Clubul de turism sportiv „Vershina. De unde vine expresia „cântăm un cântec nebuniei curajoși”? Cântăm un cântec pentru nebunia celor curajoși
Aceasta fotografie. Georgia, 08.08.08 După înfrângerea armatei georgiene, unitățile sale în retragere s-au regrupat și au decis să se întoarcă la Gori, dar au dat peste un punct de control rusesc.
Fotografia arată cum un soldat al Forțelor Armate Ruse cu o mitralieră pregătită se confruntă cu infanteria motorizată a Forțelor Armate Georgiei. Ofițerii coloanei l-au amenințat pe mitralierul să se îndepărteze din drum și să-i lase să treacă, la care au auzit drept răspuns „Du-te...” Apoi mass-media care se mișca cu coloana a încercat să vorbească cu mitralierul. Au primit același răspuns. Drept urmare, coloana s-a întors și s-a mutat înapoi de unde venise. Jurnaliştii străini au publicat apoi un articol intitulat „Nu ai nevoie de trei sute, unul este suficient”.
La ce se gândea acest soldat? Cum s-a simțit în acel moment? Nu s-a speriat? Sigur a fost. Sau nu a visat să aibă copii și nepoți și să trăiască o viață lungă și fericită?
Vă puteți imagina un soldat NATO stând așa în fața unei coloane inamice?
Își prețuiesc prea mult viața. Atunci ce e în neregulă cu noi? De ce suntem diferiți?
Și de ce cred alții că suntem nebuni și imprevizibili?
Imaginile din alte locuri pe care le vizitaseră soldații noștri au apărut instantaneu în fața ochilor mei. Aici este aeroportul Slatina, celebra goană a parașutistilor noștri la Pristina pentru a-i ajuta pe frații noștri sârbi.
200 de parașutiști ruși împotriva soldaților NATO. Cum s-au simțit stând față în față cu forțele inamice superioare? Nu este același lucru cu micul nostru soldat din Georgia?
Donbass, Novorossiya. anul 2014. Alexander Scriabin a murit după ce s-a aruncat sub un tanc cu grenade. Alexandru avea 54 de ani, lucra la mina Talovskaya ca montator minier. Defunctului i-au supraviețuit soția și cele două fiice.
Ideea nu ține deloc de neînfricare sau de nesocotire față de cel mai prețios lucru pe care îl avem - propria noastră viață. Atunci ce?
Există și alți oameni care ar iubi atât de disperat viața și tot ce este legat de ea?
Trăim cu sufletul deschis, cu anvergură de husar. Noi suntem cei care invităm țiganii și urșii la nuntă. Noi suntem cei care suntem capabili să organizăm o vacanță cu ultimii noștri bani, să hrănim cu generozitate toți oaspeții și să ne trezim fără bani dimineața. Știm să trăim ca și cum fiecare zi din viața noastră ar fi ultima. Și nu va mai fi mâine. Există doar acum. Și doar noi am putut pune cap la cap un cântec cu cuvinte de genul „.... există doar un moment, între trecut și viitor Se numește viață...”.
Toate poeziile și cântecele noastre sunt literalmente impregnate de dragoste pentru viață, dar numai noi știm să le ascultăm și să plângem cu amărăciune.
Doar oamenii noștri au zicale: „A te îndrăgosti este ca o regină, a fura este ca un milion”, „Cine nu riscă nu bea șampanie”. Aceasta este de la dorința de a bea această viață până la dărâmă, de a experimenta tot ce se poate gestiona în ea.
Atunci de ce suntem noi, stând în picioare și privind în ochii inamicului, capabili să ne despărțim atât de ușor de această viață?
Acest lucru este inerent în LUMEA noastră RUSĂ, în codul nostru genetic și datează chiar din acele vremuri despre care nimeni nu știe nimic și, desigur, nu își amintește în orice moment.
Cineva va spune că soldatul din fotografie nu aparține în niciun caz naționalității ruse. Dar cine poate spune că nu este al nostru? Că nu este unul dintre noi? Toată lumea știe de mult timp că rusul nu este doar rus după naționalitate. Aceasta este o stare de spirit. Aceasta este apartenența unei persoane la LUMEA RUSĂ.
Gori și alte zone populate au fost capturate de ceceni (VOSTOK) și grupuri separate de forțe speciale, în care servesc ruși, buriați și mordvini. În realitate, nu există ruși în principiu, fiecare rus are o mulțime de lucruri amestecate (rezultatul cuceririi teritoriilor). Chiar și în Rusia țaristă, unitățile rusești ale cazacilor calmuc și buriat au stârnit surprinderea celor care și-au văzut fețele . Și existau multe astfel de unități, ca în Roma antică, popoarele cucerite erau acceptate în legionari cu drepturile și privilegiile corespunzătoare pe care le aveau cetățenii și soldații romani. Dacă pentru ei Rus', limba rusă, viziunea rusă asupra lumii, cetățenia rusă nu sunt o frază goală și sunt gata să-și dea viața pentru asta, atunci sunt ruși... și apoi naționalitatea lor.
