Orarul de deschidere a Hagia Sophia Istanbul. Moscheea Hagia Sofia (Istanbul, Turcia)

Prieteni, salut tuturor!

Faptul că principala atracție a Istanbulului din exterior arată ca o baie turcească nu este surprinzător. Această versiune a Sfintei Sofia (omonimul Catedralei Sf. Sofia din Kiev) are cel puțin 1.500 de ani.

Și în acest timp, câte prăbușiri ale domului principal și ale celor mai mici au fost în timpul cutremurelor, care au dus la nenumărate restaurări, nici măcar Wikipedia nu poate număra.

Biserica din Constantinopol a fost folosită în scopul propus atât de creștini: ortodocși și catolici, cât și de musulmani, adăugându-i minarete și acoperind simbolurile creștine cu tencuială.

Acum, din 1935, noi turiștii l-am folosit ca obiect de admirație. În 2015, Hagia Sofia Istanbul a fost recunoscută cel mai popular loc de vizitat în Turcia .

Ei bine, ca să nu-ți bati ochii înăuntru și, Doamne ferește, să alergi în jurul lui în 15 minute și să dispari într-un nor de praf în direcția următoarei atracții din Istanbul, îți voi spune despre cele mai elementare momente ale istoriei, ale vizitei și asupra cărora trebuie neapărat să vă concentrați atenția în timpul excursiei.

Merge!

Sapă în trecut este de obicei o afacere tulbure. În 5 minute poți citi despre istoria creării unui obiect într-o enciclopedie, dar tot nu vei înțelege nimic cu adevărat. Și a urmări motivația anumitor figuri istorice este o sarcină imposibilă fără o cercetare adecvată.

nu intru in detalii, Voi schița doar contururile evenimentelor, astfel încât să înțelegeți ce se află în spatele a ceea ce și de unde cresc picioarele. Dacă aveți nevoie de pasaje mai explicite, atunci există o mulțime de aceste lucruri pe Internet, precum și la prelegerile ghizilor „profesioniști” în Catedrala însăși. Ca ultimă soluție, puteți lua un ghid audio. Din fericire, este disponibil chiar și în limba rusă.

Deci, acolo trăia un rege și avea doi fii... Nu, cu siguranță nu vom termina asta până la prânz.

Cine este în spatele cui și dreptatea istorică

Genul de clădire din cărămidă roșie pe care îl vedem astăzi a fost fondat de împăratul bizantin Iustinian I, pe locul primei versiuni a catedralei de la împăratul Constantin, care nu a supraviețuit incendiilor și revoltelor.

Până în 1520 - a fost cea mai grandioasă catedrală înainte de construcție Catedrala din Sevilla. Se aplică și pentru rolul celor care au luat palma Bazilica Sf. Petru din Roma Și Catedrala din Florența .

Prima întorsătură majoră din istoria catedralei a avut loc în 1204, când, timp de 55 de ani, altarul ortodox a devenit ostatic al catolicismului, datorită eforturilor participanților. Cruciada a patra . Doge venețian Enrico Dandolo, care a comandat cruciații, a fost înmormântat în aripa de est a catedralei. Astăzi, din mormântul lui a rămas o placă. Nu se știe dacă înmormântarea a supraviețuit.

Dar anul 1261 a pus totul la locul lui și biserica a trecut din nou la creștinii ortodocși până în 1453, când Imperiul Otoman a preluat puterea la Constantinopol de această dată.

Ei spun că sultanul Mehmet al II-lea, literalmente în pragul altarului, a făcut o alegere între „răpirea la pământ” și „adăugarea a 4 minarete” în favoarea creației mai degrabă decât a distrugerii și a alocat sume fabuloase pentru restaurare.

Au fost îndepărtate clopotele, altarul și catapeteasma au fost desființate, rămășițele și sfintele moaște au fost îndepărtate, iar tavanele au fost văruite cu tencuială.

Până în 1616, data finalizării Moscheei Albastre a sultanului Ahmet (articol separat), Hagia Sofia a fost prima moschee a statului.

A rămas activ până în 1931 , când, din ordinul lui Ataturk, a fost transformat în muzeu și după 4 ani de restaurare a devenit disponibil pentru vizitele publicului.

Sa intram

Așadar, după prima ta impresie înșelătoare despre designul exterior al catedralei, fii pregătit să deschizi gura odată ce intri. Impresia mea inițială a fost ușor atenuată de acumularea de păduri pe mâna stângă, dar, cu toate acestea, spectacolul este uluitor.

Sentimentul este că a căzut într-o realitate paralelă, o creație nepământească a inginerilor spațiali, sau cel puțin o cupolă plutitoare de proporții ireale.

Cadrul în sine, un acoperiș boltit uriaș, acoperit cu zeci de ferestre în cerc și coloane masive pe fundalul unei podele de marmură incredibil de frumoasă, te fac să uiți pentru o clipă de agitația cotidiană și, de asemenea, cel puțin aici, să oprești efectul gravitației pentru a experimenta în sfârșit senzația de zbor!

Pentru mine, acesta a fost singurul loc în care eram cu adevărat gata să cad și să lovesc pământul, recunoscând faptul că doar unii îngeri puteau construi o astfel de structură nepământească.

În plus, conform calculelor istorice, aici a avut loc încoronarea împăraților bizantini, așa că locul a păstrat în mod clar o atmosferă de fast și grandoare. Și prezența, aproape în centrul catedralei, a unui loc numit „Centrul lumii” necesită și respect.

Văzut de toată lumea, indiferent de vârstă, salariu, convingeri personale și atitudine față de religie. Dar pentru a te simți captivant, este pur și simplu necesar ca în catedrală să fie cât mai puțini oameni.

Acesta este pur și simplu o necesitate! Deci nu fi leneș, măcar vino aici devreme.

Vă puteți strecura în Moscheea Albastră sau în Palatul Topkapi în mod egal cu o mulțime emoționată mirosind a shawarma și făcând clic constant pe camerele lor.

Intimitatea este o necesitate la Hagia Sofia. Altfel nu se va întâmpla nimic. Îmi pare rău!

Ce anume sa cauti

Aici, desigur, voi da doar îndrumări. Ce să faci în continuare depinde de tine. Poate vei veni aici cu un ghid audio, ghid turistic sau însoțit de cunoscuți turci care vă vor introduce cu nasul în situație.

La intrare

După ce am sărit peste cinci minute de uitare, merită să trecem la detalii.

În primul rând, acordați atenție podelei în sine! Ce este asta? Placă de marmură nici măcar nu știu unde să caut o lucrare atât de excelentă. L-aș comanda pentru dacha mea.

Al doilea detaliu care iti atrage atentia sunt panourile de finisare de ambele părți. Acordați atenție designului simetric sub forma unei cărți deschise.

Ghizii turistici le spun turiștilor creduli că aceste plăci au fost realizate manual de meșteri care au reușit să taie marmura cu ferăstraie cu 3 mm pe zi. Ei bine, este la fel ca sclavii în șervețe, în echipe cu bivoli rezistenți, au târât blocuri de mai multe tone către vârfuri imposibile.

A treia etapă a perspicacității sunt coloanele corintine . Potrivit istoricilor, ei au fost adusi la Constantinopol din Baalbek, Liban. Apropo, mai este loc de studiu.

Materialul este pur și simplu incredibil. Vrei să îmbrățișezi o astfel de coloană mai mult decât o fac locuitorii Siberiei cu mesteacănii.

Dacă nu mă înșel, atunci exact aceeași coloană - Coloana lui Constantin - stă în piață nu departe de Marele Bazar.

Galeria inferioară

Dacă ridici capul în sus, poți vedea rămășițele unui tablou antic, precum și Arhanghelii Mihail și Gavril și Serafim împreună cu ei pe arcurile cupolei.

Acum mergeți puțin în dreapta intrării și vă veți odihni privirea asupra unei astfel de minuni - o urnă de curățire spirituală.

Nu știu cum în acele zile a fost posibil să se facă un asemenea miracol din marmură? Dacă spui că aceasta este toată lucrarea vechiului Kulibin cu un ciocan și o daltă, atunci voi răspunde „ minți " Aceasta este lucrul cu șmirghel la minimum (erau acolo atunci?), și poate chiar producția de strung în general.

