Categorie: Catedrala Spaso-Preobrazhensky. Catedrala Spaso-Preobrazhensky (Odesa) Catedrala Spaso-Preobrazhensky

Adresă: regiunea Yaroslavl, Uglich, Kremlin, 5
Construcție: 1700-1706, 1713-1716 (?), clopotniță - 1730
Arhitect: Probabil Grigori Ivanovici Ustinov
Stil: arhitectură veche rusă Yaroslavl, baroc Naryshkin

Pe malul Volgăi, în cea mai veche parte a Kremlinului Uglich, se află Catedrala Schimbării la Față - templul principal al orașului Uglich Templul a fost ridicat în 1706 pe locul unui templu antic demontat (secolele X-XI. ). Compoziția generală a catedralei datează de la bisericile din Yaroslavl din secolul al XVII-lea, dar elemente individuale au fost aduse din „barocul Naryshkin”.
Alături de catedrală se înalță o clopotniță de 37 de metri (1730) cu o cupolă aurita, ridicată pe locul în care clopotnița anterioară a anunțat locuitorilor din Uglici uciderea ultimului din dinastia Rurik, tânărul țarevici Dimitri.
Compoziția pe trei niveluri a octagoanelor în scădere este un detaliu caracteristic secolului al XIX-lea. În 1984, specialiștii de la Fabrica de ceasuri Uglich au instalat pe clopotniță un ceas electric care sună la fiecare jumătate de oră.
Catedrala Schimbarea la Față are un interior neobișnuit. Sala mare pătrată cu latura de 14 metri este acoperită cu o boltă închisă ușoară fără stâlpi de susținere. Catedrala a fost pictată de artela lui Timofey Medvedev în 1810-1811. Pe suprafețele largi ale pereților și bolților se află peste 50 de compoziții realizate după modelele maeștrilor europeni ai Renașterii târzii și ai barocului.
Fresca templului „Schimbarea la Față” este o copie a operei lui Rafael.
Iconostasul grandios cu șase niveluri a fost instalat în 1860. Cea mai veche dintre icoanele plasate aici - „Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria” - aparține școlii de pictură a icoanelor din Iaroslavl din secolul al XVII-lea.
Icoanele Mântuitorului și Preasfintei Maicii Domnului de pe lateralele Porților Domnești, cu culorile lor închise și fundalurile din stuc aurit, amintesc de lucrările barocului ucrainean din secolul al XVII-lea.
Partea principală a iconostasului a fost realizată în secolul al XVIII-lea de proeminentul maestru moscovit F. Rozhnov.
În colțul de nord-vest al catedralei se află un fragment dintr-un contrafort de piatră albă care susținea peretele templului antic, descoperit de arheologi. Ea arată urma întunecată a focului „polonez” de la începutul secolului al XVII-lea.
În 1929, Catedrala Schimbarea la Față a fost închisă pentru cult și transferată la muzeul Uglich.
Abia în 2009, prin ordin al președintelui Guvernului Federației Ruse, Vladimir Vladimirovici Putin, Catedrala a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse.
În 2009, cu zelul șefului regiunii Uglich Sheremeteva E.M. Pe cheltuiala binefăcătorului Bisericii Ortodoxe Ruse, Mihail Vladimirovici Malov, au fost realizate complet reparațiile cosmetice exterioare ale Catedralei și ale turnului clopotniță.
În altar s-a demontat șapa de beton și s-au așezat plăci ceramice-granit, stilizate ca plăcile antice ale templului.
În septembrie 2010, Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii și-a început vizita primat în dieceza Iaroslavl cu o vizită la Catedrala Schimbarea la Față. Din pridvorul Catedralei, în fața unei mari adunări de clerici, monahi și laici, Preasfințitul Patriarh s-a adresat locuitorilor din Uglich cu cuvinte de salut și a dat întâia sa binecuvântare Ierarhală.
În prezent, personalul Catedralei Schimbarea la Față include 3 preoți și 1 diacon. Serviciile divine se țin în mod regulat.

Istoria principalei catedrale ortodoxe din Odessa este indisolubil legată de istoria orașului însuși. În antichitate, fiecare oraș începea cu un Templu. Oamenii, construind un loc nou, au ridicat o cruce, iar pe acest loc au construit o biserică, unde au slujit prima slujbă de rugăciune „pentru întemeierea acestui oraș”. Apoi orașul a crescut, au apărut noi biserici, dar acesta, primul templu, a fost întotdeauna cel mai important. Fiind de aceeași vârstă cu orașul, Catedrala Schimbarea la Față a fost martoră la numeroase evenimente importante care au avut loc la Odesa.

Parcul Catedralei, în care se află catedrala, conform planului părinților fondatori, urma să devină piața principală a Odessei, iar prima piatră din temelia templului a fost pusă în 1795. Biserica a fost construită după proiectul inginerului V. Vonrezant și ar fi trebuit să fie construită deja în 1797 - la doi ani după începerea construcției. Cu toate acestea, construcția a fost suspendată dintr-un motiv care nu poate fi controlat de orășeni. Paul I, care a devenit Împărat al Întregii Rusii în noiembrie 1796, a sechestrat bugetul alocat pentru construcția tânărului Odesa, a încetat să mai aloce banii promis de mama sa, Ecaterina a II-a;

Cu toate acestea, domnia lui Paul I s-a încheiat brusc în 1801 (apropo, cu participarea activă a unuia dintre fondatorii Odessei, Osip Mikhailovici Deribas), finanțarea construcției a fost reluată și sub conducerea arhitectului orașului Franz Frapolli, biserica a fost construită în cinci ani - din 1804 până în 1809. La 25 mai 1809, a avut loc sfințirea bisericii, iar apoi a primit în cele din urmă numele - Spaso-Preobrazhenskaya.

Este interesant că fratele lui Franz, Giovanni Frapolli, și el arhitect, a participat la construcția vechii biserici din Odesa împreună cu G. Toricelli. Proiectul clopotniței, întocmit de Giovanni Frapolli, datează din aceeași perioadă. Clopotnița de 74 de metri înălțime a fost construită între 1825 și 1837. Clopotul principal a fost turnat la fața locului din 28 de tunuri turcești - un trofeu de la compania din 1828-1829. Turla clopotniței era vizibilă departe de mare și era menționată în toate direcțiile de navigație.

Unii istorici cred că este destul de probabil ca Pușkin și tânărul Lermontov, care se afla în același timp la Odesa cu bunica sa, să se fi putut întâlni în catedrală.

La 9 octombrie 1828, împăratul Nicolae I, salvat de la moarte iminentă în timpul unei furtuni de noapte în timpul trecerii de la Varna la Odesa pe vaporul „Împărăteasa Maria”, s-a rugat pe altar în fața chipului Mântuitorului într-o haină de argint.

Catedrala Schimbarea la Față. Vedere din casa lui Russov. Începutul secolului al XX-lea

În 1837, eparhia Ekaterinoslav a fost împărțită în Ekaterinoslav propriu-zis și Herson-Tavria. Odesa a devenit reședința episcopului diecezan Herson-Tavria, iar Catedrala Schimbarea la Față a devenit catedrală. Așadar, începe reconstrucția sa majoră: partea veche este legată de biserica trapeză cu clopotnița, cupolele sunt înlocuite, culoarele laterale sunt extinse și ridicate, se instalează o sacristie, o bibliotecă, o arhivă, etajele sunt acoperite cu se realizează plăci de marmură, candelabre speciale etc.

În 1841 - 1848, arhitectul D. Heidenreich a construit partea trapeză a catedralei, combinând turnul clopotniță și biserica veche.

În pupitru, într-o carcasă de icoană din lemn, zăcea o cruce mare de cupru, turnată din monede care au fost aruncate „pe o lumânare comună” de soldații care treceau prin Odesa la Sevastopol în 1854. Și când în timpul Războiului Crimeei orașul a fost supus focului din mare, Anna Tyutcheva, fiica marelui poet, a scris în jurnalul său: „O grenadă engleză a explodat lângă catedrală chiar în momentul în care procesiunea cu giulgiul condus de avea loc Prea Reverendul Inocenţiu. Oamenii au fost electrizați, nimeni nu a alergat sau a încercat să se întindă pe pământ... În ciuda focului iadului, slujba din catedrală a continuat. Deodată se auzi un vuiet îngrozitor. Sticla din cupolă a izbucnit și a căzut pe podeaua de marmură.” În acel moment, Catedrala a supraviețuit.