Pe vremea lui Minin și Pojarski, Rus' a fost apărat în egală măsură cu soldații noștri de către armata de la Kazan.
Și acest soldat din fotografie.... Nu va pleca....
El este al nostru. El este al lui...
S-au schimbat doar cotașa și căștile, sulițele au fost înlocuite cu mitraliere. Am luat tancuri și am învățat să zburăm. Dar codul rămâne același. Și se declanșează întotdeauna în noi atunci când casa noastră este pe cale să fie distrusă sau capturată. Și, de asemenea, ne bântuie dacă cei slabi sunt jigniți.
Cum functioneaza? Muzica tulburătoare începe să sune în noi, pe care doar noi o putem auzi. Acest cod sună un clopoțel în noi până când oaspeții neinvitați sunt alungați de pe pământul nostru.
Și aici se întâmplă cel mai important lucru. În fiecare dintre noi se trezește un războinic. În toată lumea, de la mic la mare. Și asta ne leagă de un fir invizibil.
Iar alții care nu aparțin LUMII RUSE sau care au trădat-o nu pot înțelege acest lucru.
Când pământul nostru este amenințat sau cineva este ofensat undeva pe pământ, fie că este în Angola, Vietnam sau Osetia, lunetistii noștri devin cei mai precisi, echipajele noastre de tancuri devin ignifuge. Piloții se transformă în ași și își amintesc lucruri atât de incredibile precum un tirbușon și un berbec. Cercetașii noștri fac minuni, marinarii devin de nescufundat, iar infanteriei seamănă cu soldații de tablă convinși.
Și fiecare rus, fără excepție, devine apărător. Chiar și oameni foarte în vârstă și copii mici. Amintiți-vă de bunicul din Novorossiya, care a hrănit inamicul cu un borcan cu miere plin cu explozibili. Aceasta este o poveste adevărată. Și avem o țară întreagă de astfel de războinici!
Prin urmare, cei care urmează să-i atace pe ruși și se așteaptă să vadă ruși în genunchi pe pământ rusesc, cu pâine și flori, vor trebui să fie foarte dezamăgiți. Vor vedea o imagine complet diferită. Și nu cred că le va plăcea de ea. La urma urmei, cea mai glorioasă bătălie din toate timpurile pentru ruși a fost lupta cu moartea. Și din chipul și privirea acestui soldat se vede că nu-i pasă, a ieșit la o luptă glorioasă. A intrat în luptă de moarte și nu va pleca. El nu va putea face altfel. Nu putem face altfel.
Și Doamne ferește ca vrăjmașii noștri să vină la noi, vor trebui să ne vadă bunicii, părinții, soții și frații noștri. În spatele lor vor fi mame, soții și fiice. Și în spatele lor vor fi eroii din Afganistan și Cecenia, soldați ai celui de-al Doilea Război Mondial și ai Primului Război Mondial, participanți la Bătălia de la Kulikovo și la Bătălia de Gheață.
Pentru ca suntem rusi...
Dumnezeu este cu noi!
Zeii sunt cu noi!
Aș dori să-l citez pe S. Alekseev. „Comori ale valchiriilor”:
Dacă știi că rușii ascuți lopețile, atunci ar trebui să știi că sunt atei ticăloși. Pentru că ei înjură pe Dumnezeu și pe Hristos.
- Trebuie să li se permită să facă asta, domnule.
- Cine are voie?!
- Doamne, domnule. Cine altcineva mai poate permite cuiva să înjure cu un asemenea nume și să nu pedepsească în niciun fel pentru blasfemie? Doar Domnul. La urma urmei, nu i-a pedepsit pe ruși?
- Pentru că nu are rost să pedepsești porcii murdari proști!
- Vă înşelaţi, domnule. Dumnezeu îi pedepsește tot timpul, dar într-un mod foarte diferit. Și acest blestem, domnule, nu este deloc un blestem.
- Ce altceva dacă o necinstesc chiar și pe Maica Domnului? - Abia acum Jason a început să simtă durere în cap.
— Rugăciune, domnule, spuse Gustav calm. - Este greu de imaginat, dar este rugăciune. Numai că ei o spun nu în templu și nu înainte de a merge la culcare, ci în luptă. Aceasta este rugăciunea de luptă a Rusiei. Are rădăcini foarte vechi. Slavii au chemat astfel zeii pentru ajutor în luptă. Și când creștinismul a venit la ei, tradiția a fost păstrată. Iar noul Domn a îngăduit barbarilor să se roage ca înainte. Și astăzi băieții ruși s-au rugat foarte sincer, pentru că le-a venit norocul.
