Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky. Mănăstirea Svensky

La periferia orașului Bryansk, într-un loc pitoresc de pe malul abrupt al Desnei, se înalță una dintre cele mai vechi din Rusia - Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky. A fost fondată în 1288. Istoria mănăstirii este misterioasă și învăluită în mister.

Legenda spune că mănăstirea a apărut datorită principelui Cernigov Roman Mihailovici. După invazia mongolo-tătară, Cernigov a fost devastat, iar prințul a făcut din Bryansk capitala sa, pe care hoardele de nomazi l-au ocolit. Dar în Bryansk, Roman Mikhailovici s-a îmbolnăvit brusc și și-a pierdut vederea. Pentru vindecare, el a decis să apeleze la icoana miraculoasă de la Kiev a Maicii Domnului din Pechersk. Ambasadorii prințului au sosit la Kiev și i-au rugat pe călugării locali să lase icoana să meargă cu ei. La întoarcere s-a întâmplat neașteptat. Barca cu ambasadorii domnești s-a oprit deodată în mijlocul Desnei și nici un efort al vâsâșilor nu a putut să o miște.

A trebuit să petrecem noaptea pe mal. Și dimineața s-a dovedit că icoana dispăruse fără urmă. După o lungă căutare, a fost găsită pe unul dintre copaci. Le era frică să atingă icoana, așa că au decis să meargă la prinț și să povestească despre cele întâmplate. Roman Mihailovici și alaiul său au venit la icoană, i-au adresat cu rugăciune, promițând, în caz de înțelegere, să întemeieze o mănăstire în acest loc în cinstea ei. Și s-a întâmplat un miracol - vederea prințului a revenit. În semn de recunoștință pentru vindecare, Marele Duce de Cernigov a ordonat să înceapă construirea unei mănăstiri. Au lăsat cu el și o icoană miraculoasă. Mănăstirea își datorează numele râului Sven care curge în apropiere.

Până la mijlocul secolului al XVI-lea, Mănăstirea Svensky avea o mică Biserică de lemn a Adormirii Maicii Domnului și un gard jos. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, țarul Ivan cel Groaznic a donat mănăstirii sume uriașe de bani, care au fost folosite pentru construcția din piatră. Situată la marginea statului rus, mănăstirea a fost adesea distrusă, dar de fiecare dată a fost reconstruită.

Ansamblul arhitectural modern al manastirii a luat forma la sfarsitul secolului al XVII-lea - prima jumatate a secolului al XVIII-lea. Clădirile sale combină în mod complex exemplele arhitecturale din secolul al XVI-lea (biserica restaurată) și stilul baroc (Catedrala Adormirea Maicii Domnului). Deasupra porții de nord a mănăstirii se înalță Biserica Prezentării, construită în anii 80 ai secolului al XVII-lea.

La mijlocul secolului al XVIII-lea, cu donații de la împărăteasa Elisabeta Petrovna și negustorii din Bryansk, a început construcția unui nou gard de piatră, a bisericii de intrare a Schimbarii la Față și a templului principal al mănăstirii - Catedrala Adormirea Maicii Domnului.

Construcția catedralei a fost supravegheată direct de remarcabilul arhitect din secolul al XVIII-lea Ivan Fedorovich Michurin. Una dintre creațiile sale este Biserica Sf. Andrei din Kiev. Din păcate, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită în stil baroc, nu a supraviețuit. A fost distrusă în 1928.

În anii puterii sovietice, mănăstirea a căzut în paragină. Abia în anii 70 ai secolului XX a început renașterea sa. În prezent, pe teritoriul mănăstirii sunt în desfășurare ample lucrări de restaurare. Biserica lui Antonie și Teodosie din Pechersk a fost reconstruită, au fost restaurate Catedrala Adormirea Maicii Domnului și clopotnița.

Altarul principal al mănăstirii - icoana miraculoasă „Doamna noastră din Svensk” este acum păstrată la Moscova în Galeria Tretiakov, iar în mănăstire există o copie a acesteia, care, potrivit pelerinilor, are și puteri miraculoase. De două ori pe an - pe 16 mai și 30 august, icoana este purtată în procesiune în jurul zidurilor mănăstirii în fața unei mulțimi mari de oameni.

Istoria Mănăstirii Svensky datează de peste șapte secole. În acest timp, s-au născut multe legende asociate cu numele său. Unul dintre ei povestește despre sosirea lui Petru I la mănăstire.

Regelui îi plăcea mănăstirea și crângul alăturat. Îi plăcea mai ales să se plimbe pe sub stejarul secular, care creștea nu departe de izvorul sfânt. Stejarul și sursa au supraviețuit până în ziua de azi și oricine poate atinge copacul care își amintește de Petru I.

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky din Bryansk, situată pe malul înalt al râului. Gume la confluența râului. Sveny. Acesta este unul dintre mănăstiri străvechi in Rusia. Situată în sud-vestul Rusiei, de-a lungul istoriei sale a trecut prin multe încercări, dar a supraviețuit până în zilele noastre.

Istoria construcției

Întemeierea mănăstirii datează din 1288 și este asociată cu următoarea minune. Prințul Bryansk Roman Mihailovici a orb. Dorind să primească vindecare, a ordonat ca icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea Kiev-Pechersk să fie predată la Bryansk. La sosirea în oraș, căruța cu icoana s-a oprit exact în locul unde avea să fie întemeiată Mănăstirea Svensky, iar prințul a primit vindecare.

Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky, regiunea Bryansk

Icoana însăși a rămas în mănăstire și mai târziu a devenit faimoasă pentru multe minuni, primind numele Svenskaya. Și soarta ulterioară a mănăstirii a fost următoarea:

• Prințul Roman Mihailovici a întemeiat Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului, în care a fost înmormântat în timpul vieții, în mănăstire locuiau deja 70 de călugări și novici;
• În secolul al XVI-lea, în mănăstire a început construcția din piatră: în 1566, a fost ridicat un templu în cinstea Sf. Sf. Antonie și Teodosie de Pechersk, în 1578 a fost ridicată Catedrala Adormirea Maicii Domnului, precum și o clopotniță de piatră;
• în secolul al XVII-lea, mănăstirea a fost distrusă de mai multe ori, fie de lituanieni, fie de tătarii din Crimeea, iar în 1664 mănăstirea a fost arsă de tătarii din Crimeea, toate clădirile din lemn au ars, iar bisericile au fost grav avariate;
• în 1682, mănăstirea Svenskaya a fost repartizată mănăstirii Kiev-Pechersk, deoarece nu mai putea menține toate clădirile în stare corespunzătoare de la sine;
• Biserica poarta Sretenskaya a fost construită în 1678;
• noua Catedrală Adormirea Maicii Domnului a fost ridicată în 1758;
• în 1764, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului din Bryansk a fost înconjurată de un gard de piatră cu o înălțime de 5,5 până la 8 m.

Când bolșevicii au venit la putere, mănăstirea a fost închisă, altarul principal, Icoana Svensk a Maicii Domnului, a fost transferat la Galeria Tretiakov. În 1930, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost aruncată în aer, iar Biserica Sf. Anthony și Feodosia și turnul clopotniță. Devenind o filială a Muzeului Regional de Conștiință Locală Bryansk, mănăstirea Svenskaya a început să fie restaurată în 1970 și în 1988 a putut primi primii vizitatori.

O nouă pagină în istoria Mănăstirii Svensky din Bryansk a fost deschisă în 1992, când a fost transferată Bisericii și a început renașterea mănăstirii.

Fapt interesant! În timp ce se afla în Mănăstirea Svensky în 1708, Petru I a aflat despre trădarea lui Mazepa. Multă vreme, casa lui Petru s-a păstrat pe teritoriul mănăstirii, unde a stat suveranul când se afla în mănăstire.

Descrierea arhitecturii

Dintre clădirile pre-revoluţionare ale mănăstirii, zidul este bine conservat, distrus doar parţial şi restaurat în 2011. Biserica Poarta Sretensky este vopsită în roz și are mai multe cupole. Biserica Sf. Antonie și Teodosie de Pechersk a fost restaurat, deoarece a fost complet distrus. Aceasta este o biserică cu o singură cupolă, fără stâlp.

Biserica lui Antonie și Teodosie din Pechersk din Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky

Biserica Schimbarea la Față (construită în 1742) este un turn cu cinci etaje deasupra porților, nivelurile inferioare sunt pătrate, iar nivelurile superioare sunt rotunde. Templul principal al mănăstirii, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, a fost și el restaurat. Cu bani de la donatori, restaurarea sa a fost realizată în ultimii ani. Catedrala are un iconostas de 22 de metri. Icoanele din el sunt personalizate, adică au fost pictate cu donații de la cei care au donat pentru fiecare icoană specifică.

Important! LA sfârşitul secolului al XIX-lea secolul, mănăstirea avea o bibliotecă destul de mare, care avea o bună colecție de cărți tipărite timpurii din secolele XVI-XVII. Din păcate, majoritatea cărților s-au pierdut în vremurile grele sovietice.

Sărbători patronale și altare

În mănăstire sunt mai multe sărbători patronale:

• 19 august Schimbarea la Față a Domnului;
• 28 august Adormirea Maicii Domnului;
• 15 mai pomenirea Sf. Antonie de Pechersk;
• 26 iulie comemorarea Sf. Teodosie din Pechersk;
• 15 februarie Prezentarea Domnului.

În mănăstirea reînviată încă nu există multe altare. Dintre acestea, cea mai venerata este icoana Sf. Apostolul Andrei Cel Întâi Chemat cu o părticică din Sf. moaște și o listă din icoana Maicii Domnului din Svensk.

De asemenea, are propriile sale relicve și locuri de interes. Nu cu mult timp în urmă, un rezident al Canadei a donat mănăstirii un patronaj din secolul al XVII-lea cu imaginea Icoanei Maicii Domnului „Semnul”. A aparținut cândva mănăstirii, dar în perioada postrevoluționară a fost dusă în străinătate.

Restaurarea Catedralei Adormirea Maicii Domnului, Mănăstirea Svensky (2017)

Nu departe de mănăstire s-a păstrat așa-numitul Stejar Petrovsky. Potrivit legendei, Petru I, când a stat la mănăstire, îi plăcea să se relaxeze sub acest stejar. Tot lângă zidurile mănăstirii se află un izvor sfânt, spre care coboară o scară lungă dintr-o pantă înaltă.

Interesant! În 2015, pe teritoriul mănăstirii Svensk a fost descoperit un artefact unic, o lespede albă cu imaginea unui călăreț cu o sabie și o inscripție. Inscripția în sine este încă în curs de descifrare, dar scopul plăcii în sine rămâne neclar. Se află în interiorul zidurilor mănăstirii.

Programul serviciilor

În mănăstire se țin slujbe în fiecare zi, slujbele de seară încep la ora 17.00, liturghia în zilele lucrătoare la ora 8.00. Duminica au loc două liturghii: una timpurie la ora 8.00 și una târzie la ora 10.00.

Material de pe Wikipedia - enciclopedia liberă

Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky- o mănăstire ortodoxă masculină în satul Suponevo, districtul Bryansk, regiunea Bryansk.

Fondată, conform legendei, în 1288 de prințul Bryansk Roman Mihailovici. Legenda spune că prințul a început brusc să-și piardă vederea. Pentru vindecare, a trimis la Mănăstirea Kiev-Pechersk pentru o icoană făcătoare de minuni - Icoana Pecersk a Maicii Domnului. În timpul călătoriei de-a lungul Desnei, icoana a dispărut în mod miraculos din barcă și a ajuns pe malul râului Sven, unde a venit prințul. După ce s-a rugat în fața icoanei, s-a vindecat. În acest loc, a poruncit să întemeieze o mănăstire, să dărâme un templu în numele Maicii Domnului și să-l înzestreze cu pământuri. După numele râului Sweeney Până în secolul al XVII-lea, mănăstirea a fost numită porcesc.

Informații documentare despre existența mănăstirii apar în secolul al XVI-lea, când Ivan cel Groaznic a ordonat să fie construite aici două biserici de piatră, inclusiv Biserica Sf., restaurată în 2011. Antonie și Teodosie de Pechersk. În 1583, mănăstirea a fost distrusă de lituanieni și tătarii din Crimeea.

Ansamblul arhitectural al manastirii apartine traditiei barocului Sloboda. În 1679, a fost ridicată Biserica Sretenskaya, care a supraviețuit până în zilele noastre. Potrivit legendei bisericii, Petru I a vizitat mănăstirea. Casa în care ar fi petrecut noaptea s-a păstrat până la începutul secolului al XX-lea, iar în fața mănăstirii mai stă „stejarul lui Petru cel Mare”, fiind un reper celebru.

În anii 1920, a început o închidere treptată a mănăstirii, care a fost complet finalizată până în 1926, iar în 1930, o parte semnificativă a clădirilor mănăstirii, inclusiv catedrala principală, a fost demolată. Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost aruncată în aer de un grup de demolatori sub conducerea lui Rykhlov. Biserica Sf. Antonie și Teodosie din Pechersk a fost, de asemenea, deteriorată de explozie;

Clădirile supraviețuitoare au fost retrocedate bisericii în 1992, când mănăstirea în sine a fost restaurată. Din 2014, restaurarea este în curs complex arhitectural, inclusiv catedrala bombardată.

