Peter Neville Irlanda. Istoria tarii

Scurtă istorie a Irlandei

Irlanda a rămas întotdeauna una dintre țările care aproape întotdeauna a rămas departe de evenimentele globale. Istoria sa timpurie poate fi descrisă pe scurt - a început în secolul al IV-lea î.Hr., când acest pământ era locuit de triburi celtice. Șase secole mai târziu, aici a apărut un stat cu drepturi depline, care a existat pașnic până în 796. În acești ani, vikingii au început să atace toate insulele arhipelagului britanic. De ceva vreme chiar și-au câștigat un punct de sprijin pe insulă, dar în 1014, după bătălia de la Clontarf, au fost expulzați. Cu toate acestea, normanzii (care, de fapt, sunt și vikingi) au preluat puterea în Marea Britanie în 1080 și, deja în 1169, au atacat insula, punând treptat complet puterea în ea.
Britanicii au înăbușit multă vreme orice încercare a irlandezilor de a restabili independența. La mijlocul secolului al XVII-lea, aici a apărut o răscoală, care a fost înăbușită cu brutalitate de britanici. Abia în 1921 a obținut o relativă independență, obținând statutul de stăpânire britanică. Cu toate acestea, după două războaie mondiale, puterea Marii Britanii a scăzut, iar în 1949 a fost proclamată Republica Irlandeză. Între timp, șase comitate din Ulster (partea de nord a insulei) au rămas sub control britanic. Irlanda și Marea Britanie au coexistat pașnic de atunci și au încheiat o serie de acorduri pentru a rezolva în mod pașnic toate problemele legate de teritoriul în litigiu.
Astfel, istoria Irlandei poate fi descrisă pe scurt. În prezent, capitala Irlandei moderne este Dublin, care este una dintre cele mai vechi capitale din Europa. Astăzi se întinde pe o suprafață de 70.273 de metri pătrați. km, iar aici locuiesc 4 milioane și jumătate de locuitori. Lira irlandeză și limbile irlandeză și engleză sunt folosite aici. Repere irlandeze datează atât din perioada medievală, cât și din perioada timpurie. Natura nu a deposedat această insulă.
Irlanda are o aromă de nedescris - dansuri populare, oameni prietenoși și dragoste pentru culoarea verde - acestea nu sunt toate caracteristicile culturii locale. Lăsat aici un numar mare de castele antice, multe dintre ele astăzi transformate în hoteluri. Cel mai vechi oraș irlandez este Waterford - fondat de vikingi în 914. Irlandezii sunt catolici, această credință a venit aici odată cu expansiunea engleză. Totuși, localnicii și-au dorit să iasă în evidență și aici, considerându-l pe Sfântul Patrick patronul lor principal.

triburile irlandeze.

Pentru că Irlanda se află la periferia lumii europene, unele dintre valurile care au trecut prin continent nu au ajuns la granițele sale îndepărtate. Pe pământul irlandez nu au fost găsite resturi fosile ale speciilor anterioare Homo sapiens. Pe de altă parte, tipul mediteranean de Homo sapiens nu numai că a dat naștere unei culturi neolitice foarte dezvoltate, dar a rămas și dominantă pe insulă pe tot parcursul epocii bronzului (c. 1800 î.Hr. - c. 350 î.Hr.). Orice influențe suplimentare asupra compoziției acestei populații au avut loc în această perioadă lungă, este puțin probabil ca cuceririle triburilor de limbă celtică să fi avut loc înainte de secolul al IV-lea. î.Hr. Nu este clar dacă a existat vreo invazie pe scară largă a triburilor celto-germanice pe care Iulius Cezar le-a întâlnit pe continent înainte de începutul erei creștine. În orice caz, celții (gaelii) au invadat Irlanda ca cuceritori și au adus limba gaelică și cultura epocii fierului. Fosta populație a existat încă în aproape toate părțile insulei și și-a păstrat constituția și obiceiurile mult timp după ce a început istoria scrisă a Irlandei. Vitalitatea vechilor irlandezi din perioada anterioară invaziei explică proporția mai mare a populației pre-celtice în componența totală a Irlandei moderne decât oriunde altundeva în Marea Britanie, cu excepția Țării Galilor.

Legile Bregon.

Acest corp de drept și sistemul judiciar au în mod clar un foarte origine veche . Unele dintre elementele sale centrale pot aparține perioadei pre-celtice, deoarece sunt caracterizate de trăsături care nu se găsesc la vechii celți. Viața socială a populației, judecând după aceste legi, era deja de natură complexă și ierarhică. Cea mai mică unitate economică, precum și politică și socială a fost clanul. Toate pământurile erau în posesia comună a clanului, care dădea loturi de pământ celor care erau membri deplini și liberi ai comunității clanului. Statutul celor care făceau parte din clan, dar nu aparțineau pe deplin clanului, avea propriile sale gradații. În partea de jos a ierarhiei se aflau vagabonii și sclavii. Cantitatea de teren alocată membrilor plini ai clanului depindea de importanța funcțiilor pe care le îndeplineau. Clanul a ales un șef care era responsabil de distribuirea și redistribuirea pământului. De-a lungul timpului, șeful, așa cum era de așteptat, a început să vadă pământul ca pe proprietatea sa și a dat membrilor clanului doar dreptul de a dispune de pământ. Cu toate acestea, de-a lungul perioadei păgâne, întâlnirea regulată a adunărilor de clan au exercitat puterea supremă în cadrul alianțelor de clan. Din când în când, pământul clanului era redistribuit, dar dacă acel celălalt lot rămânea multă vreme în posesia unei familii care a stat la putere de generații, a început să fie considerat drept proprietate, și nu doar ca o posesie temporară. . Mai mult decât atât, cantitatea de pământ a indicat poziția familiei în cadrul clanului, iar numărul de animale pe care le deținea determina cât de bogat era. O mare parte din legea Bregon se referă la drepturile de proprietate. Transferul proprietății dintr-o mână în alta a fost supus unor proceduri foarte complexe, în funcție de faptul că transferul de teren sau proprietate personală a avut loc în mod voluntar sau cu forța legii. Aceste proceduri variau și în funcție de statutul persoanelor implicate în dosar. Înainte ca reclamantul să poată intra în posesia imobilului deținut anterior de o persoană superioară acestuia în grad, acesta trebuia să treacă printr-o perioadă de abstinență de la alimentație. Dacă reclamantul a murit în această perioadă, pârâtul ar putea fi acuzat de omor. Nu a existat o linie clară între dreptul civil și cel penal. În cazul în care a fost implicată o infracțiune, partea vătămată sau familia apropiată a victimei trebuia să se asigure că sunt depuse acuzații și pedeapsa în sine, dar în aceasta au fost ajutate de toți membrii comunității. Bregonii (judecătorii) au jucat un rol esențial în procesul judiciar, existând cel puțin de la începutul erei creștine. Bregon era un interpret profesionist de legi și, contra cost, deși nu oficial, lua decizii în cazurile care se încadrau în ele.

regate irlandeze.

Asociațiile politice mai largi decât clanurile pot fi, de asemenea, urmărite. Prima uniune la nivel de insulă pare să fi fost Pentarhia, sau cinci regate (tuaths) (tradiționalele „cinci cincimi ale Irlandei”), care, cel mai probabil, existau deja în zorii erei creștine. Ca urmare a luptei constante dintre diferite dinastii, până în anul 400 d.Hr. Au apărut șapte regate independente, care au existat, cu mici modificări, până la sfârșitul perioadei galice, la începutul secolului al XVII-lea. Cel mai important din sud a fost teritoriul deținut de dinastia Cashel, iar în nord - teritoriul dinastiei Tara. Alte trei state erau strâns legate de acesta din urmă, regii (riagas) ale cărora proveneau din această dinastie; împreună au format o confederație, a cărei conducere a dat regelui șef al celor patru state titlul de înalt rege (ard-riaga) al întregii Irlande. Forțele combinate ale acestor regi au fost cele care i-au atacat pe romani în Marea Britanie și pe continent în secolul al IV-lea; În timpul unuia dintre aceste atacuri de tâlhari, St. Patrick, care era destinat să convertească Irlanda la creștinism. Cu toate acestea, în fiecare dintre regatele irlandeze puterea directă a regelui se extindea numai asupra membrilor propriului său clan; puterea asupra clanurilor subordonate era exprimată numai în plata tributului lor.

Apariția Bisericii Irlandeze.