La 17 iunie 1889, viitoarea mare poetesă Anna Akhmatova a fost botezată în Catedrala Schimbarea la Față. O intrare despre aceasta a fost păstrată în „Cartea de despărțire” a Consistoriului Ecleziastic Herson: „Căpitanul de rang 2 Andrei Antonov Gorenko și soția sa juridică Inna Erasmovna sunt amândoi ortodocși”. Protopopul Evlampius Arnold a săvârșit ceremonia.

În 1894, a fost efectuată o renovare majoră a catedralei după proiectul arhitectului L. Prokopovich.

În 1900 - 1903, a fost efectuată o reconstrucție majoră. S-au schimbat fațadele, s-au adăugat încăperi laterale peste care s-au așezat cupole, s-a refăcut semnificativ interiorul, s-a adăugat un portic pe fațada de est, iar clopotnița a fost decorată. Pardoseala nouă a fost făcută din marmură albă. După reconstrucție, catedrala a devenit una dintre cele mai mari biserici din Imperiul Rus și putea găzdui până la 9 mii de oameni.

În 1919, în catedrală a avut loc slujba de înmormântare pentru starul filmului mut, irezistibila și misterioasă Vera Kholodnaya.

Soția sa Elisabeta a fost și ea înmormântată în Catedrala Schimbarea la Față. Acesta este un caz rar când o femeie este înmormântată în catedrală, deoarece, din cauza tradiției, s-a făcut o excepție doar pentru membrii familiei regale. La sicriul lui Vorontsov a fost un stindard prezentat catedralei de Nicolae I în 1828. În timpul procesiunilor solemne ale bisericii, șeful catedralei purta acest stindard.

În 1936, catedrala a fost distrusă în mod barbar. Mai întâi, toate decorațiunile au fost scoase din el, apoi au aruncat-o în aer. Oamenii care au văzut această tragedie spun că explozibili puternici au fost plasați în clopotniță, pentru că nu a fost atât de ușor să distrugi templul. Au hotărât să arunce în aer clopotnița pentru ca aceasta să cadă peste catedrală și să o distrugă. Calculul a fost un succes. După explozie, în locul templului, au fost ruine teribile cu nervurile structurilor lipite în sus. Mormane de piatră acopereau întreaga zonă. Școala nr. 121 a fost construită din piatră de catedrală. La mijlocul anilor 1950, pe locul catedralei se afla o clădire neobișnuită.

Nu departe de Odesa, pe locul altarului în 1940, la insistențele celebrului oftalmolog, a fost construită o altă fântână - celebra „“. Fiind un om devotat care nu-și ascundea credința sub niciun regim, nu putea vedea cum un loc sfânt era călcat în picioare de oameni. Mai târziu, când catedrala a început să fie restaurată, fântâna Filatov a fost mutată mai aproape de intersecția străzilor Preobrazhenskaya și Grecheskaya, la locul vechii fântâni - prin urmare, fântâna „Vaza Filatov” este adesea numită în mod eronat „prima fântână a Odesa."

Reconstrucția catedralei a început în 1999. De fapt, a fost reconstruită, devenind astfel în același timp cea mai veche și cea mai nouă biserică ortodoxă din Odesa.

Catedrala a fost restaurată în locația sa inițială, în aceeași formă ca după reconstrucția din 1903. Dimensiunile și amplasarea clădirii restaurate au fost determinate de fundațiile expuse ale catedralei distruse în 1936. Dimensiunile totale ale clădirii sunt de 46,6 x 90,6 m, iar înălțimea clopotniței este de 72 m 23. Acesta este cel mai mare set de clopote din Ucraina. În 2008, fabrica de clopote din Voronezh „Vera” a turnat un alt clopot cel mai mare de 14 tone din Ucraina pentru Catedrala Schimbarea la Față. Clopotul uriaș a sunat pentru prima dată în septembrie același an.
Altarul principal al catedralei a fost sfințit de Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii în iulie 2010. Din acest moment, restaurarea catedralei în ansamblu poate fi considerată finalizată. Catapeteasma centrală din marmură a fost pictată de celebrul artist ucrainean Georgy Zhuravsky.

În anul 2000, clopotnița a fost complet restaurată. La 10 noiembrie 2005, a avut loc reînhumarea rămășițelor lui E.K Vorontsova din cimitirul Slobodskoye. Și pe 21 iunie 2010 a avut loc sfințirea Catedralei Schimbarea la Față restaurată.

Catedrala Spaso-Preobrazhensky pe harta Odessei:

În concluzie, iată un videoclip tradițional despre catedrală:

—————————————————————————————

Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Tambov (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii turistice, fotografii și videoclipuri.

  • Tururi de ultim moment in Rusia
  • Tururi pentru Anul Nou La nivel mondial

Poza anterioară Poza următoare

Catedrala Spaso-Preobrazhensky este cea mai veche catedrală ortodoxă din districtul Tambov. Acest templu este inima și sufletul lui Tambov, nucleul său spiritual și pur și simplu un loc foarte frumos. Construcția catedralei a fost concepută și începută de al doilea episcop de Tambov, Pitirim. Decizând să construiască primul templu din piatră al orașului, episcopul Pitirim a planificat inițial o clădire cu un etaj, dar în timpul construcției bisericii, ferestrele au fost sparte prin partea inferioară a templului deja terminată, bolți au fost construite deasupra altarului și au fost ridicate scări până la etajul doi. Dar Sfântul Pitirim nu a avut timp să finalizeze construcția a fost îngropat într-o criptă de lângă zidul sudic, unde se află astăzi moaștele sfântului.

De mulți ani, Catedrala a fost considerată gardianul principalelor sanctuare ale ținutului Tambov, dintre care multe, din păcate, s-au pierdut în anii puterii sovietice.

De exemplu, din cea mai bogată colecție de icoane rare, merită să acordați atenție Răstignirii Mântuitorului cu viitoarea Maica Domnului și Ioan Evanghelistul, pictată de Episcopul Pitirim, precum și icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Kazan.

Paragraf de istorie

Până în 1694, pe locul templului de piatră a stat o mică Biserică de lemn a Schimbarea la Față a Mântuitorului. Ea a dat și numele viitoarei catedrale a districtului, a cărei construcție a fost finalizată abia în 1783 datorită donațiilor negustorului din Tambov Matvey Borodin. O clopotniță cu trei niveluri cu o înălțime de 42,5 m a apărut chiar mai târziu - în 1817 (alții susțin că în 1812)

Dar odată cu apariția „viitorului comunist luminos”, când religia a fost declarată opiu al poporului, templul a fost închis, iar din 1929, Muzeul Regional de Cunoștințe Locale Tambov este adăpostit între zidurile sale. Eleganta clopotniță a fost demontată în 1931, iar molozurile rămase au fost folosite pentru a umple gropile și gropile din parcuri și piețe. Catedrala a revenit în stânca Bisericii Ortodoxe abia în anii 90. Una dintre datele semnificative pentru Biserica Schimbarea la Față de astăzi este considerată a fi 4 august 1993, când crucea a fost din nou ridicată pe cupola principală a templului.

Patru zile mai târziu, moaștele patronului ceresc al orașului și ținutului Tambov, Sfântul Pitirim, precum și phelonionul sfântului, care a fost donat de țarul Alexei Mihailovici, s-au întors la catedrală. Elegantul turn-clopotnita a fost reconstruit putin mai tarziu pe 18 mai 2011, a avut loc o procesiune religioasa si a fost sfintita o cruce la locul reconstruirii sale.

Eparhie Odesa și Izmail Tipul clădirii Cathedral (temple)|Catedrala Stilul arhitectural clasicism, eclectism Constructor Fundația Ortodoxă a Mării Negre Data înființării 14 noiembrie 1795 Constructie 5 septembrie 1999-26 martie 2005 Relicve și altare moaștele Sf. Inocent din Herson, mormântul prințului Vorontsov și al soției sale Stat restaurat Site-ul web Site-ul oficial Catedrala Spaso-Preobrazhensky pe Wikimedia Commons

Coordonate: 46°29′00″ n. w. 30°43′53″ E. d. /  46,483333° s. w. 30,731389° E. d.(G) (O) (I)46.483333 , 30.731389

Catedrala Spaso-Preobrazhensky din Odesa- cea mai mare biserică ortodoxă din Odesa; stabilit în 1794; sfințit în 1808, distrus în 1936. După restaurare, capela turnului-clopotniță a fost resfințită în 2001; în 2002 - templul inferior; în 2003 - templul superior. Altarul principal al catedralei a fost sfințit de Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii la 21 iulie 2010.