10.Sfânta Binecuvântare.Suponevo 2013.JPG

Biserica poarta conservata

117. Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky Suponevo 2014.jpg

Construcția bisericii catedrală (vara 2014)

Stareții mănăstirii

• Stareții Mănăstirii Svensky după an în carte: Stroeva P.
• starețul Iona
• Abatele Ignatie - al doilea la sinodul din 1626
• Vicerege ieromonah Ioan Maksimovici - 1681? - 1695
• Afanasy (Mislavsky) (până la 1 februarie 1700)
• starețul Ambrozie - cca. 1822

Scrieți o recenzie despre articolul „Mănăstirea Svensky”

Note

Legături

• pe site-ul Pravoslavie.Ru

Un fragment care caracterizează Mănăstirea Svensky

Mulți istorici spun că bătălia de la Borodino nu a fost câștigată de francezi pentru că Napoleon avea nasul care curge, că dacă nu ar fi avut nasul care curge, ordinele lui înainte și în timpul bătăliei ar fi fost și mai ingenioase, iar Rusia ar fi pierit. , et la face du monde eut ete changee. [și fața lumii s-ar schimba.] Pentru istoricii care recunosc că Rusia a fost formată din voința unui singur om - Petru cel Mare, iar Franța dintr-o republică s-a dezvoltat într-un imperiu, iar trupele franceze au mers în Rusia prin voința un om - Napoleon, raționamentul este că Rusia a rămas puternică pentru că Napoleon a avut o răceală mare pe 26, un astfel de raționament este inevitabil consistent pentru astfel de istorici.

Sven, se ridică pe malul zidurilor mănăstirii, care și-a primit numele de la ea și este cunoscută sub numele de Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky masculină. Fondată în 1288, este una dintre cele mai vechi și faimoase din Rusia.

Boala Cuviosului Prinț

Cu întemeierea ei este asociată o legendă, care, după cum asigură locuitorii mănăstirii, nu a luat naștere din senin. Povestește că prințul evlavios al lui Cernigov și Debryansky Roman Mihailovici, care a condus aceste regiuni la sfârșitul secolului al XIII-lea, a suferit odată o boală gravă - a început să orbească, atât de mult încât în ​​fiecare zi lumina albă din ochi a dispărut. departe. Pe vremea aceea nu existau doctori la curtea prințului și Doamne ferește să apelezi la vrăjitori și vindecători! - o persoană botezată. La ce poate spera? Numai prin harul lui Dumnezeu.

Așa că prințul l-a trimis pe arhimandritul mănăstirii locale la Kiev să-i aducă icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, prin rugăciuni în fața cărora vindecarea fusese acordată celor suferinzi de mai multe ori. Cuvântul prințului este legea, iar omul lui Dumnezeu a pornit pe drum, luând cu el cinci călugări care erau smeriți la inimă, dar foarte puternici în trup - vremurile erau tulburi și orice se putea întâmpla pe drum.

Miracol dezvăluit pe malul râului

Trimișii princiari navigau deja înapoi de-a lungul râului Desna și purtau cu ei icoana prețuită, când deodată i s-a abătut o anumită nenorocire - barca, care tăiase atât de viguros pâraiele râului, a înghețat brusc pe loc, oprită de o forță necunoscută. . Oricât s-ar fi străduit vâslașii, oricât s-ar sprijini de vâsle, nu se puteau mișca nici în sus, nici în aval. Nu era nimic de făcut, am ajuns cumva la mal și am petrecut noaptea.

Dimineața au ratat-o ​​- nu era nicio icoană, a dispărut! S-au grăbit să caute, încercând să nu se gândească la ce recompensă îi aștepta pentru un asemenea serviciu. Dar Dumnezeu este milostiv - pierderea a fost găsită. Au găsit-o printre ramurile unui stejar puternic care stătea la cotul râului. Deși călugării erau timizi, nu au îndrăznit să atingă imaginea, ci s-au grăbit să-l informeze pe prinț despre minunea care se întâmplase. Nu a ezitat să apară și, căzând în genunchi, s-a rugat îndelung. Apoi totul s-a întâmplat conform legilor genului - prințul a văzut lumina și a poruncit să întemeieze o mănăstire în acest loc, care a supraviețuit până astăzi și este cunoscută sub numele de Mănăstirea Svensky.

Apropo, un detaliu interesant - în antichitate râul Sven, care și-a dat numele mănăstirii, se numea Svin, iar mănăstirea, în consecință, se numea Svinskaya, care era foarte disonantă și dădea naștere unor duhuri nepotrivite. Pentru a corecta situația, în secolul al XVII-lea s-a decis schimbarea unei singure litere din numele său, dar în același timp a fost necesară redenumirea întregului râu. De atunci, râul Sven a apărut pe hărți și odată cu el și Mănăstirea Svensky.

Creația Sfântului Alipie

Icoana care l-a vindecat atât de miraculos pe prinț a devenit altarul principal mănăstirea nou formată. Pe o placă de lemn de 68x42 cm, Preasfânta Maica Domnului este înfățișată stând pe un tron ​​și ținând în brațe pe Veșnicul Prunc, care și-a ridicat mâna dreaptă în semn de binecuvântare. Pe ambele părți ale tronului se află sfinții făcătorilor de minuni de la Pechersk, Teodosie și Antonie.

Paternitatea icoanei este atribuită călugărului Alypius, care a studiat cu maeștri bizantini care au lucrat în 1088 la Lavra Pechersk din Kiev. Aceste detalii sunt cunoscute datorită faptului că, după revoluție, icoana a intrat în colecția Galerii Tretiakov și a supraviețuit până în zilele noastre.

Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky, formată printre dens, a devenit leagănul multor pustnici care locuiau în deșert. Se știe că zeci de călugări săi, după ce i-au cerut starețului o binecuvântare, s-au izolat de lume în desișuri de nepătruns, construindu-și chilii mizerabile și petrecându-și viața în post și rugăciune. Aceștia s-au arătat la mănăstire doar pentru spovedanie și împărtășire. Această formă de asceză religioasă s-a răspândit la începutul secolului al XVIII-lea și a rămas apoi mulți ani.

Patronajul formidabilului rege

Prima clădire de piatră a mănăstirii și, în același timp, zona înconjurătoare a lui Bryansk, a fost Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită din ordinul lui Ivan cel Groaznic. Se știe că, în natura regelui, cruzimea demonică a fost combinată în mod surprinzător cu religiozitatea extremă. Dăruind cruzime execuției unor oameni nevinovați, el putea apoi să stea toată noaptea în dușurile lor.

În pregătirea războiului din Livonian, evlaviosul suveran nu s-a zgârcit cu contribuțiile la sfintele mănăstiri. El nu a ocolit Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky, care la acea vreme era atât o structură de fortificație fortificată, cât și un important centru spiritual. Documentele de arhivă au supraviețuit până în zilele noastre, mărturisind donațiile pe care le-a făcut în mod repetat. În special, în 1561, Mănăstirea Svensky (Bryansk) a primit o sumă semnificativă de la el cu ocazia morții soției sale Anastasia. Puțin mai târziu, ei au contribuit cu bani pentru construcția unui templu în onoarea făcătorilor de minuni de la Pechersk Antonie și Teodosie.

Raiduri ale adversarilor străini

Dar se pare că Domnul nu a binecuvântat donațiile regelui ucigaș - în 1583, lituanienii, cu care a purtat război, au capturat Mănăstirea Svensky și, după ce au jefuit tot ce putea fi scos, au ars-o. În mod miraculos, doar Icoana Svensk a Maicii Domnului a supraviețuit. După aceasta, mănăstirea a fost reînviată printr-o muncă lungă și grea, dar în 1664 mânia lui Dumnezeu a căzut din nou asupra ei - de data aceasta a devenit prada tătarilor din Crimeea.

De data aceasta, a fost mai ușor să ridicați zidurile mănăstirii din cenușă, deoarece cu trei ani mai devreme, mănăstirea a fost repartizată Lavrei Pechersk din Kiev și de acolo a venit tot ajutorul posibil în regiunea Bryansk. Datorită ei, pe teritoriul mănăstirii, în 1679, a fost ridicată Biserica de poartă a Bisericii Sretensky, care a supraviețuit secole și a supraviețuit până în zilele noastre.

Vizitele capetelor încoronate

Reînviată din cenușă, Mănăstirea Svensky amintește de vizitele multor persoane regale. Se știe că Petru I l-a vizitat în 1708 și chiar a rămas peste noapte. Casa în care suveranul și-a petrecut noaptea a supraviețuit până la revoluție și a fost arătată tuturor vizitatorilor ca un reper istoric. Un alt martor al vizitei regale este stejarul plantat de călugări în cinstea acestui eveniment, care rămâne și astăzi în picioare, atrăgând și atenția numeroși pelerini și turiști.

În timpul uneia dintre călătoriile sale, împărăteasa Ecaterina a II-a a vizitat și zidurile Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Svensky. Găsind templul său principal într-o stare foarte dărăpănată și necesitând reparații imediate, ea a donat șase mii de ruble, cu care a fost în curând reconstruit complet. I s-a ales un loc mai confortabil, mai uscat și mai înalt în centrul mănăstirii.

Până la începutul secolului al XX-lea, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky (Bryansk) a trăit în pace și prosperitate. Ca și înainte, vistieria sa a primit donații generoase de la cetățeni iubitoare de Dumnezeu și de la persoane din casa domnitoare. Un târg, unul dintre cele mai mari din vestul Rusiei, era zgomotos lângă zidurile mănăstirii, iar călugării iubitori de Dumnezeu au făcut rugăciuni pentru țar și pentru Patrie. Aceasta a continuat până în 1917.

Venirea vremurilor grele

De la începutul anilor douăzeci, bolșevicii veniți la putere au început să închidă treptat, dar sistematic mănăstirea. Când o campanie de confiscare a proprietăților bisericești a cuprins toată țara, care ar fi avut ca scop combaterea foametei, tot ce era de interes pentru noul guvern a fost scos din mănăstire.

Ustensilele bisericești adunate acolo de-a lungul mai multor secole au fost scoase din biserici, clopotele au fost îndepărtați și trimise la topire, iar ramele de aur și argint au fost dezbrăcate fără milă de pe icoane. Se părea că s-au întors vremurile invadatorilor lituanieni și tătari. Jefuirea sistematică a continuat până în 1926, după care Mănăstirea Svensky a fost închisă.

Păcatul de moarte al căpitanului Rykhlov și al tuturor celor care au fost cu el

Următoarea etapă de distrugere a acestui monument istoric și cultural a venit în anul 1930, când, din ordinul autorităților orașului, majoritatea clădirilor mănăstirii au fost demolate. Catedrala Adormirea Maicii Domnului, reconstruită cu atâta succes cu donații de la Ecaterina a II-a, a fost și ea aruncată în aer. Valul de explozie a deteriorat și templul din apropiere al Făcătorilor de Minuni de la Pechersk, lăsând doar nivelul inferior al clădirii anterioare. Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului (Bryansk) a încetat să mai existe.

Acest act de vandalism a fost comis de un grup de bombardieri sovietici. Istoria a păstrat numele de familie al comandantului lor - căpitanul Rykhlov. De mulți ani nu mai este în viață și nu se poate decât spera că la ceasul morții sale Domnul i-a trimis pocăință pentru ceea ce a făcut și nu i-a permis să plece în altă lume cu sufletul împovărat de acest păcat groaznic.

Ruinele au revenit oamenilor

Dar roata istoriei nu stă pe loc. După ce a străbătut țara cu toate greutățile care au avut-o în secolul al XX-lea, în cele din urmă a cufundat Rusia în oceanul furtunos al perestroikei. În 1992, Mănăstirea Svensky (Bryansk) a fost returnată sub jurisdicția Bisericii. Până atunci, dintre toate clădirile anterioare, au supraviețuit doar bisericile Sretenskaya și Schimbarea la Față, care necesitau reparații majore, precum și rămășițele zidurilor mănăstirii și câteva foste clădiri economice care erau în paragină.

Alte clădiri au fost distruse și din majoritatea lor nu a mai rămas nici măcar o urmă, iar în ruinele supraviețuitoare a fost greu de recunoscut fosta Mănăstire Svensky (Bryansk), cunoscută din documentele de arhivă. Fotografiile publicate în articol oferă o idee despre amploarea muncii desfășurate.

Servicii divine în bisericile reînviate

Restaurarea fostului complex arhitectural a început imediat. În primul rând, la cele două biserici supraviețuitoare au fost efectuate reparații și restaurari majore, care astăzi, în forma lor inițială, au redevenit lăcaș de cult obișnuit, care, după multe decenii de uitare, a fost reluat de Mănăstirea Svensky. Programul slujbelor ținute în ele diferă puțin de programul altor biserici ortodoxe.

În zilele lucrătoare, serviciile de dimineață încep la 8:00 și cele de seară la 17:00. În zilele de duminică și de sărbători se ține și o liturghie târzie. Începe la ora 10:00. Informații despre toate slujbele suplimentare și procesiuni religioase desfășurate în mănăstire în legătură cu diferite sărbători pot fi găsite pe site-ul acesteia. De la restaurarea templului Antony din ruine și finalizarea în 2012, acolo se țin și slujbe regulate.

În prezent, se lucrează la restaurarea Catedralei Adormirea Maicii Domnului, distrusă în 1930. Au început în 2005 cu analiza ruinelor rămase, precum și lucrările de inginerie și arheologice La finalizarea lor, în 2010, a fost creat un consiliu de administrație din reprezentanți ai organizațiilor de stat și publice, care a condus lucrările de restaurare. Din acel moment, Mănăstirea Svensky (Bryansk) a devenit locul unde a început construcția extinsă.