La începutul secolului al V-lea.

cea mai mare parte a populației a continuat să se închine zeilor druizi. În țară erau și câțiva creștini, iar pentru a avea grijă de ei, Papa Celestin I l-a trimis în Irlanda în anul 431 ca episcop pe Roman Paladiu. După moartea acestuia din urmă în anul următor, o misiune similară a fost încredințată Sf. Patrick, care în următorii 30 de ani a convertit aproape întregul popor irlandez la creștinism și a fondat Biserica Irlandei cu un scaun arhiepiscopal în Armagh. Biserica națională, deși a servit la unificarea în continuare a țării, s-a dezvoltat în primul rând în cadrul clanurilor și mănăstirilor. Fiecare clan avea propriul cler, care locuia într-o mănăstire condusă de un stareț. Adesea moștenitorul direct al clanului a devenit stareț, iar mulți stareți au fost episcopi consacrați, ceea ce a redus influența episcopilor nemonastici. Deși Biserica Irlandeză s-a diferențiat pentru o anumită perioadă de Biserica Romană în ceea ce privește problema Paștelui și a tonsurii, în secolul al VII-lea. a căpătat o formă latină în secolul al VII-lea; în chestiuni de doctrină nu a existat niciodată vreun dezacord între biserici. Cel mai remarcabil rezultat al convertirii Irlandei la creștinism a fost răspândirea pe scară largă a religiei și a învățării în întreaga țară prin activitățile mănăstirilor. Din punct de vedere intelectual, Biserica Irlandei a fost completată de teologi de pe continent care fugiseră de invaziile barbare, dar figurile cheie ale iluminismului creștin au fost irlandezi. Până la sfârșitul secolului al VIII-lea. Irlanda a fost unul dintre principalele centre ale educației creștine. Școlile monahale nu numai că au contribuit la dezvoltarea culturii în țară și au predat elevi din alte țări, ci au trimis și călugări în misiune în Scoția, Anglia și Continent. Călugări de seamă în acest sens au fost Sfinții Columba și Columba. În 563 St. Columba a fondat mănăstirea Iona lângă coasta Scoției, care a devenit centrul creștinismului din nordul Marii Britanii. Și mai importante au fost actele Sf. Columbanus, întemeietorul mănăstirii Luxeuil din Burgundia (590) și al mănăstirii Bobbio din nordul Italiei(613). Cel puțin alte 60 de mănăstiri au provenit din mănăstirea Luxey. În aceste centre au venit viitori preoți din Irlanda, în următorii 500 de ani, misionari s-au dispersat în țări Europa de Vest.

vikingii.

În comparație cu restul Europei, sudul Irlandei a trăit în pace în perioada de la venirea Sf. Patrick până la sfârșitul secolului al VIII-lea; cu toate acestea, în nord au existat lupte constante între regate și în interiorul regatelor înseși. Deși a existat o linie de succesiune practic de neîntrerupt față de Înalții Regi, nimeni nu a fost capabil să stabilească o autoritate unificată asupra întregii insule. Începând cu 795, a apărut un alt factor de discordie - vikingii, de care Irlanda a suferit mai bine de două secole. În 850, danezii, așa cum i-au numit irlandezii pe vikingi, au capturat Dublin, Waterford și Limerick, pe care le-au transformat în centre de comerț și fortărețe pentru raiduri în alte părți ale țării. Un secol mai târziu, când unii dintre urmașii cuceritorilor s-au convertit la creștinism și au fost asimilați de irlandezi, cea mai teribilă invazie a „danezilor” s-a abătut asupra țării. Provocarea a fost acceptată de Brian Boroime, care a devenit proeminent în sud și a devenit Ard-riag în 1002. Armata de la sud a atacat armata de la nord la Dublin și a învins-o în bătălia de la Clontarf 1014. Brian însuși a fost ucis, dar această victorie a marcat sfârșitul erei raidurilor vikingilor de-a lungul insulelor britanice.

Consolidarea națională.

În plus, Briand a reușit să aprindă în irlandezi, care aveau deja un sentiment de unitate culturală națională, o dorință de unificare politică. În cei o sută cincizeci de ani dintre moartea sa și invazia cuceritorilor anglo-normanzi (1169), procesul de eliberare a clanurilor supuse de sub puterea vechilor regi „locali” (cu excepția lui Connacht) era în derulare; a apărut un rege cu adevărat național - Rory O'Connor, care s-a stabilit la Dublin Procese similare au avut loc în Biserica irlandeză. regii În plus, episcopii erau ocupați Danezii din Dublin, Waterford și Limerick considerau superiorii ecleziastici nu ai arhiepiscopului din Armagh, ci ai arhiepiscopului de Canterbury, după întemeierea mănăstirilor de către noi ordine de pe continent Cistercieni, a început o adevărată renaștere a vieții religioase, înlocuind vechii episcopi de clan cu preoți ai eparhiilor locale, care au recunoscut supremația scaunului în Armagh, formarea a patru metropole ecleziastice (1152) a dus la apariția unei biserici naționale cu adevărat puternice. , care cuprindea populația gaelică și normandă și era independentă de orice autoritate externă, cu excepția celei papale În paralel cu evenimentele din domeniul politic, s-a dezvoltat comerțul cu alte țări; Reforma bisericii a dus, de asemenea, la o revigorare a științei și a educației.

Irlandez.

Fiecare națiune este unică în felul său. Cu toate acestea, unele dintre ele sunt înconjurate de numeroase mituri. Exemplul clasic este irlandezul. Este dificil să le caracterizezi cu orice stereotip. Există chiar și o expresie legendară atribuită lui Sigmund Freud: „Aceasta este o rasă de oameni pentru care psihanaliza nu are sens”. Imaginea irlandezului este înconjurată de mituri, acestea ar trebui dezmințite. Această naționalitate este foarte interesantă, dar în niciun caz atât de strălucitoare pe cât se crede în mod obișnuit.

Irlandezii sunt oameni prietenoși. Se crede că irlandezii îți vor da cu plăcere cămașa de pe spate. Dar adesea vor prefera să nu o împărtășească, ci să dea în judecată. Litigiile apar mai ales în familii cu privire la moștenire. În general, irlandezii sunt prietenoși, dar multe depind de cine ești, unde ești și ce faci. Irlanda este numită „țara celor o mie de salutări”, dar odată ce capătă o reputație proastă, imaginea se schimbă radical.

Toți irlandezii sunt religioși. Când vine vremea crizei, sau pericolul amenință, orice irlandez, chiar și ateu, va chema în ajutor toți sfinții. Dar asta nu înseamnă religiozitate profundă, ci este un reflex inerent de la naștere. Se crede că 90% dintre cetățenii irlandezi sunt catolici. De fapt, doar 30% dintre ei au fost vreodată la biserică. Ei pomenesc numele Domnului când cad sau se întorc, ca mulți dintre noi.

Irlandezii nu pot cânta. Irlanda poate fi mândră de cântăreții săi. Este suficient să ne amintim numele lui Ronan Keating, Chris de Burgh și Daniel O'Donnell. Iar principalul produs muzical de export este grupul U2. Cu toate acestea, nu trebuie să presupunem că orice irlandez poate cânta un cântec național rebel în orice moment. Cu toate acestea, merită remarcat faptul că baladele locale pot însenina perfect serile. Irlandezii cântă despre dragoste, zăpadă și lumină blândă, făcându-i pe ascultători să plângă. Această dragoste pentru muzică face parte din spiritul național.

Irlandezii sunt ireconciliabili. În 1981, Bobby Sands, liderul IRA, a murit în urma grevei foamei. Acest lucru a atras atenția întregii comunități mondiale asupra problemei relațiilor dintre Anglia și Irlanda de Nord. Pentru a enerva Londra, guvernul irlandez a decis chiar să schimbe numele străzii pe care se afla ambasada Angliei. S-a decis redenumirea Bulevardului Churchill Bobby Sands Street. Atunci ambasada britanică a fost nevoită să-și schimbe adresa. Acum toate materialele tipărite au fost trimise pe strada laterală și pe casă. Așa că ambasada a reușit să refuze să folosească numele rebelului. Iar termenul „boicot” este de origine irlandeză, venind de la numele căpitanului James Boycott. Oamenii acestei țări au cu adevărat integritate și spirit de a lupta pentru dreptate.

Toți irlandezii sunt roșcate cu pistrui. Este un stereotip comun că toți oamenii din această etnie au părul roșu. Dar aici sunt multe blonde naturale, precum și bărbați cu părul negru. Irlandezii au adesea ochi căprui sau albaștri. În zilele noastre, țara a devenit multiculturală doar 9% dintre persoanele cu păr roșu natural.

Toți irlandezii sunt luptători. Se crede că irlandezii sunt atât de pasionați încât sunt mereu în căutarea unui motiv pentru a lupta. Doar că cei care se revoltă în locuri publice nu sunt aprobați, ci pur și simplu sunt considerați proști. Și după ce a primit o astfel de recunoaștere, există riscul de a menține „stigmatizarea” pe viață.

Toți irlandezii sunt niște bețivi. Sloganul este: „Dumnezeu a inventat whisky-ul pentru a proteja întreaga lume de puterea irlandezilor”.

Citiți online „Irlanda. Istoria țării” de Neville Peter - RuLit - Pagina 1

Potrivit statisticilor, aici nu beau mai mult alcool decât în oricare altul tara europeana. Mitul a apărut din cauza faptului că irlandezii nu ascund plăcerea pe care o primesc de la băutură. În Dublin există un pub la o sută de locuitori. Și să apară beat în public este chiar considerată o crimă aici. Localnicii nici măcar nu trebuie să se îmbată pentru a fi veseli. Grupul poate fi mai zgomotos din cauza socializării decât din cauza alcoolului.