Domnul are dragoste pentru ruși.
- Vrei să spui că și ei sunt poporul ales al lui Dumnezeu, ca evreii?
- Nu, domnule, poporul ales al lui Dumnezeu pe pământ sunt evreii. De aceea sunt numiți slujitori ai lui Dumnezeu. Iar barbarii sunt nepoții lui Dumnezeu. Au relații de familie și dragoste de familie. Acest lucru este complet diferit, domnule, după cum înțelegeți. Cine este mai aproape de Domnul, un sclav sau un nepot? Și cine este iertat mai mult?... Îmi pare rău, domnule, este greu de înțeles și de acceptat imediat, dar dacă doriți să înțelegeți esența lucrurilor, ar trebui să studiați istoria Rusiei. Barbarii și-au schițat în detaliu viziunea lor antică asupra lumii și își cunosc absolut locul în univers. Întotdeauna s-au considerat nepoți ai lui Dumnezeu și, prin urmare, încă îi spun „tu” Domnului, așa cum se obișnuiește între rude.
- Ascultă, știi de ce au ieșit rușii să lupte în cămăși cu dungi? Are și asta vreo semnificație simbolică?
- Aceste cămăși, domnule, se numesc veste.
- Da, am auzit, știu... Dar de ce nu au pus vestele antiglonț jos? Și și-au scos căștile? Cred că vestele cu dungi protejează?
— Nu cred, domnule, spuse Kalt. - În aceste veste, probabil că este bine să lupți pe întuneric, poți vedea unde sunt prietenii tăi și unde sunt străinii.
- Dar inamicul o poate vedea perfect!
- Erau încrezători în abilitățile lor. Rușii au ieșit să lupte până la moarte, domnule. Prin urmare, toată protecția a fost eliminată. Iar cercetașii noștri se așteptau să-și fluture pur și simplu pumnii și bastoanele. Puteți face diferența, domnule?
- La moarte? De ce imediat la moarte? Dacă erau avertizați de cineva, probabil că știau că băieții mei se duceau la o ceartă obișnuită și nu voiau să omoare.
— Avem de-a face cu barbari, domnule, oftă doctorul. - Rușii nu au avut de ales decât să meargă la moarte. Altfel nu ar fi câștigat niciodată. Băieții ăștia din Rusia chiar nu au mâncat bine și nu au suficientă masă musculară. Barbarii au un ritual magic străvechi: atunci când le lipsește puterea fizică, își dau jos toată protecția și îmbrăcămintea și intră în luptă pe jumătate goi, goi, în timp ce cheamă zeii după ajutor. Și când zeii văd că nepoții lor vor muri, intră în joc sprijinul familiei.
- Să presupunem că ați citit ce a fost scris, dar nu sunt sigur că rușii înșiși au citit despre asta.
„Aveți dreptate, domnule, este puțin probabil”, a fost de acord doctorul. „Probabil că nu au nevoie să citească.” Barbarii își cunosc riturile magice din alte surse. Aceștia experimentează un fenomen ciudat - gândirea colectivă într-o situație critică. Și memoria genetică se trezește. Încep să facă lucruri imprevizibile, ilogice. O persoană cu conștiință și psihic normal vrea să se protejeze cu o carapace sau armură, să aleagă o armă mai avansată; barbarii fac contrariul.
„Dacă vrei să trimiți tipi să lupte cu rușii pe jumătate goi, domnule, atunci încetează acum această idee”, a sfătuit el. „Nu va ieși absolut nimic din asta.”
- Esti sigur?
- Da domnule. Ceea ce este permis nepoților nu este permis sclavilor.