Pelerinaj la mănăstire

Treptat, viața mănăstirească revine la zidurile ei străvechi. Ca și în anii precedenți, pelerinii se grăbesc aici dorind să venereze altarul, care pentru ortodocși este încă Mănăstirea Svensky (Bryansk). Cum se ajunge acolo poate fi găsit în această publicație.

Este recomandat să luați troleibuzul nr. 1 de la gară până la Telecentru și apoi să luați autobuzul nr. 7 până la mănăstire. O altă opțiune: de la stația de autobuz cu autobuzul nr. 7 sau cu microbuzul nr. 45, 36 până la stația Mănăstirii Svensky. Fotografiile atașate articolului vă vor ajuta să determinați cu exactitate scopul călătoriei.

Regiunea Bryansk. Mănăstirea Svensky. Regiunea Bryansk. 1288

Interesant Ansamblul Mănăstirii Svensky, fondată de prințul Roman Mihailovici în 1288, simultan cu Catedrala de mijlocire. Aceasta este una dintre cele mai faimoase mănăstiri din Rusia din antichitate. Alegerea locului pentru aceasta nu a fost întâmplătoare. O cetate de pământ, înconjurată de un metereze și o palisadă de bușteni îndreptată în vârf, acoperea abordările spre oraș dinspre sud. Mănăstirea este situată la confluența a două căi navigabile - Desna și Sveni.

Primele clădiri ale mănăstirii au fost din lemn. În 1578, Ivan cel Groaznic a ordonat construirea a două biserici de piatră. În secolul al XVII-lea, clădirile din lemn ale mănăstirii au fost înlocuite treptat cu cele din piatră. La începutul secolului al XX-lea, ansamblul Mănăstirii Svensky cuprindea Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Biserica lui Antonie și Teodosie, Biserica Prezentării, Biserica Poarta Schimbarii la Față, turnul clopotniță, casa lui Petru I, clădiri de locuit și anexe. În 1764, zidăria gardului de piatră, turnurilor, chiliilor și altor clădiri a fost finalizată.

Cea mai maiestuoasă clădire a ansamblului Mănăstirii Svensky a fost Catedrala Adormirea Maicii Domnului, sfințită în 1758. Povestea lui este interesantă. A fost ridicat pentru prima dată în 1567 la ordinul lui Ivan cel Groaznic de către arhitectul din Tver Gavriil Makov. Dar până la sfârșitul secolului al XVII-lea clădirea s-a dovedit a fi dărăpănată. Noua construcție începe la mijlocul secolului al XVIII-lea. A fost finalizat de arhitectul iobag al Lavrei Kiev-Pechora, Kondraty Stefanov. Picturile au fost realizate de artistul iobag Kirill Kholodov, care a fost dus la Mănăstirea Svensky în cătușe. Cu munca a mii de iobagi, de-a lungul a paisprezece ani, pereții roșii ai catedralei, încuiați cu cinci tobe subțiri purtând cupole, din care centrală era aurita, și cupole cu cruci, au fost înălțate deasupra abrupturilor verzi ale Desnianului. .

Ansamblul Mănăstirii Svensky este un monument arhitectural unic. Unitatea sa cu peisajul natural din jur este uimitoare, legătura sa cu vastele întinderi Desnyansky este organică, iar unicitatea amplasării libere și ample a clădirilor și structurilor care subliniază terenul este unică.

Zidurile mănăstirii sunt martori tăcuți pentru mulți evenimente istorice. Pe piața din apropierea templului, începând din secolul al XVI-lea, la zidurile ei se țineau anual celebrele târguri din Svensk; Petru I chiar a deschis aici o cameră echitabilă pentru a rezolva conflictele dintre comercianți.

Petru I a vizitat Mănăstirea Svensky În 1708, a monitorizat mișcarea armatei suedeze de aici și a supravegheat organizarea apărării. Marele transformator al Rusiei, după cum spun legendele, s-a odihnit la umbra unui stejar puternic, care încă stă pe dealul din apropierea mănăstirii.

Cea mai veche dintre clădirile supraviețuitoare ale Mănăstirii Svensky este Biserica Sretenskaya „pe porțile sfinte”. Construcția sa a fost finalizată în anii șaptezeci ai secolului al XVII-lea. Biserica lui Antonie și Teodosie, construită la sfârșitul secolului al XVI-lea, a fost aproape complet distrusă. Biserica Schimbarea la Față, sfințită în 1742, este relativ bine conservată. Până în prezent, aproximativ o treime din zidurile cetății mănăstirii s-au pierdut, formând un octogon neregulat în scop de apărare. Din cele șase turnuri, trei au supraviețuit. Lucrările de restaurare sunt în curs de desfășurare. Pe viitor, se preconizează amplasarea unei rezervații istorice și culturale și a unui muzeu pe teritoriul mănăstirii.

Mănăstirea Svensky a fost fondată de prințul Roman Mihailovici în 1288.

Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky este unul dintre cele mai vechi centre rusești de spiritualitate, cultură și educație. Soarta lui este istoria întregului stat rus.

Mănăstirea este situată vizavi de confluența râului Sviny (Sveni) în Desna, drept care a fost numită Svinsky până la jumătatea secolului al XVIII-lea. Dar apoi, din cauza disonanței evidente a acesteia în toate documente oficiale a început să însemne Svensky.

Conform legendei...
Când Roman Mihailovici a îmbătrânit, s-a îmbolnăvit cu ochii și a orbit. Auzind că din chipul Maicii Domnului de la Pecersk izvorăsc minuni, prințul a trimis un mesager la Mănăstirea Kiev-Pechersk cu o cerere de a-i elibera pentru o vreme imaginea miraculoasă pentru a-i cere vindecarea. Arhimandritul a respectat cererea lui Roman Mihailovici și a trimis trei icoane cu barca la Bryansk: Maica Domnului Pechersk, Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni și Sf. Afanasy și Kirill. Mesagerii se apropiau deja de destinație, când brusc, la două mile de Bryansk, barca pe care se aflau icoanele s-a oprit. Toate eforturile canoșilor nu l-au putut muta de la locul ei. După ce s-au luptat fără rezultat toată ziua, mesagerii au decis să petreacă noaptea aici. Când s-a lăsat noaptea, barca cu icoane a navigat singură spre malul drept al râului Desna și a stat lângă locul unde se află acum Mănăstirea Svensky.

A doua zi oamenii s-au adunat din nou la bărci pentru a încerca să-și continue călătoria; dar care a fost surpriza lor când în bărci nu era o singură icoană: toate cele trei imagini au dispărut noaptea către o destinație necunoscută. A început o căutare activă.

„Întemeierea Mănăstirii Svensky. Mihail Reșetnev”.

Tradiția spune că icoana miraculoasă Pechersk Svenskaya a Maicii Domnului a fost pictată de Pr. Aliy, pictor de icoane din Pechersk, care a studiat arta sfântă de la pictorii din Constantinopol, care au pictat marea biserică a Lavrei Pechersk din Kiev în jurul anului 1088. Și că această sfântă icoană este renumită pentru minunile sale încă din 1208, Istoria Bisericii Ruse mărturisește acest lucru.

Lista icoanei Maicii Domnului din Svensk. Bryansk secolul al XIX-lea. Expoziția Muzeului Regional Bryansk.

Icoanele au fost găsite în locuri diferite ah, departe unul de altul. Icoana lui „Nicolae Făcătorul de Minuni” se află în satul Uty, la 48 de verste de Mănăstirea Svensky, iar icoana „Atanasie și Chiril” se află în satul Lopash - 30 de verste. Apropo, icoana Maicii Domnului Pechersk stătea pe ramurile unui stejar înalt de pe malul drept al râului Desna, lângă locul în care se varsă în el micul râu Svin. Roman Mihailovici, aflând despre noua minune săvârșită prin imaginea adusă, împreună cu episcopul, boierii și clerul, s-au dus pe jos până la locul unde a fost găsită icoana.

STEJAR LÂNGĂ MĂNĂSTIREA SVEN

Deasupra râului Desna pe un deal înalt,

La zidul vechi al mănăstirii cu muşchi

Stejarul răspândit respiră în spațiul deschis

În mijlocul Rusiei, printre liniște.

S-a ridicat cu mândrie deasupra întregii regiuni,

Ca un nor în picioare, coroana însăși,

Și, ca o mână de pământ, încordată și strânsă

Rădăcinile unui stejar strâng vârful dealului.

I s-a acordat nemurirea chiar de soartă,

El este într-un timp de aur, eroic -

În această coroană secolele foșnesc ca vânturile,

Și semnele istoriei ard pe scoarță.

Pe un deal verde se odihnește ferm,

Să-l privim din patru laturi nemărginite,

Rădăcinile sale sunt în trecut,

Și vârful merge în viitor...

Nikolay POSNOV

Neajuns puțin la stejarul prețuit, s-a oprit și s-a întors către Maica Domnului cu următoarea rugăciune: „O, Prea Minunată Doamnă, Născătoare de Hristos Dumnezeul nostru, Dă-mi, Doamnă, să văd cu ochii mei lumina și a Ta! chip miraculos, voi vedea din acest loc toate cele patru mâini, doar o voi aduce în Casa Ta și voi construi templu și mănăstire unde ai iubit locul.”
Imediat după această rugăciune, prințul a văzut o potecă care ducea la un stejar; (la locul de unde a început vindecarea domnitorului s-a ridicat o cruce, iar acum sunt porțile mănăstirii și o biserică în cinstea Prezentării Domnului). Lângă stejarul (pe care stătea icoana), prințul, împreună cu poporul, au început din nou să se roage cu stăruință pentru vindecarea lui. Rugăciunea lor a fost auzită, iar Roman Mihailovici și-a recăpătat vederea complet. Apoi icoana a fost dat jos din copac; Stejarul însuși a fost tăiat, un stâlp de piatră a fost așezat în locul lui și o imagine a fost instalată pe stâlp. După o slujbă de rugăciune săvârșită în semn de recunoștință pentru vindecare, Roman Mihailovici, împreună cu alaiul său, au început să taie copaci cu propriile mâini pentru a pune temelia templului; templul a fost sfințit în cinstea Adormirii Maicii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu. S-a pus imediat începutul mănăstirii. Prințul l-a înconjurat cu un gard, a instalat un stareț, i-a dat bani pentru întreținerea mănăstirii și el însuși s-a întors la Bryansk. Mănăstirea numită după râul Svini se numește Svinsky.

Acatistul Maicii Domnului a fost scris în cinstea icoanei ei, numită „Svenskaya”.
Dar faptul că Mănăstirea Svensky a fost fondată de prințul Roman Mihailovici în 1288 nu este deloc o legendă.
Marele Duce Roman Mihailovici Bryansky a condus pământul nostru în secolul al XIII-lea. (1200) Acest timp este numit „epoca de aur” a regiunii Bryansk. Sub conducerea lui Roman, trupele noastre i-au învins pe lituanieni, prințul a insuflat teamă în tătaro-mongoli și a revendicat unirea ținuturilor rusești.

Biserica de lemn construită în cinstea Adormirii Maicii Domnului a devenit centrul unei mănăstiri care locuiește în deșert, pentru amenajarea căreia Roman Mihailovici a alocat suficient aur și argint. Ulterior, în acest templu a fost înmormântat însuși ctitorul mănăstirii. Mănăstirea a fost locuită de 70 de călugări, înconjurată de un meterez și o palisadă de bușteni ascuțiți.
Odată cu trecerea lui Bryansk la statul Moscova, Mănăstirea Svensky, datorită icoanei sale miraculoase și a poziției de centru cultural în vechiul district Bryansk, a devenit rapid o mănăstire extraordinară.
Conducătorii Moscovei au apreciat importanța acesteia în întărirea granițelor statului rus. Prin urmare, țarii, Ivan cel Groaznic, Fiodor Ioannovici, Boris Godunov, Mihail Fedorovici, Alexei Mihailovici, Fiodor Alekseevici, Petru I, împărăteasa Elizaveta Petrovna, patriarhii Filaret și Iosif, boierii Iuriev, Romanov, Nagiye și alții au contribuit în orice mod posibil la întărirea mănăstirii, a înzestrat-o cu contribuții și a oferit foloase. Cuviosul Ivan cel Groaznic a fost deosebit de generos, sperând cu contribuții bogate să-și ispășească pierderile și atrocitățile personale. De exemplu, contribuția la memorialul sufletului țarevicului Ivan Ioannovici, ucis de însuși Teribilul, a fost enormă la acea vreme: - a donat 650 de ruble mănăstirii Svensk (de exemplu, un cal de război a costat 15 ruble), șase icoane în rame valoroase, 27 de cărți cu conținut bisericesc și un tarkhan o scrisoare de scutire a mănăstirii de taxe.
Sub Ivan cel Groaznic, a început construcția de biserici de piatră în locul celor de lemn. Catedrala Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii a fost construită în anul 1578.

Acoperit în legende și realitate
Zilele trecute sunt un timp îndepărtat.
...Acoperit cu praf gros de drum,
Căruța lui Peter se opri pentru o scurtă odihnă.
A fost întâmpinat de sunetul clopotelor
Mănăstirea Svenskaya…

Anii 1660 au intrat în cronica Mănăstirii Svensky ca o linie neagră. La 9 ianuarie 1664, a fost devastat și jefuit de tătarii din Crimeea. „Oamenii militari din Crimeea au venit în apropiere de Bryansk”, se spunea în înregistrările mănăstirii, „și au stat în Casa Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și, în cele din urmă, au distrus mănăstirea și au ars bisericile”.

