Mănăstirea Bobotează cum se ajunge acolo. Povești ale mănăstirilor

Templul a fost construit în 1693-96. în Kitai-Gorod, pe malul râului Neglinnaya, într-una dintre cele mai vechi mănăstiri din Moscova - Bobotează mănăstire(fondat în 1292 de către Venerabilul Principe Daniel). Predecesorul său - templul din 1624 (construit pe locul unui templu de piatră din 1342 și unul de lemn - sfârșitul secolului XIII - începutul secolului XIV) a fost inclus în el ca templu inferior cu tronul Icoanei Kazan a Maicii Domnului (sfințit în decembrie 1693). În anul 1697 a fost sfințit culoarul de nord al bisericii inferioare Sf. Alexie, Mitropolitul Moscovei (în amintirea tonsurii sale în această mănăstire). În 1696, în biserica de sus a fost sfințit tronul principal de Bobotează. Templul a fost refăcut în 1747 pe latura de nord, sub pridvorul bisericii superioare, s-a construit o capelă a Marelui Mucenic Gheorghe Învingătorul. Nava de sud a bisericii inferioare a Sfântului Apostol Iacob (1754) este transformată în sacristie. În anul 1904, în locul ei a fost sfințită capela Sfântul Teodosie de la Cernigov. În 1869, în biserica de sus a fost sfințită capela Icoanei Tihvin a Maicii Domnului, în 1873 în trapeză - Marele Mucenic Panteleimon, în 1910 în partea de nord-est a galeriei superioare - Nașterea lui Ioan cel Baptist (după demolarea bisericii poarta de nord cu același nume (1672), cu vedere la strada Nikolskaya). A fost renovată în 1782. În 1876, biserica rece de sus a fost transformată într-una caldă. La mijlocul secolului al XVIII-lea. Pe fațada de vest a pridvorului este atașată o mică clopotniță cu turlă.

Mănăstirea a fost devastată în timpul raidului mongolo-tătarilor (secolele XIII-XIV) și a intervenției trupelor polono-lituaniene (secolul al XVII-lea), a invaziei armatei napoleoniene (1812) și a incendiilor dese (cele mai severe în 1687, 1787).

Unul dintre primii stareți ai mănăstirii a fost Ștefan, fratele Sfântului Serghie de Radonej. În anii 1680-87, mănăstirea a găzduit școala de teologi a fraților Ioannikis și Sophronius Likhud, care a fost transformată, după ce a fost transferată la Mănăstirea Zaikonospassky, în Academia slavo-greco-latină.

Un templu cu etaje, patrulatere, cu un tambur octogonal, în stilul baroc al Moscovei. Pe un subsol înalt. Macul fațetat care încununează templul nu a supraviețuit. Cornișe de perete cu ferestre duble. Ramele ferestrelor tamburului octogonal al capitolului sunt decorate cu mai multe etaje de detalii din piatră albă. Decorație bogată din piatră albă - frontoane rupte, pilaștri ermetici, scoici, cornișe luxuriante cu console suspendate sub formă de franjuri, o abundență de balustre decorative introduse în platforme, cornișe și coloane la colțurile tamburului octogonal.

Altar puternic proiectat cu corbele tripartite. Trapeză cu acoperiș înalt și fronton baroc. Turnul-clopotniță este cu două niveluri, cu o turlă.

În interior s-au păstrat fragmente de decor sculptural de alabastru din stuc, executat de un artel de maeștri italieni sub conducerea lui D. M. Fontana (1704-05) - trei reliefuri: „Încoronarea Maicii Domnului” (pe peretele altarului, deasupra arcului). , vizavi de catapeteasmă), „Nașterea Domnului” (la sud ) și „Botezul” (pe peretele de nord). În anii 1880, rămășițele picturilor din interiorul bisericii superioare au fost restaurate.

După 1917 mănăstirea a fost închisă. La începutul anilor 1920, clopotnița mănăstirii cu poarta Biserica Mântuitorului Imaginii nefăcută de mână (1739-42), Capela Athos și incinta mănăstirii cu vedere la strada Nikolskaya au fost demolate.