eu
„Șarpele s-a târât sus în munți și s-a întins acolo într-un defileu umed, ghemuit într-un mănunchi și privind spre mare. „Soarele strălucea sus pe cer, iar munții suflau căldură în cer, iar valurile de dedesubt băteau de piatră... „Și de-a lungul defileului, în întuneric și stropi, pârâul s-a repezit spre mare, zgâiind pietre... „Tot acoperit de spumă albă, cu părul cărunt și puternic, a tăiat muntele și a căzut în mare, urlând furios. „Deodată, în defileul unde Deja s-a ghemuit, un șoim a căzut din cer cu pieptul rupt, cu sânge pe pene... „Cu un strigăt scurt, a căzut la pământ și și-a bătut pieptul cu mânie neputincioasă împotriva pietrei dure... „M-am speriat și m-am târât repede, dar curând mi-am dat seama că viața păsării era de două sau trei minute... „S-a târât mai aproape de pasărea zdrobită și a șuierat direct în ochii ei: „Ce, mori? „Da, mor! - răspunse Falcon, inspirând adânc. - Am trăit o viață glorioasă!.. Știu fericirea!.. M-am luptat cu curaj!.. Am văzut cerul... N-o să-l vezi așa de aproape!.. O, bietul! „Ei bine, ce zici de cer? - un loc gol... Cum mă pot târî acolo? Mă simt grozav aici... cald și umed! „Așa că Deja a răspuns pasării libere și a chicotit în inima lui la ea pentru aceste prostii. „Și așa m-am gândit: „Zboară sau târăște-te, se știe sfârșitul: toată lumea va cădea în pământ, totul va fi praf...” „Dar viteazul șoim s-a animat brusc, s-a ridicat puțin și și-a aruncat privirea de-a lungul defileului. „Apa curgea prin piatra cenușie și era înfundată în defileul întunecat și mirosea a putregai. „Și șoimul a strigat de necaz și durere, adunându-și toate puterile: „- O, dacă m-aș putea ridica în cer o singură dată!.. Aș apăsa inamicul... de rănile pieptului și... s-ar îneca cu sângele meu!.. O, fericirea luptei !.. „Și m-am gândit: „Trebuie să fie foarte frumos să trăiești în rai, dacă geme așa!” „Și i-a sugerat păsării libere: „Și te duci la marginea defileului și te arunci jos”. Poate că aripile te vor ridica și vei trăi puțin mai mult în elementul tău.” „Șimul s-a cutremurat și, strigând mândru, s-a dus la stâncă, alunecându-și ghearele de-a lungul nămolului de piatră. „Și s-a sus, și-a desfășurat aripile, a oftat cu tot pieptul, și-a strălucit ochii și s-a rostogolit în jos. „Și el însuși, ca o piatră, alunecând de-a lungul stâncilor, a căzut repede, rupându-și aripile, pierzându-și penele... „Un val al pârâului l-a prins și, după ce i-a spălat sângele, l-a îmbrăcat în spumă, s-a repezit în mare. „Și valurile mării băteau de piatră cu un vuiet trist... Și cadavrul păsării nu se vedea în spațiul mării...II
„În defileu m-am gândit multă vreme la moartea păsării, la pasiunea pentru cer. „Și apoi s-a uitat în acea distanță care mângâie mereu ochii cu un vis de fericire. „Și ce a văzut, șoimul mort, în acest deșert fără fund sau margine? De ce oamenii ca el, după ce au murit, confundă sufletul cu dragostea lor de a zbura spre cer? Ce le este clar acolo? Dar am putut afla toate acestea zburând în cer, chiar și pentru o perioadă scurtă de timp. „A spus și a făcut. Îndoit într-un inel, a sărit în aer și a fulgerat în soare ca o panglică îngustă. „Cine s-a născut să se târască nu poate zbura!.. Uitând de asta, a căzut pe pietre, dar nu s-a sinucis, ci a râs... „Deci, aceasta este frumusețea zborului pe cer! Ea cade!.. Păsări haioase! Necunoscând pământul, tânjind după el, ei se străduiesc sus spre cer și caută viață în deșertul înflăcărat. E doar gol. Există multă lumină acolo, dar nu există hrană acolo și nici suport pentru corpul viu. De ce mândrie? De ce reproșuri? Atunci, pentru a acoperi nebunia dorințelor tale și a ascunde în spatele lor nepotrivirea ta pentru munca vieții? Păsări haioase!.. Dar acum discursurile lor nu mă vor mai înșela! Eu însumi știu totul! Am văzut cerul... Am decolat în el, l-am măsurat, am experimentat căderea, dar nu m-am prăbușit, ci doar cred în mine mai puternic. Lăsați cei care nu pot iubi pământul să trăiască în înșelăciune. Știu adevărul. Și nu voi crede apelurile lor. Crearea pământului - trăiesc după pământ. „Și s-a ghemuit într-o minge pe piatră, mândru de el însuși. „Marea strălucea, totul era în lumină puternică, iar valurile băteau amenințător pe țărm. „În vuietul leului lor a tunat un cântec despre o pasăre mândră, stâncile tremurau de loviturile lor, cerul tremura de un cântec amenințător: „Cântăm slavă nebuniei curajoși!” „Nebunia celor curajosi este înțelepciunea vieții!” O, viteazul șoim! Într-o luptă cu dușmanii tăi, ai sângerat până la moarte... Dar va fi timp - și picături din sângele tău fierbinte, ca niște scântei, vor izbucni în întunericul vieții