Pe măsură ce dezvoltarea sa arhitecturală a progresat, catedrala a reflectat nivelul de dezvoltare al Odessei și al întregii regiuni. Fiind o mică clădire religioasă la începutul secolului al XIX-lea, a devenit una dintre cele mai mari catedrale din Rusia la începutul secolului al XX-lea. Catedrala putea găzdui până la 12 mii de oameni simultan, iar Piața Catedralei din Odessa era piața principală a orașului, unde începeau și aveau loc toate sărbătorile importante ale orașului. La început, Catedrala Spaso-Preobrazhensky a devenit templul principal al Noii Rusii.

Baza

Istoria construcției

Carte poștală care arată o vedere a catedralei în secolul al XIX-lea Carte poștală cu o fotografie a catedralei la începutul secolului al XX-lea

Reconstrucții

Având în vedere că Odesa a devenit centrul eparhial al diecezei Herson în 1837, Catedrala Schimbarea la Față a devenit catedrală. Era nevoie să-l extindă.

Din ordinul arhiepiscopului de Herson și Tauride Gabriel (Rozanov), în 1841, arhitectul D. Heidenreich a elaborat un proiect pentru partea trapeză, care a unit clopotnița și vechea biserică. Reconstrucții parțiale ale catedralei au fost efectuate în perioada -1880, iar în 1894 a fost efectuată o revizie majoră a catedralei.

Deficiențele arhitecturale ale catedralei, care au apărut în timpul adăugărilor multiple, au fost corectate în timpul ultimei reconstrucții din 1903, pentru care s-au cheltuit 220.000 de ruble din vistieria orașului. Reconstrucția a inclus nu numai modificări ale fațadelor, ci și restructurare semnificativă a interioarelor. În această perioadă au fost construite două cupole laterale, iar pe faţada de est a fost construit un portic. A fost decorat și turnul clopotniță.

Interiorul templului era magnific. Primul lucru care te-a frapat când ai intrat în templu a fost abundența de lumină și spațiu. Coloanele din interior în ordinea corintiană erau căptușite cu marmură artificială albă. Podeaua este realizată din plăci de marmură albă. Noul iconostas este realizat din marmură lustruită alb-cenușiu. Deasupra tronului se înălța un baldachin în formă de cupolă pe coloane independente.

După reconstrucție în 1903, catedrala a devenit una dintre cele mai mari biserici din Imperiul Rus și putea găzdui până la 9.000 de oameni. Dimensiunile sale în plan erau de 90x45 metri, iar înălțimea clopotniței era de 72 de metri.

Distrugere

... mergând pe strada Tolstoi ... (în direcția catedralei) ... o mulțime întreagă - liniștită și modestă ... apropiindu-se de pridvor, unde nu mai era aglomerație, am putut să văd ce era acolo . Clopot. Uriaș, mai înalt decât mine. Părea să sune ușor din cauza tensiunii de a sta în jur. Din mulțimea adunată. De parcă ar fi fost o făptură vie - căzută și renunțând la fantoma... M-am uitat la clopoțel... care se auzea în toate colțurile Odesei și chiar lângă malul Nistrului Belyaevka. Și care nu va mai suna niciodată... Cu toate acestea, adevărata înmormântare a catedralei era încă înainte - câteva zile mai târziu a zburat în aer... zguduind întreaga zonă cu un vuiet teribil. A decolat atât de mult încât geamurile ferestrelor au zburat pe strada Tolstoi, deși cu o zi înainte li s-a ordonat să fie sigilate.

- Gridin V. Explozie în Piața Catedralei.

În ziua distrugerii catedralei, Piața Catedralei a fost izolată de trupe. Distrugerea templului a atras un număr mare de orășeni care au fost împinși pe străzile din apropiere.

După demolarea clădirii catedralei, autoritățile orașului au decis să înființeze locuri de divertisment în locul acesteia. S-a planificat amplasarea unei toalete pe locul altarului principal. Doar mijlocirea luminatorului mondial al științei, academicianul V.P Filatov, a salvat locul sfânt de la profanare - pe locul altarului a fost instalată o fântână cu o vază mare de marmură în formă de floare (poreclită mai târziu vaza lui Filatov). După restaurarea Catedralei în 2005, această fântână a fost mutată pe locul primei fântâni din oraș din Piața Catedralei.

De menționat, de asemenea, modul în care autoritățile s-au ocupat de cenușa celor înmormântați în catedrală. Înainte de explozie, rămășițele cuplului Vorontsov au fost scoase din sarcofag de muncitori în prezența ofițerilor de poliție. Sicriele au fost jefuite parcă de jefuitori - o sabie și ordine au fost furate din sicriul lui M. S. Vorontsov. Din sicriul lui E.K Vorontsova - bijuterii care se aflau pe defunct. Imbracamintea brodata cu aur a mortilor a fost si furata. Drept urmare, au rămas doar schelete, care au fost transportate într-un cimitir situat într-un cartier sărac din Odesa - Krasnaya Slobodka. Acolo au fost pur și simplu aruncați afară la gardul cimitirului. Numai datorită eforturilor locuitorilor obișnuiți din Odesa, rămășițele au fost îngropate corespunzător în cimitir.

În 1271, cronicile amintesc de întemeierea eparhiei Tver. Poate că dieceza din principatul Tver a existat și mai devreme, dar pentru prima dată existența ei a fost menționată în legătură cu slujba de înmormântare și înmormântarea prințului Yaroslav Yaroslavich. Yaroslav Tverskoy a murit în 1271, pe drumul de la Hoardă la Tverul natal, după ce a acceptat schema cu numele de botez Athanasius înainte de moartea sa. A fost așezat în Biserica Catedralei din Kremlin Cosmas și Damian 1.

Primul episcop din Tver al cronicii se numește Sfântul Simeon, fostul episcop de Polotsk, cunoscut pentru învățătura și viața sa ascetică. În 2016, la Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost luată o decizie cu privire la proslăvirea la nivel bisericesc a primului Episcop de Tver, Simeon 2.

Odată cu trecerea timpului, Tver a crescut și s-a îmbogățit, vechea biserică catedrală de lemn nu mai răspundea nevoilor capitalei principatului Tver. În 1276–1277, în timpul domniei lui Svyatoslav Yaroslavich, fiul cel mare al primului prinț Tver, Tver a fost aproape complet ars într-un alt incendiu. În Kremlinul din Tver a mai rămas un singur templu supraviețuitor. Nu se știe sigur dacă a fost biserica lui Cosma și Damian, sau dacă un alt templu a supraviețuit incendiului, dar a sosit momentul să ne gândim la o nouă biserică catedrală, corespunzătoare statutului de principat influent.

În 1285, în centrul Kremlinului din Tver, pe locul Bisericii Kozmodamianovsky, cu binecuvântarea Mitropolitului Maxim, Principesa Ksenia, Episcopul Simeon și tânărul Prinț Mihail Yaroslavich au întemeiat o catedrală de piatră în cinstea celei de-a douăsprezecea sărbători a Schimbării la Față. al Domnului 3.

De ce a primit acest nume templul aflat în construcție? În Rus' antic, conform tradiţiei, principalele biserici din oraşe erau închinate Mântuitorului sau Preasfintei Maicii Domnului. Locuitorii din Tver au început să cinstească Sărbătoarea Schimbării la Față a Mântuitorului cu mult înainte de construirea catedralei. În 1285, în ajunul Sărbătorii Schimbării la Față a Mântuitorului, trupele tverene au învins cu ușurință și fără pierderi armata lituaniană care a atacat Rus', acest lucru a confirmat locuitorii din Tver în patronajul special al Mântuitorului asupra pământului lor 4 .

