, ha scritto sull'amore, le gioie dell'amicizia, la caducità della vita, le delizie della vita rurale. L'opera di Orazio, il cantore del principato, era caratterizzata da motivazioni politiche. Il poeta condannò severamente i soldati civili, disastrosi per il popolo romano, preoccupati per le sorti dello Stato, che paragonò a una nave dipendente dagli elementi del mare in tempesta. Orazio attribuiva un'elevata importanza sociale all'opera del poeta. La sua poesia "Monumento" ha causato molte imitazioni.

Publio Ovidio Nason era un eccezionale poeta romano. Ha dedicato le sue prime allegre elegie a motivi d'amore. All'età di 8 anni N. e. per una ragione sconosciuta, Augusto esiliò Ovidio nella lontana città di Toma, situata a costa ovest Mar Nero. Lì Ovidio, desideroso della sua patria, dei suoi parenti e dei suoi amici, scrisse messaggi belli e dolorosi, giustamente classificati tra le migliori opere della poesia mondiale.

Decimus Junius Juvenal, un satirico romano, in versi arrabbiati denunciava i vizi del suo tempo: il dispotismo del potere dell'imperatore, la depravazione dell'aristocrazia romana, i ricchi liberti, il generale declino della morale. Le sue satire sono piene di simpatia per i poveri, che soffrono per l'alto costo della vita a Roma, il disprezzo delle persone che li circondano. Juvenal scrive con amarezza della situazione umiliante e pietosa dei rappresentanti di professioni intelligenti: insegnanti, avvocati, poeti, che ricevono uno stipendio insignificante per il loro lavoro. Le satire di Giovenale sono una fonte vivida e preziosa per studiare la vita dei vari strati sociali della società romana.

Fedro è un fabulista romano, un ex schiavo della Macedonia, liberato da Augusto. Il materiale per il suo lavoro erano le favole di Esopo e la realtà romana che circondava il poeta. Ha mostrato la difficile situazione dei poveri, ingannato e offeso dai ricchi, si è opposto alla violenza e all'oppressione della nobiltà, ha condannato i vizi e l'ingiustizia di chi detiene il potere.

Migliaia di abitanti d'Italia e delle province cercarono di raggiungere Roma. Alcuni sono venuti per questioni commerciali, altri volevano ottenere una posizione redditizia. Ma tutti erano attratti dai giochi dei gladiatori, dalle corse delle bighe e dai cortei trionfali.

La città era decorata con palazzi sul colle Palatino, statue di divinità e imperatori, templi e portici, numerose fontane.

Per glorificare gli imperatori, furono costruite colonne in molti Fori.

Sulla colonna stessa furono collocati bassorilievi con scene della vita degli imperatori e statue di imperatori di molti metri incoronarono le colonne.

Spiccava per grandezza e bellezza l'enorme anfiteatro del Colosseo, che poteva ospitare 50.000 spettatori. La costruzione fu eseguita per 8 anni, in 72 - 80 anni come edificio collettivo degli imperatori della dinastia Flavia. Per molto tempo il Colosseo è stato per gli abitanti di Roma e per i visitatori il luogo principale di spettacoli di intrattenimento, come combattimenti di gladiatori, persecuzioni di animali, battaglie navali. Sotto l'imperatore Macrino fu gravemente danneggiato da un incendio, ma fu restaurato per ordine di Alessandro Severo. Nel 248, l'imperatore Filippo vi celebrava ancora il millennio dell'esistenza di Roma con grandi spettacoli. Onorio nel 405 proibì le battaglie dei gladiatori in quanto contrarie allo spirito del cristianesimo, che divenne la religione dominante dell'Impero Romano dopo Costantino il Grande; tuttavia, la persecuzione degli animali continuò a verificarsi nel Colosseo fino alla morte di Teodorico il Grande. Dopo di che, per l'anfiteatro Flavio vennero tempi tristi.

Un'altra attrazione di Roma era il tempio del Pantheon (letteralmente - il tempio di tutti gli dei). Il Pantheon era coronato da una cupola che sembrava mezza palla. All'interno del tempio c'era un'enorme sala. C'era un buco al centro della cupola, attraverso il quale penetrava la luce.