Irlandezii sunt grozavi povestitori și povestitori. Sunt cei care vor încânta ascultătorii povesti interesante, dar altora nu li se da asta. Interesant este că Amanda McKittrick (1869-1939) s-a născut în Irlanda. Experții literari englezi au numit-o cea mai proasta scriitoare din istorie. Ea și-a publicat propria serie de romane, câștigând atenția multor fani. Femeia a crezut în talentul ei, în ciuda atacurilor criticilor. Le numea acarieni cu cap de măgar și crabi corupți, oameni cu talent de îngrijitor. Și astăzi ne amintim de ea, nu de criticii ei.

Toți irlandezii sunt proști. Britanicii și-au tachinat vecinii din insulă de secole, considerându-i proști. A devenit deosebit de celebru Edmund Spenser, care a dedicat mult spațiu atacurilor asupra irlandezilor în poeziile sale. El a susținut că vecinii săi sunt departe de englezii mult mai educați. Nu trebuie să uităm că Irlanda a fost cea care a dat lumii James Joyce (el este considerat adevăratul moștenitor al lui Shakespeare), precum și alți poeți și scriitori de seamă.

Irlandezii sunt răzbunători. Localnicii își pot pierde cu ușurință cumpătul, dar se îndepărtează la fel de repede. Dacă irlandezii își amintesc greșelile tale din trecut, va fi ca o glumă. Aici se obișnuiește să abordezi viața cu umor și să fii ironic cu tine însuți, așa că nu este nevoie să te jignești. Există chiar și un termen plin de umor „Alzheimer irlandez”. Se referă la faptul că irlandezii „uită” uneori de zilele de naștere ale rudelor lor, nevrând să le felicite. Dar asta este doar o glumă.

Toți irlandezii iubesc culoarea verde. În urma acestei afirmații, putem spune că spaniolii sunt fani ai roșului, iar olandezii adoră portocaliul. Dacă irlandezii poartă toată verdele în vacanța lor principală, asta nu indică o obsesie generală pentru culoare în alte momente. Există tradiții conform cărora evenimente publice oamenii aleg eșarfe și pălării verzi. Aici se termină dragostea pentru culoarea „națională”. Și vor comunica în continuare cu cei care nu poartă nimic verde.

Irlandezii vorbesc irlandeză.

Limba națională este într-adevăr irlandeză, dar este vorbită doar în câteva locuri izolate din vestul insulei. Cel mai adesea irlandezii vorbesc engleza.

Irlandezii trăiesc în Irlanda. Irlanda însăși găzduiește aproximativ 4 milioane de oameni de această naționalitate. Dar există oameni cu rădăcini irlandeze împrăștiați în toată lumea. Se crede că majoritatea se află în Statele Unite - până la 36 de milioane. Se găsesc în Canada, Australia, Argentina și Mexic. Și toți acești oameni se distrează sărbătorind sarbatoare nationala- Ziua Sf. Patrick. Iar motivul marii migrații a fost „Marea Foamete”, când oamenii de pe insulă au murit în masă din cauza unei recolte slabe de cartofi. Atunci mulți oameni săraci au decis să emigreze în Statele Unite. În prezent, în lume există aproximativ 80 de milioane de oameni care sunt irlandezi prin sânge.

Contele Dracula are rădăcini irlandeze. În mod surprinzător, acest lucru este adevărat. Scriitorul Bram Stoker, care a creat cartea de cult, nu fusese niciodată în Europa de Est. S-a născut la Dublin și a crescut în Irlanda. Aici a auzit o mulțime de legende locale despre creaturi misterioase care se delectau cu sângele uman. Și există o poveste foarte specifică despre liderul Abhartach, care, potrivit istoricilor, a fost chiar regele vampirilor.

Mituri populare.

Fapte populare.

Irlanda - Informații generale despre tara

Irlanda, Republica Irlanda (irlandeză: Éire, Poblacht na hÉireann; engleză: Ireland, Republic of Ireland) este un stat din Europa de Vest, care ocupă cea mai mare parte a insulei Irlanda. Suprafață - 70,2 mii km². Numele țării vine din irlandeză. Éire. Capitala este orașul Dublin, care găzduiește cca. 1,4 milioane de oameni Membru al organizațiilor: ONU (din 1955), Consiliul Europei (din 1949), OCDE (din 1960), UE (din 1973), Euratom (din 1973), Sistemul Monetar European (din 1979).

Etimologie

Constituția irlandeză, adoptată în 1937, prevede că „numele statului este Éire, sau în engleză, Irlanda”. În 1949, denumirea Republica Irlanda a fost adoptată ca descriere a statului; numele său rămâne pur și simplu Irlanda. Acest lucru se datorează pretențiilor prevăzute în Constituție pentru întreaga insulă: „Teritoriul aparținând poporului este format din întreaga insulă a Irlandei, insulele adiacente și marea teritorială” (articolul 2; din 1998, ca urmare a Acordul de la Belfast, textul a fost înlocuit cu unul mai neutru). Cu toate acestea, în diferite zone, oficiale și neoficiale, numele Republica Irlanda este utilizat pe scară largă pentru a distinge statul de Irlanda de Nord britanică și de insula în ansamblu.

Caracteristici fiziografice

Poziție geografică

Irlanda este situată pe insula cu același nume (a treia ca mărime din Europa) din Oceanul Atlantic de Nord. Este partea de vest a celor mai mari două insule britanice. Situat între 6° 20-10° 20 W. d. și 51° 25-55° 23 s. w. (punctul cel mai nordic - Capul Malin). Este spălat dinspre est de Marea Irlandei, precum și de Strâmtoarea Sf. Gheorghe și de Nord, iar dinspre vest, nord și sud de Oceanul Atlantic. Lungimea de la vest la est este de aproximativ 300 km, de la nord la sud – aproximativ 450 km. Cel mai înalt punct este Muntele Carantuill (1041 m).

Suprafața totală a teritoriului este de aproximativ 70,2 mii km². Lungimea graniței cu Marea Britanie este de 360 km.

Climat

Clima Irlandei este maritimă temperată. Curentul cald nord-atlantic trece pe lângă coasta de vest a insulei, care, împreună cu vânturile de sud-vest din Oceanul Atlantic, aduce mase de aer cald și umed.

Iernile sunt destul de blânde, iar verile sunt răcoroase.

Republica Irlanda

Cea mai caldă lună a anului este iulie, cu o temperatură medie a aerului de 18-20 de grade. Cea mai rece lună este ianuarie, cu temperaturi care scad la 7-9 grade.

În medie, până la 1200 mm de precipitații cad pe an, cu toate acestea, distribuția lor pe întreg teritoriul nu este uniformă.

Valorile maxime sunt tipice pentru partea de vest a insulei datorită influenței mării, cantitatea lor poate ajunge la 1600 mm. În timp ce în partea de est și centrul țării se înregistrează aproximativ 80-100 mm.

Relief și peisaje

Coastele Irlandei (în special în nord, sud și vest) sunt stâncoase, puternic disecate de golfuri, dintre care cele mai mari sunt Galway, Shannon, Dingle și Donegal în vest, Lough Foyle în nord. Există multe insule stâncoase în largul coastei Irlandei.

Peisajele sunt în mare parte plate: interiorul este ocupat de vastul Ținut Central, care se extinde până la țărmurile insulei în vest și est. La marginea insulei există munți joase ( cel mai înalt punct- Muntele Caranthuill, 1041 m) și platou (cel mai mare este Antrim în nord-est).

Vegetație

După clasificare Fondul Mondial animale sălbatice Irlanda este împărțită în două ecoregiuni: pădurile celtice cu frunze late și pădurile mixte din Atlanticul de Nord, deși de fapt pădurea ocupă nu mai mult de 10% din insulă. O mare parte a suprafeței insulei este ocupată de pajiști și vînci. Există atât plante nordice, alpine, cât și specii caracteristice Europei de Sud (de obicei în vestul insulei).

Poveste

Vremuri antice

Primii oameni au stabilit Irlanda în perioada mezolitică, în jurul anului 8000 î.Hr., când clima sa s-a îmbunătățit în urma retragerii ghețarilor. Treptat, populația preceltică a fost asimilată, iar locuitorii ei deja de la mijlocul mileniului I î.Hr. e. a devenit parte a populației și culturii celtice. Numele insulei în irlandeză este „Erin” (Eriu irlandez vechi, Éire irlandez). Vechii irlandezi trăiau în triburi de clanuri separate sub controlul șefilor ereditari, dețineau în comun pământ și erau angajați aproape exclusiv în creșterea vitelor. Irlanda nu făcea parte din Imperiul Roman, dar este menționată de istoricii romani (Ptolemeu, Tacitus, Juvenal).