În 1287, din ordinul episcopului Simeon, în interiorul Catedralei Schimbarea la Față în construcție a fost ridicată o mică Biserică de lemn a Mântuitorului, în care Simeon a slujit până la finalizarea construcției catedralei și până la sfârșitul zilelor sale. Simeon a murit la 3 februarie 1289, construcția bisericii catedrală a fost finalizată sub succesorul său, episcopul Andrei. Vladyka Andrei a sfințit Catedrala Schimbarea la Față la 8 noiembrie 1290, în ziua onomastică a Marelui Duce Mihail Yaroslavich. Încă doi ani, după sfințirea Mântuitorului, pereții acesteia au fost pictați de cei mai buni pictori de icoane ai orașului. .



Catedrala Schimbarea la Față, chiar înainte de finalizare, a devenit mormânt. Sub acoperirea templului se aflau moaștele prințului Yaroslav Yaroslavich. În 1289, episcopul Simeon a fost înmormântat în catedrală. În 1319, episcopul Barsanuphius I a săvârșit o slujbă de înmormântare pentru sfântul, nobil prinț Mihail Yaroslavich de Tver, care a murit ca martir în Hoardă. Moaștele sfântului prinț au fost așezate în partea de sud-vest a templului, în dreapta episcopului Simeon.

Până în 1323 există un mesaj despre înmormântarea celui de-al doilea episcop din Tver, Andrei, dar nu în centrul catedralei, ci în capela Vvedensky. Acest fapt indică aspectul unei bisericuțe din piatră atașată catedralei. Capela Vvedensky devine bolta episcopală.

Apariția capelei Vvedensky în biserică este asociată cu memoria sfântului prinț nobil Mihail Yaroslavich. La 21 noiembrie, de sărbătoarea Intrării în Templul Preasfintei Maicii Domnului, a fost semnată în Hoardă o condamnare la moarte pentru prințul Tver.

Catedrala Schimbarea la Față din Tver, finalizată cu 36 de ani înainte de întemeierea primei biserici de piatră din Moscova, a devenit un simbol al puterii și prosperității Tver. La Moscova, abia în 1326, Ivan Kalita a întemeiat prima Biserică de piatră a Mântuitorului pe Bor. În a doua jumătate a secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea, în Rus nu a existat un principat mai bogat și mai puternic decât Tver.

Construcția Bisericii Schimbarea la Față din piatră din Tver a fost un eveniment de o asemenea importanță, încât un mesaj despre aceasta a fost păstrat nu numai în „Colecția de cronici Tver” și în „Cronicul Rogozhsky”, ci și în bolțile Moscovei de mai târziu. .

Construcția Catedralei din Tver a stimulat activitățile de construire a templului ale prinților și conducătorilor într-un număr de orașe rusești. La Rostov, în 1287, după exemplul lui Tver, a fost fondată biserica de piatră a lui Boris și Gleb. În Veliky Novgorod, în 1292, au fost fondate Biserica Sf. Nicolae de pe Lipna și Biserica Fiodor Stratelates de pe strada Shchirkovaya, iar în 1300, o biserică pe numele Arhanghelului Mihail.



Pentru Tver, semnificația bisericii catedrală nou construită este greu de supraestimat. În vechime, Tver și întreg principatul Tver, în acte și hărți, erau numite „Casa Sfântului Mântuitor”. Catedrala Tver a fost destinată să devină un simbol al orașului, principala sa dominantă spirituală timp de șase secole și jumătate.

Perioada domniei Sfântului Prinț Mihail Yaroslavich a fost marcată de începutul cronicii din Tver, iar prima înregistrare a cronicarilor din Tver, datată 1285, raportează așezarea pietrei Catedralei Spaso-Preobrazhensky 5 .

În 1304, a murit Marele Prinț al lui Vladimir Andrei Alexandrovici Gorodețki. Potrivit dreptului de succesiune la tron ​​existent în Rus', masa mare-ducală ar fi trebuit să treacă prin vechime lui Mihail Tverskoy. În 1304, tânărul și ambițiosul prinț al Moscovei Yuri Danilovici și-a revendicat drepturile la tronul lui Vladimir. Ambii prinți: Tver și Moscova au mers la Hoardă pentru o etichetă pentru marea domnie. Mihail s-a întors la Vladimir cu eticheta. Din acel moment a început confruntarea dintre Tver și Moscova, care a durat un secol și jumătate și a lăsat o amprentă grea asupra soartei principatului Tver, a bisericii catedrală din Tver și a costat viața prințului Mihail Yaroslavich Tver.

În 1290, icoana lui Boris și Gleb a fost pictată la Tver - cea mai veche icoană din Tver care a supraviețuit și cea mai veche imagine a sfinților prinți. În prezent, icoana este păstrată în Muzeul de Artă Rusă din Kiev 6 .

Pe fundalul rivalității continue dintre Moscova și Tver, prințul Moscovei Ivan Kalita a căutat să ajungă din urmă și să depășească Tver în numărul de biserici de piatră. La începutul secolului al XIV-lea, în Kremlinul din Moscova au fost întemeiate trei biserici de piatră: Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Biserica Sfântul Ioan Climacul și Biserica Arhanghelul Mihail. Toate templele erau cu o singură cupolă și de dimensiuni mici .

În august 1327, la Tver a izbucnit o revoltă anti-Hoardă. Aceasta a fost prima revoltă populară împotriva jugului mongolo-tătar, înăbușită cu brutalitate de eforturile comune ale Hoardei de Aur, Moscova și Suzdal. Armata lui Fedorchuk a măturat orașele și satele din țara Tver ca o tornadă de foc, arzând și distrugând tot ce i-a aflat în cale. Tver, Kashin și alte orașe ale principatului Tver ardeau.

După invazia armatei lui Fedorchuk la Tver, abia în anii cincizeci ai secolului al XIV-lea, sub episcopul Feodor al II-lea cel Bun și prințul Tver Mihail Alexandrovici, s-au găsit fonduri pentru a efectua lucrări de reparații la scară largă în Spas.

Episcopul Fedor al II-lea a iubit arta mai mult decât toți domnitorii din Tver. În 1344, din inițiativa sa, pentru Mântuitorul i-au fost făcute uși de aramă. În 1353, pe cupola principală a fost așezată o cruce aurită. Templul a fost vopsit în alb 7. În 1358, au fost realizate și instalate a doua uși de cupru pe latura de nord a catedralei. Una dintre aceste uși, conform legendei, sub Marele Duce Ivan al III-lea (nu se știe exact în ce an, 1344 sau 1358) a fost dusă la Alexandru Sloboda de lângă Moscova și plasată în Biserica Mijlocirii Fecioarei. În 1359, în Spas 8 au fost instalate pardoseli din plăci de majolica colorate.

În jurul anului 1353, sursele cronice indică apariția unei alte capele a Bisericii Catedralei din Tver - Dmitrievsky. Biserica Mică Dmitrievsky a devenit ulterior un mormânt princiar.

În 1360, din ordinul arhiepiscopului Fiodor cel Bun, a fost pictată capela Vvedensky, iar în 1367 episcopul și-a găsit pacea în ea.

Pe lângă episcopii Simeon, Andrei și Feodor al II-lea cel Bun, în biserica catedrală au fost înmormântați următorii arhiepiscopi: Serghie (1703), Mitrofan Slotvinsky (1752); Mitropolitul Kievului Joasaph Krosovsky (1720), care a murit subit în timpul șederii sale la Tver 9.

În 1382, cupola bisericii catedrale a fost acoperită cu foiță de aur. La acea vreme acest lucru era foarte rar. Catedrala din Tver a început să fie numită „Mântuitorul cu cupola de aur”, iar Tver - orașul „Mântuitorul cu cupola de aur” .

În 1364, catedrala a fost avariată de un fulger. În 1399, în timpul unei renovări majore, plăcile arse de fulgere au fost înlocuite, iar fațadele au fost decorate cu ornamente din piatră sculptată 10 .

Foarte puține informații au ajuns la noi despre viața catedralei în secolul al XV-lea. În această perioadă, Tver a făcut încercări disperate de a-și menține independența. În 1485, Principatul Tver a devenit parte a statului Moscova. Ultimul prinț al Tverului, Mihail Borisovici, a fugit în Lituania. La 15 septembrie 1485, episcopul Vassian a slujit liturghia în Catedrala Spassky în prezența lui Ivan al III-lea și a boierilor din Moscova. Aceste evenimente vitale pentru Tver au umbrit soarta Mântuitorului, iar templul principal al principatului Tver a fost uitat pentru o vreme.