I romani ricchi e prosperi vivevano sulle colline, dove c'era molto fresco e aria pulita. Non c'erano finestre nella stanza principale della casa, 4 colonne sostenevano il soffitto. La casa aveva una piscina dove cadeva l'acqua piovana. Qui il proprietario della casa riceveva gli ospiti che venivano per lavoro. E ha invitato a casa solo amici intimi, nel giardino profumato. C'erano molte camere da letto nella casa. Nella casa c'erano anche un ufficio, camere da letto degli schiavi, una sala da pranzo, una dispensa.

La maggior parte dei romani non poteva avere una casa propria, quindi affittarono alloggi in edifici di 5-6 piani. I poveri rannicchiati negli armadi sotto le tegole. Non c'erano cartelli con nomi di strade e numeri civici sulle strade. Slop spesso si riversava dalle loro finestre sui passanti. Non c'erano stufe, nelle giornate umide e fredde gli abitanti venivano riscaldati dai bracieri, dove veniva versato il carbone. Qui è dove è stato preparato il cibo. I poveri mangiavano spesso cibo secco. Le finestre delle case non avevano vetri ed erano chiuse con persiane.

1 diapositiva

Nel II sec. gli agricoltori sono stati trasferiti a Roma SCEGLI LA RISPOSTA CORRETTA. Traiano condannò Troia conquistata I Romani inventarono In affitto In terra libera In provincia Delinquenti Truffatori Corruttori Cemento Calcestruzzo Imbiancatura. Dacia Partia Siria

2 diapositiva

3 diapositiva

PIANO DELLA LEZIONE. 1. ROMA - "CUORE" DELL'IMPERO. 2. EDIFICI DELLA CITTÀ. 3. BAGNO PUBBLICO. 4. "PANE E DISCORSI".

4 diapositiva

COMPITO PER LA LEZIONE? Persone provenienti da tutte le province romane cercarono di trasferirsi a Roma. Cosa pensi li abbia attratti nella "Città Eterna"?

5 diapositiva

1. ROMA - "CUORE" DELL'IMPERO. A Roma c'era un numero enorme di edifici progettati per sottolineare il potere dell'impero. Gli archi di trionfo furono eretti in molti fori della città in onore delle vittorie sui nemici Arco di trionfo

6 scivolo

1. ROMA - "CUORE" DELL'IMPERO. Per glorificare gli imperatori, furono costruite colonne in molti Fori. Sulla colonna stessa furono collocati bassorilievi con scene della vita degli imperatori e statue di imperatori di molti metri incoronarono le colonne.

7 scivolo

1. ROMA - "CUORE" DELL'IMPERO. L'edificio del Colosseo, destinato all'organizzazione di spettacoli e allo svolgimento di rappresentazioni, è diventato il simbolo della città. Ha ospitato circa 50 mila spettatori del Colosseo a Roma.

8 scivolo

Il Pantheon è il tempio di tutti gli dei. Luce del giorno. D-8,5 M. Nicchie. Alleggerito la cupola. L'altezza della cupola è di 43 M. Le pareti sono rivestite di marmo. I mattoni della cupola sono stati tenuti insieme con cemento pomice.

9 diapositiva

Domus-abitazione di un ricco gabinetto romano. Salotti. Tetto spiovente - Atri. Camera per gli ospiti riscaldata nell'atrio. Locali in locazione Mensa-triclinio.

10 diapositiva

Insula-città edifici. Bagni pubblici. Taverne. Stanze per la nobiltà. Le stanze dei ricchi. Camere povere. Immondizia e rifiuti sono stati gettati in strada

11 diapositiva

2. EDIFICI DELLA CITTÀ. Nella stagione fredda le case venivano riscaldate e i romani furono i primi a inventare un sistema di riscaldamento centralizzato. Durante la costruzione, al piano inferiore sono stati installati camini speciali. L'aria calda riscaldava il pavimento e i tubi appositamente realizzati nelle pareti dell'edificio. La pietra riscaldata ha mantenuto il calore per molto tempo.

12 diapositiva

3. BAGNO PUBBLICO. Nel III secolo a Roma esistevano 1000 terme private e 11 pubbliche, le Terme dell'imperatore Caracalla erano considerate uno degli edifici più belli della città. Terme di Caracalla.

diapositiva 2

LA "CITTÀ ETERNA" EI SUOI ​​ABITANTI