Catedrala a fost închisă în iulie 1929 și a fost folosită ca cămin, depozit, atelier de producție și tipografie. Din a doua jumătate a anilor 1980 a fost restaurat. La subsol au fost găsiți 4 stâlpi ai celui mai vechi templu de piatră din afara Kremlinului, 1342.

Templul de jos a fost mormântul mai multor familii princiare nobile: Dolgorukys, Yusupovs, Golitsyns, Pleshcheev boieri și conții Sheremetev. În pereți sunt pietre funerare. În anii 1980, a fost deschisă necropola Vorontsov-Velyaminov. Sculptorul francez J.-A. Gudon a făcut pietrele funerare ale lui A.D. și M.M. Golitsyn (1774). După ce catedrala a fost închisă, ei, împreună cu alte câteva pietre funerare, au fost duși la muzeul situat în Biserica Sf. Mihail a Mănăstirii Donskoy.

În 1991, templul a fost retrocedat Bisericii, biserica inferioară cu tronul Icoanei Kazan a Maicii Domnului și capela Sfântului Alexie, Mitropolitul Moscovei, a fost sfințită, în 1998 - cea de sus cu principala altarul Bobotezei și altarul lateral al sfințitului mucenic Vladimir, Mitropolitul Kievului.

Catedrala funcționează: o școală duminicală, un Liceu Pedagogic Muzical și Seminarul de Cant Regența Moscovei.

Biserica Bobotează se înalță maiestuos deasupra clădirilor din Kitai-Gorod, atrăgând atenția prin arhitectura sa elegantă cu coloane, balustrade și cornișe. Absida centrală și octogonul sunt decorate cu icoane mari. Altarul a fost construit ca parte a fostei Mănăstiri Bobotează.

Cea mai veche mănăstire din Moscova a fost fondată, conform actelor monahale, în 1296. Apoi au fost ridicate chilii și primul templu din bușteni în cinstea Bobotezei Domnului cu o capelă în cinstea Bunei Vestiri a Fecioarei Maria. Prima clădire a mănăstirii din piatră albă a fost Catedrala Bobotează, construită în secolele XIV-XV. În 1451, hoarda țareviciului Mazovsha a venit la Moscova Posad și a ars majoritatea clădirilor, de asemenea, catedrala a fost grav avariată.

Deja restaurată sub Vasily al II-lea, extinsă sub Ivan al treilea, mănăstirea a suferit din nou din cauza marelui incendiu de la Moscova în 1547. După campania hanului din Crimeea Davlet-Girey împotriva Moscovei, mănăstirea a fost reconstruită din nou de Ivan cel Groaznic. Mănăstirea a suferit pierderi deosebit de mari în timpul Necazurilor, prin urmare, imediat odată cu urcarea pe tron ​​a țarului Mihail Fedorovich, au început să restaureze și să echipeze mănăstirea. În 1624, a fost construită o nouă clădire din piatră a Bisericii Bobotează.

Incendiul care a avut loc în 1686 a distrus din nou mănăstirea. Și din nou a fost complet restaurată. De data asta, ansamblu arhitectural Mănăstirea a fost construită în stil baroc rusesc. După ce s-au adăugat noi chilii, cu binecuvântarea episcopului Adrian, în 1692 a început construcția unei noi biserici. Printre cei care au finanțat restaurarea complexului mănăstirii și a templului se numără membrii familiilor prinților Golitsyn și Dolgorukov și însăși țarina Natalya Kirillovna.

Biserica inferioară a Catedralei Bobotează în numele icoanei Maicii Domnului din Kazan a fost sfințită în iarna anului 1693, biserica de sus - trei ani mai târziu în cinstea Bobotezei Domnului. Granița a fost sfințită în 1697 în onoarea episcopului de Moscova Alexy. 40 de ani mai târziu, clădirile mănăstirii au fost din nou avariate într-un incendiu din oraș.

Mănăstirea a fost restaurată deja sub starețul Gherasim, datorită căruia în anii 40 ai secolului al XVIII-lea, deasupra porții a fost construită Biserica lui Boris și Gleb cu clopotniță. Complexul mănăstiresc a fost patronat și de prinții Dolgorukov și Golitsyn.