Odată cu pierderea independenței, Tver a trecut în mâinile lucrătorilor temporari. Toate construcțiile majore din oraș au încetat. În situația actuală, feudalii tvereni s-au gândit doar la păstrarea averilor și privilegiilor lor nu le păsa de problemele orașului; Pe parcursul întregului secol al XVI-lea, doar o singură biserică de piatră a Treimii Dătătoare de viață a fost construită în Tver în Zatmachye (Treime Albă 1564), și chiar și atunci pe cheltuiala privată a unui orășean bogat, Gabriel Andreevich Tushinsky. În surse nu există informații despre marile lucrări de reparații care au fost efectuate în secolul al XVI-lea în catedrală.

Catedrala Schimbarea la Față a luat cu ea multe secrete și mistere, la care istoricii și istoricii locali încă mai caută răspunsuri. Cronicile antice nu au păstrat o descriere detaliată a primei biserici catedrală, construită în 1285 -1290. sub Sfântul Principe Mihail Iaroslavici. Cele mai multe dintre templele din secolele XI - XIII care au supraviețuit până în prezent sunt încununate de un singur capitol: Biserica lui Petru și Pavel de pe Silnishche din Veliky Novgorod (1192), Biserica Mântuitorului de pe Nereditsa din vecinătatea Veliky Novgorod. (1198), Catedrala Sf. Gheorghe din Iuriev-Polski ( 1234). În secolul al XIII-lea, doar orașele mari și bogate își puteau permite biserici cu cinci cupole: Kiev - Catedrala Sf. Sofia (1019-1054, cu treisprezece cupole), Vladimir - Catedrala Adormirea Maicii Domnului (1158-1189, cu cinci cupole). În bogatul Veliky Novgorod existau două biserici premongole cu cinci cupole: Sophia (1050) și Nikolo-Dvorishchensky (1136). În cronici nu există informații despre existența unei echipe de construcții la Tver capabile să ridice o catedrală cu cinci cupole. Aderând la un astfel de raționament, putem presupune că prima biserică catedrală din piatră din Tver a fost cu o singură cupolă cu două coridoare cu cupolă.

Cu toate acestea, istoricul local Tver N.N. Ovsyannikov se referă la vechea icoană a Sfântului Fericit Prinț Mihail Yaroslavich și a mamei sale Prințesa Ksenia, pe care catedrala are cinci capitole din volumul principal . Această icoană este menționată în lucrarea sa de V.I Kolosov, aplecându-se spre versiunea completării cu cinci cupole a anticei Catedrale a Schimbării la Față. Vechiul Spas N.N îl considera cu cinci capete. Voronin 11. Istoricul tver Svyatoslav Mikhnya, la rândul său, scrie: „... creația lui Simeon, magnificul Mântuitor cu cinci cupole, a fost finalizată și sfințită de episcopul Andrei...” 12.

La sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, tendințele în construcția de biserici rusești s-au schimbat dramatic. Rus', recent eliberat de jugul mongolo-tătar, a căutat să-și afirme puterea și independența prin construirea de catedrale maiestuoase cu cinci cupole. Când au reparat bisericile vechi, conducătorii și primarii au încercat să schimbe terminațiile cu o singură cupolă în unele cu cinci cupole.

La Moscova, în anii 1475-1479, pe locul vechii Biserici Adormirea Maicii Domnului, construită de Ivan Kalita, a fost ridicată o catedrală cu cinci cupole. În 1508, în Kremlinul din Moscova, italianul Aleviz Novy a finalizat construcția Catedralei Arhanghelului, încoronată cu cinci domuri. La Dmitrov în 1504-1533. A fost construită Catedrala Adormirii Maicii Domnului, cu cinci cupole. Până în 1515, în Iaroslavl, Rostov și Tikhvin au apărut biserici de tip similar.

Este greu de imaginat că Tver a rămas pe margine și nu avea de gând să-și reconstruiască templul principal. MÂNCA. Karavaeva în lucrarea sa susține că la începutul secolului al XVI-lea, toate bisericile catedrale principale din marile orașe rusești, din ordinul prințului Moscovei și pe cheltuiala acestuia, au fost construite cu cinci domuri 13.

În 1549, un eveniment important a avut loc în viața lui Tver. Mihail Yaroslavich din Tver de către Catedrala din Moscova a fost canonizat pentru cinstirea la nivelul întregii biserici. A fost instituită ziua de pomenire a Sfântului Fericit Principe Mihail - 22 noiembrie (stil vechi), 5 decembrie (stil nou).

Acest eveniment vesel pentru locuitorii din Tver a fost urmat de mulți ani de încercări grele. 1601-1603 recoltele au fost sărace și au provocat foamete, care a fost cauza tulburărilor țărănești. În 1606, trupele polono-lituaniene s-au apropiat de oraș. În aceste vremuri grele, reconstruirea catedralei era exclusă.

După evenimentele din Epoca Necazurilor, Tver a fost lăsat devastat și jefuit. Conform cărții de scriitori din 1625-1626. în oraș, cu 544 de curți de locuit, erau 1.450 de locuri goale, locuitorii cărora fie au murit, fie au plecat din Tver.

Dezastrele de la începutul secolului al XVII-lea au afectat starea Catedralei Schimbarea la Față. În 1625, la câțiva ani după intervenția polono-lituaniană, în catedrală erau încă vizibile urme de jaf. Cartea scribalilor ne aduce în atenție: „Ușile regale vechi și baldachinul și stâlpii erau încadrați, nu există nici un cadru”. „Deesis în picioare... unsprezece icoane au fost acoperite cu argint, basmen, aurite și acum dezbrăcate.” Crucea altarului, vasele bisericii și veșmintele făcute din țesături scumpe și decorate cu pietre prețioase au dispărut din biserica catedrală. În sacristie sunt consemnate multe icoane cu rame „smulse”, aparent luate din biserici distruse 14 .

În timpul unui incendiu din 1616, acoperișul Mântuitorului a fost grav avariat. Situația extrem de dezastruoasă a bisericii principale din Tver la sfârșitul Epocii Necazurilor este confirmată de cartea santinelă din 1616. Se spune că „vârfurile” bisericii catedrale „au fost făcute din lemn”. Aceasta înseamnă că acoperișul bisericii catedrală a fost acoperit cu un plug de lemn, ceea ce indică situația extrem de dezastruoasă a Tverului, care nu și-a revenit încă din șocurile severe din timpul Necazurilor 15. .

Fiind în picioare mai bine de 300 de ani, suferind multe dezastre și supraviețuind multor incendii, catedrala a devenit foarte dărăpănată și și-a pierdut strălucirea de odinioară. În 1622, pentru a preveni distrugerea în continuare a templului, ucenicul de la Moscova Mihail Ușakov a întărit zidul de vest, care se îndepărtase și amenința să se prăbușească. Carta suveranului îl instruia: „în Tver, lângă Biserica Catedrală Schimbarea la Față a lui Hristos... locuri subțiri deteriorate - peretele din față și sub acel zid un taur de o sută de piatră... iar pragul să fie forjat cu trei. -lungime piatră pe var ca înainte” 16.

O carte semnată de suveranul grefier Pyotr Mikulin în 1625 spune că „rezervele de piatră pentru acel meșteșug de piatră” (zidul de sprijin) au fost luate din vechile biserici situate în fosta curte domnească. .

În 1633, tatăl țarului Mihail Fedorovich, patriarhul Filaret, a murit, iar suveranul a împărțit mari donații bisericilor și mănăstirilor pentru a comemora sufletul părintelui său decedat. Condescendent la cererile Arhiepiscopului Tver Eutimie al II-lea, Fiodor Mihailovici a trimis o sumă importantă de bani pentru construirea unei noi biserici catedrală în Tver. În 1634, Sfântul Eutimie a început o renovare majoră a bisericii catedrală. Rămășițele templelor și camerelor princiare dărăpănate au fost folosite ca material de construcție . Lângă șantier au fost construite șoproane în care s-au făcut cărămizi din lut local.

Perioada 1633-1635, conform istoricilor, este momentul posibil al apariției bisericii cu cinci cupole de pe Băile Tver. Sfântul Eutimie al II-lea a finalizat renovarea bisericii catedrale în doi ani și a sfințit-o în 1635 17.