Acceptarea creștinismului

Se crede că din 432, Sfântul Patrick, originar din Marea Britanie romană, a început să răspândească creștinismul printre irlandezi. Irlanda nu a fost afectată de războaiele civile și invaziile germanice care au însoțit prăbușirea Imperiului Roman, care au contribuit la dezvoltarea culturii și educației scrise în Evul Mediu timpuriu. La scurt timp după botezul țării, au apărut primele lucrări în latină, de la începutul secolului al VII-lea. Apare literatura în irlandeză veche. Deja în secolul al VI-lea, Irlanda a devenit centrul învățării occidentale, iar predicatorii creștinismului de pe continent au apărut din școlile sale monahale. Unul dintre principalele centre culturale a fost mănăstirea de pe insula Iona. Călugării irlandezi au adus contribuții semnificative la conservarea culturii latine în timpul Evului Mediu timpuriu. Irlanda din această perioadă a fost renumită pentru artele sale - ilustrații pentru cărțile manuscrise (vezi Cartea lui Kells), lucrări din metal și sculptură (vezi.

Cruce celtică).

Daune semnificative aduse culturii irlandeze și stabilității economice și politice a insulei în ansamblu au fost cauzate de raidurile vikingilor. Curând au început să stabilească așezări pe țărmurile insulei (în special, Dublin, Limerick, Waterford). Abia la începutul secolului al XI-lea irlandezii, conduși de regele Munster Brian Boru, i-au învins pe vikingi. Brian Boru a murit în bătălia decisivă de la Clontarf în 1014.

Sub dominația engleză

La sfârșitul secolului al XII-lea, o parte din teritoriul Irlandei a fost cucerită de britanici sub regele Henric al II-lea. Baronii englezi au preluat pământurile clanurilor irlandeze și au introdus legi și sisteme de guvernare engleze. Regiunea cucerită a fost numită periferie (în engleză: the Pale) și atât în ceea ce privește managementul, cât și în dezvoltarea sa ulterioară, se deosebea puternic de așa-numita Irlanda sălbatică, încă necucerită, în care britanicii căutau constant să facă noi cuceriri.

Când Robert Bruce a pus stăpânire pe coroana scoțiană și a purtat cu succes războiul cu Anglia, liderii irlandezi au apelat la el pentru ajutor împotriva inamicului lor comun. Fratele său Edward a sosit cu o armată în 1315 și a fost proclamat rege de irlandezi, dar după un război de trei ani care a devastat teribil insula, a murit în luptă cu britanicii. Totuși, în 1348, " Moartea Neagra„, exterminând aproape toți englezii care locuiau în orașe în care mortalitatea era deosebit de mare. După ciuma, puterea engleză nu sa extins mai departe de Dublin.

În timpul Reformei engleze, irlandezii au rămas catolici, creând o schismă între cele două insule care supraviețuiește până în zilele noastre. În 1536, Henric al VIII-lea a înăbușit rebeliunea lui Silk Thomas Fitzgerald, protejatul englez din Irlanda, și a decis să recucerească insula. În 1541, Henric a proclamat Irlanda regat și el însuși rege al acesteia. În următoarea sută de ani, sub Elisabeta și Iacob I, englezii și-au consolidat controlul asupra Irlandei, deși nu au reușit să-i convertească pe irlandezi în protestanți. Cu toate acestea, întreaga administrație engleză era formată doar din anglicani protestanți.

În timpul războiului civil englez, controlul englez asupra insulei a slăbit foarte mult, iar irlandezii catolici s-au răsculat împotriva protestanților, creând temporar Irlanda Confederată, dar deja în 1649 Oliver Cromwell a ajuns în Irlanda cu o armată mare și experimentată, a luat orașul Drogheda în apropiere. Dublin prin furtună și Wexford. La Drogheda, Cromwell a ordonat uciderea întregii garnizoane și a preoților catolici, iar în Wexford armata a efectuat un masacru fără permisiune. În nouă luni, Cromwell a cucerit aproape întreaga insulă, apoi a predat conducerea ginerelui său Ayrton, care a continuat munca pe care o începuse. Scopul lui Cromwell era să pună capăt tulburărilor de pe insulă prin strămutarea catolicilor irlandezi, care au fost nevoiți fie să părăsească țara, fie să se mute spre vest, spre Connacht, în timp ce pământurile lor erau distribuite coloniștilor englezi, în mare parte soldaților lui Cromwell. În 1641, în Irlanda trăiau peste 1,5 milioane de oameni, iar în 1652 au mai rămas doar 850 de mii, dintre care 150 de mii erau noi coloniști englezi și scoțieni.

În 1689, în timpul Glorioasei Revoluții, irlandezii l-au sprijinit pe regele englez Iacob al II-lea, care a fost destituit de William of Orange, pentru care au plătit din nou.

În 1801, Irlanda a devenit parte a Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei. Limba irlandeză a început să fie înlocuită cu engleza.

La începutul secolului al XIX-lea.

Aproximativ 86% din populația irlandeză era angajată în agricultură, care era dominată de forme de exploatare legate. Irlanda a servit drept una dintre sursele pentru acumularea de capital englez și dezvoltarea industriei în Anglia.

„Marea foame”

De la mijlocul anilor 40. al XIX-lea A început revoluția agrară. Scăderea prețurilor pâinii (după abolirea legilor porumbului în Anglia în 1846) i-a determinat pe proprietarii de pământ să înceapă o tranziție intensivă de la sistemul de arendă mici țărănești la agricultura pe scară largă a pășunilor. Procesul de alungare a micilor chiriași de pe teren (așa-numita curățare a proprietăților) s-a intensificat.

Abrogarea „Legilor porumbului” și o boală a cartofului, care era principala cultură a țăranilor irlandezi săraci în pământ, au dus la o foamete teribilă din 1845-1849. Ca urmare a foametei, aproximativ 1 milion de oameni au murit.

Emigrația a crescut semnificativ (din 1846 până în 1851 au plecat 1,5 milioane de oameni), ceea ce a devenit o caracteristică permanentă dezvoltare istorica Irlanda.

Ca urmare, în 1841-1851. Populația Irlandei a scăzut cu 30%.

Și ulterior, Irlanda a pierdut rapid populație: dacă în 1841 populația era de 8 milioane 178 mii de oameni, atunci în 1901 era de doar 4 milioane 459 mii.

independența irlandeză

În 1919, Armata Republicană Irlandeză (IRA) a lansat operațiuni militare active împotriva trupelor și poliției britanice. În perioada 15-27 aprilie 1919, Consiliul Republicii Limerick a existat pe teritoriul comitatului cu același nume. În decembrie 1921, a fost semnat un tratat de pace între Marea Britanie și Irlanda. Irlanda a primit statutul de dominație (așa-numitul Stat Liber Irlandez), cu excepția celor 6 comitate din nord-est cele mai dezvoltate industrial ( Irlanda de Nord) cu o predominanță a protestanților care au rămas parte a Regatului Unit. Cu toate acestea, Marea Britanie a păstrat bazele militare în Irlanda și dreptul de a primi plăți de „răscumpărare” pentru fostele posesiuni ale proprietarilor englezi. În 1937 ţara a adoptat nume oficial"Eire"

În 1949, Irlanda a fost declarată republică independentă. S-a anunțat retragerea republicii din Commonwealthul Britanic. Abia în anii 60 s-a oprit emigrația din Irlanda și s-a remarcat creșterea populației. În 1973, Irlanda a devenit membră a Uniunii Europene. În anii 90 În secolul al XX-lea, Irlanda a intrat într-o perioadă de creștere economică rapidă.

Structura politică

Irlanda este o republică parlamentară.

Actuala constituție a fost adoptată ca urmare a unui plebiscit la 1 iulie 1937 și a intrat în vigoare la 29 decembrie 1937.

Președintele Irlandei (irlandeză: Uachtarán; un post în mare măsură ceremonial) este ales de popor pentru un mandat de 7 ani. Președintele are dreptul de a convoca și dizolva camera inferioară a parlamentului la inițiativa guvernului, promulgă legile, numește judecători și alți înalți funcționari și conduce forțele armate.

Șeful actual al puterii executive este prim-ministrul (Taoiseach), nominalizat de Camera Reprezentanților și confirmat de președinte.

Cel mai înalt organ legislativ este parlamentul (irlandeză: Tithe An Oireachtais), care este format din președinte și 2 camere: Camera Reprezentanților și Senatul.

Camera Reprezentanților are de la 160 la 170 de membri aleși de popor pe baza votului universal, direct și secret, folosind un sistem de reprezentare proporțională.

Senatul este format din 60 de membri, dintre care 11 sunt numiți de Prim-ministru, 6 sunt aleși de Universitățile Naționale și Dublin, 43 sunt aleși prin alegeri indirecte din liste speciale (candidații pentru aceste liste sunt desemnați de diverse organizații și asociații). Colegiul electoral al Senatului este format din aproximativ 900 de persoane, inclusiv membri ai Camerei Reprezentanților, membri ai consiliilor județene și ai consiliilor municipale. Mandatul ambelor camere este de până la 7 ani.