Cinci ani mai târziu, templul a primit granița de nord în numele Sfântului Gheorghe Învingătorul, iar șapte ani mai târziu - granița de sud în numele Însoțitorului lui Iacov. În plus, a fost adăugată o clopotniță. În 1782, interioarele bisericii au fost restaurate și decorate cu picturi murale, iar părți noi au fost decorate cu stucaturi.

O înflorire deosebită pentru mănăstire a început când Mănăstirea Athos Au adus moaștele mucenicului Trifon, Panteleimon și alți sfinți, precum și o icoană a Maicii Domnului. În biserica catedrală a fost instalat un cufăr cu relicve.

In perioada 1905-1906, autoritatile manastirii au demontat biserica-poarta a lui Ioan Botezatorul din secolul al XVII-lea pentru a construi pe acel loc un bloc de locuinte. Odată cu apariția puterii sovietice, complexul mănăstirii a fost închis, mormântul nobililor a fost jefuit, turnul gardului mănăstirii din secolul al XVII-lea, turnul clopotniță, limita Alekseevsky și alte clădiri au fost demontate.

La un moment dat, multe organizații și asociații foloseau localurile templului pentru propriile nevoi. Deci, de exemplu, aici a fost societatea de stat„Soyuzkhleb”, muzeu istoric și Camera de carte din Moscova. În templul de sus a existat chiar și un cămin pentru studenții academiei de minerit, iar în templul de jos se aflau sediul de laborator al Institutului de Cercetare.

Niciunul dintre ei nu s-a preocupat de siguranța altarului, au schimbat și au reconstruit după bunul plac spațiul interior - în anii 30 au îndepărtat cupola și au instalat tavane interplanare. În timpul Marelui Război Patriotic, un bombardier german a căzut lângă templu, templul în sine nu a fost rănit, dar una dintre clădirile mănăstirii a fost distrusă. În locul ei s-a ridicat clădirea Ministerului Securității, care a ocupat chiliile și corpul stareților. În acest moment, în biserica de jos a fost instalată o boiler.

În anii 80, Biserica Epifaniei a fost transferată la corul academic rus, condus de A.V. Sveshnikov. Direcția corului a apelat la maeștrii atelierului de arhitectură și restaurare, care era condus la acea vreme de N.I Danilenko, pentru a pregăti un proiect de restaurare a templului. Conform proiectului lui Danilenko, catedrala este restaurată până în prezent.

Pe lângă cercetările arhitecturale, arheologii au lucrat în templu, descoperind straturi unice începând cu secolul al XIII-lea. Acestea conțin rămășițe perfect conservate ale stâlpilor și zidurilor catedralei din secolul al XIV-lea, precum și extinderi și înmormântări ulterioare din secolele XIII-XVIII.

Templu astăzi

Templul în sine, precum și câteva clădiri, au supraviețuit până în zilele noastre. În primăvara anului 1991, templul a fost predat Patriarhiei Moscovei, iar iarna au început să se țină din nou acolo slujbele. După mulți ani de lucrări de restaurare, a fost restaurat la aspectul inițial. Limita Alekseevsky, care în secolul al XIX-lea a fost schimbată dincolo de recunoaștere și apoi complet distrusă, a fost recreată în forma în care a fost inițial, potrivit experților.

Lângă Biserica Bobotează a fost instalat un complex sculptural din bronz pentru călugării frații Likhud, care au întemeiat o școală în mănăstire la sfârșitul secolului al XVII-lea. Producția monumentului a fost finanțată de guvernul grec.

Cum se ajunge la Biserica Bobotează

Data publicării sau actualizării 02/01/2017

Mănăstirea Bobotează.

Adresa Mănăstirii Bobotează: 103012, Moscova, banda Bogoyavlensky, 2 (stația de metrou „Piața Revoluției”).