Apropo, în partea de nord-vest a catedralei există „Coloana dorințelor” . Există o gaură specială pentru un deget care trebuie introdus și rotit la 360 de grade. Dacă degetul nu îți cade, atunci vei fi fericit și sănătos))

Nu am mers la coloană, deoarece era deja ocupată de un grup de turiști chinezi. Și aceasta este o problemă. Până când toți cei 30 de oameni își răsucesc brațele, nu vei putea fotografia nimic.

Dacă ai terminat de admirat jocul de lumini și culori, poți merge la etajul doi. De aici priveliștea va fi și mai uluitoare.

Galeria superioară

O scară luxoasă duce la etajul doi. Aici puteți admira templul într-o liniște relativă și puteți face poze grozave.

Dar totul este îngreunat de diverse întrebări care plouă peste tine din toate părțile. Iată cine a putut sculpta astfel de uși și cum au fost instalate aici. Cum crezi? Cât cântăresc?

Apropo, iată o altă ghicitoare de la etajul 1. Vedeți aceste uși din fier forjat, vechi de 1500 de ani, cu stâlpi de marmură.

Aceasta este ceea ce trebuie să învețe constructorii de astăzi.

Și aici sunt frescele restaurate, care demonstrează scenele sacrelor scripturi și personajele lor principale. Pare bogat și solemn.

Inspectarea frescelor și, într-adevăr, a întregului etaj 2, este acum o ambuscadă. Aici meșteri turci au instalat paravane lucrate manual pentru restaurare.

Deci acum este și mai puțin loc de întoarcere. Țineți cont de acest lucru când încercați să intrați în catedrală cu o grămadă de privitori în același timp.

Fiecare detaliu din interiorul templului, fie el o coloană, un candelabru sau un fel de model, totul este făcut cu cel mai înalt profesionalism și merită, la minimum, atenție, și cel mult, îndumnezeire.

Puteți petrece ore întregi plimbându-vă și admirând decorațiunile interioare, dar permiteți-mi să vă reamintesc că după ora 10 dimineața începe un atac organizat de grupuri organizate de turiști asupra catedralei. Trebuie să te ascunzi înainte ca ele să apară, altfel te vor călca în picioare!

Pe teritoriul catedralei

Odată ce vă aflați pe terenul templului, vă recomand să intrați imediat înăuntru pentru a vă familiariza cu programul principal al vizitei. După vizita, vă puteți plimba prin interior și puteți vedea mai multe.

Dacă ocoliți muzeul pe dreapta, veți ajunge la mausoleile sultanilor . Locul este interesant și rar vizitat. Treceți pe la voi în voie.

Tot în curte se află mai multe sarcofage, coloane căzute și câteva fragmente de clădiri arhitecturale. Atenție la coloane, se pare că sunt pur și simplu asamblate din straturi și lipite împreună cu o compoziție de neînțeles.

Există, de asemenea, o cafenea, o toaletă și un magazin de cadouri. Apropo, prețurile în cafenelele de la muzeele de stat (pe care le veți vizita Museum Pass Istanbul) sunt identice. Iată prețurile băuturilor.

Nu uitați că Ministerul Culturii și Turismului din Turcia se află în cafenelele și magazinele de suveniruri ale muzeelor ​​pentru toți deținătorii de carduri de muzeu.

Unde este Biserica Hagia Sofia

Ca și celelalte două atracții principale ale Istanbulului: și, Catedrala este situată în partea centrală a orașului vechi, în Piața Sultanahmet.

Acesta este ceva asemănător cu Piața Roșie din Moscova, așa că orice trecător te va ajuta să ajungi aici.

Pentru orientare locală, recomand articolul. Ei bine, pe scurt, atunci ai nevoie doar tramvaiul T1și puțină putere în picioare pentru a vă deplasa între toate atracțiile cele mai populare din Istanbul și potențialul dvs locul de reședință .

Vezi despre transportul la Istanbul.

Pentru a vă ajuta să vă orientați, iată o hartă Hărți Google .

Cum se ajunge la Hagia Sofia

La prima vedere, nu sunt probleme. Am cumpărat un bilet și merg înainte și bucurați-vă de el. Dar încă există câteva nuanțe.

Cert este că în timpul sezonului, cozile la acest cel mai popular muzeu din Istanbul sunt înspăimântătoare. Există 3 opțiuni pentru a rezolva problema:

• vino la deschidere
• cumpără un card Museum Pass Istanbul. Pentru ce? Citind
• cumpărați un bilet cu ghid și acces

Dar dacă încă sunteți interesat de excursii în limba rusă (și nu o interpretare gratuită din partea concetățenilor turci) de la compatrioții noștri, atunci vă recomand să vizionați Aici.

Totul este oficial aici și fără a fi nevoie să vizitezi magazinele locale de covoare și bijuterii după excursie.

Informații pentru vizitatori

Mod de operare 09:00 – 17:00, iar vara de la 15 aprilie până la 25 octombrie până la 19:00. Casa de bilete și intrarea în muzeu se închid cu o oră înainte de închidere.

Vara, muzeul este deschis în toate zilele săptămânii, iar iarna, luni este închis!

Preț 72 de lire pentru un bilet de adult. Copiii sub 8 ani sunt gratuit, dar numai cu un document care le confirmă vârsta. Un ghid audio în 1 din 12 limbi costă 45 de lire.

Dacă sunteți interesat nu doar de un bilet, ci și de un tur de vizitare a catedralei inclus în acesta, atunci este mai bine cumpără-l de aici. Dar te avertizez imediat - turul este în engleză.

Personal, recomand să cumpărați un card Muzeul Pass Istanbul pentru 220 de lire ( pret nou de la 1 iulie 2019în loc de 185 de lire), care este valabil 5 zile. Este foarte ușor să ieși de pe hartă vizitând doar Hagia Sofia și Palatul Topkapi. În plus, vei merge peste tot fără coadă.

1. Hagia Sofia + Muzeul Arheologic - 92 lire.
2. Catedrala + muzeu + Palatul Topkapi - 162 lire.

Iar trucul nu este doar în a economisi 10-15 lire, ci și în faptul că poți cumpăra un bilet de la Muzeul de Arheologie, unde cozile sunt minime și poți sări peste coadă la alții.

Bine de stiut

Dacă ai intrat un minut în Istanbul în trecere și te așteaptă o ambuscadă la intrare, atunci ai ocazia să cumperi un bilet la catedrală fără să stai la coadă.

Acest serviciu este posibil dacă cumpărați un bilet la fereastra standului cu numele Bilet Fast Track. Costă 105 de lire și îți permite să alergi pe lângă mulțimile de turiști enervanti fără să stai la coadă cu un zâmbet.

Puteți cumpăra un astfel de bilet chiar la intrarea în catedrală sau puțin mai departe în piața de lângă cafenea Mihri .

Așadar, sfatul meu pentru tine: vino la vernisaj la 9 dimineața și nu te vei teme de cozi!

Pentru a cumpăra bilete de avion spre Istanbul, comandați un transfer și selectați un hotel, accesați pagina. Totul este acolo))

Ei bine, un scurt videoclip despre beneficiile Cardului de Muzeu!

Emoții strălucitoare și călătorii interesante!

În general, se crede că interioarele Hagia Sofia sunt mai impresionante decât aspectul exterior. Voi spune imediat că aceasta este o simplificare prea îndrăzneață. Nu poți compara toate acestea - în exterior, Hagia Sofia este unică și te încurajează cu blândețe să o vezi din nou și din nou. Spațiile interioare ale Hagia Sofia sunt impresionante, uimitoare și vă fac inima și sufletul să tremure. În plus, există ceva în imaginea Sfintei Sofia care nu poate fi descris în cuvinte - este ceva care te pătrunde cuprinzător la nivel inconștient și îl simți complet și în toate, iar timpul se oprește și se întâmplă un miracol... Eu percep totul ca pe acel har foarte divin care te absoarbe complet și complet, te învăluie într-o culoare aurie sufletească și strălucește, nu mă tem să spun, cu o lumină mistică de nestins. Sau o poți spune mai simplu - aici există o energie specială care se simte imediat, peste tot. Dar acest cuvânt, obișnuit în vremea noastră, nu ne permite deloc să înțelegem ce simte o persoană când pășește sub arcadele celui mai mare și mai glorios templu al creștinismului din toate timpurile și popoarele, și nu numai al creștinismului.