Partide politice din Irlanda: Partidul Laburist (LP, fondat în 1912), Fianna Fáil (FF, Soldiers of Fortune, fondat în 1926), Fine Gael (FG, Irlanda Unită, fondat în 1933), Sinn Fein (SF, We Ourselves, înființat în 1905), Partidul Verde (înființat în 1981), Partidul Socialist (SP, înființat în 1996), Partidul Muncitorilor din Irlanda (WPI, fondat în 1982), Partidul Muncitoresc Socialist (SWP, fondat în 1971).

Partidul Laburist, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin și Partidul Verzilor sunt reprezentați în Doyle Eren și Senat Eren.

În Parlamentul European sunt reprezentați Partidul Laburist, Fianna Fáil, Fine Gael, Sinn Féin și Partidul Socialist.

Divizie administrativă

Din punct de vedere administrativ, Republica Irlandeză este împărțită în patru provincii cu 26 de județe (județ englez) în ele.

Județul Tipperary este împărțit și administrat ca două subdiviziuni: Tipperary North Reading și Tipperary South Reading.

Populația

Populația Irlandei este în principal de origine celtică. Conform recensământului general din 2006, este de 4,24 milioane de oameni. Minoritățile naționale reprezintă 420 de mii, adică 10 la sută. 275,8 mii sunt imigranți din țările Uniunii Europene (Polonia, Letonia, Lituania, România), restul din Rusia, China, Ucraina, Pakistan, Filipine, Nigeria.

Din anii 1840, când populația a ceea ce este acum Republica Irlanda era de aproximativ 6,5 milioane, până în anii 1970, a existat o scădere constantă a populației, în mare parte din cauza nivel inalt emigrare. Creșterea anuală a populației în anii 1980 a fost de numai 0,5%, iar până în 2000 creșterea a încetinit la 0,41%.

Aproximativ 58% din populație trăiește în orașe.

Economie

Avantaje: creșterea medie anuală a PIB-ului real al „Tigrului Celtic” pentru 1996-2000. s-a ridicat la 9% - una dintre cele mai mari din Europa (cu toate acestea, în ultimii ani creșterea nu a depășit 3%). Surplusul comercial. Agricultura și industria alimentară eficientă. Extinderea sectorului high-tech; 25% din exporturi sunt în electronice. UE finanțează proiecte de infrastructură. Forță de muncă înalt calificată.

Puncte slabe: Multe industrii importante sunt controlate de multinaționale occidentale. Pericol de supraîncălzire oportunistă. Lipsa spațiului de locuit. Creșterea rapidă suprasolicita infrastructura. Datorie externă uriașă (940% din PIB).

Sistemul economic al Republicii Irlanda este o economie modernă, relativ mică, dependentă de comerț, care a crescut medie de 10%. Sectorul agricol, care a jucat cândva un rol dominant în sistem, este acum înlocuit de sectorul industrial; Sectorul industrial reprezintă 46% din PIB, aproximativ 80% din exporturi și 29% din forța de muncă. În timp ce exporturile rămân principalul motor al creșterii economice a Irlandei, creșterea este susținută și de cheltuielile mai mari ale consumatorilor și de o redresare atât a investițiilor în construcții, cât și în afaceri. Rata anuală a inflaţiei pentru 2005 a fost de 2,3%, în scădere faţă de nivelurile recente de 4-5%. Una dintre problemele economiei este inflația prețurilor imobiliare ( prețul mediu clădire rezidențială în februarie 2005 se ridica la circa 251 mii euro). Rata șomajului este foarte scăzută, iar veniturile gospodăriilor cresc rapid, alături de prețurile serviciilor (utilități, asigurări, asistență medicală, avocați etc.).

Dublin, capitala Irlandei, s-a clasat pe locul 16 în clasamentul mondialîn ceea ce privește costul vieții în 2006 (de la locul 22 în 2004 și locul 24 în 2003). Au existat rapoarte conform cărora Irlanda are al doilea cel mai mare venit mediu pe cap de locuitor din orice țară din UE, după Luxemburg, și se află pe locul 4 în lume pentru acest indicator.

Statul și limbile

Limbile oficiale ale Republicii Irlanda sunt irlandeza și engleza.

Guvernul irlandez ia măsuri pentru a înlocui limba engleză cu limba irlandeză reînviată. Este predat în școli și folosit la televiziunea și radioul național (RTÉ, TG 4, Lá). În aprilie 2005, a fost adoptată o lege care impune toate semnele în limba engleză coasta de vestțările sunt înlocuite cu cele irlandeze. Conform noii legi, numele locurilor din vestul Gaeltacht, County Meath, la nord-vest de Dublin și County Waterford din sud-estul Irlandei trebuie traduse în irlandeză și nu pot fi duplicate în engleză.

Potrivit unui sondaj din 2002, peste 1,57 milioane de rezidenți cu vârsta de 3 ani și peste puteau vorbi irlandeză, față de 1,43 milioane în 1996. Cu toate acestea, există o schimbare semnificativă în direcția opusă de la 43,5% în 1996 la 42,8% în 2002. Au existat mai mulți vorbitori de irlandeză în rândul femeilor (45,9%) decât în rândul bărbaților (39,7%).

Cultură și artă

Pictura si sculptura

Arta irlandeză din perioada dominației engleze a fost de obicei considerată în cadrul școlii engleze de pictură. După secolul al XVII-lea, mulți pictori și sculptori irlandezi au atins faima, în urma căreia putem vorbi despre formarea școlii irlandeze de pictură. Pictorii irlandezi George Barrett, James Barry și Nathaniel Hone Sr., împreună cu Sir Joshua Reynolds, au fost co-fondatorii Academiei Regale în 1768. James Arthur O'Connor a fost un pictor proeminent peisagist al perioadei, iar Daniel Maclis a creat picturile murale magnifice din Galeria Regală a Camerei Lorzilor. Printre pictorii irlandezi ai secolului al XIX-lea, Nathaniel Hone Jr. și Walter F. Osborne, precum și impresionistul Rodric O'Conor, au câștigat faima europeană. Unul dintre cei mai mari maeștri ai expresionismului este acum recunoscut ca Jack Butler Yeats, fratele poetului William Butler Yeats. Recent, lucrările pictorului Manny Jellett și ale maestrului picturii cu vitralii Evi Hon au primit recunoaștere.

Muzică

Muzicienii irlandezi erau cunoscuți în toată Europa până în secolul al XII-lea. Cel mai faimos dintre aceștia a fost harpistul orb Turlough O'Carolan, care a compus aproximativ 200 de compoziții, în principal pentru patronii săi. Multe dintre compozițiile sale au fost publicate la Dublin în 1720. Muzica sa de harpă este încă interpretată în întreaga lume. În această perioadă, a fost fondat un festival popular anual numit Feish, dedicat conservării și promovării artei cântării la flaut.

Muzica populară irlandeză este foarte diversă, de la cântece de leagăn la cântece de băut, de la melodii instrumentale lente la dansuri rapide, de foc, iar utilizarea variațiilor și nuanțelor de ritm și melodie joacă un rol enorm în ea. La Festivalul Artiștilor din Belfast din 1792, Edward Bunting a pregătit prima colecție de melodii și cântece tradiționale irlandeze, pe care a publicat-o în 1796. Thomas Moore, marele poet irlandez, a folosit pe scară largă opera lui Bunting în celebra sa colecție Irish Melodies, mai întâi publicat în 1807.

Formele clasice de muzică nu au fost cunoscute pe scară largă în Irlanda până în secolul al XVIII-lea. Pianistul John Field, profesor al compozitorului rus Mikhail Glinka, a fost primul compozitor irlandez care a obținut faima internațională prin nocturnele sale; este considerat predecesorul lui Chopin. Michael William Balfe a câștigat faima cu opera sa The Bohemian Girl. Printre cei mai faimoși solisti irlandezi s-a numărat și tenorul de concert și operă John McCormack.

În secolul al XX-lea, muzica rock s-a dezvoltat pe scară largă în Irlanda. Cele mai cunoscute trupe rock din Irlanda sunt My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy și The Cranberries. A existat, de asemenea, un reînnoit interes pentru muzica și dansul popular. Au apărut un număr mare de grupuri de muzică populară: Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Spectacolele de dans ale lui Michael Flatley Lord of the Dance și Feet of Flames sunt foarte reușite. Reprezentanții irlandezi ai muzicii populare și alternative acordă atenție obiceiurilor și culturii: The Corrs, Sinead O'Connor, Enya (Etna Brennan), sora ei Moya Brennan, Ronan Keating, Brendan Perry.