La începutul secolului al XVIII-lea, când Petru I se afla pe tronul Rusiei, meșteri din Elveția au decorat Biserica Bobotează cu frumoase sculpturi din alabastru. Și recent, în arhive au fost descoperite documente care indică faptul că străbunicul A.S ar fi stat la Mănăstirea Bogovyalensky la sosirea sa la Moscova. Pușkin și finul lui Petru cel Mare, pe atunci încă tânărul Avram Hannibal. Dar tocmai în epoca petrină, după moartea Patriarhului Adrian, s-a făcut prima secularizare: acum veniturile monahale mergeau la Ordinul Monahal, iar călugărilor li se plătea un salariu slab, care abia era suficient pentru a trăi. Când arhimandrit s-a adresat regelui cu o cerere de majorare a sumei acestui salariu, acesta a fost refuzat. Dar, în ciuda dificultăților, au existat și evenimente vesele în viața Mănăstirii Boboteze. Așadar, după incendiul din 1731, arhimandritul Gherasim a reușit să restaureze mănăstirea și să ridice o altă biserică de poartă peste cea de-a doua poartă cu o clopotniță în numele lui Boris și Gleb, care a fost sfințită în 1742. Pe această clopotniță erau 9 clopote, fiecare dintre ele turnat pentru a comemora sufletul. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Mănăstirea Bobotează din Moscova a devenit sediul episcopilor sufragani ai Mitropolitului Moscovei.

Domnia Ecaterinei a II-a a adus o secularizare absolută Mănăstirii Bobotează. Practic, mănăstirea a existat datorită faptului că aici și-au găsit odihna finală membri ai multor familii nobile rusești, făcând donații pentru pomenirea sufletelor celor dragi. Aproape din momentul înființării, Mănăstirea Bobotează a fost principalul mormânt boieresc după Kremlin. Această boltă de înmormântare a bisericii conținea peste 150 de morminte cu pietre funerare unice care au fost distruse în anii sovietici. Aici au fost înmormântați Șeremetevii, Dolgorukies, Repnin, Yusupov, Saltykovs, Menshikovs, Golitsyns, iar un asociat al țarului Petru cel Mare, prințul Grigori Dmitrievich Yusupov, a fost înmormântat.

Înainte ca trupele napoleoniene să intre în Moscova, arhimandritul Mănăstirii Epifanie a reușit să înlăture sacristia mănăstirii, iar vistiernicul și călugării au ascuns comorile rămase în zidul bisericii. Nici amenințările, nici tortura nu i-au ajutat pe soldații francezi să afle unde au plecat bunurile de valoare ale mănăstirii. Mănăstirea Bobotează a fost salvată de la ruină și distrugere prin faptul că unul dintre mareșalii lui Napoleon a rămas aici. După ce armata lui Napoleon a părăsit Moscova, Mănăstirea Bobotează era într-o stare destul de bună.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, a fost adusă în oraș icoana Maicii Domnului „Iute de auzit” de la Mănăstirea Rusă Panteleimon de pe Athos, precum și părți din moaștele vindecătorului Panteleimon, o cruce cu o particulă din Arborele dătătoare de viață și o bucată din piatra Sfântului Mormânt. Oameni din toată Rusia s-au înghesuit la Mănăstirea Bobotează pentru a venera aceste sanctuare. În 1873, în mănăstire a fost construită o capelă a Sfântului Panteleimon, iar Capela Athos a fost construită și pe strada Nikolskaya. Capela era mică și nu putea găzdui toți vizitatorii, așa că în 1880 fratele stareț al Mănăstirii Athos Panteleimonov a donat mănăstirii un teren de pe strada Nikolskaya pentru construirea unei noi capele.

La începutul secolului al XX-lea, la Mănăstirea Bobotează au fost efectuate o serie de lucrări de reparare și îmbunătățire a bisericilor și a localurilor, care... Pe de o parte, au adus confort și frumusețe, dar, pe de altă parte, au distrus valorile arhitecturale rare. Când încălzirea cu abur a fost instalată în interiorul templului, ei au distrus înmormântările străvechiși rămășițele structurilor antice, dar acesta a fost doar începutul. În 1905, în ciuda protestelor violente din partea Societății de Arheologie din Moscova, biserica-poarta Nașterii Domnului Ioan Botezătorul a fost demolată, iar în locul ei s-a decis construirea unui bloc de locuințe. În 1919, Mănăstirea Bobotează a fost închisă, iar catedrala și Biserica Spasskaya au fost făcute parohie - și-au continuat activitățile de ceva timp. În 1922, tot argintul a fost scos din mănăstire. Și șapte ani mai târziu, Catedrala Bobotează a fost închisă. În diferite momente, tributul său a inclus un depozit de făină, un depozit Metrostroy și chiar un atelier de prelucrare a metalelor. Cele mai valoroase obiecte au fost transferate în diferite muzee, în timp ce restul au fost deteriorate și profanate. S-au desfigurat diverse anexe dezordonate aspect templu, clădirea a început să se prăbușească. În 1941, un bombardier german doborât a căzut lângă catedrală, iar unda de șoc a demolat partea superioară a templului. După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, pe teritoriul mănăstirii a fost construită o clădire administrativă a NKVD, iar dintre toate clădirile valoroase s-a păstrat mai mult sau mai puțin doar Catedrala Bobotează.