Informațiile slabe conținute în sursele scrise despre lucrările de construcție din catedrală în perioada 1634-1635 au dat ocazia primului istoric și istoric local din Tver D.I. Karmanov să presupună că în 1634-1635. Clădirea bisericii, construită sub Mihail Yaroslavich Tverskoy, a fost complet demolată și a fost ridicată o nouă Catedrală Schimbarea la Față.

La cumpăna anilor 1960 - 1970, această opinie a fost contestată de I.I. Sokolov, care a declarat că în 1634-1635, o nouă catedrală nu a fost ridicată, dar a fost efectuată o revizie majoră a vechii clădiri, însoțită de „reconstruirea unei părți a zidurilor și, probabil, punerea parțială a fundației” 18. Istoricii locali A.D. și E.A. Soții Vinogradov au fost complet de acord cu opinia lui I.I. Sokolov, adăugând că: „partea superioară a catedralei, care a fost cel mai grav avariată în incendiul din 1616, a fost demontată și reconstruită. Catedrala din Tver a devenit cu cinci cupole, cu două coridoare cu cupole” 19.

Principalul altar al Catedralei Tver Spaso-Preobrazhensky au fost moaștele sfântului principe nobil Mihail Yaroslavich din Tver, executate în Hoardă în 1318 și îngropate în catedrală. Prima descoperire a relicvelor sfântului prinț datează din 1411. După ce a stat ceva timp în templu pentru cinste și închinare, sarcofagul de piatră cu moaștele a fost din nou ascuns sub un bushel. Acest lucru s-a întâmplat după un alt incendiu care a devastat Tverul în 1537, sub episcopul Tverului Akaki, în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic 20.

În 1633, arhiepiscopul Eutimie al II-lea a devenit dornic să ridice din nou moaștele Sfântului Principe Mihai și să le așeze într-un altar demn. Locul exact de înmormântare al sfântului prinț, până în acest moment, a fost uitat. L-au găsit pe bătrânul preot de catedrală, părintele Fiodor, care și-a amintit cum în tinerețe a slujit la sfintele moaște. Sicriul prințului-mucenic a fost scos de sub bushel. Domnul a acoperit-o cu un înveliș bogat și a lăsat-o până la construirea unui nou sarcofag . Paraclisul în care a fost așezat sicriul cu moaștele a fost sfințit de către Arhiepiscopul Eutimie al II-lea în numele Sfântului Mare Voievod Mihail, a compus o slujbă și a ordonat să se facă rugăciuni către Sfântul Fericitului Principe Mihai de Tver.

În 1665, sub domnitorul Tver Lawrence, o ciuma a făcut ravagii în Tver. Oamenii au murit într-un număr atât de mare încât nu era nimeni care să îngroape morții. Arhiepiscopul Lavrenty a decis să apeleze la sfinții din Tver pentru ajutor spiritual. El a plănuit să împlinească visul prețuit al Arhiepiscopului Euthymius al II-lea, pe care nu l-a putut realiza niciodată - să transfere moaștele prințului Mihai într-un nou altar. Soborul preoților a poruncit întregului oraș să postească strict timp de o săptămână. La sfârșitul postului, am slujit o priveghere toată noaptea. A doua zi, după încheierea liturghiei, sfintele moaște au fost transferate într-un nou lăcaș de lemn bogat împodobit.

Arhiepiscopul Lawrence a stabilit în Tver și în împrejurimile sale sărbătorirea Translației venerabilelor relicve ale Prințului Mihai anual, pe 30 septembrie. După aceasta, ciuma s-a domolit și în curând s-a oprit complet. .

După o renovare majoră în 1634–1635, Catedrala Schimbarea la Față a mai rămas încă cincizeci de ani, apoi a căzut într-o astfel de degradare încât a devenit periculos să se afle în ea și a fost demontată. Pe locul vechii catedrale, sub episcopul Tver Serghie, a fost construită o nouă clădire a Catedralei Schimbarea la Față, distrusă de bolșevici în 1935.

Se crede că perioada de construcție a noii clădiri a catedralei este între 1689 și 1696. Moaștele Sfântului Principe Mihail Yaroslavich, în timpul construcției bisericii catedrale, au fost transferate în biserica casei episcopale Originea Arborilor cinstiți ai Crucii Dătătoare de viață a Domnului. Aici a fost amplasat și un sarcofag de piatră, în care zăceau ascunse moaștele. După finalizarea construcției Catedralei Spassky, sfintele moaște au fost returnate bisericii principale din Tver. Sarcofagul de piatră a fost lăsat în biserica episcopală a casei Originea arborilor cinstiți. În timpul următorului incendiu de la Tver, biserica casei episcopale a ars, sarcofagul de piatră a devenit roșie și s-a rupt în bucăți. Aceste piese au fost păstrate multă vreme în catedrala 21 .

Episcopul Serghie a bazat planul pentru construirea unei noi catedrale din Tver pe un desen al Catedralei Marii Adormiri din Moscova. Episcopul a construit templul pe cheltuiala sa din plăci cioplite de piatră veche albă. Doar bolțile templului, pentru a da luminozitate clădirii, au fost așezate din cărămidă . Noul templu avea cinci cupole, cu trei intrări - pe laturile de vest, de sud și de nord. Altarul templului este aranjat în același mod ca și în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

V.I Kolosov denumește următoarele capele ale noii catedrale: „În partea din mijloc a altarului se află un altar principal în numele Schimbării la Față a Domnului, în partea dreaptă se află o capelă în numele Intrării. Preacurată Născătoare de Dumnezeu, în stânga - în numele Sfântului Fericit Principe Mihail” 22.

Decorarea interioară a noii catedrale a fost magnifică. Catapeteasma sa consta din cinci niveluri, inaltimea catapeteasma a fost de 10 brazi. În toate nivelurile, toate icoanele sunt suprapuse pe umeri și margini cu argint aurit 23. Podeaua templului era din fontă.

Sub episcopul Varlaam (1714-1720), capela din numele Sfântului Principe Mihai, construită de Eutimie al II-lea, din lipsa unui cort de sacristie, a fost simplificată și transformată în sacristie episcopală. Sfintele moaște au fost așezate în spatele scaunului episcopului, sub un baldachin aurit.

Sub arhiepiscopul Mitrofan (Slotvinsky), clopotnița dărăpănată a catedralei a fost demontată până la pământ, iar în locul său, în 1753, după proiectul lui I.Ya. Schumacher, a pus o nouă clopotniță din piatră, a cărui construcție a fost finalizată în 1755.

Această clopotniță, deteriorată după incendiul din 1763, conform documentelor din Arhivele din Moscova a Ministerului Curții Imperiale, a fost reparată de M.F. Kazakov. Turnul-clopotniță al Catedralei Spassky a fost una dintre cele mai vechi lucrări ale celebrului arhitect.

În 1748, Preasfințitul Mitrofan a construit în Catedrala Schimbarea la Față, pentru moaștele lui Mihail Tverskoy, o relicvă magnifică în stil francez, căptușită cu argint aurit cizelat. În partea dreaptă a catedralei, lângă catapeteasmă, în capela Intrării Preasfintei Maicii Domnului în templu, a fost făcută o adâncitură în zid. Aici s-a așezat racla cu moaștele sfântului prinț și aici a rămas până la distrugerea templului.

În 1902, sfintele moaște au fost transferate într-un nou altar de argint, construit în stil bizantin, după modelul mormântului mare-ducal al lui Yaroslav cel Înțelept. Greutatea monturii de argint a noului altar era de aproximativ 30 kg. Sub arhiepiscopul Paul (1800-1803), cu donații de la negustorul P.L. Tatarintsev și bătrânul catedralei N.S. Barmina, pe altarul principal s-a aranjat haine de argint, toate icoanele din rândul local al catapetesmei erau îmbrăcate în rame aurite din argint.

Biserica catedrală, stând în picioare de mulți ani, nu avea încălzire și rămânea rece. În înghețuri severe, domnitorii din Tver au slujit în Biserica Înălțării Domnului. Arhiepiscopul Grigore (1831-1848) a decis să umple acest gol instalând încălzirea sobei Amosov în Spas. Cu acest tip de încălzire, sobele sunt instalate în subsoluri, aerul cald trecând prin canale speciale de aer, încălzește clădirea.