După cum știm, Hagia Sofia a fost principala catedrală creștină timp de aproape o mie de ani. A rămas biserică până la 29 mai 1453, când sultanul Mehmed Cuceritorul a cucerit vechiul și gloriosul Constantinopol. Domnitorul otoman nu numai că a admirat capodopera arhitecturală a creștinismului, dar a apreciat și măreția nepământeană a Hagia Sofia. A fost atât de uimit de frumusețea Hagia Sofia, încât a ordonat să o transforme în moscheea principală a statului. Și trebuie să aducem un omagiu otomanilor - Hagia Sofia, după ce și-a pierdut multe dintre caracteristicile sale exterioare și interne, totuși le-a păstrat pe cele principale până astăzi. Hagia Sofia a servit drept marea moschee a Istanbulului timp de aproape 500 de ani, devenind baza și modelul multor viitoare moschei otomane din Istanbul, cum ar fi Moscheea Albastră și Moscheea Suleymaniye. În timpul domniei sultanului Abdul Mejid (1839-1861), arhitecții Gaspar și Giuseppe Fossati, invitați să renoveze clădirea Hagia Sofia, pe lângă restaurarea cupolei și coloanelor, au făcut câteva modificări în decorul interiorului, și au descoperit mozaicuri. acoperit cu tencuială de-a lungul mai multor secole. După căderea monarhiei sub Ataturk în 1931, au început lucrările de restaurare la mozaicurile și frescele bizantine. În 1934, Ataturk a emis un decret privind secularizarea Sfintei Sofia și transformarea acesteia în muzeu, care și-a deschis porțile vizitatorilor în anul următor. De remarcat că lucrările de restaurare au fost și continuă să fie realizate cu destulă competență, menținând echilibrul necesar în interiorul Hagia Sofia între două culturi - islamică și creștină.

Și acum, în volumul navei principale, un sfert din volumul interior al catedralei este închis cu structuri de construcție pentru restaurare. Dar cred că acest lucru nu ne va împiedica să ne bucurăm de măreția și frumusețea Hagia Sofia. Să explorăm aceste spații interioare legendare ale Hagia Sofia, care au văzut mulți împărați bizantini, sultani otomani și nenumărați enoriași și călători. În timpul procesării acestor fotografii, m-am confruntat cu o dorință irezistibilă de a arăta cititorului meu cât mai multe imagini unice ale Sfintei Sofia, așa că, cumva, de la sine, două articole au apărut despre spațiile interne ale Sfintei Sofia - primul nivel (primul etaj) al catedrala și al doilea nivel al acesteia (etajul doi) cu fresce unice din mozaic. Trebuie să spun că și pentru aceste două postări a trebuit să sacrific multe fotografii prelucrate ale catedralei. Deci acest material este pentru cei care doresc să vadă Hagia Sofia cât mai detaliat. Acesta este ceea ce va distinge acest material de altele similare.

Tu și cu mine suntem în exonartex - veranda exterioară. Acesta este ceva ca un „hol”, „intrare” deschis pentru arhitectura timpurie a bisericilor creștine bizantine. Exonartexul este lipsit de decor, placarea cu marmură a dispărut de mult și trecem fără prea multă întârziere în pronaos...
02.

Suntem acum în fața porților imperiale. Există o legendă că Porțile Regale (Imperiale) au fost construite din structurile din lemn ale Arcei lui Noe.
05.

Timpanul Ușilor Regale îl înfățișează pe împăratul Leon al VI-lea înclinându-se în fața lui Iisus Hristos binecuvântându-l, iar în dreapta și în stânga lui Hristos sunt figurile Fecioarei Maria și Arhanghelul Gavriil în medalioane rotunde. Acest mozaic, executat la granița secolelor al X-lea și al XI-lea, simbolizează puterea veșnică acordată de Dumnezeu împăraților bizantini. Leon al VI-lea, după interpretarea unor cercetători, nu i-a căzut întâmplător pe față, el cere iertare în legătură cu a patra căsătorie necanonică, după care Patriarhul Nicolae Misticul i-a refuzat nunta și nu i-a lăsat; în templu.
06.

Numai împăratul putea folosi aceste uși următoarele două erau pentru înalți demnitari.
07.

Pronaosul este deja impresionant prin arhitectura sa maiestuoasă și bolțile ornamentale colorate din mozaic din vremea lui Iustinian (nu existau imagini figurative în Sofia la acea vreme). Panourile de marmură ale pereților rămân în principal din vremea lui Iustinian.
08.

Trecem de Ușile Regale și suntem în nava principală a Hagia Sofia. Aici, structurile de restaurare și panourile de construcție sunt imediat vizibile, în principal pe partea stângă a navei principale. Dar să nu ne oprească asta.
10.

Primul lucru pe care îl simți este cât de uluitoare de încântare și de surpriză este această creație a mâinilor umane!
11.

Acestea sunt Ușile Regale - tocmai am intrat prin ele - deasupra lor este patul împărătesei, dar mai multe despre asta în partea a treia.
13.

Te oprești, îngheți, iar frumusețea și gândurile inspirate ale creațiilor arhitecților din Hagia Sofia cad asupra ta.
14.

Frumusețea pătrunde și încântarea și surpriza de-a dreptul se ridică rapid în suflet la densitatea strălucitoare a emoțiilor umane nesfârșite în care locuiește Catedrala Sf. Sofia.
15.

Acest lucru se simte în fiecare detaliu, în fiecare element arhitectural vizibil.
17.

Am vrut să văd celebrul ulcior și minge de la Pergamon, dar acum sunt ascunse de panouri de construcție.
În stânga vedem celebrele coloane de porfir – sunt două în fiecare exedră.
Au fost aduse de la Templul Aurelian al Soarelui din Roma.
19.

Accesul liber la aceste coloane este posibil din nava dreaptă mai aproape de pronaos.
20.

Opt coloane de marmură verde au fost aduse și de la Efes.
21.

Templul era bogat decorat. Pentru a-l decora, au folosit nu numai mozaicuri și marmură, ci și aur și argint și fildeș. Există o legendă conform căreia împăratul Iustinian a vrut să decoreze complet Templul Sfânta Sofia cu aur, să acopere tavanul și pereții cu el, dar astrologii l-au descurajat. Ei au prezis că va veni vremea împăraților săraci care, din cauza setei lor de bogăție, vor sparge în mod barbar aurul din templu și vor strica catedrala. Prin urmare, pentru a proteja Hagia Sofia, Justinian a abandonat această idee. Deși trebuie spus că unele elemente ale decorației templului au fost încă realizate din aur și argint.

Plăcile de marmură folosite la construcția bisericii au fost aduse la Constantinopol în principal din zăcămintele Anatoliei, bazinul mediteranean, din vechile cariere ale Tesaliei, Laconiei, Caria, Numidiei și chiar din acel foarte faimos Munte Pentelikon de lângă Atena, din care marmura a fost realizata cu 10 secole inainte ca Ayia -Sophia sa fie construita pe Partenonul Acropolei - Templul Fecioarei Atena.
24.

După cum ne amintim, această structură uimitoare este produsul muncii comune a arhitectului Isidore din Milet și a matematicianului Anthimius din Thrall. Arhitecți ingenioși au lucrat la planul arhitectural al clădirii timp de 4 luni. Lucrarea, care a început la 23 februarie 532, a durat 5 ani și 10 luni...

Inițial, interiorul templului a fost iluminat de 214 ferestre, acum sunt doar 181 (unele sunt acoperite de contraforturi și prelungiri ulterioare).
25.

Partea de altar este în absidă.
26.

În fața altarului se află o zonă împrejmuită pavată cu marmură cu inserții de piatră colorată. Acesta este Omphalion care simbolizează „Buricul Pământului” sau Centrul Lumii. În general, această zonă de sub cupola principală a catedralei a servit drept loc pentru ceremonia de încoronare a împăraților bizantini. Tronul împăratului stătea în centrul unui cerc mare. Cei apropiați stăteau în cercuri mici.
27.