Regatul Irlandei

În timpul Reformei engleze, irlandezii au rămas catolici, creând o schismă între cele două insule care supraviețuiește până în zilele noastre. În 1536, Henric al VIII-lea a înăbușit rebeliunea lui Silk Thomas Fitzgerald, un protejat englez din Irlanda, și a decis să recucerească insula. În 1541, Henric a proclamat Irlanda regat și el însuși rege al acesteia. În următoarea sută de ani, sub Elisabeta și Iacob I, englezii și-au consolidat controlul asupra Irlandei, deși nu au reușit să-i convertească pe irlandezi în protestanți. Cu toate acestea, întreaga administrație engleză era formată doar din anglicani protestanți.

În timpul războiului civil englez, controlul englez asupra insulei a slăbit foarte mult, iar irlandezii catolici s-au răsculat împotriva protestanților, creând temporar Irlanda Confederată, dar deja în 1649 Oliver Cromwell a ajuns în Irlanda cu o armată mare și experimentată, a luat orașul Drogheda în apropiere. Dublin prin furtună și Wexford. La Drogheda, Cromwell a ordonat uciderea întregii garnizoane și a preoților catolici, iar în Wexford, armata a efectuat un masacru fără permisiune. În nouă luni, Cromwell a cucerit aproape întreaga insulă, apoi a predat conducerea ginerelui său Ayrton, care a continuat munca pe care o începuse. Scopul lui Cromwell era să pună capăt tulburărilor de pe insulă prin strămutarea catolicilor irlandezi, care au fost nevoiți fie să părăsească țara, fie să se mute spre vest, spre Connacht, în timp ce pământurile lor erau distribuite coloniștilor englezi, în mare parte soldaților lui Cromwell. În 1641, în Irlanda trăiau peste 1,5 milioane de oameni, iar în 1652 au mai rămas doar 850 de mii, dintre care 150 de mii erau noi coloniști englezi și scoțieni.

În 1689, în timpul Glorioasei Revoluții, irlandezii l-au sprijinit pe regele englez Iacob al II-lea, care a fost destituit de William of Orange, pentru care au plătit din nou.

Ca urmare a colonizării engleze, irlandezii nativi și-au pierdut aproape complet proprietatea pământului; s-a format un nou strat conducător, format din protestanți, imigranți din Anglia și Scoția.

În cadrul Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei

În 1801, Irlanda a devenit parte a Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei.

Descriere Irlanda

Limba irlandeză a început să fie înlocuită cu engleza.

La începutul secolului al XIX-lea. Aproximativ 86% din populația irlandeză era angajată în agricultură, care era dominată de forme de exploatare legate. Irlanda a servit drept una dintre sursele pentru acumularea de capital englez și dezvoltarea industriei în Anglia.

Populația

Compoziția națională

Potrivit Biroului Central de Statistică, reprezentanții a peste 40 de naționalități locuiesc în Irlanda, cu toate acestea, aproape 88,6% sunt ei înșiși irlandezi. Restul minorităților naționale sunt migranți din Europa, Asia, Africa: polonezi (1,5%), lituanieni (0,6%), nigerieni (0,4%), letoni (0,3%), americani (0,29%), chinezi (0,27%), germani (0,24%). Diaspora britanică relativ mare se deosebește (2,74%).

Informații generale

👁 4,9k (31 pe săptămână) ⏱️ 4 min.

Unde a început Irlanda?

Prima colonie de pe „Insula de Smarald” a fost in secolul al XII-lea orasul Peil, fondată de normanzii care au ajuns aici. De la sfârşitul secolului al XVI-lea Stăpânirea normandă a fost stabilită asupra teritoriului irlandez, iar populația locală a fost lipsită de aproape toate drepturile. În 1366, Odată cu adoptarea Statutelor Killkenney, situația irlandezilor s-a înrăutățit semnificativ. Conform legilor, toată lumea era obligată să vorbească numai în Limba englezăși poartă haine în maniera britanică. Era interzisă vânzarea de arme și cai irlandezilor și chiar de mâncare în timpul ostilităților. În teritoriile engleze, irlandezilor nu li se permitea să ocupe funcții în biserică și nici nu li se putea asigura spații în scopuri religioase. Un englez ar putea ucide un irlandez cu impunitate pentru o astfel de crimă, ucigașul nici măcar nu s-ar confrunta cu o amendă.
De la sfârșitul secolului al XVI-lea, pământurile ecleziastice, monahale și private irlandeze au fost confiscate în favoarea coloniștilor englezi. Interzicerea liberului exercițiu a religiei a dus la un val de revolte care a izbucnit în toată țara. În timpul celebrei revoluții burgheze engleze, revoltele și tulburările irlandeze nu s-au domolit timp de aproximativ 10 ani. până când un om ambițios și crud a ajuns pe insulă pentru a lupta împotriva rebelilor Oliver Cromwell. A desfășurat o adevărată teroare împotriva catolicilor, care au fost jefuiți și uciși fără milă. Actul de colonizare din 1653 i-a lipsit pe toți irlandezii care au luat parte la rebeliunea pământurilor lor., au fost depuse Parlamentului și distribuite între membrii acestuia. Preoții catolici au fost expulzați din Irlanda, iar protestantismul a fost proclamat religie de stat. Această decizie a fost sancționată după războaiele iacobite de William of Orange cu propunerea sa, catolicii nu mai aveau dreptul să închirieze sau să cumpere pământ, să-și educe copiii, iar impozitele pe întreținerea Bisericii Anglicane erau pur și simplu ruinoase; Domnia lui Wilhelm a dus la o deteriorare a situației economice, industria a căzut în declin, iar industriile care concurau cu cele engleze au încetat să mai existe. Dar tocmai această perioadă a fost caracterizată de dezvoltarea identității naționale irlandeze.

Luptă pentru independență

De la sfârșitul secolului al XVII-lea, în Irlanda au apărut diverse societăți, opunându-se tratamentului inechitabil al irlandezilor de către britanici. Nemulțumirea a crescut în societate și în Parlament, iar opoziția a câștigat avânt, promovând programe care să ofere Irlandei libertate și autonomie politică. Următorul pas a fost declararea unui boicot al mărfurilor britanice, ceea ce a forțat guvernul britanic să ridice restricțiile comerciale. Prima victorie a fost obținerea independenței legislative de către Parlamentul irlandez în 1782. Primele legi au fost restituirea dreptului de vot la catolici, apoi a fost semnat un acord de unificare a relațiilor dintre parlamentele irlandez și englez. Din acel moment, membrii parlamentului irlandez au fost delegați la Camera Comunelor. Cu toate acestea, libertatea deplină nu a fost obținută până în 1829, când catolicilor li s-a permis să ocupe funcții guvernamentale. Irlandezii au încercat din toate puterile să obțină autoguvernarea și s-au străduit pentru o independență completă, dar în secolul al XIX-lea nu au reușit să facă acest lucru. Au fost propuse în mod repetat programe de creare a propriilor autorități executive, dar toate propunerile au fost respinse. În 1912, una dintre inițiativele promovate a fost transformată în lege de Camera Lorzilor.
Situația din țară a continuat să se încingă, dar pregătirile pentru protestele protestanți-catolice au fost întrerupte de izbucnirea primului război mondial. Răscoala de Paște a avut loc în 1916, timp în care clădirile guvernamentale au fost luate sub control. Revolta a fost înăbușită cu brutalitate de artileria navală britanică, dar tulburările populare au devenit impulsul pentru noi proteste la scară largă împotriva cuceritorilor englezi. În 1918, republicanii irlandezi au câștigat majoritatea locurilor în parlament, declarând independența Irlandei și, simultan, formând propriul parlament. Această decizie a dus la Războiul anglo-irlandez de trei ani, care a durat din 1919 până în 1921. După încheierea conflictului, Marea Britanie a acordat independența a 26 de județe irlandeze, iar 6 comitate au primit dreptul la autodeterminare și capacitatea de a se separa de Marea Britanie. Irlanda de Nord a susținut unirea cu Regatul Unit, care a marcat începutul Controversei din Ulster.