În primăvara anului 1844, protopopul catedralei Ivan Lovyagin a condus lucrările de adâncire a subsolurilor pentru construcția cuptoarelor. În timpul lucrărilor, constructorii au găsit în mod repetat înmormântări străvechi în subsoluri. Protopopul I. Lovyagin a fost foarte stânjenit pentru că a trebuit să tulbure cenușa sfântă a celor plecați. S-a adresat autorităților diecezane din Tver cu o declarație corespunzătoare. Pentru a nu deranja mormintele sacre, s-a decis construirea unui nou templu cald. Ideea de a construi o nouă catedrală l-a atras pe atunci guvernatorul Tverului A.P. Bakunin. Arhitectul provincial I.F. Lvov a fost însărcinat să întocmească un proiect pentru „o altă Catedrală caldă, cu desemnarea locului pe care poate fi ridicată, cât mai aproape de Catedrala rece existentă la Tver, pentru ca sunetul clopotelor să poată servi convenabil atât catedrale.”

Conform proiectului I.F. Lvov, noul templu urma să fie amplasat la intrarea în stadionul Khimik. În acest caz, Piața Palatului, situată pe teritoriul stadionului, a devenit prea aglomerată pentru paradele militare și trebuia să fie mutată mai aproape de Biserica Semnului. Proiectul a presupus lucrări de construcție de amploare: demolarea clădirilor din jurul Piaței Palatului, reconstrucția Podului Vechi. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni „în scenete” a fost supusă demolarii. Din motive financiare, proiectul a rămas doar pe hârtie. Nu existau bani în vistieria orașului pentru a efectua lucrări atât de mari. Datorită acestui fapt, biserica Sf. Nicolae care a supraviețuit a servit cu credincioșie orășenii încă un secol. În 1847, încălzirea Amosov a fost instalată în Catedrala Schimbarea la Față 24 .

Ultima renovare majoră a templului a avut loc sub Arhiepiscopul Gabriel (1848-1857). Sub el, întreaga catedrală a fost renovată atât în ​​interior, cât și în exterior. Catapeteasma a fost aurita, iar picturile murale au fost reactualizate. Artistul Myagkov a pictat două tablouri pentru Mântuitorul: Apostolul Pavel predicând în Areopagul Atenei și Mântuitorul hrănind cinci mii de oameni cu cinci pâini. Un nou pridvor de piatră a fost construit în afara catedralei și un nou acoperiș a fost acoperit pe catedrală. Nivelul inferior al iconostasului a fost actualizat ultima dată în 1863 25 .

În 1850, pe turnul clopotniței catedralei a fost instalat un nou ceas de sunet. Ceasul avea patru cadrane, care priveau toate direcțiile cardinale. La fiecare 15 minute, ceasul a sunat: 15 minute - o lovitură, 30 de minute - 2 lovituri, 45 de minute - 3 lovituri. La fiecare oră sunau 4 lovituri, urmate de loviturile unui clopoțel mare, bătând orele după indicația mânuței mari 26.

Clopotele orare erau amplasate pe nivelul superior al clopotniței. Pe nivelul de mijloc erau 12 clopote principale. Printre ele a fost un clopot - un gigant care cântărește 1025 de lire sterline (mai mult de 16 tone), turnat la Moscova și instalat pe clopotniță în ianuarie 1854. Al doilea clopot mare, turnat în 1717, cântărea 500 de lire sterline (8 tone). Cel mai vechi clopot a fost turnat în secolul al XVI-lea sub Ivan cel Groaznic 27. Toate lucrările au fost efectuate folosind sumele încasate de cetățeni zeloși și negustorii din Tver.

Pentru locuitorii din Tver, multe evenimente și amintiri istorice locale sunt asociate cu biserica catedrală. În biserica catedrală au avut loc căsătoriile prinților din Tver: în 1294, episcopul Andrei a sfințit căsătoria sfântului binecuvântat principe Mihail Yaroslavich al Tverului și a sfintei binecuvântate principese Anna Dmitrievna (Kashinskaya); în 1320, episcopul Barsanuphius I s-a căsătorit cu Marele Duce Dmitri Mihailovici cu Principesa Maria, fiica prințului lituanian Gediminas; în 1375, episcopul Euthymius l-a căsătorit pe Marele Duce Ioan Mihailovici cu Maria, fiica prințului lituanian Keystus.

Catedrala a fost mormântul prinților, prințeselor și episcopilor din Tver. Pe lângă sfântul prinț nobil Mihail Yaroslavich, în templu au fost îngropați: fiul său, Marele Duce Alexandru Mihailovici, nepotul Feodor Alexandrovici, care au fost martirizați în Hoardă. Prințul Mihail Alexandrovici, episcopii și arhiepiscopii din Tver și cetățenii nobili s-au odihnit în Catedrala Spassky.

Nikolai Alekseevich Zabelin a colectat cele mai complete și de încredere informații despre necropola Catedralei Schimbarea la Față 28 . El a stabilit numele a 32 de locuitori din Tver care, de-a lungul multor secole, și-au găsit liniștea între zidurile bisericii catedrale. Nu toate înmormântările Catedralei Spassky sunt menționate în cronici, ceea ce înseamnă că nu suntem destinați să aflăm numele multora dintre strămoșii noștri eminenți îngropați în biserica catedrală din Tver.

Când în 1485 principatul Tver a devenit parte a statului Moscova, prinții și boierii Tver i-au jurat credință împăratului Ioan al III-lea în catedrală. În 1546, Ivan cel Groaznic a vizitat catedrala.

În noua perioadă a istoriei Tverului, aproape toți suveranii noștri au vizitat templul. Tver a fost favorizat în special de Ecaterina a II-a, căreia Tver îi datorează renașterea după incendiul devastator din 1763.

Duminică dimineața devreme, soarele a răsărit peste Tver Spas, a lins ușor acoperișul absidei și și-a revărsat razele în Piața Catedralei. Frunze verzi încă lipicioase se îndreptau spre soare, fire subțiri de iarbă de primăvară și fire de iarbă își întorceau tulpinile spre căldura dătătoare de viață. Pe clopotnița templului, găzduindu-se de căldura primăverii, un clopot de șaisprezece tone, un uriaș, a adormit. Și în acest moment, frații micii clopot au început o ceartă.

"Ce este acolo?" - Privind în jos, întrebă cel mai mic clopoțel curios. "Ce este acolo?" și-a repetat întrebarea: „Ce este acolo?” Și adesea, ca un copil capricios: „Ce este acolo! Ce este acolo! Ce este acolo!"

„Sunny”, au răspuns clopotele mai mari și toți s-au bucurat deodată: soare, soare, soare!

Uriașul s-a trezit - o mizerie! Da, cum „gâfâie” în aer. "Liniște!". Clopotele mici au tăcut, dar nu pentru mult timp.

Micul clopoțel neliniștit întreabă din nou: „De ce?” Gigantul l-a raționat amenințător cu bătăușul, „liniște!”, iar el a răspuns cu „de ce?”

Peste Tver, ziua lui Dumnezeu a izbucnit cu atâta frumusețe și splendoare, încât uriașul nu a mai suportat-o ​​și, împreună cu frații săi mai mici, clopotele, au început să slăvească dimineața apărută. Clopotul uriaș „scăpă” tare, iar când cântă, clopotele mai mici încep să sune. Și o asemenea bucurie a umplut aerul!

Bătrânul protopop Ivan Loviaghin a străbătut în grabă Piața Catedralei spre biserică și a înghețat, vrăjit de intonarea clopotelor duminicale. Bucuria și harul au umplut sufletul preotului, lacrimi de recunoștință au început să-i curgă în ochi. Părintele Ioan a privit în jur Piața Catedralei, Mântuitorul sever și măreț, clopotnița înaltă și bine construită, verdeața tânără strălucitoare, a ascultat jubilația clopotelor, s-a închinat adânc în fața templului străvechi și a spus: „Slavă lui Dumnezeu pentru toate! ”

Și nimeni nu știa că Sfântul Mântuitor nu mai are mult de trăit. În aceleași zile frumoase de primăvară, clopotele neliniștiți vor fi aruncați și sparte, zidurile templului antic vor zbura în văzduh și se vor prăbuși, iar bătrânul Părinte Ioan, care toată viața și-a mângâiat și încurajat turma, călăuzind sufletele rătăcite către calea adevărată, își va încheia zilele pe paturi de închisoare.