Împăratul Justinian nu a scutit nicio cheltuială cu acest proiect. Costurile de construcție au fost enorme. Ele se ridicau, potrivit autorilor antici, la 320 de mii de lire de aur, i.e. aproximativ 130 de tone. Hagia Sofia este cea mai consumatoare de resurse clădire bizantină.
28.

În centrul domului, înconjurat de 40 de ferestre în perioada bizantină, se afla o imagine a lui Isus. După capturarea Constantinopolului de către turci, acest loc a fost acoperit și înscris cu o sură din Coran.
29.

În absidă se află o imagine a Maicii Domnului. Maica Domnului a fost asociată cu înțelepciunea (Sophia), motiv pentru care este stăpâna catedralei. Imaginea a fost restaurată din cea anterioară, distrusă în perioada iconoclasmului. Maica Domnului este frumoasă, simbolizează Frumusețea divină. Fotie a scris despre ea: „...Vederea frumuseții Ei înalță spiritul nostru la frumusețea suprasensibilă a adevărului...”. Culoarea hainei Maicii Domnului este sublimă – albastru închis pe fond auriu – o combinație de culori care va fi asociată ulterior cu spiritul imperial al vremurilor napoleoniene.
30.

Imaginea Fecioarei cu Pruncul din semidomul absidei centrale datează din anul 867.
31.

Vitralii frumoase în absidă, dar cu grafie arabă.
32.

Altarul conține Mihrab - în mod clasic o nișă în peretele unei moschei, adesea decorată cu două coloane și un arc. Mihrab indică direcția spre Mecca. În acest caz, otomanii au fost nevoiți să adapteze structura Mihrabului la absidă. Se uită aici, sincer vorbind, străin și deplasat.
34.

În stânga în fotografia de mai jos este un arc (culoare aurie) care duce la cutia Sultanului.
36.

În dreapta absidei vedem un minbar - o platformă în moscheea catedralei, din care imamul citește predica de vineri.
39.

Aici, vizavi de Mimbara, se află un monument din secolul al XVI-lea, o înălțime specială a muezzinului Mahfil, slujitorul moscheii, care cheamă la rugăciune din minaret.
41.

Pe trei laturi, spațiul cupolei Hagia Sofia este înconjurat de coruri - galerii care se deschid în centrul templului cu arcade.
43.

Serafii cu șase aripi din pânzele de est de sub dom datează din secolul al VI-lea (omologul lor din pânzele de vest sunt opera restauratorilor din secolul al XIX-lea). Fețele serafimilor (11 m lungime) sub formă de leu, vultur și fețele de îngeri sunt acoperite cu o stea poligonală.

45.

Unul dintre serafimi avea încă fața dezvăluită.
47.

Imponderabilitate și ușurință vizuală a acestui templu grandios este izbitoare, parcă ar fi fost create de forțe angelice. Se pare că cupolele nu se sprijină pe coloane, ci plutesc în nesfârșitul spațiu divin de aur al luminii și spiritului.
48.

Opt discuri uriașe acoperite cu piele cu un diametru de 7,5 metri cu scriere arabă aurie printre coloanele galeriilor de al doilea nivel atrag atenția - acestea sunt unul dintre principalele sanctuare ale sanctuarelor musulmane din Hagia Sofia.
49.

Pe medalioane sunt scrise numele lui Allah în grafie arabă, în stânga - Muhammad, pe laterale - numele celor patru califi Ebu Bekr, Omar, Osman și Ali; iar pe cele două laturi ale intrării principale sunt numele nepoților profetului Hasan și Hussein. Aceste postere sunt considerate a fi cele mai remarcabile inscripții ale lumii islamice.
50.

Capitelurile rafinate sculptate ale coloanelor sunt adevărata comoară a Hagia Sofia.
52.

Pe capitelurile coloanelor situate în jurul spațiului principal au fost create monograme ale împăratului Iustinian și ale soției sale Teodora.
57.

Privirea febrilă și de pretutindeni „smulge” continuu detaliile arhitecturale uimitoare și rafinate ale Hagia Sofia.
58.

Acum vom intra în nava dreaptă.
74.

Aici puteți vedea cu ușurință încă câteva coloane de porfir din Templul Roman al Soarelui.

În ciuda faptului că am fost la Istanbul de mai multe ori și de destul de mult timp, în ciuda atitudinii mele sceptice față de evlavie și lăcașuri de cult, Hagia Sofia pentru mine este punctul central al Istanbul-Constantinopol.

Când intri pe teritoriul lui (ar fi mai corect să spui „în domeniul ei”

), apare un sentiment uimitor - nu este doar interes, surpriză, admirație, este ca o stare de calm interior, chiar înghețat, când dintr-o dată o mie și jumătate de ani sunt „deschise” chiar în fața ochilor tăi.

Atunci vin în minte cuvinte patetice precum „eternitate”, „măreție”, „înțelepciune” și începi să te gândești la acest fenomen: arhitectural, istoric, cultural, religios.

Într-adevăr, în Istanbul s-a păstrat un număr destul de mare de biserici ortodoxe, impresionante prin istoria și arhitectura lor, de exemplu, Biserica Pantocrator, Biserica Pammakarista, Biserica Mântuitorului din Chora, Catedrala Sfânta Irene, Biserica Sfinţilor Mari Mucenici Serghie şi Bacchus. Și aceasta este doar o mică parte. Unele dintre ele sunt în curs de restaurare, altele au fost transformate complet sau parțial în moschei, iar unele au fost create în muzee.

Cu toate acestea, Hagia Sofia rămâne prima și singura pe această listă.

Sfanta Sofia frumoasa. repere ale istoriei

Fiecare operă de artă, la fel ca o persoană, are propria sa poveste, propria „carte a vieții”. La Hagia Sofia această carte este una dintre cele mai groase din lume.

Istoria de viață a Catedralei datează din secolul al IV-lea și are aproape o mie și jumătate de ani. Vă puteți imagina la câte evenimente a fost martor. Pentru a vă familiariza puțin cu principalele repere ale vieții catedralei, perioada secolului șaptesprezece poate fi împărțită în trei părți principale - bizantin, otoman, modern.

Hagia Sofia bizantină - Catedrala Înțelepciunii lui Dumnezeu

Progenitorul acestui miracol istoric și arhitectural, o capodoperă de care avem ocazia să ne minunăm astăzi, a fost o mică bazilică construită de împăratul Constantin al II-lea în anii 324-327.

Într-o perioadă destul de scurtă de timp a devenit prea mic pentru populația orașului, iar succesorul lui Constantin, fiul său Constanțiu, a ordonat extinderea acestuia.

În anul 360, bazilica a fost extinsă și a primit numele de Megale Ekklesia (greacă Μεγάλη Εκκλησία - biserică mare), iar puțin mai târziu, la începutul secolului al V-lea, a devenit cunoscută drept Catedrala Hagia Sofia - Înțelepciunea lui Dumnezeu. Biserica era cea mai mare din Imperiul Roman de Răsărit și avea un statut înalt - conducătorii erau încoronați aici.

În 404, în timpul domniei lui Arcadius (Arkadios), ca urmare a neînțelegerilor dintre soția sa Eudokia (Eudoksia) și Patriarhul Ioan (Ioannes Chrysostomos), a avut loc o revoltă populară și biserica a incendiat. După 11 ani, în 415, noul domnitor Teodosie cel Tânăr (Theodosios al II-lea) a reconstruit-o. Biserica avea acum cinci nave, o intrare monumentală, iar acoperișul era încă din lemn, ca și predecesorii ei.

Și din nou o revoltă, din nou un incendiu. ianuarie 532. A fost cea mai mare revoltă din Constantinopol, care a avut loc în al cincilea an al domniei lui Iustinian I (527-565) și a intrat în istorie sub numele de „Nike” (greacă Στάση του Νίκα - Cuceri). În această răscoală împotriva imperiului lui Iustinian, cele două grupuri cele mai semnificative s-au unit - patricienii și plebeii. Ca orice reformator remarcabil, Iustinian a stârnit pretenții din partea multor segmente ale populației cu inovațiile și stilul său dur de guvernare. Amploarea nemulțumirii lor a fost gravă, iar planurile lor de a-l răsturna pe împărat erau aproape realizate. Iustinian se pregătea deja să fugă din oraș, dar, folosind viclenia și devotamentul susținătorilor săi, care i-au mituit pe cei mai mulți dintre conducătorii răscoalei și i-au adus de partea lor, a înăbușit rebeliunea și și-a continuat domnia încă 33 de ani.