și multe inimi curajoase se vor aprinde de o sete nebună de libertate și lumină! „Să mori!.. Dar în cântecul celor viteji și puternici cu duhul vei fi mereu un exemplu viu, o chemare către cei mândri la libertate, la lumină! „Cântăm un cântec pentru nebunia curajoșilor!...” ...Distanța opală a mării este tăcută, valurile stropesc melodios pe nisip, iar eu tac, privind în depărtarea mării. Pe apa sunt tot mai multe pete argintii de la razele lunii... Oala noastră fierbe în liniște. Unul dintre valuri se rostogolește jucăuș pe țărm și, făcând un zgomot sfidător, se târăște spre capul lui Rahim. -Unde te duci?..A plecat! - Rahim flutură cu mâna către ea, iar ea se rostogolește ascultătoare înapoi în mare. Nu sunt deloc amuzant sau nu mă tem de farsa lui Rahim, care inspiră valurile. Totul în jur pare ciudat de viu, moale, afectuos. Marea este atât de impresionant de calmă și se simte că în suflarea ei proaspătă de pe munții, care încă nu s-au răcit din cauza căldurii zilei, se ascunde o mulțime de forțe puternice și reținute. Ceva solemn este scris pe cerul albastru închis cu un model auriu de stele, încântând sufletul, confundând mintea cu dulcea așteptare a unui fel de revelație. Totul moștenește, dar moțește intens și sensibil și se pare că în secunda următoare totul se va trezi și va suna în armonia armonioasă a sunetelor inexplicabil de dulci. Aceste sunete vor spune despre secretele lumii, le vor explica minții și apoi o vor stinge, ca o lumină fantomatică, și vor purta sufletul cu ele sus în abisul albastru închis, de unde vor, de asemenea, modelele tremurătoare ale stelelor. sunet spre ea, muzica minunată a revelației...Și din nou o sursă literară de producție internă. De data aceasta Maxim Gorki. Sau, mai degrabă, „Cântecul șoimului”. Să parcurgem pe scurt sursa originală, să vorbim despre fuziunea titlului și a liniei din acesta, precum și despre semnificația și aplicarea sloganului „Cântăm un cântec nebuniei curajoși”. Merge…
Sursă
Lucrările timpurii ale lui Gorki sunt aforistice; același „Cântecul șoimului” este plin de diferite simboluri și metafore, al căror subtext nu este deloc greu de deslușit prin prisma secolului trecut. Inspirația prozei și poeziei autorului (și această lucrare este un reprezentant al genului de graniță - poezii în proză) de la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost cauzată de dorința pasională de schimbare care i-a ars pe viitorii lideri bolșevici din acele vremuri.
„Cântecul șoimului”, o analiză a principalelor simboluri a cărei clarifică rapid punctul principal. Cititorul este împins să ia o poziție activă în viață, să înceapă lupta pentru fericirea sa, să alunge filistinismul și, în general, să înceapă să caute sensul fragilității propriei existențe, să o descopere rapid și să forjeze fierul fără a părăsi casă de marcat. De fapt, poezia este cu adevărat frumoasă și destul de lipsită de ambiguitate.
În cele din urmă, nu uitați că versul din poem sună ca „Cântăm glorie nebuniei curajoși”, dar expresia populară se plimbă prin spațiile deschise într-o versiune cu cuvântul „cântec” la sfârșit. Ei bine, rândul s-a blocat din greșeală cu titlul lucrării și nu asta se întâmplă cu unitățile frazeologice.
Sens
Expresia „Cântăm un cântec nebuniei curajoși” este ea însăși un slogan datorită naturii cu trei sau chiar patru niveluri a subtextului de bază. Aici puteți găsi atât nebunia adevărată, cât și disidența care conduce la progres. Dacă avem noroc.
Cu toate acestea, sensul general este evident. Cineva a făcut ceva în pragul raționalității, sau chiar dincolo de ea, dar rezultatul ridică anumite îndoieli printre altele, așa cum se întâmplă adesea într-o societate conformistă, și se face un cântec despre acest act. Poate fi folosit la figurat sau la propriu. Frumoasă expresie. Atât poezia, cât și proza într-o sticlă, potrivite pentru viața de zi cu zi și nu vor strica nota într-o silabă înaltă.
Probabil că toată lumea își amintește încă poveștile lui Gorki, în special „Cântecul șoimului”, cum l-ai împins deja pe șoimul muribund la margine?
„Cântăm slavă nebuniei curajoși!
Nebunia curajoșilor este înțelepciunea vieții!
O, viteazul șoim! Ai sângerat până la moarte într-o luptă cu dușmanii tăi...
Dar va fi timp - și picăturile din sângele tău vor fi fierbinți,
precum scântei vor străluci în întunericul vieții
și multe inimi curajoase se vor aprinde
sete nebună de libertate, lumină!
Exact 40 de specii de șoimi sunt combinate într-un singur nume științific comun -
(latină) Falco - de la cuvântul "falx" - care înseamnă "secera", și este asociat cu forma semilună a aripilor în zbor.