Paginile tragice din istoria stațiunilor balneare din Tver au început în octombrie 1920, când Comisarul Poporului pentru Justiție a emis un decret privind lichidarea relicvelor lui Mihail Tverskoy și episcopului Arsenie Tverskoy.

La 12 mai 1929, prezidiul Consiliului Orășenesc Tver a decis închiderea catedralei. La 12 februarie 1930, Tverskaya Pravda a publicat un apel: „să demolăm întregul turn clopotniță al Catedralei din Tver” 29 .

În 1934 , dupa inchidere, catapeteasma din biserica a fost distrusa, toate icoanele si ustensilele bisericesti au fost luate. Au fost scoase moaștele sfântului nobil prinț Mihail Yaroslavich Tverskoy. Soarta moaștelor sfântului prinț este necunoscută până astăzi. Relicvarul în care se odihneau sfintele moaște a fost găsit ulterior în magaziile Muzeului de Cunoștințe Locale.

Distrugerea catedralei a început cu turnul clopotniță. Stătea aproape de drum și le era frică să-l arunce în aer. Turnul-clopotniță a fost demontat treptat cu mâna. Au făcut jgheaburi de lemn din scânduri de sus până jos și au coborât cărămizi în jos. Crucile au zburat în jos și ceasurile au fost demontate. Unul după altul clopotele au căzut la pământ. Clopotele mici care s-au spart când au căzut nu au cauzat nicio problemă. Iar deasupra celui mai mare, care a fost și aruncat jos, au instalat un trepied din bușteni și au bătut clopoțelul cu o minge grea de fontă.

Așa își amintește Valery Zakharov, martor și participant la aceste evenimente, acele zile fatidice: „A trebuit să efectuăm lucrări pregătitoare: să facem găuri în pereți și fundație - găuri cilindrice la o adâncime de mai mult de un metru, apoi să facem un dop - acoperiți-le cu o soluție de lut și nisip. Dar asta după brigada Moscova de la Soyuzvzryvprom. Ea a plasat cartușe de dinamită și detonatoare electrice în camere de explozie - moscoviții aveau deja experiență în acest domeniu. S-au rupt noaptea. După semnal, unul dintre bombardierele de la Moscova a pornit întrerupătorul, detonatoarele s-au stins și a avut loc o explozie surdă. Catedrala părea să fie ușor ridicată și a început să se așeze lin, ca și cum s-ar fi întins” 30 .

Astfel a murit templul antic - mândria și frumusețea Tverului. Ultima dată când orășenii au admirat cupolele Mântuitorului a fost pe 3 aprilie 1935. În noaptea de 3 spre 4 aprilie 1935, catedrala a fost aruncată în aer.

Operațiunile de explozie au transformat templul într-un morman de resturi de construcție, care a fost îndepărtat și îndepărtat până în 1936. Inițiatorii exploziei au găsit o utilizare pentru rămășițele altarului din Tver: „Piatrele cioplite din pereții catedralei au fost folosite pentru a pune temelia gardului terasamentului Volga din Grădina orașului, iar pentru gardul în sine au folosit. gardul scos de pe ambele părți ale pasajului de la Podul Vechi spre Piața Catedralei. Cărămizi sparte și mici fragmente de pietre de zid, amestecate cu oase - rămășițele celor îngropați în catedrală - au fost folosite pentru a umple ieșirea din strada Sovetskaya către fostul pod de ponton care leagă orașul și părțile orașului Volga".

Piața Catedralei a fost redenumită Piața Revoluției. În 1937 a fost complet defrișat și transformat în grădină publică. În centrul pieței a fost instalat un grup sculptural - liderii comuniști Lenin și Stalin așezați pe o bancă.

În timpul ocupației naziste, germanii au aruncat în aer monumentul lui Lenin și Stalin și au transformat fosta Piață a Catedralei într-un cimitir german. În primăvara anului 1942, după ce orașul a fost eliberat de ocupanți, cimitirul german a fost distrus. În 1955, pe fosta Piață a Catedralei, un monument al lui M.I. Kalinin.

Înainte de explozie, Catedrala Schimbarea la Față a fost măsurată de arhitecții-restauratori din Moscova S.S. Cijov, E.B. Sheremeteva și V. Lyapunova . În octombrie 1991, la Muzeul de Cercetare de Stat care poartă numele. A.V. Shchusev, a descoperit un set complet de desene originale de măsurare a Mântuitorului și a turnului clopotniță, realizate în anii 1930-1935. Au fost descoperite și peste 50 de fotografii ale catedralei, făcute înainte de explozia templului 31 . Aceste descoperiri au dat speranță în posibilitatea refacerii altarului distrus. În 1990, a devenit cunoscut faptul că o parte a unuia dintre cele două catapetesme ale Mântuitorului distrus a fost păstrată. S-a dovedit că icoanele catedralei de trei metri au servit drept tavane în Biserica Catedralei Învierii 32 .

În 2003, a fost creată Fundația caritabilă regională „Catedrala” din Tver. Sarcina principală a fundației este reconstrucția Catedralei Spaso-Preobrazhensky.

În anul 2008, prin eforturile comunității Catedralei Schimbarea la Față, pe fosta Piață a Catedralei, a fost construită o capelă de lemn în numele „Toți Sfinții Tver”. Proiectul capelei a fost dezvoltat de arhitectul din Tver V. Kurochkin. Pe 27 septembrie 2008, capela a fost sfințită de către Arhiepiscopul de Tver și Kashinsky Victor, iar rugăciunea a început din nou în Piața Catedralei.

În 2010, Piața Revoluției și-a redat numele inițial - Piața Catedralei și a început să strângă donații pentru restaurarea templului. La sfârșitul verii - începutul toamnei, monumentul lui M.I a fost scos din Piața Catedralei. Kalinin, a fost plasat într-un parc de pe Bulevardul Kalinin, nu departe de Casa de Cultură Proletarka.

6 noiembrie 2014 este o zi istorică pentru locuitorii din Tver. În această zi, mitropolitul Victor de Tver și Kashin a săvârșit o slujbă de rugăciune pentru începutul construcției catedralei și a marcat începutul renașterii templului principal al ținutului Tver.

Pe 15 mai 2015, Episcopul Victor a săvârșit ceremonia de punere a pietrei de temelie a Catedralei Schimbarea la Față. La baza templului restaurat a fost pusă o cărămidă memorială cu o părticică din moaștele sfântului mucenic Thaddeus (Uspensky).

În 1992, biserica a fost retrocedată la altarul în care au odihnit moaștele sfântului nobil prinț Mihail Yaroslavich din Tver. Pe parcursul multor ani de depozitare, cancerul devenise foarte dărăpănat și avea nevoie de o restaurare costisitoare. Cathedral Charitable Foundation s-a ocupat de restaurarea altarului lui Mihail Tverskoy. În prezent, cancerul este instalat în Biserica Catedrală Învierea din Tver. La finalizarea construcției Catedralei Schimbarea la Față, cancerul își va lua locul cuvenit în biserica reînviată.

Templul principal al ținutului Tver și-a început noua viață. Pe 19 august 2016, în Catedrala Schimbarea la Față, în construcție, a avut loc prima liturghie pentru hramul Schimbarea la Față a Domnului.

1 Salimov A.M. 2015 p. 82

3 Salimov 1994 p. 20, 21

4 Mikhnya S.B. 2012, S 23-26

5 Salimov A.M. 1994 p. 21-42

6 Finkelshtein V.B. 1996, S. 39

7 Ovsyannikov N.N. 1994 p. 262

8 Salimov A.M.1994 P.61-65

9 Cheredeev K. Tver1859 1994 P. 272-278

10 Salimov A.M.1994 P. 69

11 Voronin (resursă electronică). Kremlinul de la Tver în secolul al XV-lea.

12 Mikhnya 2008, p. 26

13 Karavaeva E.M. Catedrala Mănăstirii Spassky din Iaroslavl // AN M., 1963 T.15 P.4

14 Vinogradovs E.A., A.D. 2002 p. 101

15 Salimov A.M. 1994 С142-147

16 Coloane ale fostei arhive a Camerei de arme din Moscova, 1913 Numărul 2 P. 469

17 Finkelshtein V.B. 1996, 144–145

18 Sokolov I.I. Arhitectura de piatra la televizor

Publicații conexe