Odată cu construirea în 1764 a unui gard de piatră, de 800 de metri lungime și până la 7 metri înălțime, Mănăstirea Svensky a primit finalizarea arhitecturală. Acest gard, tăiat de pilaștri și ambrase, avea forma unui octogon neregulat cu 6 turnuri.
Mănăstirea Svensk era, de asemenea, un mare proprietar de pământ. În districtul Bryansk, din secolul al XVI-lea, ea deținea șase sate în Podgorny Stan, treisprezece în volost Batagovskaya, șase în Pyanovskaya. Și conform revizuirii din 1744, erau deja indicate 37 de sate și 16 mii de iobagi. Mănăstirea Svensky avea și propriile ferme în Bryansk și Karachev. Țăranii cultivau pământul arabil, îngrijeau culturile, curățau iazurile, tăiau și transportau pădurea. Călugării Mănăstirii Svensky aveau o fabrică de bere de cvas, un incubator de pește, o moară, o stupină, o forjă, mori de plin și chiar un dig. În plus, țăranii mai plăteau chirie în ulei, miere, ciuperci, pânză și bani.
La începutul anilor 1900, Mănăstirea Svensky număra o sută de călugări.
În cronica mănăstirii erau multe pagini negre, dar toate palid când descriu prădarea și distrugerea completă în primii ani ai puterii sovietice. Din păcate, acestea sunt și pagini ale istoriei noastre.

Au trecut decenii. Pe nivel superior Au fost adoptate diverse legi și reglementări privind protecția și utilizarea unui astfel de ansamblu artistic și arhitectural străvechi precum Mănăstirea Svensky.
În anii 1970, au început în sfârșit restaurarea mănăstirii. Și în 1988, fosta mănăstire, care a devenit o filială a Muzeului Regional de Conștiință Locală din Bryansk, și-a deschis pentru prima dată porțile pentru vizitatori. prilejul întoarcerii mănăstirii la Biserica Ortodoxă Rusă. La 16 octombrie 1992, arhimandritul Nikodim (Aniskin) a fost numit vicerege.

RUGĂCIUNE
O, Preasfântă și Neprihănită Fecioară Maria, Lauda și podoaba noastră Svenskaya, ocrotirea suverană a acestui loc Sfânt, Adevărata Doamnă a destinului ei ales. Primește-ne pe noi, nevrednici slujitori ai Tăi, rugăciune nenorocită, jertfă cu credință și cu dragoste, înaintea chipului Tău minunat, și cu milostivire vizitează viața noastră păcătoasă, luminând-o cu lumina pocăinței, și dăruiește-ne nouă, împovărați de multe dureri, bucuria Ta cea cerească Te va slăvi mereu în pace și evlavie în acest loc sfânt, astfel încât, după ce am parcurs fără prihană calea vieții noastre, cu ajutorul Tău vom dobândi reședința veșnică în domnia sfinților și reverenților noștri părinți Kuksha, Oleg și Policarp din Bryansk și toți sfinții lui Dumnezeu și cu o singură gură și inimile noastre Te vor lăuda cu Fiul Tău Veșnic și Tatăl Său fără Început și Duhul Său Preasfânt, Dătătorul de viață, Atotbun și Consubstanțial în vecii vecilor. Amin.

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Bryansk Svensky

(desen-reconstrucție de către arhitectul V. Gorodkov la începutul secolului XX, 1974):

1. - Catedrala Adormirea Maicii Domnului (neconservată),
2. - Biserica lui Antonie și Teodosie (ruine),
3. - Biserica Prezentării,
4. - Biserica Schimbării la Față,
5. - clopotnita (neconservata),
6. - casa lui Petru I (neconservată),
7. - cladiri rezidentiale si comerciale,
8. - turnuri porți,
9. - turn de armare a apei.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului (1749-1758). Biserica Sretenskaya (1670).

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Bryansk Svensky. Începutul fotografiei secolul XX

Mănăstirea Svensky. În regiunea Bryansk a devenit prima școală de cunoștințe filozofice și economice. Mănăstirea, pe baza legilor antice, a dezvoltat cele mai importante și obligatorii seturi de reguli juridice și etice. Biserica, primii preoți creștini, au devenit organizatorii moralității și ordinii mondiale, care mai târziu au fost recunoscute atât de oameni, cât și de autorități. Principalul lucru s-a întâmplat: - triburile slave împrăștiate, despărțite de spațiu și timp, au primit o singură legătură - credința. Oamenii au trăit vremuri groaznice - războaie, invazii, boli care au distrus orașe întregi. Această societate a fost salvată doar de Faith. Altfel nu ar exista nicio modalitate de a supraviețui.

MĂNĂSTIREA SVEN

Deasupra Desnei pe deal este maiestuos,

Ca un erou din epopee antice,

Obosit atât de luptă, cât și de glorie

Mănăstirea Svensky stă mândră.

Și din timpuri imemoriale

Din a zecea verstă oryolă

Pe pereți sunt vizibile pietre gri

Și biserici cu cruci de aur.

El stă acum în tristețe, acum în glorie -

Lumina sa nu s-a uscat de-a lungul secolelor -

Deasupra Desnei, deasupra stejarului verde

far spiritual ortodox.

Prin mare comandă de sus

Cu smerenie face voia lui Dumnezeu,

Arătându-ne calea către vindecare

Și vindecarea afecțiunilor sufletului.

Aici ne pregătim spiritual pentru luptă,

Pentru anii patriei înalte

Mi-am făcut rugăciunea de jurământ

Celebrul călugăr Peresvet.

Și deasupra baldachinului sălașului lui Dumnezeu

Păcatele zboară departe de suflet.

Cu o melodie strictă de clopot

Poeziile ies din inimă.

Aruncă o privire asupra întinderii vaste,

Ascultă trilul privighetoarei,

Dacă vrei curățare, este în apropiere

Există un izvor sfânt-font!

Ce frumusete! Este uluitor!

Nu voi încerca să o descriu.

Va exista o alegere între Rusia și paradis,

Ca și Yesenin, o să-l aleg pe Rus!

V. Illarionov

MĂNĂSTIREA SVEN

De pe malul drept înalt al Desnei, la confluența râului Sven, Bryansk este clar vizibil. Și pe partea de sud opusă există o priveliște minunată a distanței Zadesnyansky. Aici, lângă satul Supone-vo, a fost fondată Mănăstirea Svensky în 1288. Alegând un loc pentru construcția sa, prințul Bryansk

Roman Mihailovici a fost ghidat de interesele de a proteja orașul de atacurile inamicului. Confluența a două căi navigabile importante și maluri abrupte - toate acestea au contribuit la crearea unei linii defensive puternice care acoperea orașul Bryansk dinspre sud.

Inițial, mănăstirea a fost o cetate de pământ, care era înconjurată de un metereze și o palisadă din bușteni ascuțiți. În centru se afla o biserică de lemn, iar în jurul ei se aflau clădiri mănăstirii. Ulterior, Mănăstirea Svensky a crescut, reconstruită și a fost decorată cu structuri arhitecturale remarcabile pe parcursul a cinci secole. În special, în 1578, Ivan cel Groaznic a ordonat construirea a două noi biserici de piatră. În 1670, Biserica de piatră a Prezentării a fost ridicată peste poarta de nord, în 1742 - Biserica cu o singură cupolă Spaso-Prsob-Razhenskaya, iar în 1762 a fost finalizată zidăria gardului de piatră, turnurilor, chiliilor și altor clădiri.

Mănăstirea deținea o mare cantitate de pământ. În secolul al XVIII-lea i-au fost „alocate” 45 de sate, la „mănăstire” lucrau 9.108 bărbați. O sursă importantă de venit a fost faimosul Târg de la Svensk. În fiecare an, negustori din toată Rusia, precum și din Grecia, Constantinopol, Polonia și alte țări au venit în piața vastă adiacentă templului În 1681, țarul Fyodor Alekseevich, transferând Mănăstirea Svensky în subordinea Kievului. Pechersk Lavra, prescrisă printr-un decret, astfel încât „între multe alte locuri, gloriosul târg din Svensk va continua să aibă libertate, fără a fi diminuat, pentru ca de acum înainte acel glorios congres comercial să se adauge și să nu fie diminuat”.

Istoria Mănăstirii Svensky este bogată în evenimente interesante. Peter I a rămas aici o fotografie a casei în care a locuit. Aici au venit și alte persoane de rang înalt.

Mănăstirea Svensky este un ansamblu unic de arhitectură rusă. Când majoritatea clădirilor erau intacte, arăta elegant și solemn. Din orice parte s-ar fi uitat la mănăstire, compoziția sa arhitecturală magnifică a apărut ca o parte organică a întinderii largi Desnyansky.

Bisericile Sretenskaya și Schimbarea la Față, parte din zidurile cetății cu turnuri și alte câteva clădiri au supraviețuit până în prezent, dar necesită reparații majore. Multe structuri arhitecturale remarcabile, inclusiv Catedrala Adormirea Maicii Domnului și casa lui Petru I, au fost distruse.

Mănăstirea Svensky este un monument minunat al arhitecturii rusești, istoriei și culturii strămoșilor noștri. Se iau măsuri pentru păstrarea structurilor unice. Atelierul de restaurare lucrează la refacerea aspectului original al bisericilor, zidurilor, turnurilor și altor obiecte. Este planificată crearea unei filiale a muzeului regional pe baza mănăstirii

La Mănăstirea Svensky. Paști. (I. Dashko)

Regiunea Bryansk. Mănăstirea Svensky. Catedrala Adormirea Maicii Domnului. secolul al XVIII-lea

Mănăstirea Svensky. Biserica Prezentării

Mănăstirea Svensky. Biserica Schimbării la Față. secolul al XVIII-lea

Biserica Spaso-Preobrazhenskaya a Mănăstirii Svensky.

Mănăstirea Svensky este una dintre cele mai vechi și faimoase mănăstiri din Rusia. Mănăstirea este situată la trei mile și jumătate de centrul regional. Sufletul se bucură când vezi de departe un deal înalt pe malul drept al râului, spațiu deschis și mai presus de toate acestea coroana grației naturale - miracole făcute de om - temple de piatră albă, care de la distanță păreau lebede, stând pe picioare. labele și batându-și aripile înguste, gata să decoleze și să zboare după ce soarele alunecă spre orizont. Și trebuie să fii aici o vreme, să te uiți în jur, să arunci o privire mai atentă, să asculți foșnetul copacilor, să admiri coborârea abruptă spre Desna, pentru a realiza legătura de sânge cu pământul în care o astfel de perlă a rusului. cultura a fost ridicată.

Biserica Spaso-Preobrazhensky

BISERICA TRANSFIGURAREA
Un monument de arhitectură interesant care a supraviețuit până în zilele noastre este Biserica Schimbarea la Față, construită deasupra porților târgului de vest sub forma unui turn cu cinci etaje. A fost ridicată în 1742 pe cheltuiala negustorilor din Bryansk. Probabil că aici era o biserică mai veche. Acest lucru este indicat de o scrisoare către Sinod a unuia dintre guvernatorii mănăstirii din 1734: „... în Mănăstirea Svensky, din cele mai vechi timpuri, a fost construită o biserică de piatră a lui Dumnezeu în numele Schimbării la Față a Domnului, care este foarte dărăpănată și prăbușită și nu este deloc imposibil să se săvârșească slujbele sfinte și cer ca biserica sus-menționată să fie poruncit să demonteze și să zidească din nou Biserica lui Dumnezeu pe gard în numele Schimbării la Față a Domnului”. Nu se știe care a fost prima biserică, deși este probabil să fi fost luată ca bază pentru construcție.
Primul nivel al bisericii este format din porți. Scările de piatră duc la al doilea nivel. Este proiectat sub forma unei galerii, decorată cu arcade semicirculare pe stâlpi masivi joase. Galeria acoperă podeaua pe trei laturi. Acesta marchează intrarea în nava principală dreptunghiulară a bisericii și în anexa altarului. Una dintre descrieri spunea că era „un catapeteasmă neted, tot aurit... iar pictura din el era de o măiestrie excelentă. Acest catapeteasmă a fost construit de antreprenori din Moscova: Ivan Afanasyev, Nikita Ivanov și rezidentul Kaluga Mikhailo Medvedev.” Nava principală a bisericii a fost mărită de arhitecți cu o porțiune în formă de cupolă. Deasupra ei se ridică o tobă ușoară, apoi o mică cupolă și o tobă decorativă acoperită cu o cupolă.
Decretul pentru construirea Bisericii Schimbarea la Față a fost emis în 1734. Construcția a durat opt ​​ani. În 1797, biserica a fost revizuită, timp în care „întregul octogon inferior a fost spart”, „a fost refăcută puntea și acoperită cu tablă”. În 1842, pasarela s-a prăbușit din cauza umezelii, deși peste ea a fost construită un baldachin de lemn încă din 1840. În 1864, Târgul Svensk a fost mutat la Bryansk. Probabil că în acest moment poarta de sub biserică a fost eliminată. Inventarul din 1897 relatează că în locul lor era o cameră pentru trenul de pompieri.
I. E. Grabar a considerat autorul Bisericii Schimbarea la Față, precum și al Catedralei Adormirea Maicii Domnului, I. Michurin. Acest monument de arhitectură este bine descris în cartea lui M. Tsapenko „De-a lungul Câmpiilor Desnei și Seimului”: „Compoziția acestei biserici este foarte originală, baza ei patruunghiulară are aspectul unei pasarele cu un arc deschis de puternic, chiar greu. proporții. Deasupra soclului a fost ridicat masivul principal, tot patruunghiular, în care se afla biserica. Chiar mai sus este un tambur octogonal, deasupra este unul la fel de mai mic și un mic cap final. Masivul principal din vârf se termină cu frontoane de formă tipică ucraineană și este decorat cu muluri decorative exact așa cum se făcea la acea vreme în multe clădiri ale Lavrei Pechersk din Kiev. Dar compoziția volumetrico-spațială a monumentului este unică și, din câte știm, nu are nicio analogie.”