În 1980, au început treptat să restaureze Biserica Bobotează, aceasta a fost predată corului. A.V. Sveshnikov, o repetiție și săli de concerte. În 1991, templul a fost înapoiat credincioșilor. O nouă eră în viață a început templu antic Lucrările de restaurare au afectat chiar și ceea ce a fost deteriorat în timpul invaziei napoleoniene. În biserica superioară au fost restaurate catapeteasma cu mai multe etaje, mulaje din stuc, sculpturi din perioada Petru cel Mare și ușile regale în formă de cruce. Biserica superioară restaurată a fost sfințită în 1998 de Patriarhul Alexei al II-lea. În 1998, la Mănăstirea Bobotează a început să funcționeze Seminarul Regent și Cânt din Moscova, iar Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni „Clopot Roșu” și Biserica lui Cosma și Damian din Starye Paneh, care au supraviețuit în Kitay-Gorod, au fost repartizate. la Catedrala Bobotează. Până în 2014, este planificată finalizarea lucrărilor de restaurare, care se realizează cu fonduri de la bugetul de stat. Pe parcursul proiectului, gardul va fi restaurat, iar zona înconjurătoare va fi amenajată.

La 31 mai 2007, în apropierea templului a fost ridicat un monument de bronz pentru călugării iluminişti fraţilor Likhud, fonduri pentru care au venit de la guvernul grec.

Aceasta este o continuare a poveștii mele despre fosta Mănăstire Bobotează din Kitai-Gorod... Partea 1. În a doua parte vom examina cei care au supraviețuit monumente de arhitectură Mănăstirea Bobotează, să ne oprim puțin asupra rezultatelor săpături arheologice sub templu, vom vizita subsolul templului și vom acorda o oarecare atenție necropolei aproape distruse a Templului Bobotează a fostei Mănăstiri Bobotează...

Continuare. După revoluția din 1919, mănăstirea a fost închisă, locuitorii au fost alungați, dar viața bisericească încă strălucea în ea, întrucât catedrala ei și Biserica Mântuitorului din clopotniță au fost transformate în parohiale. În 1922, de la mănăstire au fost luate lire de argint, iar șapte ani mai târziu, Catedrala Bobotează a fost închisă. Clădirea sa a trecut de la un nou proprietar la altul de mai multe ori. Biserica de jos a fost dată mai întâi unui depozit de făină, apoi Metrostroy, apoi unui atelier de prelucrare a metalelor. Clubul ucrainean a revendicat pe cel de sus, dar în cele din urmă a fost dat unui cămin pentru studenții Academiei de Mine, iar apoi întreprinderii Giproniapolygraph.

Sfinte altare, icoane, pietre funerare antice, o cupolă cu cruce - totul a fost distrus și profanat, iar unele dintre cele mai obiecte de valoare distribuite muzeelor. Extinderile și reconstrucțiile au desfigurat clădirea, pereții de piatră au fost crăpați de ploaie și zăpadă, iar copacii au început să crească pe acoperiș. Catedrala a suferit și mai multe daune în 1941, când un bombardier fascist doborât a căzut în apropiere, iar valul de explozie a distrus partea superioară a templului. După război, pe teritoriul mănăstirii a fost construită o clădire administrativă pentru NKVD. Toate templele, zidurile, turnurile și porțile Mănăstirii Bobotează au fost demolate până în prezent de autoritățile sovietice, au supraviețuit doar Catedrala Bobotează, starețul și clădirile frățești. Templul a fost transferat Corului de stat rus. A.V. Sveshnikov, iar în el au fost amenajate o sală de repetiții și concerte. În anii 1980, a început o restaurare lentă cu săpături arheologice simultane la Templul Bobotezei.