Desigur, nu voi putea să vorbesc despre toate speciile și să le arăt aici, dar cele mai apropiate de noi în clima europeană și posibilii noștri însoțitori vor fi afișate aici :)
Majoritatea textelor și Wikipedia.
Pe baza gradului de ingeniozitate de care dau dovadă în obținerea unei varietăți de hrană, șoimii sunt printre cele mai inteligente păsări din lume.
Potrivit arheologilor, șoimii sunt o specie destul de tânără de păsări, vârsta lor este mai mică de 10 milioane de ani.
Aceste păsări neobișnuit de frumoase sunt împărțite în 4 tipuri principale: șoimii, hobby-uri, șoimii înșiși și un grup care include șoimul girșoim, șoimul saker, șoimul mediteranean (lanner, lat. Falco biarmicus) și Laggar (lat. Falco jugger). cei mai apropiați de noi șoimii!
Soimul Peler - Falco peregrinus
Anvergura aripilor este de 80-120 cm, greutatea femelei este de până la 1,5 kg, masculii sunt puțin mai ușori.
Soimul pelerin este considerat cea mai rapida pasare din lume intr-un atac poate atinge viteze de peste 322 km/h, sau 90 m/s.
Șoimii peregrini sunt monogami, perechile rămân mulți ani sau până la sfârșitul vieții, în timp ce se remarcă atașarea la un anumit teritoriu de cuibărit, care rămâne la mai multe generații de păsări pentru o lungă perioadă de timp, de exemplu, pe o mică insulă în largul coastei Țara Galilor, cercetătorii au înregistrat o margine stâncoasă pe care păsările au cuibărit continuu din cel puțin 1243!
În timpul sezonului de împerechere, masculul zboară la locul viitorului cuib și cheamă femela, dansează pe cer, o hrănește din mers...
Acum sa vedem ce face soimul pelerin in aer si de ce pare a fi „nebunia curajosilor”!
De obicei, femela depune în medie 3 ouă. După 33 - 35 de zile apar pui, care zboară pe aripă la vârsta de 35-45 de zile.
Potrivit oamenilor de știință, durata de viață a unui șoim în natură este de 15 - 17 ani. Cu toate acestea, există un caz cunoscut: în 1732, a fost prins un șoim, pe gulerul căruia se afla următoarea inscripție: „Majestatea Sa Regele James al Angliei, 1610”. Durata de viață a șoimului regal a fost de 122 de ani.
Soimul pelerin este trecut in Cartea Rosie, deoarece populatia sa este periculos de scazuta.
Șoimul călător are o trăsătură distinctivă - un model special lângă ochi, care amintește de creionul negru. Din acest desen puteți recunoaște șoimul peregrin în vechiul zeu soim egiptean Ra.
Șoimul călător nu numai că i-a depășit pe toată lumea în viteză, dar este și considerat a avea cea mai acută viziune din lumea păsărilor. Lentila unei păsări de pradă este înconjurată de un inel special de placă osoasă, care îi permite să focalizeze rapid vederea asupra obiectelor situate la mare distanță. Mușchii speciali ai ochilor comprimă inelul și, în consecință, schimbă curbura cristalinului. Acest lucru îi permite șoimului să se concentreze instantaneu pe joc mult mai jos. În plus, în ochii păsărilor de pradă există două „pete galbene” care sunt responsabile pentru acuitatea vizuală. Apropo, o persoană are doar un astfel de loc. A doua pată galbenă poate mări obiectul la care se uită pasărea, creând un efect binocular.
Un alt șoim este șoimul saker. Pe vremuri îl numeau finit. Falco cherrug
Numărul șoimului saker este scăzut peste tot, este înscris în Cartea Roșie, deoarece este pe cale de dispariție. Estimările făcute în 2005 indică numărul la doar 8.500 de persoane. Ei cuibăresc pe margini de stâncă, dealuri de stepă, ocupând vechi cuiburi de Soare, Corbi etc.
Femela depune 3-5 ouă roșu-brun cu pete maro închis și le incubează timp de o lună. Masculul hrănește femela în perioada de incubație. Soimul saker atinge o lungime de 47-57 cm cu o greutate de 800 până la 1300 de grame, o anvergură a aripilor de 110 până la 130 cm. Această specie nu are o culoare standard a penajului. La diferiți indivizi variază în funcție de individ. Nu există diferențe de culoare a penelor masculilor și femelelor, iar acesta este un caz destul de rar. Din cele mai vechi timpuri, șoimul saker a fost foarte apreciat ca pasăre de pradă, deoarece nu are egal în stepă și deșert. Fiecare pereche caută mai multe cuiburi și le folosește pe rând. Șoimii saker în sălbăticie trăiesc în medie 18-20 de ani. Au fost cazuri când păsările au ajuns la 28-30 de ani. În zbor, șoimul saker se poate distinge de alte păsări (de exemplu, de la un șoim) prin aripile sale mai largi și coada lungă.