Un monument de arhitectură interesant este Biserica Schimbarea la Față, construită deasupra porților târgului de vest sub forma unui turn cu cinci etaje.

Aleea care duce la templu este deosebit de impresionantă. Acum Biserica Schimbarea la Față a fost restaurată și este obiectul unei expuneri muzeale.

Biserica Sretensky

BISERICA SRETENSKAYA
Arhitectura bisericii porți Sretenskaya cu trei capitole, care a supraviețuit până în zilele noastre, se remarcă prin starea sa ușoară și veselă. Timpul exact construcția sa este necunoscută. Legenda mănăstirii scrisă de mână spune că a fost ridicată sub țarul Petru în 1690, iar din inventarul de livrare din 1681 este clar că la acea vreme Biserica Sretenskaya exista deja. În cartea de depozite este menționat chiar sub 1678. „Biserica Sretenskaya a fost construită în locul în care Marele Duce orbul Roman Mihailovici, care a mers de la Bryansk cu catedrala sfințită până la Icoana Pechersk revelată prin minuni a Maicii Domnului, prin rugăciune a primit prima alinare de boală și orbire și a văzut pe cale; și unde în memoria acestei milostiviri a Domnului a fost ridicată o cruce”, a afirmat lucrarea arhimandritului Ieorotheos „Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Bryansk Svensky”.
În 1827, biserica a suferit un incendiu puternic, „vârfurile, acoperișul și cupolele” au ars. A trebuit să le refacem, să „corectăm pereții” și să reumplem bolțile. În 1883, fațada de nord a fost pictată împreună cu gardul adiacent. Totodată, pe latura de est a fost construită o cameră de piatră pentru paznici. Sub biserică era o pivniță „pentru depozitarea a tot felul de lucruri guvernamentale”.
Biserica de deasupra porții nordice „sfânte” mănăstirii are o structură etajată. Pasajele și căile de acces în mănăstire formează primul nivel, iar al doilea - biserica însăși. Etajul principal este împărțit în trei părți prin lame, fiecare dintre ele având o continuare superioară în trei tobe ușoare (două în formă de opt și una, în formă de șase mijloc). Tamburul din mijloc, cel mai mare, se remarcă prin decorul elegant al ramelor ferestrelor. Tobele sunt acoperite cu corturi plate, deasupra cărora se află tobe mai mici cu cupole. Clădirea bisericii este un templu original cu o poartă cu un portal din trei părți, combinând stilistic Moscova și barocul ucrainean în arhitectura sa. Este construit din caramida, pe fundatii de fag. În timpul restaurării, pereții au fost vopsiți în roșu cu detalii albe.

Arhitectura bisericii porți Sretenskaya cu trei capitole, care a supraviețuit până în zilele noastre, se remarcă prin starea sa ușoară și veselă. Acesta este un templu cu etaje cu un portal din trei părți, care combină stilistic Moscova și barocul ucrainean în arhitectura sa.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului. secolul al XVIII-lea

Suponevo. Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky. Catedrala Adormirea Maicii Domnului

BISERICA ANTONI SI TEODOSIA.
Sub Ivan cel Groaznic, pe lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului, a fost construit un al doilea templu de piatră - Biserica lui Antonie și Teodosie din Pechersk. A fost ridicat de un artel condus de maestrul „Gabriel Dmitriev, fiul lui Makov, Tveritin”. Nefiind în picioare nici măcar o sută de ani, în 1677 acest templu s-a prăbușit din cauza deteriorării, iar apoi a fost restaurat cu unele modificări la aspectul original. „În noiembrie 185 (1677), în ziua a 20-a, biserica de piatră caldă a venerabililor părinți Antonie și Teodosie de Pecersk a fost distrusă, dar ușile împărătești și sfintele icoane au fost găsite în altar deloc deteriorate.” Întreaga biserică a fost pictată pe parcela minunilor icoanei Maicii Domnului din Svenskaya, motiv pentru care templul însuși a fost numit uneori Biserica Maicii Domnului Svenskaya.
Una dintre descrierile Mănăstirii Svensky spunea: „... biserica lui Antonie și Teodosie a făcătorilor de minuni de la Pechersk este făcută din piatră cu trapeză; iar în trapeză este o sobă fisurată, verde, iar lângă aceeași biserică este o sobă de sub beci, iar sub biserică și sub trapeză sunt două beciuri și un depozit de pâine. Biserica și trapeza sunt acoperite cu scânduri, iar pe biserică o cupolă este acoperită cu fier alb. În afară de iconografie, în această biserică nu existau decorațiuni deosebit de scumpe.”
Planul inițial al bisericii era dreptunghiular cu absida altarului semicirculară, pridvor cu sacristie la vest și trapeză la est. Este interesant că, contrar regulii generale, arhitecții antici au construit partea de altar a templului nu la est, ci la sud. Arhitectura sa reflecta formele arhitecturii Moscova-Suzdal. Deosebit de caracteristic în acest sens este cupola cu decorul elegant al tamburului. Până în secolul al XIX-lea, biserica a servit ca trapeză mănăstirească, iar mai târziu, când a fost ridicată o trapeză separată, a servit ca templu cald, care avea o sobă de țiglă antică magnifică. În 1681, la patru ani după distrugere, Biserica lui Antonie și Teodosie a fost restaurată. În 1806-1807 s-au făcut extinderi la trapeză și au fost extinse deschiderile ferestrelor acesteia, în 1817 acoperișul din scânduri a fost înlocuit cu fier, iar în 1832 fosta intrare a fost transformată în sacristie și s-a adăugat un pridvor la nord. Toate aceste modificări au schimbat semnificativ aspectul templului.
Biserica lui Antonie și Teodosie, fără stâlpi, cu o singură cupolă, modestă și chiar severă în aparență, era decorată cu un tambur decorativ, iar suprafața domului era mărginită de o arcură în formă de chilă. Decorarea ramelor ferestrelor de la etajul doi a fost unică, iar partea superioară a navei principale a fost decorată cu zakomaras. A fost construită din cărămidă, pe fundații de moloz, iar mai târziu, în secolul al XIX-lea, tencuită. Biserica lui Antonie și Teodosie a supraviețuit până în zilele noastre în ruine. Ca și Catedrala Adormirea Maicii Domnului, a fost distrusă în 1928. S-au păstrat doar o parte din subsol și pereți. Restauratorii au demontat și curățat ruinele și acum, studiind elementele supraviețuitoare, puteți afla o mulțime de lucruri interesante despre caracteristicile construcției antice.

Suponevo. Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky. Biserica lui Antonie și Teodosie din Pechersk.

Templul a fost construit în centrul satului Suponevo, deasupra stâncii de pe malul înalt al Desnei. În secolele XVI-XVII a existat o mănăstire de femei Sf. Gheorghe cu o biserică de lemn, atribuită Mănăstirii Svensky. Mai târziu a devenit patrimoniul Mănăstirii Svensky cu o biserică parohială. În ceea ce privește templul modern din satul Suponevo, clădirea sa a fost construită în locul unei biserici de lemn dărăpănate pe cheltuiala enoriașilor în 1828-1831, dar îmbunătățirea internă a templului a fost amânată. Abia în 1847 a fost sfințit altarul lateral în numele Sfântului Gheorghe Biruitorul, iar în 1852 - altarul principal în numele Mântuitorului Nefăcut de mână.
Templul nu s-a închis, cu excepția anilor 1941-43, când ocupanții fasciști au înființat un grajd în el.

Suponevo. Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Svensky. Deasupra capela Kladeznaya a Icoanei Svensk a Maicii Domnului.

Mănăstirea Svensky pe fundalul apusului

Mănăstirea Sfânta Adormire Svensky

Pe 30 august, la Bryansk a avut loc o procesiune religioasă în cinstea Icoanei Svenskaya a Maicii Domnului. Sfânta Liturghie a avut loc în Catedrala Sfânta Adormire a Mănăstirii Svensky.

Mănăstirea a fost fondată în 1288, cele mai vechi clădiri care au supraviețuit datează din secolele XVII-XVIII.
Mănăstirea este activă, pentru bărbați.

Abordare: districtul Bryansk, sat Suponevo (la ieșirea din Bryansk spre M13)

Bibliotecă electronică BONUB numit după. F.I. Tyutcheva:

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului BRYANSK Svensky, EPARIA ORYOL. LUCRARE A ACEEAȘI REPREZENTANT AL MĂNĂSTIILOR, Arhimandritul Ierotheos, în folosul Mânăstirii Sven.

În 1749, de la „Siravka” de atunci, este clar că mănăstirea Sveisky avea 8.380 de țărani de sex catâr și 6.896 de sex feminin, în total 15.276 de suflete. În 1760, numai în mănăstirea din districtul Bryansk erau 8.391 suflete și 733 suflete bărbați în districtul Belevsky; Da, au existat în special „subiecți” la Mănăstirea Svensky în diferite sate ale volostului Komaritsa: 59 de boidari, 11 morari, 12 șanovalovi, un total de 9.206 suflete de genul Mulzh. La Moscova a fost o curte cumpărată de la Demidov „un loc alb”, nu Jertfa lui Tuchkovsh În Belevo, Karachevo și Bryaiski existau și curți ale mănăstirii.

Potrivit personalului de clasa a treia, Mănăstirea Svensky primește 414 ruble de la trezorerie pentru întreținere. 90 de copeici argint; iar în schimbul foștilor slujitori cu normă întreagă, pe care Mănăstirea Svensk i-a eliberat la 22 februarie 1861, la sfatul general al starețului și al fraților, mănăstirii i se alocă 400 de ruble de argint pentru angajarea muncitorilor, pe bază generală. . Venitul neplătit al mănăstirii este de aproximativ 4487 de ruble. 15"/2 k. în argint pe an și anume: lumânări bisericești, pungă și aplicat 1451 ruble. 91V* k., economic, din moara și dobândă 1861 rub. 51 k.; donat 608 rub. 97 k.; din capele 164 ruble 76V* k (Cele 400 de ruble menționate mai sus alocate pentru angajarea lucrătorilor sunt incluse în suma nesalarială).
Cu binecuvântarea contelui Dimitry Nikolayevich Sheremetev către mănăstirea Svensk, din districtul Mikhailovskaya, Dmitrievo-Svapsky din provincia Eura, economiile domniei sale sunt date anual mănăstirii Svensk în dacha de pomană 137 de ruble. 50 k ser. Până în 1861 se distribuiau anual 275 de ruble de argint în schimbul pâinii și altor bunuri, care în trecut erau toate livrate mănăstirii. Din 1861, cu ocazia scăderii veniturilor economice din cauza eliberării țăranilor, pomana acordată mănăstirii s-a redus la jumătate”.

Mănăstirea nu are deloc pământ arabil și, prin urmare, achiziționează pâine și ovăz prin cumpărare, cheltuind o sumă importantă pe aceasta, având în vedere prețurile constant ridicate de aici. Are suficiente grădini de legume, precum și fânețe, care, adiacente mănăstirii, sunt convenabile și completează hrana necesară pentru creșterea vitelor rezidențiale, deși iarba de luncă de aici nu are un merit deosebit. Lunca, situată în cartierul Trubchevsky, la aproape 120 de verste de Mănăstirea Svensky, este dată la întreținere.
Dacha Lesiaya Moyastyrskaya, care cuprinde 77 de zeci de 120 de metri pătrați. stânci, aflate la vreo cincisprezece verste de mănăstire, timp de vreo douăzeci și cinci de ani mănăstirea s-a aprovizionat cu lemne de foc de aspin, din care până la o sută de brațe cubice se consumă anual în mănăstire: dar acum pădurea neagră s-a epuizat, iar mănăstirea cumpără lemne de foc pentru încălzire și încălzire de la proprietari privați. De cele mai multe ori, nu prea există coroană, militară, pădure de molid, iar mănăstirea nu este folosită pentru nevoile proprii, decât în ​​cazurile cele mai extreme.
Mănăstirea mai are o moară cu trei mori, cu utilaje pentru finisarea făinii coapte,

Masa fraternă cuprinde întotdeauna trei feluri de mâncare cu unt, cu excepția zilei de duminică și de sărbători. Pe toate câmpurile, zilele și sâmbăta, se lasă pește, cu excepția zilelor Sfintei Mari Rusalii a Postului Adormirii Maicii Domnului, prima săptămână, celelalte șapte, când, frații Sfinților Domnului, Domnul Domnului. , și cea mai frumoasă; săptămâni: Filiptsova nosta. În zilele de duminică și de sărbători, în mod invariabil, ca parte a mesei sunt furnizate două pâine de pește și sită din făină pek, iar în zilele de sărbătorile speciale, rulouri cu smântână. Vinul nu este inclus cu masa. Traieza este furnizată de două ori pe zi, la prânz și seara.