Irlanda de Nord în secolul al XX-lea

După împărțirea celor două Irlande, teritoriul " insula de smarald„Un val de atacuri teroriste a lovit, pentru care armata republicană irlandeză și-a asumat responsabilitatea. Scopul IRA a fost de a destabiliza situația din Irlanda de Nord pentru a opri încercările guvernului nord-irlandez de a controla situația din țară. Atacurile pe scară largă ale IRA asupra Irlandei de Nord au fost din 1930 până în 1945, la începutul anilor 1950 și din 1956 până în 1961.
Predominanța parlamentară a protestanților asupra catolicilor i-a nemulțumit pe aceștia din urmă. Adepții credinței catolice au creat o asociație în 1967, a cărei cerere era egalitatea civilă pentru ambele grupuri religioase. Mitingurile membrilor comunității au dus la relații tensionate între credințe, iar tulburările au dus la un conflict prelungit în Irlanda de Nord.
Apogeul ciocnirilor a avut loc în 1969, când un val de tulburări a cuprins țara - de la Londonderry la Belfast. Pentru a evita repetarea tulburărilor, trupele regulate au fost aduse în țară, dar situația a continuat să se deterioreze până când a fost introdusă stăpânirea directă în Irlanda de Nord, ceea ce a provocat rezistență din partea populației. La sfârșitul lunii ianuarie 1972, protestele au avut ca rezultat Duminica Sângeroasă., când armata a ucis 13 catolici care au mers la un miting. Protestatarii au pătruns în clădirea Ambasadei Marii Britanii și au incendiat-o. Aproximativ 500 de nord-irlandezi au murit între 1972 și 1975, după care guvernul englez a decis să organizeze un referendum, dar catolicii l-au boicotat. O altă încercare de a stabiliza situația a fost semnarea în 1973 a Acordului de la Sunnydeley între liderii britanici și irlandezi, dar real Acordul din 1985 a adus rezultate. Documentul spunea că Irlanda de Nord este o parte administrativă britanică atâta timp cât locuitorii țării sunt de acord cu acest lucru.
În 1993, a fost făcută o declarație la Downing Street, care reflecta dorința ambelor părți de a ajunge la un consens politic, stipulând în același timp absența violenței în rezolvarea oricăror probleme. Rezultatul a fost o încetare a focului din partea IRA și apoi a protestanților înarmați. Noua runda atacurile teroriste efectuate de IRA în 1996, pune capăt armistițiului.
Partidul Laburist a câștigat alegerile în 1997, a cărui campanie electorală plănuia să recunoască toate acordurile dintre Marea Britanie și Irlanda de Nord. Rezultatul a fost încheierea Acordului de pace de la Belfast din 1997între toate forțele politice nord-irlandeze și britanice.

triburile irlandeze.

Legile Bregon.

Acest cod de legi și sistemul judiciar sunt în mod clar de origine foarte veche. Unele dintre elementele sale centrale pot aparține perioadei pre-celtice, deoarece sunt caracterizate de trăsături care nu se găsesc la vechii celți. Viața socială a populației, judecând după aceste legi, era deja de natură complexă și ierarhică. Cea mai mică unitate economică, precum și politică și socială a fost clanul. Toate pământurile erau în posesia comună a clanului, care dădea loturi de pământ celor care erau membri deplini și liberi ai comunității clanului. Statutul celor care făceau parte din clan, dar nu aparțineau pe deplin clanului, avea propriile sale gradații. În partea de jos a ierarhiei se aflau vagabonii și sclavii. Cantitatea de teren alocată membrilor plini ai clanului depindea de importanța funcțiilor pe care le îndeplineau. Clanul a ales un șef care era responsabil de distribuirea și redistribuirea pământului. De-a lungul timpului, șeful, așa cum era de așteptat, a început să vadă pământul ca pe proprietatea sa și a dat membrilor clanului doar dreptul de a dispune de pământ. Cu toate acestea, de-a lungul perioadei păgâne, întâlnirea regulată a adunărilor de clan au exercitat puterea supremă în cadrul alianțelor de clan. Din când în când, pământul clanului era redistribuit, dar dacă acel celălalt lot rămânea multă vreme în posesia unei familii care a stat la putere de generații, a început să fie considerat drept proprietate, și nu doar ca o posesie temporară. . Mai mult decât atât, cantitatea de pământ a indicat poziția familiei în cadrul clanului, iar numărul de animale pe care le deținea determina cât de bogat era. O mare parte din legea Bregon se referă la drepturile de proprietate. Transferul proprietății dintr-o mână în alta a fost supus unor proceduri foarte complexe, în funcție de faptul că transferul de teren sau proprietate personală a avut loc în mod voluntar sau cu forța legii. Aceste proceduri variau și în funcție de statutul persoanelor implicate în dosar. Înainte ca reclamantul să poată intra în posesia imobilului deținut anterior de o persoană superioară acestuia în grad, acesta trebuia să treacă printr-o perioadă de abstinență de la alimentație. Dacă reclamantul a murit în această perioadă, pârâtul ar putea fi acuzat de omor. Nu a existat o linie clară între dreptul civil și cel penal. În cazul în care a fost implicată o infracțiune, partea vătămată sau familia apropiată a victimei trebuia să se asigure că sunt depuse acuzații și pedeapsa în sine, dar în aceasta au fost ajutate de toți membrii comunității. Bregonii (judecătorii) au jucat un rol esențial în procesul judiciar, existând cel puțin de la începutul erei creștine. Bregon era un interpret profesionist de legi și, contra cost, deși nu oficial, lua decizii în cazurile care se încadrau în ele.

regate irlandeze.

Apariția Bisericii Irlandeze.

La începutul secolului al V-lea. cea mai mare parte a populației a continuat să se închine zeilor druizi. În țară erau și câțiva creștini, iar pentru a avea grijă de ei, Papa Celestin I l-a trimis în Irlanda în anul 431 ca episcop pe Roman Paladiu. După moartea acestuia din urmă în anul următor, o misiune similară a fost încredințată Sf. Patrick, care în următorii 30 de ani a convertit aproape întregul popor irlandez la creștinism și a fondat Biserica Irlandei cu un scaun arhiepiscopal în Armagh. Biserica națională, deși a servit la unificarea în continuare a țării, s-a dezvoltat în primul rând în cadrul clanurilor și mănăstirilor. Fiecare clan avea propriul cler, care locuia într-o mănăstire condusă de un stareț. Adesea moștenitorul direct al clanului a devenit stareț, iar mulți stareți au fost episcopi consacrați, ceea ce a redus influența episcopilor nemonastici. Deși Biserica Irlandeză s-a diferențiat pentru o anumită perioadă de Biserica Romană în ceea ce privește problema Paștelui și a tonsurii, în secolul al VII-lea. a căpătat o formă latină în secolul al VII-lea; în chestiuni de doctrină nu a existat niciodată vreun dezacord între biserici. Cel mai remarcabil rezultat al convertirii Irlandei la creștinism a fost răspândirea pe scară largă a religiei și a învățării în întreaga țară prin activitățile mănăstirilor. Din punct de vedere intelectual, Biserica Irlandei a fost completată de teologi de pe continent care fugiseră de invaziile barbare, dar figurile cheie ale iluminismului creștin au fost irlandezi. Până la sfârșitul secolului al VIII-lea. Irlanda a fost unul dintre principalele centre ale educației creștine. Școlile monahale nu numai că au contribuit la dezvoltarea culturii în țară și au predat elevi din alte țări, ci au trimis și călugări în misiune în Scoția, Anglia și Continent. Călugări de seamă în acest sens au fost Sfinții Columba și Columba. În 563 St. Columba a fondat mănăstirea Iona lângă coasta Scoției, care a devenit centrul creștinismului din nordul Marii Britanii. Și mai importante au fost actele Sf. Columbanus, întemeietorul mănăstirii Luxeuil din Burgundia (590) și al mănăstirii Bobbio din nordul Italiei (613). Cel puțin alte 60 de mănăstiri au provenit din mănăstirea Luxey. În aceste centre au venit viitori preoți din Irlanda, iar de aici, în următorii 500 de ani, misionari s-au împrăștiat în țările Europei de Vest.

vikingii.

Consolidarea națională.

Nume alternative pentru țară - Irlanda este uneori numită Galia sau Eire.

Poveste

Ocupă cinci șesime din insula irlandeză, a doua ca mărime a insulelor britanice. În timp ce cultura națională irlandeză este relativ omogenă în comparație cu culturile multiculturale din alte țări, irlandezii recunosc unele diferențe culturale minore și semnificative care sunt unic tradiționale pentru Irlanda, deși cultura sa este foarte apropiată de cea britanică.

În 1922, care până la un timp făcea parte din Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord, s-a separat de Marea Britanie și a devenit cunoscut drept Statul Liber Irlandez (mai târziu Irlanda), iar o bucată din Irlanda de Nord a rămas parte a Regatului Unit al Marea Britanie.

Irlanda de Nord ocupă o șesime din insulă. Au trecut aproape nouăzeci și cinci de ani de la separarea Irlandei și a Irlandei de Nord, dar de această dată a fost suficient pentru ca culturile țărilor să înceapă să difere unele de altele. Deși sunt vecini apropiați și au aceleași rădăcini, au apărut diferențe semnificative în ceea ce privește limbă și dialect, religie, structura guvernamentală și politică, sport, muzică și cultura de afaceri.

42% din populația Irlandei de Nord încă se consideră irlandeză după naționalitate și etnie. Foarte des, nord-irlandezii subliniază asemănările dintre ei cultură naționalăși cultura Irlandei, acesta este unul dintre motivele pentru care Irlanda și Irlanda de Nord ar trebui să se unească și să constituie un singur stat insular.

Majoritatea populației din Irlanda de Nord se consideră engleză nativă, se identifică cu comunitățile politice și mișcările sindicale ale Marii Britanii, prin urmare nu caută să se unească cu Irlanda, ci doresc să-și mențină legăturile tradiționale cu Marea Britanie.