Templul a fost returnat credincioșilor în 1991. Pentru primele slujbe a fost pregătită capela Sfântului Alexie - de acolo a început reconstrucția templului în timpul restaurării, ceea ce a fost perceput ca un semn foarte bun.
03.

A început o restaurare lentă și minuțioasă a altarului, iar ceea ce a fost deteriorat sub Napoleon a fost, de asemenea, corectat. În biserica superioară au fost restaurate catapeteasma sculptată, aurita, cu mai multe niveluri, muluri din stuc, picturi și sculpturi albe ca zăpada din timpul lui Petru. Ușile regale sunt foarte neobișnuite: sunt realizate în formă de cruce. În centrul ei se află imaginea canonică a Bunei Vestiri, iar la capetele crucii sunt înfățișați apostolii evangheliști. Biserica de sus - spațioasă, luminoasă, strălucitoare de aur - a fost sfințită de Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea în anul 1998.

Iată povestea. Să cercetăm, încet, tot ce a mai rămas în Mănăstirea Bobotează după „focurile revoluţionare” şi patimile omeneşti care au izbucnit aici.
04.

Biserica Boboteaza a fost restaurata calitativ, este extrem de frumoasa, sublima si trezeste multe sentimente entuziaste.
05.

Clădirea frăţească a Mănăstirii Bobotează. Clădirile care rămân astăzi au fost construite în principal în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, unele dintre ele în secolul al XVIII-lea.
08.

Clădirea Hegumensky a Mănăstirii Bobotează (secolele XVIII-XIX). Mai precis, clădirea a fost construită între 1296 și 1304, apoi reconstruită în anii 1879-80.
09.

Hai sa ne apropiem... Detalii Practic nu este nimic despre această clădire nicăieri, așa că nu am nimic de comentat în afară de propriile mele sentimente. Impresiile mele despre aceleași senzații sunt surprinzător de asemănătoare cu Casa principală a Metochionului Patriarhal de la Moscova a Sfintei Treimi Serghie Lavra - pacificare și pace neobișnuit de ușoară... Timpul pare să se oprească aici!...
10.

11.

Partea de nord a Corpului Fratern. Situat vizavi de aripa vestică a clădirii starețului.
12.

Turnul clopotniță al Bisericii Bobotează
13.

14.

Este posibil ca acesta să fie o sursă păstrată miraculos din corpul fratern!? Nu știu asta astăzi.
15.

16.

Acum ocolim Biserica Boboteaza dinspre sud. Plăcile unor pietre funerare de perete din pereții și nișele fațadei templului se mai păstrează aici.
17.


18.


19.


20.

După cum ne amintim, necropola Catedralei Epifanie a fost foarte prestigioasă. Plăci de perete similare au fost instalate atât în ​​Biserica inferioară Kazan a Bisericii Bobotează, cât și pe pereții exteriori ai fațadelor sale. Astfel de pietre funerare de perete, de obicei, dublează, prin tradiție, (ca plăci memoriale onorifice) pietre funerare reale, aflate, de exemplu, deja în Biserica Kazanului de Jos la nivelul solului și acele înmormântări care ar fi putut fi în subsolul de la nivelul fundației templului.
21.


22.


23.

După cum mi-au explicat, în partea de nord a absidei, lângă capela Sfântului Alexie, se află o lespede de piatră albă, care este piatra funerară a unui sfânt semnificativ local, despre care nu am încă informații.
24.

25.

Acum vom merge să explorăm cu atenție subsolul Bisericii Bobotează...
26.

În timp, înainte de construirea bisericii existente, arheologii au descoperit două necropole - necropola primei biserici de lemn a mănăstirii și necropola primei biserici de piatră. Mai mult, primul templu de piatră a fost construit în alt loc și cu o orientare diferită față de cel din lemn. Templul de lemn era situat mai aproape de Epiphany Lane, la nord-est. Primele înmormântări în acest loc au început la mijlocul secolului al XIII-lea. Necropola a fost inițial prestigioasă, deoarece deja în acest strat cultural a fost găsită un numar mare de lespezi ornamentate din piatră albă și fragmentele acestora.