Ca urmare a revoltei, o parte semnificativă a orașului a fost distrusă, inclusiv Hagia Sofia, și aproximativ 35.000 de oameni au fost uciși. După acest eveniment, Iustinian a hotărât să-și perpetueze victoria, comemorând-o prin construirea unui astfel de templu, „care nu a mai fost de pe vremea lui Adam și care nu va mai fi niciodată”, și amplasarea lui pe un deal lângă Marele Palat Imperial și Hipodromul trebuia să-și sublinieze și mai mult măreția și sublimitatea.

Trebuie spus că împăratul a reușit, iar astăzi avem ocazia să admirăm această clădire, ridicată în urmă cu 1479 de ani. Adevărat, de-a lungul timpului, catedrala a trebuit să sufere de mai multe ori din cauza cutremurelor și a incendiilor, dar de fiecare dată a fost restaurată cu grijă.

Construcția și amploarea acesteia

Pregătirile pentru construcție nu au fost prea lungi, locația a fost stabilită. Acolo unde Biserica Hagia Sofia a ars la 13 ianuarie 532, deja pe 23 februarie, la doar 40 de zile după incendiu, împăratul a pus personal piatra de temelie a noului templu.

Pentru a implementa planul grandios, au fost invitați doi dintre cei mai cunoscuți arhitecți - Anthemius din Thrall (din Thrall) și Isidore din Milet (din Milet), care aveau deja experiență de lucru împreună - cu cinci ani mai devreme au construit Biserica Sfinților Serghie și Bacchus. . O altă sută de arhitecți supravegheau muncitorii, dintre care aproximativ cinci mii lucrau pe o parte a templului și același număr pe cealaltă.

Împăratul însuși monitoriza progresul muncii în fiecare zi. În timpul construcției templului, întregul imperiu a trebuit să plătească un tribut bănesc, iar toate clasele de la cel mai jos la cel mai înalt au fost împovărate cu această responsabilitate în cei cinci ani de construcție.

Pe lângă aceste fonduri, rămășițele unor clădiri antice, care aveau o valoare deosebită, au fost aduse la Constantinopol pentru a decora interiorul catedralei.

Au fost trimise coloane din Roma, Atena și Efes, din orașele antice din Anatolia și Siria, pe care le putem vedea până în zilele noastre.

Iar coloanele de porfir de la primul etaj, în număr de opt, au fost scoase din Templul Soarelui din Baalbek, celelalte opt din Templul lui Artemis din Efes.

Pe capitelurile coloanelor situate de-a lungul perimetrului spațiului principal, se pot vedea monogramele împăratului și ale soției sale.

Nicio cheltuială sau imaginație nu a fost cruțată cu materialele: varul a fost amestecat cu apă de orz, iar uleiul de măsline a fost adăugat în ciment. Au inventat chiar și un nou material pentru tabla tronului: cele mai prețioase pietre - onixuri, perle, topaze, safire, rubine - au fost aruncate în aur topit, în urma căruia acest aliaj extraordinar a primit aproximativ șaptezeci de nuanțe de culoare!

Marmura pentru placarea pereților a fost aleasă cu cea mai mare atenție, ținând cont de caracteristicile depozitelor - Prokones era renumit pentru albul său ca zăpada, Iasos - roșu-alb, Karystos - verde deschis și Phrygia - roz cu vene. Pe lângă marmură, desigur, pentru decorarea interioară au fost folosite cele mai înalte standarde de aur, argint, chihlimbar, jasp și fildeș.

Pentru a face domul, a fost adus lut de pe insulă - era deosebit de durabil combinat cu greutatea ușoară.

Nu a fost nevoie de mult timp pentru construcția unui astfel de design, amploare și cheltuieli fără precedent - după cinci ani și jumătate, templul era gata.

În ziua sfințirii templului, 27 decembrie 537, Iustinian și-a exprimat într-o singură frază atât bucuria față de ceea ce a văzut, cât și afirmarea propriei puteri: „O, Solomon! Te-am depășit!

Din acea zi și pentru următorii nouă sute șaisprezece ani, Hagia Sofia a fost un simbol al măreției și puterii Imperiului Bizantin.

Secrete arhitecturale

Încercând să descriu principala descoperire a lui Anthimius și Isidor - sistemul cu cupolă al templului - am crezut că cuvintele pe care le-a rostit Justinian ar fi trebuit să le aparțină lor - cei mai mari arhitecți ai epocii lor.

Ceea ce au reușit să proiecteze și să implementeze a stârnit multă admirație în rândul contemporanilor lor, iar mai târziu a devenit „ABC” și a dat naștere unei noi direcții în arhitectură.

Se pare că ceea ce ne este familiar astăzi și nu ne surprinde prea mult, își are originea acum o mie și jumătate de ani, iar atunci a fost un cuvânt fundamental nou în construcția templelor. De exemplu, „pânzele” sunt triunghiuri sferice care umplu spațiul inter-arcade (de asemenea, transferă încărcătura unui dom puternic către stâlpi, iar semidomurile adiacente oferă stabilitate și stabilitate), cascadele de cupole combină atât semantice, cât și emoționale. încărcă, și sunt, de asemenea, o soluție pentru o pătrundere specială a luminii în cameră (foto de mai jos).

Ce este special aici? Domul principal este o sferă ușor alungită cu un diametru de 31 de metri de la est la vest și 30 de metri de la nord la sud, formată din 40 de arcade radiale.

Domul are același număr de ferestre ca și arcade - 40 și sunt distanțate una de cealaltă la distanța minimă posibilă. Din acest motiv, în zilele însorite, efectul de „plutire”, „suspendare” este deosebit de remarcat - ca și cum domul nu ar fi fixat de nimic, ci ar fi atârnat în aer.

În plus, domul este acoperit cu mozaicuri aurii, astfel încât lumina reflectată de ea are o nuanță aurie.

Cupolele mai mici „cade în cascadă” din domul principal și, datorită acestei „dantelă” în interiorul catedralei, se creează o senzație de spațiu vast, care este într-adevăr foarte greu de descris în cuvinte. Principiul emoțional are prioritate față de rațional și la început nu vrei să analizezi nimic.

Mai târziu, de la distanță, începeți să înțelegeți puțin din secret - efectul de „spațiu imens” este creat de o combinație de numeroase emisfere și linii drepte, stricte sub formă de colonade verticale și cornișe orizontale - rezultatul unui calcule precise ale rapoartelor de scară.

Nicio fotografie nu transmite acest efect optic. Încearcă singur, dar nu sunt singurul care crede că este imposibil.

Pentru o introducere detaliată în arhitectura bisericilor bizantine (și nu numai), puteți citi „Istoria arhitecturii” de Auguste Choisy (Histoire De L „Arhitectura).

Desigur, decorarea interioară a catedralei - placarea acesteia, mozaicuri, accesorii - joacă un rol important în percepție. Mai multe despre asta.

Mozaice

Poți privi la nesfârșit mozaicurile catedralei. Cele mai uimitoare în frumusețe și îndemânare sunt considerate a fi „Fecioara și Pruncul” și „Arhanghelul Gavril” - ei decorează absidă(locul din templu unde se află altarul) și vimu(stafide, tribună adiacentă altarului). Mozaicurile se disting printr-un stil special de execuție - moliciunea sculpturii, jocul de semitonuri, absența liniilor dure, în ciuda faptului că aparțin celei mai timpurii perioade a formării picturii monumentale macedonene (a doua jumătate a secolul al X-lea).

Din punct de vedere al iconografiei, interesante sunt mozaicurile din timpul împăratului Leon al VI-lea (sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea), când compozițiile figurative au înlocuit imaginea crucii care împodobea. zidul estic al narfikuluiîn epoca lui Iustinian (narfic sau pronaos - camera de la intrare, care este adiacentă laturii vestice a templului).