Vocea șoimului Saker seamănă cu sunetele „kyak, kyak-kyak” sau tril (în timpul sezonului de reproducere, acești prădători pot trăi până la 20 de ani). Cu toate acestea, există cazuri când au ajuns la vârsta de 25-30 de ani. Soimul saker se remarca prin zborul manevrabil si poate vana atat in campuri deschise, cat si printre tufisuri dese si paduri. Șoimii saker sunt păsări monogame și au o zonă de vânătoare destul de mare, de aproximativ 20 km. Interesant este că atunci când se apropie de țintă, prădătorul nu își reduce viteza. Dimpotrivă, câștigă. Prezența unui craniu puternic și a articulațiilor elastice permite păsării să evite rănirea. În Orientul arab, șoimul saker este o pasăre sacră de cult.
Un șoim în miniatură, grațios, anvergura aripilor 60-65 cm Zborul amintește oarecum de zborul rândunelelor - rapid și manevrabil, alternând cu bătăi frecvente de aripi superficiale și alunecare. Vânează jos deasupra solului și, când se scufundă, alunecă în aer ca un val, cu aripile îndoite. Nesociabil și în afara cuibului, pasăre de obicei tăcută. Semnalul de alarmă este un șoim tipic care accelerează, strigăt ascuțit și brusc „kyak-kyak-kyak”. În stepă sau în câmpii, cuibărește direct pe pământ sub acoperirea de iarbă înaltă sau tufișuri.
Într-o ponte sunt 3-5 ouă. Masculul și femela hrănesc și îngrijesc puii împreună. În medie, acești șoimi mici trăiesc aproximativ 10 ani în sălbăticie.
Această pasăre din Anglia se mai numește și Merlin - după numele vrăjitorului din legende antice.
Șoimul (lat. Falco vespertinus) Un șoim mic, asemănător ca proporții și comportament cu o chircică, dar cu aripi mai puțin late. Anvergura aripilor este de 65-77 cm Se hrănește aproape exclusiv cu insecte mari - libelule, gândaci, lăcuste etc. Cuibăresc în cuiburi abandonate de corvide, uneori în goluri, nișe sau vizuini. Poate forma colonii de până la 100 de perechi. Acestea sunt păsări migratoare. Culoarea femelei și a masculului sunt foarte diferite.
Populația de șoim scade rapid. Într-o puiet sunt 4-6 pui. Durata de viata 12 ani.
Un alt șoim mic este șoimul hobby, Falco subbuteo. Trăsăturile comune ale acestui grup sunt predominant penajul gri închis, „muștații” negre și dungi longitudinale negre pe piept.
Numele „cheglok” provine din cuvântul rus vechi „chegl” care înseamnă „primordial, autentic”. Se presupune că, în acest fel, această pasăre este clasată printre alți șoimi nobili, de vânătoare - șoimul călător, șoimul țesut și șoimul saker, deși diferă de aceștia prin dimensiunea mai mică. În schimb, s-au distins șoimii mici care nu sunt folosiți la vânătoare - chircișul și șoimul.
Anvergura aripilor este de 69-84 cm, greutate 130-340 g De obicei o pasăre tăcută, dar în caz de anxietate emite un strigăt puternic, ascuțit și brusc „kyak-kyak-kyak” tipic șoimilor. Zborul este rapid si manevrabil, bataile frecvente ale aripilor alterneaza cu planarea, capacul nu planeaza. Sunt 2-4 ouă într-o ponte la vârsta de 28-34 de zile, puii cu niște pui sunt deja capabili să zboare. În sălbăticie, Hobby trăiește între 32 și 38 de ani.
Un alt soim este chircila. Falco tinnunculus. Anvergura aripilor 75 - 76 cm Recent, pasărea s-a bucurat din ce în ce mai mult de orașe și zonele învecinate, stabilindu-se în imediata apropiere a oamenilor. Are capacitatea de a flutura zborul (ca o pasăre de colibri) plutește pe loc la o înălțime de 10-20 m și caută un obiect de vânătoare potrivit. După ce a observat prada, chinicul se scufundă și o apucă, încetinind deja aproape de pământ.
Tinnunculus latin se traduce prin sonor sau sunet, care este asociat cu vocea neobișnuit de sonoră a chircișului. Cercetările au arătat că femelele au 11 semnale sonore diferite, iar bărbații au peste nouă.
Durata de viață a chircișului este de 9-12 ani, unii indivizi trăiesc mai mult de 24 de ani, deși unele surse raportează doar 4 ani. În general, am observat că atunci când vine vorba de durata de viață a unei anumite specii de păsări, se dovedește că datele diferă.