Lucrări arheologice complexe au fost efectuate în patru zone de săpături - sub patrulater, absidă, trapeză și sub clopotniță. Ne vom găsi acum în subsolul de sub trapeză. Veți vedea totul „în direct”.

Axonometria săpăturii – trapeză. Vedere dinspre sud-est.
27.

După ce au fost efectuate lucrările arheologice, aici nu a mai rămas aproape nimic din adevăratele înmormântări din natură. Și au rămas niște pietre funerare, fragmentele lor și sarcofage goale de piatră albă formă specifică. Cea mai mare parte a artefactelor „fosile” din piatră albă au fost duse la Muzeul Shchusev și sunt încă acolo în subsoluri, nedemontate.

În prim plan se află stâlpul de temelie al „noii” biserici din anii 1690.
28.

Subsolul de sub trapeză a suferit o revizie modernă, destul de calitativă. Aceste două pietre funerare (foto de mai jos) primesc o înălțime specială în subsolul templului cu o scară. Întrucât am ajuns destul de spontan în acest loc sfânt, întâmplător am putut să fotografiez doar ceea ce vezi și chiar și atunci doar cu o cameră de smartphone nu a fost posibil să arunc o privire mai atentă la aceste două plăci. După părerea mea, din câte îmi amintesc, acestea sunt pietre funerare fie ale lui Yusupov, fie ale lui Golitsyn. Îmi amintesc că am putut citi pe scurt gradul militar al generalului... Nu este clar dacă sunt la locul potrivit. Se pare că aceste pietre funerare sunt situate pe locul unei alte scări vechi care ducea cândva la subsol.

În dreapta este o sobă construită în fundația veche de cărămidă.
29.

Acestea sunt așa-numitele sarcofage antropoide, atât în ​​spiritul mormintelor medievale occidentale, cât și rusești, cu „umeri” și o proeminență semicirculară la cap. Un tribut adus stilului sarcofagelor egiptene antice este clar vizibil. Destul de multe astfel de sarcofage și fragmentele lor au fost găsite în timpul săpăturilor arheologice sub templu și în jurul acestuia, în special în zona „sub clopotniță”. Sarcofagele de această formă au început să fie folosite în jurul secolului al XV-lea.
30.

Apropo, „sarcofage” a fost inițial numele unui tip special de calcar, care, potrivit lui Pliniu, a fost exploatat lângă Assos, în Troas, și avea capacitatea de a distruge complet corpul conținut în el în cel mult patruzeci de zile. ...

În spatele sarcofagelor din fundal se pot vedea vechile temelii ale primei Biserici de piatră a Bobotezei și fundațiile ei din cărămidă (stâlpi), precum și o nișă de zid, printre altele. În dreapta nișei se află peretele estic al subsolului, în stânga și dedesubt se află fundația cuptorului. Două fundații vechi se juxtapun aici - piatră albă și cărămidă.
31.

Totuși, să ieșim în lumina lui Dumnezeu... E bine ca aici!)
32.

Ei bine, asta este probabil tot ce am vrut să vă spun despre Mănăstirea Bobotează, ca cea mai veche mănăstire monahală din Moscova Veche...
33.

Ne revedem în vastele întinderi ale Moscovei Vechi!

Încă o notă. Fotografiile au fost făcute folosind un obiectiv cu unghi larg moderat Carl Zeiss Loxia 2/35 pentru a-l testa pentru revizuire. Acest fapt explică absența în acest material a unghiurilor cu unghi larg obișnuite ale obiectelor de fotografiere, la 16 mm, să zicem. În același timp, vă puteți gândi dacă este suficient pentru o fotografie cuprinzătoare a arhitecturii distanta focala in35 mm, care este considerat urban universal prin definiție printre majoritatea fotografilor.

LA. Belyaev. Mănăstiri antice din Moscova conform datelor arheologice. RAS. Institutul de Arheologie. Moscova. 1995.
M.P. Kudryavtsev. MOSCOVA-A TREIA ROMA. Moscova.1994.
Elena Lebedeva. MĂNĂSTIREA EFOGIE DIN MOSCOVA „Monumentul Evlaviei”. Portalul „Ortodoxia.Ru”. 18.01.2008

Templul în cinstea Bobotezei este singura clădire care a mai rămas vechea manastire Moscova, fondată în 1296. Templul, situat în centrul capitalei, atrage încă mulți credincioși și turiști.