Acestea sunt imagini cu Iisus Hristos, o jumătate de figură a Maicii Domnului (stânga), Arhanghelul Mihail (dreapta) și Împăratul Leon al VI-lea, căzând la picioarele Atotputernicului

Criticii de artă spun că acest mozaic trebuie privit de jos și la mare distanță - aceasta este singura modalitate de a obține un unghi drept cu privirea privitorului și de a obține efectul vizual necesar.

Mozaicuri din holul sudiceu se disting printr-un stil mai matur, datorită, desigur, perioadei ulterioare a creării lor, deși diferența de „vârstă” față de predecesorii lor este de doar cincizeci de ani.

Pe mozaic sunt lunete (o parte a peretelui exprimată sub formă de arc și situată deasupra ușii sau ferestrei) deasupra ușii din vestibul sudic în narfikînfățișează Fecioara cu Pruncul și doi mari împărați bizantini - Constantin și Iustinian (a doua jumătate a secolului al X-lea).

Pe mozaic galeria de sud- Hristos este pe tron, iar Constantin Monomakh și împărăteasa Zoe prezintă daruri

Această lucrare datează de la începutul secolului al XI-lea.

Galeria de sud conține și două icoane mozaic din secolul al XII-lea, care sunt singurii reprezentanți ai epocii Comnenos păstrați pe teritoriul Constantinopolului.

Acesta este un portret al cuplului imperial - Ioan al II-lea Comnenos și împărăteasa Irene, situat de o parte și de alta a Maicii Domnului și care îi prezintă darurile lor.

Și Deesis, din a cărei înfățișare inițială, din păcate, a mai rămas doar mai puțin de jumătate.

Dar chiar și din aceste fragmente se vede nivelul de pricepere al autorilor. Experții compară imaginea cu cele mai perfecte exemple de pictură bizantină din acea vreme - icoanele Maicii Domnului din Vladimir și frescele Catedralei Dimitrie din Vladimir.

Dacă sunteți interesat de detalii artistice, istorice, iconografice, o opinie profesională, cifre, fapte, cercetări, puteți citi despre asta în „Istoria picturii bizantine” de V. N. Lazarev.

Există și un studiu interesant despre restaurarea mozaicurilor, deși în limba engleză: Mosaics of Hagia Sophia, Istanbul: The Fossati Restoration and the Work of the Byzantine Institute, Natalia B. Teteriatnikov.

Alte atracții ale catedralei rămase din vremea bizantină

În timp ce vă aflați la nivelul inferior al templului, acordați atenție omphalion- locul de încoronare a împăraților Bizanțului.

Pentru a-l găsi, stați sub centrul cupolei și priviți în dreapta. Acesta este un pătrat mare, căptușit cu piatră colorată, în centrul acestuia se află un cerc pe care a fost așezat tronul pentru nou-proclamatul împărat.

De-a lungul pasajului larg, urcăm la nivelul doi, care era folosit de sinoadele bisericești și unde se închinau femeile. Atenție la panta interesantă a drumului - a fost calculată special pentru a obține o netezime maximă în timpul mișcării când împărăteasa era purtată pe un palanchin (o targă pe doi stâlpi).

De la ultimul etaj puteți vedea mai bine mozaicurile, priviți nivelul inferior de la o înălțime de douăzeci de metri și acordați atenție diferenței de percepție a spațiului imens de dedesubt și de deasupra.

Plimbați-vă prin galeriile de sus și găsiți Cutia împărătesei, situat în centrul galeriei de vest.

De aici avea o priveliște excelentă pentru observarea ritualurilor și ceremoniilor.

Mergând de-a lungul galeriei de nord, mergeți la balustradă și încercați să găsiți pe ea "graffiti"(tradus din italiană acest cuvânt înseamnă „zgârieturi”). Acesta nu este deloc „huliganismul” contemporanilor noștri, asta este rune scandinave- urme pe care războinicii varangie le-au lăsat în secolul al IX-lea, se pare că au vrut să perpetueze memoria lor înșiși.

În galeria de sud vei vedea un masiv usa de marmura, pe care la un moment dat membrii Sinodului intrau și ieșeau din sala de ședințe

Hagia Sofia otomană - moschee

1453 a fost ultimul an al existenței creștinei Hagia Sofia. Conform descrierilor istoricilor, la 29 mai 1453, acolo a avut loc ultima slujbă, în timpul căreia otomanii au pătruns în templu și l-au prădat, fără a-i cruța pe închinători. Deja pe 30 mai, Mehmed al II-lea a ordonat ca Hagia Sofia să fie transformată în moschee.

În următoarele cinci secole, moscheea, numită Hagia Sofia, la fel ca atunci când era un templu creștin, a continuat să sufere modificări - a fost restaurată după distrugere, reconstruită, au fost adăugate unele elemente decorative și alte elemente decorative au fost îndepărtate.

În primul rând, la catedrală au fost adăugate minarete (primele două în grabă sub Mehmed al II-lea, apoi încă două sub Selim II și Beyazid II) și au fost tencuite mozaicuri și fresce, iar un mihrab a fost plasat în partea de sud-est a templului.

Au înlocuit candelabrele de argint cu cele de fier, iar mai târziu, sub Akhmet III, au atârnat un candelabru imens care luminează catedrala până în zilele noastre.

Aspectul s-a schimbat semnificativ deja în secolul al XVI-lea, când s-a decis să se întărească clădirea moscheii cu contraforturi masive.

La mijlocul secolului al XIX-lea, a fost efectuată o restaurare serioasă a templului, care a fost realizată de arhitecții elvețieni - frații Gaspar și Giuseppe Fossati.

În 1935, sub domnia lui Ataturk, când Republica Turcă a fost proclamată laică, Hagia Sofia a dobândit statutul de muzeu.

Frescele și mozaicurile din care fuseseră îndepărtate straturi de tencuială vechi de secole i-au fost returnate, iar un spațiu mic a fost alocat ritualurilor musulmane conduse de personalul muzeului.

Repere ale vremurilor otomane

Din momentul în care catedrala creștină a fost transformată într-o moschee și în următorii cinci sute de ani, aproape fiecare sultan otoman a adus ceva al său în interiorul Hagia Sofia.

Inscripții de caligrafie

Primul lucru care vă atrage atenția sunt cercurile uriașe și sulurile dreptunghiulare cu inscripții caligrafice pe fundalul temelor ortodoxe.

Acestea sunt cele mai mari panouri caligrafice din lumea islamică și conțin numele profeților și ale primilor califi. Sunt făcute din piele de măgar.

Vaze de marmură

Pe primul nivel, lângă navele laterale, veți vedea vaze uriașe sculptate dintr-o singură bucată de marmură.

Au fost aduse la Catedrală de la sfârșitul secolului al XVI-lea în timpul domniei lui Murad al III-lea și au fost folosite pentru a stoca apă - aproximativ 1250 de litri fiecare.

Biblioteca lui Mahmud I

În 1739, la inițiativa lui Mahmud al II-lea, în catedrală a fost construită o bibliotecă. Această cameră, situată pe primul nivel în galeria de sud, a fost decorată bogat și cu gust cu marmură și plăci Iznik. Biblioteca avea o sală de lectură conectată printr-un coridor de depozitul de cărți. Dulapurile sale, din lemn de trandafir, conțineau peste 5.000 de cărți. În prezent, toate sunt păstrate în biblioteca Moscheei Suleymaniye sub denumirea de „Colecția specială a Hagia Sofia”.

Pe peretele estic al bibliotecii atârnă o „tughra” - semnătura caligrafică a lui Mahmud I, care a manifestat un mare interes pentru Hagia Sofia -, pe lângă bibliotecă, a ordonat să fie reparată catedrala, instalată o fântână pentru abluții. curtea, iar o cantină pentru săraci să fie organizată pe teritoriu.

Loja Sultanului

O mică „cameră” în care sultanul putea participa la ritualuri fără a fi observat de public. Barele înalte sculptate l-au adăpostit nu numai de ochii oamenilor de rând, ci și de cei nedoritori - asigurau siguranță.

Stocul seamănă într-adevăr cu o cușcă de aur - o frumoasă cutie hexagonală sculptată montată pe suporturi stabile. Partea inferioară a stocului este un panou ajurat de marmură, iar partea superioară este din lemn, acoperită cu aur.