În posesia Mănăstirii Bryansk Svensky, conform revizuirii din 1744, existau următoarele sate și copaci:

Satul Suponevo, în care era un gen masculin. .. 458

Satul Timonovka. . . . . . . . . . . .121
Satul Tpganovka. . 201
Satul Dobrun. 143
Satul Korostovka 411
satul Elioevici 210
Satul Medkulyeva 336
Satul Tdtovka 249
Satul Uporgsy, districtul Trubcevsky... . . . . . . 251
Village Shlubenki 74"
Satul Staroselye 31
2,495

Satul Selechnya, în care era un gen masculin. . . 500
sat Boina 413
Satul Nevdolsk oraș: . . . . 333
Sat Ustar.245
Satul Ekhimichi. . . 161
Sat. Pavlovichi... .,. . .298
Satul Pavlovichi. . . . . 90

Satul Torlopovka, situat în districtul Dmitrovsky
d, .*) Voi deveni. Berendievsky, dat peste tot în:.
Casa Preacuratei Maicii Domnului de Boris Ivanovici
Sukin și în alte părți din Kiriya, estimate la 50
rubine, pentru eternitate. comemorarea lui. Voi fi în Toriopovka
mascul poia 249
satul Bezgodkova. . , . . , . . . . . . 151
Satul Kokushkina. . . .,.118
Palatul mănăstirii Gorodkovsky. | . 27

Semăn BuYanovichi, în care sunt bărbat. eu 311
Satul Eldokhova."177
Satul Syubodka.. 250
Satul Podbuzhwa 374
Satul Pinevichi. . 300
Satul Nehoch! 19

Satul Kondrakino, în care era un gen masculin. 84
Satul Sugischi. ... .. . n 89
Arborele Dynskaya. 214
\ Satul Osienki. ..... 241
\ Village Seltsy,;:-! . 125
! Arborele Chernyp-Potok "-..."... 252
Satul Zabolotye... . . . 299
\ Arbori Voishva 131
Shrevija Verozhichi 129
satul Berezhok. . , . . . . :.". . 63

Mănăstirea Svensky. (vedere de pe râul Desna) (ulei pe pânză 50-90). Melnikov Alexandru.

Mănăstirea Svensky:

Biserica Poarta Spaso-Preobrazhenskaya. secolul al XVIII-lea.

Biserica Poarta Sretenskaya. secolul al 17-lea

Istoria Mănăstirii Svensky este reflectată în mod clar în lucrările artiștilor din Bryansk - artiștii onorati ai Rusiei Mihail Fedorovich Reshetnev și Valentin Fedorovich Sidorov; graficienii Vladimir Mikhailovici Zlatogorsky și Lyudmila Nikolaevna Valtsyferova și alții.

Mănăstirea Svensky

Ideea lui Bryan-
templele vor fi incomplete
nom dacă nu vezi
Sfânta Adormire Sven-
mănăstire El a fost
fondat în 1288 pe vy-
suc pe malul Desnei, si asta
minunat monument
Baroc secolele XVII – XVIII
cov. Nu uita să iubești
arata uimitor
casa pe Desna. Aici poti
bea de asemenea din izvor
apa si scufundati in sfant
acel font.

pământul Bryansk. Mănăstirea Svensky.

Astăzi, multe structuri arhitecturale ale Mănăstirii Svensky s-au pierdut, dar rămâne un monument interesant al arhitecturii rusești.

Pe teritoriul mănăstirii se aflau: Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Biserica lui Antonie și Teodosie, Sretenskaya, bisericile Schimbarea la Față și turnul clopotniță. Clădirile mănăstirii au fost înconjurate de un zid care a durat aproape 30 de ani să fie construit. În colțuri erau șase turnuri, dintre care trei au supraviețuit.

Zidurile mănăstirii nu separă clădirile acesteia de peisajul din jur, ci subliniază unitatea acesteia cu natura. Înălțimea zidurilor de piatră este de 5,5-7m, lungimea este de aproximativ 800m.

Mănăstirea Svensky

„... Nu știu ce fel de fir
Suntem conectați cu antichitatea îndepărtată și dragă
Care este puterea secretă care mă controlează..."

Încă din primii ani ai secolului nostru, societatea rusă, ca și cum s-ar fi trezit dintr-un somn lung, a început brusc să studieze și să strângă monumente antice cu un interes enorm și chiar entuziasm. Uitați-vă la piața cărții: câte cărți despre antichitate și artă au fost deja publicate în acest timp și cât de repede sunt toate epuizate și devorate de cititor. Nu se poate, desigur, să nu se bucure de o asemenea atenție publică pentru antichitate, dar este foarte de dorit ca aceeași pasiune să fie arătată în ceea ce privește întreținerea efectivă a monumentelor antice, înregistrarea și protecția lor împotriva prădarii și distrugerii.

În Sfânta Rusă există încă multe colțuri ale antichității care sunt fie complet necunoscute publicului larg, fie puțin explorate. Unul dintre aceste colțuri cele mai interesante este vechea Mănăstire Svensky, a cărei ctitorie datează din 1288 și vreau să atrag atenția cititorilor asupra acesteia.

Situată la 4 verste de orașul districtual Bryansk, provincia Oryol, mănăstirea se află pe un loc foarte înălțat și pitoresc pe malul drept al râului Desna, vizavi de micul râu Sviny care se varsă în el, drept care până la jumătatea al secolului al XVIII-lea a fost numit „Svinsky”, dar apoi, evident, în Datorită cacofoniei, în toate actele oficiale au început să însemne „Svensky”.

O scurtă istorie a originii mănăstirii este următoarea: în 1288, prințul Roman Mihailovici de Cernigov, în timp ce se afla în Bryansk, a devenit orb, dar auzind despre multele vindecări primite de la imaginea miraculoasă a Maicii Domnului de la Pechersk și a făcătorilor de minuni. Antonie și Teodosie, a trimis un mesager la Mănăstirea Kiev-Pechersk cu o cerere de a-l elibera la o imagine miraculoasă pentru el. Așa este descris acest eveniment într-o legendă scrisă de mână păstrată la Muzeul Eparhial Oryol:

„Și au venit cei trimiși la mănăstire și au dat milostenie de la domnitor arhimandritului și fraților. și le-a cerut celor Prea curate o ofrandă miraculoasă către prințul Roman Mihailovici pentru vindecare. Arhimandritul a creat lumina cu imaginea. și nu prezenta o petiție prințului. Și eliberează-l pe făcătorul de minuni. imaginea și și-a trimis preotul cu mesagerul și a navigat cu bărci de-a lungul râului Desna până la munte până la orașul Bryansk. Cu mare bucurie am navigat împotriva râului Svini. Și barca stasha este într-un singur loc printre râul Desna. canoșii nu pot să vâsleze nici în sus, nici în jos. Cuvintele care au fost trimise au fost: ne-am culcat în această noapte aici în râul Svini, dar barca a părăsit locul și a aterizat pe țărm pe pământul potrivit. Și când a sosit noaptea aceea, dimineața, ne-am trezit și ne-am dus la barcă cu dorința de a ne ruga Celui Preacurat, care a făcut minuni, și de a merge mai departe. Și (ne) găsind chipul Celui Preacurat pe corabie. Cei trimiși cu alaiul au început să verse întristare și lacrimi: Caută prin munți și prin sălbăticii și prin deșert. Și după ce a trecut râul Desna pe râul Svini și a mers prin munți, Și a găsit Cel mai curat chip judiciar stând pe un stejar înalt între ramuri. Nu ar îndrăzni să atingă visul. Și i-am trimis un mesager marelui duce Roman Mihailovici să mărturisească fosta minune a Preacuratei Maicii Domnului, făcătoarea de minuni. Mesagerul a venit să-i spună Marelui Duce totul în viitor. Marele prinț, auzind o asemenea minune de la mesager, s-a ridicat repede din patul său cu mare bucurie și a vărsat lacrimi și a poruncit îndată să se cheme toate bisericile lui Dumnezeu. prin tot orașul și se adună laolaltă în catedrală. episcop și arhimandrit și stareț. și preotul și diaconul și tot poporul acelei cetăți, de la cel mai mic până la cel mai mare, și la tot oamenii care locuiesc în jurul ei. Și marele prinț Roman Mihailovici și episcopul și arhimandriții și stareții și preoții și diaconii și toți oamenii acelui oraș, tineri și bătrâni, au plecat cu lumânări și cădelnițe. Iar unde chipul Preacurat, miraculos, stătea pe copac, iar eu am trecut pe lângă acel loc. Marele prinț Roman Mihailovici a oftat din adâncul inimii cu lacrimi și a spus: O, minunată Doamnă, Născătoare de Dumnezeu, Maica lui Hristos Dumnezeul nostru, dă-i Doamnei mele pătrundere în ochi și iată lumina și chipul tău miraculos. O pot vedea pe Elika la distanță de acest loc în toate cele patru țări. Voi adăuga la aceasta a ta și voi crea, Doamnă, un templu și o mănăstire în care vei iubi locul și în același timp vei vedea o mică potecă în fața ta. Și a poruncit să pună o cruce în locul acela și până în ziua de azi este o cruce în acel loc. Iar din acel loc s-au apropiat Doamna cea curată și Doamna Fecioara Maria la pomul de pe el și au auzit glasul rugăciunii și adunarea și tot poporul rugându-se dintr-o gură. Și la acea oră, marele prinț Roman Mihailovici a văzut limpede, dar și mai limpede, a gândit mai întâi și a poruncit episcopului și arhimandritului stareț și întregului cleric al bisericii. Coborând din copac chipul celor Preacurate, au venerat și sărutat chipul celor Preacurate și au început să cânte rugăciuni. După înmormântare, însuși marele prinț Roman Mihailovici a început să-și taie mâinile pe Biserica Dumnezeului Prea Curat și a poruncit tuturor oamenilor să facă la fel. Și după ce a terminat templul în curând. În numele Preacuratei noastre Doamne Theotokos, onorabilă și glorioasă Adormire. Și a sfințit catedrala ca să slujească Dumnezeiasca Liturghie și a trimis tot cântarea sfântă. Și protejează mănăstirea. Și a pus un stareț și a poruncit fraților să se adune și să dea aur și argint cât să zidească mănăstirea. Apoi s-a dus în oraș cu mare bucurie. Și când au început să zidească o mănăstire și o frumoasă icoană făcătoare de minuni, au umplut-o cu aur și argint”.

În astfel de împrejurări, a apărut mănăstirea antică a Mănăstirii Svensky, a cărei existență inițială până în 1681 a fost complet independentă, dar apoi, conform hrisovului țarului Fedor Alekseevici, mănăstirea a trecut direct în jurisdicția Lavrei Kiev-Pechersk. Era cel mai bun timp pentru mănăstirea care, sub stăpânirea Lavrei, ajunsese într-o stare de înflorire. Aceasta a continuat până în 1786, când a fost transferată în eparhia Svensk, care la acea vreme aparținea Mitropoliei Moscovei, iar apoi mănăstirea a fost în cele din urmă repartizată diecezei Oryol. În tot acest timp, mănăstirea a fost supusă în repetate rânduri devastării de către inamic - în vremea Necazurilor, în parohia regelui polonez Ioan Casimir, de la militarii Crimeii, care în 1664 la 9 ianuarie, după cum se spune în mănăstire. record, a ruinat în cele din urmă mănăstirea. Dar, în ciuda devastărilor frecvente, ceea ce a supraviețuit până în zilele noastre reprezintă o mulțime de lucruri interesante, atât din punct de vedere istoric, cât și artistic.

Primul templu, construit de însuși prințul Roman Mihailovici, se pare că a existat până pe vremea lui Ivan al IV-lea, Groaznicul; țarul în 1567 - probabil din cauza dărăpădării templului - a ordonat construirea unei noi biserici catedrală de piatră, pentru care încă în 1565 Ivan Feodorovich Mstislavsky a donat o minunată biserică în 1578, conform înscrierii referitoare la acest an: „Țarul Ioan Vasilevici a ordonat să fie construite bisericile de piatră din mănăstire. Și ca Martinian cu frații și cu toți oamenii, lucrarea miraculoasă a Preasfântului se datorează, fără îndoială, unei schimbări a solului, deoarece la un moment dat a fost vistiernicul Lavrei Pechersk din Kiev, Ioan Maksimovici, este clar că acest templu era deja într-o stare dărăpănată și avea o capelă în numele Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul, ruinată de guvernatorul Vitebsk Pats, un catapeteasmă sculptat, aurit cu foiță de aur și argint și multe icoane acoperite cu rame de argint. și pietre, precum și o cantitate suficientă de tot felul de ustensile, inclusiv 3 candelabre de cupru donate în 1641 de prințul Alexei Ivanovici Vorotynsky. În prezent, a rămas doar cea mai semnificativă parte din aceasta, dar, din fericire, s-a păstrat întreg catapeteasma antică ridicată în Catedrala Adormirii Maicii Domnului, în timp ce nu a mai rămas nici o urmă din vechea Biserică de piatră a Adormirii Maicii Domnului. Același inventar spune despre aspectul general al templului: „da, biserica catedrală are trei pridvoruri de lemn, ușile de vest sunt acoperite cu solzi de stejar, iar ușile de nord și de sud sunt acoperite cu scânduri, iar frontoanele sunt decorate cu icoană. tablouri.” Biserica Adormirea Maicii Domnului avea cinci cupole acoperite cu fier alb, iar biserica însăși era acoperită cu scânduri. Într-o stare dărăpănată, acest templu a existat până în 1744, când împărăteasa Elizaveta Petrovna, care călătorea în Rusia Mică, vizitând Mănăstirea Svensky, a ordonat construirea unui nou templu lângă chilia în care stătuse în repetate rânduri împăratul Petru I și a donat 6.000 ruble pentru asta. aur.