Poveste

Mănăstirea Bobotează a fost fondată în Kitai-Gorod în secolul al XIX-lea. Fiul cel mai mic al credincioșilor, după ce a primit Moscova în posesia sa, a încercat să o împodobească cu biserici și mănăstiri, dintre care una era mănăstirea Bobotează.

Biserica Boboteaza din fosta Manastire Boboteaza, Moscova

În această mănăstire, aflată în prezent în Piața Revoluției, principalul lucru era Biserica Bobotează. Construită inițial din lemn, după incendiile din 1340 a fost ridicată în piatră și a devenit una dintre primele structuri de piatră ridicate în afara Kremlinului.

Potrivit legendei, primul stareț al mănăstirii a fost fratele stareț Ștefan. Numele Sfântului Alexis al Moscovei, foarte venerat în Rusia, care a făcut aici jurăminte monahale și a dus o viață monahală, este asociat și cu templul.

Templul Bobotezei a fost grav avariat de mai multe ori, dar a fost restaurat:

• în 1451, în timpul invaziei prințului tătar, Mazovsha a fost în mare parte ars, dar a fost în curând restaurat;
• după Marele Incendiu de la Moscova din 1547 și invazia lui Devlet-Girey din 1571, mănăstirea și templul au trebuit să fie din nou reconstruite;
• După vremea necazurilor, întreaga mănăstire a suferit foarte mult, iar mănăstirea centrală a Moscovei a trebuit să fie reconstruită de noii suverani ruși.

După toate evenimentele, Biserica Bobotează a fost construită de la zero în 1624. Devenind principalul templu al Moscovei și mormântul reprezentanților familiei Romanov, a suferit o restructurare completă în stilul „Naryshkin Baroc” în perioada 1686-1694. Atunci a căpătat aspectul pe care îl are acum.

Alte biserici ortodoxe în cinstea Bobotezei:

Mănăstirea a găzduit o mare necropolă, unde au fost îngropați reprezentanți ai unor familii nobile precum Sheremetyev, Golitsyns, Menshikovs și Repnins. Printre înmormântări a fost mormântul tatălui Sfântului Alexie al Moscovei Feodor Byakont. Din păcate, toate pietrele funerare de peste aceste înmormântări s-au pierdut în perioada sovietică.

Starea curenta

Închiderea templului în cinstea Bobotezei Domnului a avut loc în 1919. Din acel moment, a început distrugerea lui. În 1941, un bombardier german doborât a căzut lângă templu. Valul de explozie a distrus partea superioară a templului. Dar în anii 1980 a început restaurarea templului, acesta a durat mult timp.

Abia după transferul templului la rus biserică ortodoxăîn 1991, lucrările de restaurare s-au accelerat. În curând, Biserica Bobotează din Bogoyavlensky Lane a fost complet restaurată, inclusiv capela Alekseevsky în forma sa originală.

Cutii de podea și icoane suspendate în Biserica Bobotează a fostei Mănăstiri Bobotează

În prezent, în templu se țin slujbe regulate.

Atenţie! Programul slujbelor Bisericii Bobotează din Piața Revoluției este următorul:

• Utrenia și Liturghia se oficiază zilnic la ora 8.30, cu excepția zilelor de luni și marți;
• Vecernia sau înainte de sărbători începe la ora 17.00;
• de sărbători și duminica începe la ora 9.30.

Altare

Fiecare biserică are propriile altare, în special icoane venerate, moaște sau moaște asociate cu unul sau altul.

Mai multe articole interesante despre Ortodoxie:

În Biserica Bobotează altarul principal este Capela Iveron, unde se află venerata biserică. Acest paraclis este situat în cadrul fostei mănăstiri.

Sărbători patronale

În viața fiecărui templu, un loc aparte îl ocupă sărbătorile asociate cu altarele sfințite în cinstea unor sfinți, a Maicii Domnului sau a marilor sărbători ale Domnului, dintre care sunt doar douăsprezece în cursul anului.