Grilajele sunt realizate in stil turcesc, iar coloanele de sustinere sunt bizantine.

Anterior, cutia era amplasată pe absidă și avea un aspect diferit, însă în anul 1847, în timpul restaurării templului, frații Fossati o împodobesc și au mutat-o ​​acolo unde se află până astăzi.

Fereastra rece misterioasă

La intrarea destinată sultanilor a fost tăiată o mică fereastră. Microclimatul special care s-a format alături este surprinzător - în orice vreme, chiar și în cea mai fierbinte și fără vânt, aici este întotdeauna răcoare.

Coloana Plânsului

Această coloană are o particularitate - pereții ei sunt întotdeauna umezi. Nu se știe cu siguranță când a început să „plângă” și când au început să-i spună așa, dar astăzi a devenit o adevărată „atracție” turistică - la urma urmei, oamenii cred în orice moment că, îndeplinind un anumit ritual, vor devii mai sănătos, mai bogat, mai fericit.

Istoria „magiei” datează din timpurile bizantine, când pe o coloană atârna icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, la care veneau creștinii să ceară vindecare.

După ce templul a fost capturat de otomani, icoana a fost dărâmată, iar în locul ei era o gaură. Musulmanii au venit cu propriul lor ritual - trebuie să vă introduceți degetul mare în această gaură, să desenați un cerc cu celelalte patru și să vă puneți o dorință. Dacă degetul tău se udă, dorința ta se va împlini. Ritualul este valabil și astăzi. Iată povestea.

Unde este? Nu vă va fi greu să-l găsiți - acolo unde există o linie, există o coloană.

Unele numere

Adesea, impresia noastră de percepție vizuală este ajutată de cifre și fapte. Iată câteva măsurători și calcule:

• suprafața catedralei - 7570 mp;
• înălțimea de la etaj până la vârful cupolei 55,6 m;
• coloane: 104 în total, 40 în galeria inferioară, 64 în cea superioară;
• diametrul cupolei: 31,87 metri - de la nord la sud, 30,87 - de la est la vest;
• numărul de ferestre din dom - 40;
• capacitate 100.000 persoane;
• diametrul fiecărui cerc cu inscripții caligrafice este de 7,5 metri.

Era pe vremea bizantinei:

• 6000 de candelabre imense;
• 6000 de sfeșnice portabile;
• fiecare sfeșnic portabil cântărea 45 kg.

Hagia Sofia modernă - Hagia Sophia - muzeu

Astăzi există o mulțime de discuții despre proprietatea asupra catedralei și revenirea ei în lumea creștină. În timp ce dezbaterea este în desfășurare, Hagia Sofia continuă să fie un muzeu de importanță mondială, combinând uimitor elemente din diferite epoci, viziuni asupra lumii și culturi.

Aproximativ trei milioane de oameni vin aici în fiecare an.

Puteți începe explorarea muzeului din grădina de vest, care conține rămășițele de coloane și alte fragmente din primele două biserici, găsite în timpul săpăturilor efectuate de Institutul de Arheologie din Istanbul.

Apoi intră înăuntru, examinează tot ce te interesează și, la ieșire, mergi la fostul baptisteriu al catedralei, unde se află acum mausoleul lui Mustafa I și Ibrahim.

Și, în cele din urmă, uitați-vă la mausoleul sultanului Selim II - opera geniului Mimar Sinan, mausoleele lui Murad al III-lea și Mehmed al III-lea, care sunt situate într-o mică zonă separată în stânga ieșirii din baptisteri.

Cum să ajungem acolo

Muzeul Hagia Sofia este situat în inima părții istorice a orașului - în cartierul Sultanahmet.

Puteți ajunge aici cu linia de tramvai T1, care străbate aproape tot centrul și face legătura între cartierele Zeytinburnu și Kabatas.

Ai nevoie de oprirea Sultanahmet. Moscheea Albastră” este numele unei alte celebrități, Moscheea Albastră.

Când coborâți din tramvai, vă veți găsi exact vizavi de moschee, iar în stânga acesteia, la aproximativ cinci sute de metri, se află Hagia Sofia. E greu să nu o observi.

Ore de lucru

Muzeul este deschis:

• din 15 aprilie până în 25 octombrie de la 9.00 la 19.00, casele de bilete și intrarea în muzeu se închid la ora 18.00;
• din 25 octombrie până în 15 aprilie de la 9.00 la 17.00, casele de bilete și intrarea în muzeu se închid la ora 16.00.

Rețineți că aproape întotdeauna există o coadă de cel puțin 15 minute pentru a intra în muzeu în sezonul turistic puteți aștepta o oră; Planifică-ți timpul și nu amâna vizita până seara.

De asemenea, rețineți că:

• din mai 2016, muzeul este închis în zilele de luni;
• Nu veți putea vizita muzeul în prima zi a Ramadanului și în timpul Festivalurilor Sacrificiului.

Prețurile biletelor și cum să le achiziționați

Un bilet obișnuit complet costă aproximativ 12 euro sau 14 dolari (40 TL).

Nu există beneficii pentru studenți.

Pot merge gratuit:

• copii turci sub 18 ani;
• copiii cetățenilor străini sub 12 ani;
• cetățeni ai Republicii Turcia cu vârsta peste 65 de ani;
• persoane cu handicap și o persoană însoțitoare;
• soldați și sergenți;
• posesorii cardurilor COMOS, UNESCO, ICOM;
• studenți care studiază în Turcia prin programe de schimb (de exemplu, Erasmus) la prezentarea unui contract.

Puteți cumpăra un bilet:

Intrarea pe teritoriul mormintelor sultanilor este liberă.

Ce să vezi în apropiere

În apropiere, desigur, există o mulțime de lucruri interesante - Moscheea Albastră, Palatul Topkapi, Muzeul de Arheologie, Muzeul de Artă Islamică și Turcă și multe altele.

Dar întrucât acest text este despre principala atracție a ortodoxiei bizantine, pentru a nu amesteca totul, voi numi doar câteva locuri tematice.

Catedrala Sfânta Irene

Ieșind din Hagia Sofia, faceți o plimbare către Palatul Topkapi, literalmente la cinci minute de mers pe jos veți vedea o altă catedrală, care a fost recent deschisă vizitatorilor.

Aceasta este una dintre cele mai vechi biserici din Constantinopol - Catedrala Hagia Irene, care după construirea Hagia Sofia a fost unită cu aceasta.

Acum lucrările de restaurare sunt încă în desfășurare acolo și personal mi-a plăcut foarte mult ideea de a deschide pentru public catedrala-muzeu într-un stadiu incipient al restaurării sale.

Kuchuk Hagia Sophia (Mica Hagia Sophia)

Am scris deja că cu cinci ani înainte de începerea construcției Sfintei Sofia, arhitecții ei Antimius și Isidor au construit Biserica Marilor Mucenici Serghie și Bacchus. Iustinian l-a iubit foarte mult și i-a invitat pe aceiași arhitecți să-și repete imaginea la scară mai mare, așa că asemănarea catedralelor nu este surprinzătoare.

În perioada lui Beyazid II, otomanii au transformat Templul lui Sergius și Bacchus într-o moschee și i-au dat numele „Kucuk Hagia Sophia”, care înseamnă „Mica Hagia Sophia”.

Dacă mergi de la Muzeul Hagia Sofia către Moscheea Albastră, apoi cobori spre mare,

vei ajunge intr-un loc destul de linistit. Personal, îmi place foarte mult aici.

Intră în curte și cunoaște-i „locuitorii”.

Și apoi intră înăuntru.

Mozaicurile sunt încă acoperite cu tencuială, decorația interioară este puțin plictisitoare, nu este nimic aici care să vă taie răsuflarea.

Dar am fost curios să compar catedrala cu „sora mai mică” ei, iar impresiile au fost destul de interesante. Intră și verifică, nu va dura prea mult.

Muzeul Mozaicului

Și, dacă doriți să completați imaginea artistică a Constantinopolului antic, mergeți la Muzeul mozaicurilor bizantine, care se află pe locul fostului Mare Palat al Împăraților, literalmente în spatele Moscheei Albastre.