Pe lângă biserica catedrală Adormirea Maicii Domnului sub Ioan al IV-lea, potrivit legendei, a fost construită o a doua biserică de piatră cu o masă în numele Sf. Anthony și Theodosius, făcători de minuni de la Pechersk, a căror data exactă de construcție nu este cunoscută. În inventarul din 1681 se spune despre acest templu: „iar în masă e sobă de ţiglă, verde; Da, lângă aceeași biserică este un subsol, iar sub biserică și sub trapeză sunt două beciuri și o brutărie. Biserica și masa sunt acoperite cu scânduri, iar pe biserică o cupolă este acoperită cu fier alb.” Ulterior, suferind unele modificări arhitecturale, această biserică a supraviețuit până în zilele noastre. Din același inventar din 1681 reiese că mănăstirea avea 29 de chilii, un spital, slujbe, „un gard de lemn; jumătate din ea este acoperită cu scânduri, iar cealaltă jumătate este împrejmuită cu stâlpi”.

Pe lângă templele mai sus menționate, deasupra porților de intrare în mănăstire a fost construită (în 1690?) o a treia biserică de piatră, Sretenskaya, pe locul unde, potrivit legendei, prințul orb Roman Mihailovici a primit primul relief de la boala lui și unde în amintirea acestui eveniment i s-a ridicat cruce. În 1742, negustorii din Bryansk au construit încă o a patra biserică de piatră în numele Schimbării la Față a Domnului deasupra porților de vest cu vedere la piața târgului, unde odată aveau loc târguri mari, iar acum există o grădină magnifică.

Pe vremuri bune, Mănăstirea Svensky era foarte bogată și cunoscută pe scară largă, regii, patriarhii, filantropii, pelerinii o vizitau, o prezentau cu generozitate, iar bogatele lor daruri erau consemnate ca amintire pentru posteritate în cartea depozitelor. Este un manuscris pe pagina unei jumătăți de rut din secolul al XVII-lea. legat în piele; pagina sa de titlu este decorată cu o imagine magnifică a unei porți cu coloane, deasupra căreia este așezat Mântuitorul cu mâna dreaptă binecuvântată; V. În 1696 a fost rescris dintr-unul mai vechi. Aici citim, printre altele, despre coroane de aur și tsats cu pietre „atașate” de rege în 1583 imaginilor: din păcate, aceste bijuterii prețioase au fost furate de un atacator în 1901.

Ivan cel Groaznic a dăruit mănăstirii două clopote de 200 și 40 de lire, veșminte din satin auriu și unul de argint și multe alte lucruri. În general, mănăstirea îi datorează mult acestui rege, a cărui generozitate corespundea splendorii sale; deci, nu a refuzat cereri: „Da, la cererea vârstnicului Iosif Nevelov, evlaviosul Suveran i-a dat țarului icoanele dizgrațiate și le-a schimbat două sute de ruble osm, 11 altyns, 4 bani și patru mantii de aur, iar în Potrivit lui Yakhont, prețul este de 15 ruble, iar piatra de jasp este acoperită cu aur, prețul nu este scris. Da, pentru cei dezamăgiți, Cuviosul Suveran Țar a acordat 11 imagini pliante casei Preacuratei Născătoare de Dumnezeu, schimbul nu a fost scris. Da, pentru cei dezamăgiți, Cuviosul Suveran Țar a dat 650 de ruble de bani casei Preacuratei Maicii Domnului. Da, pentru cei dezamăgiți, evlaviosul Suveran a acordat 27 de cărți, prețul cărților era de 66 de ruble per grivna.” Mănăstirea a fost favorizată și de țarul Mihail Fedorovich, care a trimis Evanghelia altarului, calico pentru veșminte și aramă pentru clopote.

În plus, mănăstirea a primit multe contribuții de alt fel, inclusiv armuri militare, diferite arme, cai, hamuri etc. Dar, prin ordinul Sinodului din 1750, toate armele militare antice au fost ordonate să fie transferate la arsenalul local din Bryansk și acum numai Cartea de inserare a păstrat pentru noi numele donatorilor - reprezentanți ai familiilor nobiliare - prinții Trubetskoy, Vorotynsky, Mstislavsky, Serebryany, Zasekin, Masalsky, Meshchersky, proprietarii de terenuri Pokhvisnevy, Tuchkov, Saltykov, Bakhtin, Zhemchuzhnikov, Panyutinche Voveikov , Dashkov, Kolomnin, Grinev, Nebolsin , Pleshcheevs, Brusilovs, Unkovskys, Streshnevs, Alymovs, Neplyuevs, Lavrovs. Donațiile de veșminte și ustensile bisericești erau mai frecvente, cele mai bogate contribuții având loc la sfârșitul secolului al XVII-lea, în timpul dependenței mănăstirii de Lavra Pechervsk de la Kiev, iar atât veșmintele, cât și vasele proveneau adesea din Kiev și erau marcate de lucrări de lucrări germane. .

Tacem aici despre marile contributii monetare si de pamant aduse de regi si de oamenii cu frica de Dumnezeu, dar lista posesiunilor Manastirii Svensky, atat pamanturile inconjuratoare cat si curtile din diferite orase si chiar Moscova, indica ca aceasta a fost la una. timp una dintre cele mai bogate mănăstiri ale cuvioasei Rus' .

Dintre obiectele donate, multe se află la Muzeul Eparhial Oryol; sunt următoarele: minunată lucrare cu pietre Evanghelia; argint 3 lb. 3 aur o cădelniță cu diamante, donată în 1699 de ispravnicul Sylvester Artemievici Ogibalov; planul iconostasului Catedralei Adormirea Maicii Domnului; icoane, veșminte, cărți scrise de mână și multe altele. Dintre cele care au supraviețuit până astăzi în mănăstire, prezintă un interes deosebit: două Evanghelii mari din aramă, placate cu argint, complet identice, rame cioplite din vremea Elisabetei, fiecare câte 1 arsh înălțime. Și cântărind aproximativ 2 lire; mai multe cruci, dintre care două cu smalț și relicve datează, fără îndoială, din vremea lui Ivan cel Groaznic; mai multe icoane mici cu veșminte și aureole gonite; două sfeșnice de argint la distanță, exact identice, înălțime de 2 arshine și cântărind peste 7 kilograme, goană artistică fină, dar cu mare nevoie de corectare; unul dintre ei a fost donat de boierul grajd Dmitriev Ivanovici Godunov în 1601, iar al doilea - de către o persoană necunoscută. Ceea ce iese în evidență în continuare este o cruce mare de altar de argint, de aproximativ 2 arshini înălțime și cântărind 36 de lire sterline, construită prin munca monahului cramă Monassia în 1733; Standul său este excelent, fin bătut și decorat cu capete de heruvimi. Apoi, cădelnițele de lucrare gonită și filigrană sunt foarte interesante; vas de binecuvântare a apei din 1636, mare, de argint, donat de prințul Ivan Ivanovici Shuisky; ceaun pentru apă sfințită, monedă ușoară și elegantă din vremea Ecaterinei. Deosebit de interesant este tabernacolul de argint pe un piedestal de cupru, donat de ieromonahul Barsanuphius Rostotsky în 1722, decorat cu modele aplicate cu fante în stilul barocului lui Petru cel Mare și imagini din email.

Printre monumentele de broderie, un giulgiu mare este remarcabil, dar, din păcate, toate imaginile de pe el au fost transferate pe un material nou albăstrui și atașate destul de prost. Compoziția giulgiului este însă departe de a fi obișnuită și din acest punct de vedere, în sens artistic, prezintă un interes semnificativ.

La chiar cele mai vechi timpuri Mănăstirea Svensky avea un caracter asemănător deșertului, întreaga mănăstire era înconjurată de grădini și plantații; Acest lucru poate fi judecat cel puțin pentru că în golfuri și păduri locuiau castorii și, conform hrisoviței țarului Mihail Fedorovich din 1614, așa-numitele „ruturi de castori” au fost acordate în favoarea mănăstirii. ÎN timp dat, desigur, nu numai că nu există castori, ci și păduri...

Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, mănăstirea era înconjurată de un zid de lemn cu porți sfinte și mici; acum este inconjurata de un zid bun, construit intre 1749 si 1764. un poligon neregulat, de 4 arshine înălțime și până la 450 de brazi lungime, cu 8 turnuri de colț.

Dintre toate bisericile existente în prezent în mănăstire, cel mai mare interes este templul vremurilor Groaznicului, în numele lui Antonie și Teodosie, făcători de minuni de la Pechersk. Fără îndoială că aspectul său arhitectural inițial a fost diferit, mai ales că în 1677, din cauza dărăpădării, templul s-a prăbușit și a fost restaurat – desigur, cu unele modificări față de aspectul inițial. Având o privire generală asupra arhitecturii sale, se poate vedea clar reflectarea multor forme de biserici de piatră ale arhitecturii Moscova-Suzdal. Domul cu un tambur decorat ajurat este deosebit de caracteristic. Acoperirea cupolei era probabil treptă; restul acoperișului se pare că este în formă semicirculară. Pilaștrii din mijloc au fost distruși la realizarea unor ferestre noi și la reparații, la fel ca și unele ferestre. În 1806, s-a făcut o nouă extindere în stânga intrării anterioare pentru extinderea sacristiei, iar în 1832 vechea intrare în templu a fost în cele din urmă sigilată și adaptată pentru un cort de sacristie mai spațios, acoperit cu fier abia în 1842. La în același timp, pe partea de nord a fost adăugat un nou pridvor, care a stricat în mod semnificativ arhitectura templului. Planul inițial era un dreptunghi cu o absidă de altar semicirculară, un pridvor cu o sacristie la vest și o trapeză la est. În același timp, este interesant de observat că partea de altar a fost construită nu spre est, ci, contrar ordinii generale, spre sud. Mai departe, din unele documente reiese că a doua extindere pentru noua trapeză din partea de est a fost realizată în 1806, iar din fosta trapeză în 1807 a fost construită o capelă în amintirea apariției Icoanei Miraculoase Pechersk-Svensk. Totodată, ferestrele au fost refăcute, cu excepția ferestrelor altarului. Templul a fost acoperit cu fier abia în 1817; Până acum, acoperișul era plăcut, cu excepția acoperișului. În interiorul templului nu s-a păstrat nimic remarcabil din trecutul său, dar din exterior templul pare a fi o clădire tipică a arhitecturii secolului al XVII-lea.

A doua biserică de piatră, Sretensky, deasupra porților, fiind tot dreptunghiulară în plan, are, însă, trei cupole octogonale cu felinare triple. Este dificil de determinat cu exactitate momentul construcției Bisericii Sretensky, deoarece narațiunea scrisă de mână spune că a fost construită sub țarul Petru în 1690, iar din inventarul livrărilor din 1681 este clar că a existat deja în acel moment și în cartea de depozite este menționată chiar sub 1678. Arhitectura sa exterioară este tipică micul baroc rusesc de la sfârșitul secolului al XVII-lea; Influența lui Micul Rus asupra tipului multor alte biserici din provincia Oryol s-a datorat, fără îndoială, proximității strânse a provinciei Cernigov. Interiorul templului este nou decorat și nu prezintă nimic demn de atenție; chiar și inventarul din 1681 menționează doar ușile bisericii sale: „în biserică sunt bătute în cuie ușile împărătești cu rame turnate de aramă”, așa că este destul de greu de judecat pierderea ei anterioară.

A treia biserică din mănăstire este biserica Preobrazhensky cu o singură cupolă, construită din nou în 1782 peste porțile vestice „Târg”, se presupune că de către negustorii din Bryansk. Documentele arată că pe acest loc a existat un templu mai vechi. Cea care există în prezent din punct de vedere arhitectural nu atrage prea multă atenție, fiind o lucrare obișnuită de arhitectură a secolului al XVIII-lea, când s-a planificat o trecere treptată de la formele baroc la clasicism. Interiorul bisericii a fost refăcut și nimic din prima nu s-a păstrat, deși în descriere se spune că „în biserică catapeteasma este netedă, totul aurit cu poliment și pictura din ea este de o măiestrie excelentă. Acest catapeteasmă a fost construit de antreprenorii moscoviți: Ivan Afanasyev, Nikita Ivanov și Kaluzhanin Mikhailo Medvedev.”

Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost construită pe vremea Elisabetei Petrovna, în locul celei vechi, reconstruită sau reînnoită în 1715, cu fonduri acordate de împărăteasă - 6.000 de ruble, care, prin decretul din 3 aprilie 1748, au fost date starețului. al mănăstirii, ieromonahul Luka Belousovich, care a înființat pe loc uriașe fabrici de cărămidă și care a pregătit o cantitate mare de var. Când tot materialul pentru construirea templului a fost gata, călugării au trimis o petiție la Lavrei Pechersk din Kiev pentru o binecuvântare pentru a începe construirea acestuia după planul și modelul întocmit în prealabil de celebrul arhitect contele Rastrelli. Ivan Bitner a fost numit șef al tuturor lucrărilor, iar la 30 iulie 1749, noul templu a fost fondat într-un loc nou și sigur. Între timp, viceregele Luca a fost rechemat în Lavră, iar adjunctul său, ieromonahul Gervasiy, la sfatul rezidentului din Bryansk, Tikhon Chamov, a constatat că stâlpii de piatră, ridicați deja la 10 arshins în înălțime, pe care ar trebui să fie bolțile cu 5 cupole. fi susținute, erau foarte groase și catapeteasma biserica veche nu pot fi ataşate acestora. Având în vedere acest lucru, Gervasius a ordonat să se taie stâlpii cu 2 arshine și să se facă modificări vestibulului de vest și ornamentelor. Aflând despre acest lucru, Lavra în 1751 a interzis orice modificare a planului și fațadei aprobate, ordonând chiar o investigație strictă în această chestiune. Construcția s-a oprit până când Oficiul Clădirilor solicitat a decis să „demonteze stâlpii tăiați și să construiască biserica conform planului și fațadei anterioare”, iar guvernatorul Gervasius a fost concediat în 1752. Arhitectul achitat s-a grăbit să recupereze timpul pierdut, recrutând în fiecare zi 200 de zidari, 200 de cărămizi, 400 de muncitori pe jos și 200 de muncitori cai; o astfel de muncă intensă în 1753 a provocat chiar o plângere din partea administrației mănăstirii. Apoi, trei uși de fier (vest, nord și sud) au fost luate din vechea catedrală pentru cea nouă, care au fost donate în timpul construcției vechii catedrale din 1565 de către prințul Ivan Feodorovich Mstislavsky pentru a-și comemora părinții - prințul Teodor și prințesa. Anastasia; dar la instalarea acestor uși, care constituie fără îndoială un monument scump al antichității, ușile din partea superioară au trebuit să fie zidate, ceea ce a avut un efect nefavorabil asupra arhitecturii. În iunie 1756, templul a fost ridicat până la acoperiș și i-au fost fixate bolți, după care a început decorarea interioară, iar deja în 1758 templul a fost sfințit.

Un monument caracteristic al secolului al XVIII-lea, în aspectul său exterior acest templu imens fără abis cu cinci cupole este o structură arhitecturală maiestuoasă; are 52 ½ arshins lungime, 42 ½ arshins lățime și 59 arshins înălțime până la arcul cupolei principale. Rotonda din partea de vest este deosebit de interesantă, dar minunatele uși antice de fier de la mijlocul secolului al XVI-lea sunt mult mai încântătoare. opera artistică. Cele nordice și vestice merită o atenție deosebită; acestea din urmă, teșite în vârf, sunt decorate cu un minunat ornament perforat ajurat; cele nordice au formă dreptunghiulară, împărțite prin dungi în 20 de părți inegale, decorate la mijloc cu o suprapunere pătrată pe care este sculptată o pasăre așezată pe o creangă; ușa de sud, care este și ea dreaptă, este mult mai simplă și este împărțită doar în mai multe părți dreptunghiulare prin fâșii subțiri.

În interiorul templului există un iconostas maiestuos cu șapte niveluri din secolul al XVII-lea. cu figuri mari sculptate deasupra, transferate acolo de la fosta Biserică Adormirea Maicii Domnului și de interes artistic datorită sculpturilor fine și foarte complexe ale Micului Baroc Rusesc timpuriu. De-a lungul timpului, catapeteasma a fost reînnoită în mod repetat, iar în 1838 a fost demontată și reparată în trei ani. Este interesant de observat că în altar se află un alt catapeteasmă antic, de 32 de arshine înălțime, care decorează locul muntos.

Deasupra ușilor vestice iese în evidență o friză mare din lemn pictat sculptat, mai mult decât un arshin înalt, înfățișând scena biblică destul de amuzantă a lui Iona cu o balenă. Atât compoziția în sine, concepută într-un mod destul de original, cât și sculptura merită atenție în acest exemplu rar de sculptură veche independentă.

Un alt lucru semnificativ este locul vechiului stareț de la sfârșitul secolului al XVI-lea sau începutul secolului al XVII-lea, pictat anterior cu ocru și din 1864 aurit. Acesta este, fără îndoială, și unul dintre cele mai bune exemple de sculptură antică rusească. Păcat că unele părți din față s-au pierdut, așa cum se vede chiar și dintr-o comparație cu vechea gravură, dar excelentul design sculptat cu ciorchini de struguri s-a păstrat perfect.

În mănăstire există o singură clopotniță, iar inventarul din 1681 spune despre aceasta: „Clopotnița era din piatră, al cărei cap și acoperiș au fost carbonizate. Clopotnița avea nouă clopote, mari și mici; iar al zecelea clopoțel atârna pe pământ pe o stacadă de 200 de gloanțe; și un ceas mare de luptă de fier, fără re-cronometru.” Curând a fost corectată și construită, deoarece jumătatea sa superioară octogonală este foarte tipică arhitecturii clopotnițelor în șold din secolul al XVII-lea, iar partea inferioară, mai veche, are la bază un cerc cu zece proeminențe; astfel ea pare să fie compusă din două părți complet diferite. În cele mai vechi timpuri, după toate probabilitățile, clopotnița era mult mai jos, se termină într-un vârf rotund, care a supraviețuit până în zilele noastre, ascunzându-se în spatele zidurilor părții superioare a clopotniței în cadrul celui de-al treilea centur. De interes deosebit este turnul-clopotnita din interior, unde are trei camere situate una deasupra celeilalte. Acum, toate camerele sunt extrem de desfigurate, cu goluri pentru frânghii care merg de la clopote până la fund. Este cu siguranță dificil de spus la ce au fost folosite aceste încăperi la un moment dat, deoarece, pe de o parte, se poate presupune că erau celule, iar pe de altă parte, judecând după camera inferioară sau din mijloc, erau cazemate. Dintr-o prezentare generală a încăperii superioare, se poate ghici că în ea erau agățate clopotele și ceasul de fier legat de ele, iar urmele rămase din suprastructura părții superioare arată că în antichitate clopotnița se termina tocmai cu a treia centură. Acolo, se pare, era și un loc santinelă pentru observarea inamicului.

În partea de jos a clopotniței, monumente vechi, emoționante și artistice de piatră funerară sunt îngrămădite în dezordine; Mai jos, în peretele exterior, se află o lespede de piatră cu o inscripție văruită, uzată, sub imaginea unei inimi aprinse și a ramurilor...

Lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului și vizavi de clopotniță se află, deja în paragină, o căsuță de piatră a lui Petru cel Mare, care i-a servit țarului în timpul vizitelor repetate ale mănăstirii. O pomenire de la mănăstire vorbește despre asta astfel: „Împăratul Petru I s-a demnita să stea multe luni în această mănăstire; de ce, special pentru șederea Sa, s-a construit o chilie specială din piatră, în care era așezat pe o latură un catapeteasmă cu imagini sfinte. În timpul șederii acestui Suveran, i s-a dat să știe că hatmanul Mazepa s-a schimbat. De aceea, Doamne, s-a demnit să meargă la Poltava: și, după ce a primit biruință asupra dușmanilor săi, s-a întors și a ascultat slujba de rugăciune”. Aici, în timp liber din preocupările statului, țarul îi plăcea să stea de vorbă cu bătrânii luminați ai mănăstirii și acorda multora o atenție deosebită. În prezent, catapeteasma nu există, dar s-au păstrat două scaune, o sobă de teracotă pictată foarte curioasă și două portrete, dintre care unul, foarte întunecat de timp și umezeală, îl înfățișează pe Petru I în toată înălțimea, iar al doilea, despre un arshin. ca marime, Elisaveta Petrovna. Interiorul casei este foarte mic, având doar 8 ¼ arshins în lungime, 5 ¼ în lățime și 3 ½ arshins în înălțime. Există doar trei ferestre în cameră și două pe hol, dintre care una este sigilată. Pe partea de nord a casei se află o veche, destul de caracteristică stemă imperială, iar sub acoperiș, sub streașină, există o inscripție ulterioară: „Transformatorul Rusiei a rămas în mod repetat în această casă”.

În 1791, casa a fost înconjurată de noi ziduri groase pentru a construi deasupra chiliilor egumenului din lemn, după care casa a început să se numească „Kelarskaya”, dar mai târziu vârful a fost demontat; iar casa, deși stângace, a fost restaurată. Există un fel de pasaj subteran sub el, dar nu se știe unde a dus.

Mergând mai departe în jurul clădirilor Mănăstirii Svensky, vom fi opriți în patru locuri diferite din grădină de galerii subterane colosale din cărămidă, cu lumină de deasupra, cu încăperi mici și mari, ajungând uneori la 10 arshini sau mai mult în lățime și lungime. Toate galeriile, care ocupă un spațiu imens, erau conectate anterior printr-un singur pasaj comun cu mai multe intrări exterioare, dar acum multe dintre ele s-au prăbușit și comunicarea internă între ele a devenit imposibilă. Construcția lor datează din vremuri vechi. Cu mult înainte de țarul Teodor Alekseevici, la Mănăstirea Svensky se țineau anual târguri mari, care aveau o importanță comercială enormă pentru aproape toată Rusia. În 1682, cartea regală menționa și târgul: „în același timp, păstrați aceasta, pentru ca printre multe locuri glorioase, Târgul de la Svensk să aibă datoria ca până acum fără derogare... pentru ca de acum înainte acel glorios congres comercial să fie fi adăugat și nu diminuat.” Astfel, Târgul Svensk, care a fost renumit chiar înainte ca Mănăstirea Svensky să fie adăugată la Lavră, a atins în acest moment o stare înfloritoare, deoarece a atras nu numai propriii negustori ruși din diferite locuri, ci și străini, în special greci. Numărul de tarabe și spații de vânzare cu amănuntul a crescut la 700; aici erau rânduri întregi numite dantelă, in, vopsite, țânțari, argint etc., iar în rândul cărților se vindeau cărți de la Pechersk. Erau și magazine ale orășenilor, țăranilor etc.; erau cârciumi, cârciumi, cârciumi, curți de vite și cai, băi, cântare și depozite angro pentru vinuri de struguri. Pentru aceste depozite s-au construit pivnițe uriașe din cărămidă, în care nu se depozitau doar vinuri de import, ci și vin cald din fabricile proprii ale mănăstirii. În 1812, după cum se spune, locuitorii din Bryansk, ascunzându-și proprietatea de francezi, au depozitat-o ​​în aceleași pivnițe. În „Dicționarul târgurilor înființate în Rusia”, în articolul „Mănăstirea Svensky, provincia Belgorod, provincia Sevsky”, se spune: „Aici este un mare târg în fiecare an pe 15 august, care durează o lună întreagă; „Mulți negustori din locuri îndepărtate vin să-l vadă”, iar sub comanda lui Petru I, chiar și Alteța Sa senină Prințul Menșikov a venit aici pentru a cumpăra cai pentru a forma o cavalerie. În timpul târgului, potrivit hărții regale din 1683, a fost deschisă așa-numita „Cameră Judiciară Echitabilă” pentru cauze controversate și de altă natură, care a fost permisă „în timpul târgului dintre negustorii în vizită și oameni de toate gradele în toate problemele, să poarte să elibereze represalii prin decretul marilor suverani și prin cod și oamenii de comerț care să fie protejați de guvernator”. În 1712, guvernatorul Kievului și guvernatorul Smolenskului, prințul Dmitri Mihailovici Golitsyn, a dat instrucțiuni primarilor din Bryansk în 46 de articole - care, apropo, au stabilit o gardă specială și avanposturi.

Târgul a fost mereu amplasat la peretele cel mai vestic al mănăstirii. Informații de arhivă mai detaliate despre Târgul Svensk sunt disponibile numai din 1716. Apoi, târgul a scăzut treptat și din 1749, prin decret al Consiliului de Comerț de Stat, a început nu la 15 august, ci la 1 septembrie; Acesta a fost cazul până în 1790, după care a început la 6 octombrie și a continuat până la 1 noiembrie, iar în cele din urmă, în 1864, a fost mutat la Bryansk. Dar de-a lungul anilor lungi ai epocii sale de glorie, a caracterizat în mod clar semnificația mănăstirii, a atras pelerini la ea și a răspândit pe scară largă gloria ei.

În cele din urmă, este imposibil să nu menționăm cel puțin câteva persoane din familiile nobiliare îngropate în mănăstire, care includ: strămoșii poetului Tyutchev, I. A. și D. I. Tyutchev, Nebolsin, N. D. Panyutin, E. M. Saltykov, G. E. Verevkin, A. Pokhvisnev, prințul G. A. Meshchersky și mulți alții. Unele dintre mormintele lor sunt decorate cu monumente care atrag involuntar atentia, tipice epocii, simple, dar artistice, care amintesc de perioada de glorie a manastirii.

După ce a terminat scurta descriere Mănăstirea Svensky, trebuie să remarc că încă își așteaptă nu numai cunoscătorii, ci și cercetări mai serioase. Ar fi păcat să ignorăm un colț atât de interesant și pitoresc al antichității noastre natale.

Pietre funerare ale familiei Tyutchev. (Mănăstirea Svensky).

Mănăstirea Svensky

Planul Mănăstirii Svensky, al XIX-lea - timpuriu. Secolului 20

„Mănăstirea Svensky” ( ultimele zile internat), 1978, guașă; 65x60; Artist - V. Burdin (n. 1960), Bryansk