În Republica Independentă Irlandeză, diferențele culturale sunt recunoscute între zonele urbane și cele rurale (în special între capitala Dublin și restul țării), precum și între culturile regionale, cel mai adesea discutate în termeni de Vest, Sud, Midland și Nord. , care sunt provinciile tradiționale irlandeze Connacht, Leinster și Ulster.

În timp ce marea majoritate a irlandezilor se consideră irlandezi din punct de vedere etnic, unii cetățeni irlandezi se consideră irlandezi de origine britanică, un grup denumit uneori „anglo-irlandezi” sau „britanici de vest”. O altă minoritate culturală importantă de origine irlandeză sunt Călătorii Peculiar, care au fost istoric un grup etnic peripatetic cunoscut pentru rolurile lor în economia informală.

Reprezentanții acestui grup au fost artizani, comercianți și artiști. Există, de asemenea, minorități religioase mici (cum ar fi evreii irlandezi) și minorități etnice (cum ar fi chinezii, indienii și pakistanezii) care au păstrat multe aspecte ale viata culturala cu propriile lor culturi naționale unice.

Formarea unei națiuni

Națiunea care a devenit irlandeză a fost modelată de-a lungul a două milenii de forțe disparate atât interne, cât și externe ale insulei. Deși au existat mai multe grupuri de oameni care trăiau pe insulă în vremuri preistorice, migrațiile celtice din primul mileniu î.Hr. au adus limba și multe aspecte ale societății galice și tocmai la aceste puncte se îndreaptă istoricii și politicienii când vorbesc despre renașterea națională. . Creștinismul a fost introdus în secolul al V-lea d.Hr. și încă de la început creștinismul irlandez a fost asociat cu monahismul.

Călugării irlandezi au făcut multe pentru a păstra moștenirea creștină europeană înainte și în timpul Evului Mediu și și-au predicat credința pe tot continentul, au făcut eforturi pentru a crea cler și au chemat oamenii să-și slujească Dumnezeului și bisericii.

De la începutul secolului al IX-lea, norvegienii au efectuat explorări ale mănăstirilor și așezărilor din Irlanda, iar în secolul următor își înființaseră propriile comunități de coastă și centre de cumparaturi. Sistemul politic tradițional irlandez, bazat pe cinci provincii (Meath, Connacht, Leinster și Ulster), a inclus mulți oameni de origine norvegiană, precum și mulți dintre invadatorii normanzi care s-au stabilit în Anglia după 1169 și au prins rădăcini acolo pentru următoarele patru secole. .

Cuceritorii anglo-normandi au luat cea mai mare parte a insulei în posesia lor și au creat feudalismul și o structură parlamentară unică pe acest pământ. A existat un guvern și drepturile oamenilor, sistem nou a adoptat limba și obiceiurile irlandeze, iar căsătoriile au început să aibă loc între normanzi și elita irlandeză. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, descendenții normanzi erau complet înrădăcinați în Irlanda, preferând să-și construiască așezările în jurul Dublinului sub controlul lorzilor englezi.

În secolul al XVI-lea, Tudorii au căutat să stabilească controlul englez asupra cea mai mare parte a insulei. Eforturile lui Henric al VIII-lea de a adapta Biserica Catolică în Irlanda au început mulți ani de colaborare între catolicii irlandezi și naționaliștii irlandezi. Fiica sa, Elisabeta I, a condus cucerirea engleză a insulei.

La începutul secolului al XVII-lea, guvernul englez a început o politică de colonizare, importând imigranți englezi și scoțieni, politică care presupunea adesea îndepărtarea cu forța a tradițiilor native irlandeze. Conflictul naționalist de astăzi din Irlanda de Nord își are rădăcinile istorice atunci când noii protestanți englezi și presbiterianii scoțieni s-au mutat în Ulster.

Victorie asupra Stuarților la sfârșitul secolului al XVII-lea și în perioada activării protestante, în care drepturile civile și ale omului au fost proclamate în limba irlandeză nativă, marea majoritate a populației din Irlanda era catolica, așa că a fost reprimată. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, rădăcinile culturale ale națiunii au devenit puternice. Dar, printre altele, Irlanda a absorbit unele dintre tradițiile norvegienilor și britanicilor. Totuși, tot ce a venit în țară era inseparabil de catolicism.

Unitatea Națională a Irlandei

Istoria lungă a revoluțiilor irlandeze moderne a început în 1798, când liderii catolici și prezbiteriani, influențați de revoluțiile americane și franceze, au decis să introducă autoguvernarea națională în Irlanda. S-au unit pentru a folosi forța pentru a încerca să rupă legătura dintre Irlanda și Anglia.

Acest lucru a dus la revolte ulterioare în 1803, 1848 și 1867, dar nu a fost niciodată posibil să se rupă legătura cu Anglia. Irlanda a devenit parte a Regatului Unit prin Uniune în 1801 și a rămas acolo până la sfârșitul Primului Război Mondial (1914-1918), când Războiul Irlandez de Independență a dus la un acord de compromis între combatanții irlandezi și guvernul britanic.

Protestanții din Irlanda de Nord doreau ca Ulsterul să rămână parte a Regatului Unit. Acest compromis a creat Statul Liber Irlandez, care includea douăzeci și șase din cele treizeci și două de zone din Irlanda. Restul a devenit Irlanda de Nord, dar doar o parte din Irlanda a rămas parte a Regatului Unit, unde majoritatea populației era protestantă și unionistă.

Naționalismul cultural a înflorit odată cu mișcarea catolică de eliberare pentru independența Irlandei la începutul secolului al XIX-lea. Liderii acestei mișcări au căutat să realizeze o revitalizare a limbii irlandeze, sportului, literaturii, teatrului și poeziei pentru a demonstra fundamentele culturale și istorice ale națiunii irlandeze.

Această renaștere a culturii galice a stimulat un sprijin popular mai mare pentru crearea ideii unei națiuni irlandeze. Tot în această perioadă au existat grupuri care au căutat să exprime naționalismul modern în diferite moduri.

Viața intelectuală a Irlandei a început să aibă o mare influență în Insulele Britanice și nu numai, și mai ales în rândul diasporei irlandeze, care a fost nevoită să fugă de boli, foamete și moarte în perioada 1846-1849, când a avut loc un eșec grav al recolta de cartofi, de care țărănimea irlandeză era atât de dependentă. Potrivit diverselor estimări, în această perioadă foametea a dus la moartea a aproximativ un milion de băștinași și două milioane de emigranți.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, mulți rezidenți irlandezi ajunseseră la un acord de pace cu rezidenții britanici, dar nu toți. Mulți alții au fost implicați în ruperea violentă a legăturilor irlandeze și britanice. Societățile secrete au fost precursorii Armatei Republicane Irlandeze (IRA), împreună cu grupuri sociale precum organizațiile sindicale care plănuiau o altă răscoală, care a avut loc în Lunia Paștelui, 24 aprilie 1916.

S-a remarcat prin nemilosirea cu care guvernul britanic a încercat să o suprime. Această rebeliune a dus la o deziluzie larg răspândită din partea poporului irlandez cu armistițiul cu Anglia. Războiul Irlandez de Independență a durat între 1919-1921, urmat de Războiul Civil Irlandez (1921-1923), care s-a încheiat cu crearea stat independent.

Relații etnice

Multe țări ale lumii au un număr semnificativ de minorități etnice irlandeze, inclusiv și. În timp ce mulți dintre acești oameni au emigrat între mijlocul și sfârșitul secolului al XIX-lea, mulți alții sunt descendenți ai emigranților irlandezi de mai târziu, iar alții s-au născut în Irlanda și au plecat oricum din orice motiv.

Aceste comunități etnice se identifică în diferite grade cu cultura irlandeză și se disting prin religie, dans, muzică, îmbrăcăminte, mâncare și sărbători laice și religioase (dintre care cea mai faimoasă este Ziua Sf. Patrick, care este sărbătorită în comunitățile irlandeze din întreaga lume. pe 17 martie) .

În timp ce imigranții irlandezi au suferit adesea de intoleranță religioasă, etnică și rasială în secolul al XIX-lea, comunitățile lor de astăzi sunt caracterizate de puterea identității lor etnice și de măsura în care s-au înrădăcinat și au ajuns să îmbrățișeze ecourile altor culturi naționale.

Legăturile cu patria rămân puternice. Mulți oameni de origine irlandeză din întreaga lume sunt implicați activ în găsirea unei soluții la conflictul național cu Irlanda de Nord.

Relațiile internaționale din Republica Irlanda sunt relativ pașnice, având în vedere omogenitatea culturii naționale, dar călătorii irlandezi sunt adesea victimele prejudecăților.

În Irlanda de Nord, nivelurile conflictelor etnice, care sunt indisolubil legate de religie, naționalism și unitatea etnică, sunt ridicate și au fost responsabile pentru izbucnirea violenței politice în 1969. Din 1994, pacea a fost instabilă și intermitentă. Vinerea Mare, în care s-a încheiat acordul din 1998, este cea mai recentă coardă în această situație politică.