Mozaicuri bizantine magnifice au fost descoperite în timpul săpăturilor din Marele Palat Imperial, dar asta este o altă poveste...

După muzeu

Personal, nu-mi place să amestec impresiile și să le adun într-o singură grămadă, așa că după Hagia Sofia și atracțiile din apropiere (în primul rând tematice), vă recomand să faceți o plimbare pe îndelete.

Dacă „turul” tău se termină la Kuchuk Hagia Sophia, atunci poți să cobori la mare, să te plimbi de-a lungul digului și să te uiți la unul dintre restaurantele de pește de pe debarcaderul Kumkapi. Este foarte liniștit aici, nu sunt mulți oameni, mâncarea este întotdeauna proaspătă și gustoasă, serviciul este foarte plăcut - indiferent dacă comandați un prânz complet sau doar beți o ceașcă de cafea, vi se va acorda aceeași atenție decentă. . Prețurile sunt puțin mai mici decât în ​​centrul turistic al orașului.

Dacă stați lângă Hagia Sofia, atunci faceți o plimbare de-a lungul liniilor de tramvai spre Eminonu. Aici te poți uita la vitrinele magazinelor mici, iar pentru 0,9 euro sau 3 TL înghețată „câștigă” (dondurma) de la un vânzător vesel

uitați-vă cum femeile turcești pregătesc manti și gozleme în restaurantul Han și în vecinatatea Ela Sofia.

Desigur, le puteți gusta chiar acolo. Am fost la acest restaurant din curiozitate. Gustos? Da. Scump? Da.

Trebuie spus că a mânca aici cu buget redus va fi mai problematic decât la mare, așa că dacă ți-e foame, dar nu vrei să cheltuiești mulți bani și timp, mergi la debarcaderul Eminonu.

Iubitorii de pește pot încerca celebrul „balyk ekmek” - pește în pâine. O sardină proaspăt prinsă se prăjește în fața ta și se pune în pâine crocantă, adăugând generos salată verde și ceapă la 0,9 euro (3 TL), iar lângă ea poți cumpăra un pahar de legume murate la același preț.

Dacă nu mănânci pește, atunci „chiftelia” (sau „cotlet”?) preferată printre rezidenții din Istanbul ți se va potrivi. Totul aici este rapid, gustos și ieftin. Astfel de unități se numesc „köftecisi”, sunt mai scumpe, precum cea din fotografia de mai jos.

Există și altele mai simple, majoritatea localnicilor merg acolo. Calitatea mâncării este la fel de bună peste tot.

Dacă nu ți-e foame, Gulhane Park va fi un final minunat al plimbării tale. Intrarea (gratuita) se afla chiar in spatele sirului de magazine si cafenele pe care le treceai de-a lungul liniilor de tramvai.

sau poți doar să faci o plimbare, să visezi, să absorbi noi impresii,

Închiriază o mașină- si o agregare a preturilor de la toate firmele de inchiriere, toate intr-un singur loc, sa mergem!

Ceva de adăugat?

Türkiye este în mod tradițional una dintre cele mai vizitate țări de turiști. Republica Turcia - așa cum este numită corect această țară - este situată în principal în sud-estul Europei și parțial în Orientul Mijlociu. Orientul, după cum știți, este o „chestiune delicată” a atras întotdeauna, sau mai bine zis, a atras călători din diferite țări ale lumii.

Informații generale

Cel mai mare oraș al Republicii Turce este Istanbul, un oraș antic, fosta capitală a imperiilor bizantin, roman, otoman și latin.

Orașul Istanbul: Hagia Sofia - un loc care merită vizitat

Turiștii care vin aici au adesea o întrebare despre ce atracții să vezi. Hagia Sophia (Sf. Sofia) este un templu antic care este cel mai interesant de vizitat. Acest monument de arhitectura antica este situat in centrul istoric al orasului, intr-o zona numita Sultanahmet. Anterior, acesta era centrul Constantinopolului, cu palatul imperial situat în apropiere.

Moscheea Hagia Sofia este una dintre principalele atracții ale orașului Istanbul (Türkiye). După cum știți, Imperiul Bizantin, renumit pentru nivelul său ridicat de cultură, a fost anterior situat pe teritoriul țării. Hagia Sofia este tradusă din greacă prin „înțelepciune sfântă”. Anterior, a fost o catedrală patriarhală ortodoxă, apoi clădirea a servit ca clădire religioasă), iar acum este un muzeu, statutul căruia templul l-a primit în prima jumătate a secolului al XX-lea, mai exact, în 1935.

Clădirea Sfintei Sofia a fost considerată cel mai mare templu creștin de mai bine de o mie de ani, până la construirea sa (Roma, Italia). Înălțimea catedralei este de 55,6 metri, iar diametrul cupolei ajunge la 31 de metri.

Istoria construcției catedralei

Catedrala Hagia Sofia a fost construită în 324 - 337 pe piața principală a lui Augusteon sub împăratul Constantin I (conform altor surse, sub împăratul Constanți al II-lea). La început templul a fost arian („Arianismul” este una dintre mișcările creștinismului care afirmă natura creată a lui Dumnezeu Fiul), apoi a fost transferat în creștinism de către împăratul Teodosie I. Dar clădirea nu a trăit mult. În timpul revoltei populare din 404, catedrala a fost distrusă de incendiu. Noul templu construit în locul lui a ars și el (415).

Din ordinul lui Teodosie, în același loc a fost ridicată o nouă bazilică. O bazilică este un tip de structură dreptunghiulară cu un număr impar de nave (diferite ca înălțime). Dar și această catedrală a fost distrusă de incendiu. Acest lucru s-a întâmplat în 532, dar ruinele acestei clădiri au fost găsite doar în timpul săpăturilor din secolul al XX-lea pe teritoriul catedralei.

După aceasta, al treilea incendiu, la porunca împăratului Iustinian, a fost ridicată catedrala, care se numește acum Hagia Sofia.

Cei mai buni arhitecți care aveau deja o vastă experiență în clădiri de tip templu au fost invitați să o construiască. Aceștia erau Anfimius din Tralles și Isidor din Meletsky. Potrivit legendei, peste zece mii de muncitori au implementat ideea arhitecților în fiecare zi!

Cele mai bune materiale, marmură și coloane din clădirile antice (coloane din Templul Soarelui, coloane din marmură verde din Efes) au fost aduse în capitala Constantinopolului. Și într-adevăr, clădirea a devenit cel mai bogat și mai mare templu al acelui timp. Această clădire s-a transformat ulterior în actuala Hagia Sofia.

Istoria catedralei în timpul Imperiului Bizantin

În perioada istorică a regatului bizantin, Hagia Sofia a suferit de mai multe ori cutremure, prin urmare, a fost finalizată și reconstruită. În special, a primit o cupolă mai înaltă. Pentru a spori stabilitatea zidurilor, s-au adăugat contraforturi (coloane ieșind din ele pentru a întări structurile portante), iar acest lucru, desigur, a schimbat aspectul catedralei.

Portretul împăratului Alexandru a fost realizat în timpul vieții sale, atracția a fost deschisă în 1958 în timpul restaurării acoperirii mozaicului.

Catedrala conține și altare musulmane, care atrag mii de pelerini în fiecare an. Printre acestea se numără:

Minbar (locul din care predică imamul).

Cutia Sultanului (construită în timpul restaurării de către frații Fossati).

Parcă ieșind dintr-un basm oriental, Sfânta Înțelepciune turcească îmbină concepte aparent opuse: Ortodoxia și Islamul răsăritean, două religii atât de diferite, dar și în unele privințe foarte asemănătoare între ele. Din exterior, templul pare un simplu amestec de forme arhitecturale din diferite epoci și scopuri, dar în interior vei fi uimit de măreția domului și de înălțimea acestuia, precum și de multe altele.

Aceasta este singura clădire care a supraviețuit din secolul al VI-lea d.Hr. până în prezent aproape neschimbată, iar acum a devenit pe bună dreptate un muzeu, obosit să plătească datoria religioasă față de diferite credințe.

Concluzie

Dacă aveți norocul să fiți în Istanbul pentru cel puțin câteva zile, nu uitați să vizitați Catedrala Hagia Sofia. Türkiye va străluci cu noi culori pentru tine datorită acestui templu.