Acuitatea vizuală a chicirului comun este de 2,6 ori mai mare decât cea a oamenilor. O persoană cu o astfel de vedere ar putea citi întreaga diagramă de testare a vederii de la o distanță de 90 de metri. În plus, această pasăre vede lumina ultravioletă și, prin urmare, urme de urină lăsate de rozătoare (urina strălucește puternic în lumina ultravioletă și, cu cât este mai proaspătă, cu atât este mai strălucitoare), aproape de care se află aproape sigur o rozătoare.
Același lucru este valabil și pentru șoimi și șoimi, dar va exista o postare separată despre asta.
Cântăm un cântec pentru nebunia celor curajoși
Sursa originală este poemul în proză „Cântecul șoimului” (1898) de Maxim Gorki (pseudonim al lui Alexei Maksimovici Peshkov, 1868-1936):
Nebunia curajoșilor este înțelepciunea vieții!
Cântăm slavă nebuniei curajoși.
Sloganul a fost format prin combinarea unui rând din această lucrare cu titlul ei.
În mod ironic: despre cineva care este curajos, hotărât, dar nerezonabil. o acţiune discutabilă din punct de vedere al rezultatului.
Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: „Apăsare blocată”. Vadim Serov. 2003.
Vedeți ce „Cântăm un cântec nebuniei curajoși” în alte dicționare:
Citat din Cântecul șoimului (1898), (Vezi O, viteazul șoim, în lupta împotriva dușmanilor tăi ai sângerat până la moarte.) La începutul anilor 900, a fost adesea citat în proclamațiile bolșevice. Dicționar de cuvinte populare. Plutex. 2004... Dicționar de cuvinte și expresii populare
Nebunia curajoșilor este înțelepciunea vieții! Cântăm un cântec pentru nebunia celor curajoși- aripă. sl. Citat din „Cântecul șoimului” (1898), (Vezi O, viteazul șoim, în lupta împotriva dușmanilor tăi ai sângerat până la moarte.) La începutul anilor 900, a fost adesea citat în proclamațiile bolșevice... Dicționar explicativ practic suplimentar universal de I. Mostitsky
Aforismele pot fi împărțite în două categorii: unele ne atrag atenția, sunt amintite și sunt uneori folosite atunci când vrem să arătăm înțelepciunea, în timp ce altele devin parte integrantă a discursului nostru și intră în categoria sloganelor. Despre autor......
nebunie- , a, cf. ** Cântăm un cântec nebuniei curajoși! // Citat din „Cântecul șoimului” de M. Gorki, 1898. La începutul secolului a fost adesea citat în proclamațiile bolșevice. patet. O expresie care evaluează patetic curajul revoluționar, curajul... ... Dicționar explicativ al limbii Consiliului Deputaților
Aya, o; curajos, curajos, curajos, curajos și curajos. Distins prin curaj; curajos, curajos. Era curajos și cunoștea bine acele momente acute de luptă când comandantul trebuie să glumească cu moartea pentru o mișcare decisivă. A. N. Tolstoi, anul al optsprezecelea. | sens... ... Mic dicționar academic
- (numele real Peshkov Alexey Maksimovici) (1868 1936) scriitor rus. Aforisme, citate Biografia lui Gorki Maxim În partea de jos, 1902 *) Nu poți merge nicăieri în trăsura trecutului. (Satin) Omule! E minunat! Sună... mândru! Uman! Necesar… … Enciclopedie consolidată a aforismelor
Curaj, curaj, vitejie, agilitate, neînfricare, hotărâre, pricepere, îndrăzneală, nerăbdare. Curaj civil. Cântăm un cântec pentru nebunia celor curajoși. Gorki Prot. curaj. Cm … Dicţionar de sinonime
Anatoly Osmolovsky Osmolovsky ține o prelegere Numele la naștere... Wikipedia
Wikipedia are articole despre alte persoane cu acest nume de familie, vezi Konstantinov. Nikolay „Kol” Konstantinov Nikolay Konstantinov, 2006 Nume de naștere: Nikolay Alexandrovich Konst ... Wikipedia
Nikolay „Kol” Konstantinov Nikolay Konstantinov, 2006 Nume de naștere: Nikolay Aleksandrovich Konstantinov Data nașterii: 22 mai 1961 Locul nașterii: Jelly ... Wikipedia
Cărți
- Vreau ca fiecare dintre oameni să fie un bărbat (audiobook MP3), Maxim Gorki. Publicului i se oferă un fel de performanță-meditație, la care participă personaje din diverse opere ale lui Maxim Gorki. E ca și cum două opuse s-ar alinia în fața noastră... audiobook
- Vreau ca fiecare dintre oameni să fie o persoană... (CDmp3), Gorki Maxim. Publicului i se oferă un fel de performanță-meditație, la care participă personaje din diverse opere ale lui Maxim Gorki. E ca și cum două opuse se aliniază în fața noastră...
