Mănăstirile din Leningrad. Funcționează mănăstiri în regiunea Leningrad: femei, bărbați, pentru a merge la ascultare, cu izvor sfânt

Istoria regiunii Leningrad ca teritoriu locuit de oameni inteligenți merge înapoi în adâncurile Epocii de Piatră de Mijloc. Natura acestei regiuni este, de asemenea, foarte bogată, la fel ca și diversele culturi și etnii ale oamenilor care locuiesc pe aceste meleaguri. Cu toate acestea, toți sunt uniți de o singură religie, care poate fi ușor de urmărit prin abundența mănăstirilor și mănăstirilor ortodoxe, despre care vom vorbi în acest material.

Mănăstirea Alexandru-Svirsky

Această mănăstire ortodoxă pentru bărbați din regiunea Leningrad este situată la 21 de kilometri de orașul Lodeynoye Pole. A fost fondată în secolul al XV-lea de forțele lui Alexandru Svirsky într-un loc în care înainte trăiau doar păgânii Chud, Vepsienii și Karelianii. Destul de repede, Svirsky a avut studenți și adepți, iar deja în secolul al XVI-lea, în timpul vieții lui Alexandru însuși, o biserică de mijlocire de piatră și o trapeză au fost adăugate parohiei cu banii lui Vasily al III-lea. În anii sovietici, clădirile mănăstirii găzduiau un cămin de copii pentru persoane cu dizabilități. Astăzi este o curte funcțională a mănăstirii și un monument de arhitectură, unde se pot vedea moaștele lui Alexandru Svirsky însuși, o copie a Giulgiului din Torino, moaștele unor sfinți și se pot bea apă din izvorul sacru vindecător.

Mănăstirea Vvedeno-Oyatsky

O mănăstire de femei ortodoxe din regiunea Leningrad, situată la aproximativ două sute de kilometri est de Sankt Petersburg. Există multe presupuneri cu privire la data înființării sale, dar opiniile experților sunt în mare parte de acord la începutul secolelor al XIV-lea și al XV-lea. Bisericile și clădirile din lemn ale mănăstirii la începutul secolului al XIX-lea au fost reconstruite din piatră, iar până la începutul secolului al XX-lea teritoriul posesiunilor sale se întindea pe peste 500 de hectare, în ciuda numărului destul de modest de novici. La acea vreme, parohia era în întregime masculină și a dobândit statutul de femeie abia în 1993. Aici a fost pictată în secolul al XVI-lea icoana Maicii Domnului Hodegetria, care astăzi se păstrează la Muzeul Rusiei.

Mănăstirea Treimea Zelenetsky

Primele clădiri de pe locul viitoarei mănăstiri a bărbaților de pe malul râului Rossokha din regiunea Leningrad au apărut în 1564 prin eforturile călugărului Martyrius și ale familiei nobile a constructorului Fiodor Syrkov. Primele clădiri din lemn, împreună cu gardul, au fost arse în timpul raidului suedez, după care au fost restaurate în mare parte din piatră până în 1690. Odată cu apariția puterii sovietice, parohia a fost închisă, parțial distrusă, iar clădirile rămase au fost folosite pentru nevoi economice. Astăzi mănăstirea funcționează din nou, dar lucrările de restaurare sunt încă în desfășurare pe alocuri.

Mănăstirea Staraya Ladoga Nikolsky

Situat în satul Staraya Ladoga, regiunea Leningrad. Istoria sa datează din secolul al XIII-lea, când Alexandru Nevski a ordonat întemeierea unei noi mănăstiri numită după Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni în acele locuri, în cinstea victoriei sale zdrobitoare asupra suedezilor. În această parohie se mai păstrează moaștele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. În vremuri tulburi, călugării Mănăstirii Valaam s-au ascuns de suedezi în mănăstire, luând cu ei moaștele ctitorilor ei Serghie și Herman. În anii sovietici, clădirile mănăstirii au fost folosite ca stație de motociclete și tractoare și au început să fie restaurate abia în 2002.

Konevsky Nașterea Mănăstirii Maicii Domnului

Această mănăstire ortodoxă din regiunea Leningrad datează din secolul al XIV-lea și este considerată de mulți drept o geamănă a celebrei mănăstiri Valaam, mai ales că sunt situate pe același lac Ladoga. Pe insula în care a fost construită mănăstirea, în Evul Mediu exista un sanctuar păgân finlandez, unde se venera un bolovan uriaș în formă de cap de cal, de la care provine numele insulei. Mănăstirea a fost întemeiată de călugărul Arsenie Konevski, care a dorit să aducă creștinismul la Karelian. După invazia suedeză, parohia a fost nevoită să evacueze în Novgorod, iar după războiul din 1812 a trecut la finlandezi. Mănăstirea a fost vizitată de mulți sfinți, precum și de scriitori și artiști cunoscuți. În secolul al XX-lea, trupele finlandeze aveau sediul acolo, iar după război mănăstirea s-a întors în Rusia. Astăzi, acolo puteți vedea relicvele lui Arsenie Konevski însuși, un antic iconostas și o bibliotecă.

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Staroladoga

Probabil cea mai veche mănăstire de pe teritoriul regiunii Leningrad, deoarece data oficială a începerii construcției unei biserici ortodoxe pe acest loc este considerată a fi 1156. Biserica principală a mănăstirii - Adormirea Maicii Domnului - este cea mai veche clădire ortodoxă a Rusiei premongole. În secolul al XVII-lea, ansamblul arhitectural a fost aproape complet (cu excepția bisericii principale) distrus în timpul invaziei trupelor suedeze, apoi restaurat. Aici, din 1718 până la moartea lui Petru cel Mare, a locuit soția sa Evdokia Lopukhina, care a fost tonsurată cu forța o călugăriță pentru că nu a fost de acord cu țarul. Din anul 2005, se desfășoară restaurarea activă a localului și a anexei mănăstirii, iar spitalul orășenesc se află în clădirile deja restaurate.

Mai multe mănăstiri care funcționează din regiunea Leningrad sunt pregătite să găzduiască oameni pe teritoriul lor pentru a se familiariza cu viața sfinților și a relicvelor miraculoase. Nu numai bogăția naturii cucerește inimile oamenilor de pe acest pământ, ci și altarele creștine, care au fost adorate de creștinii din întreaga lume de sute de ani. Toate acestea sunt depozitate și protejate pe teritoriul mănăstirilor rusești.

Mănăstirile care funcționează, inclusiv cele din regiunea Leningrad, acceptă vizitatori, dar înainte de a veni acolo, este important să vă stabiliți un obiectiv: o scurtă vizită pentru a vedea obiectivele turistice sau pentru a trăi mult timp.

Mănăstirea și-a început istoria pe insula Konevets (secolul XIV) din Lacul Ladoga. Principala populație a insulei erau păgânii Karelian, al căror obiect de cult era un bolovan uriaș, în formă de cap de cal.

În 1393, călugărul Arsenie Konevski a pus temelia mănăstirii. Dorința lui principală era să convertească păgânii la religia creștină. Icoana Maicii Domnului adusă de Arsenie din Athos a devenit principala relicvă a catedralei. Cele mai bune vremuri pentru templu au fost în secolul al XIX-lea. Gloria care a ajuns în capitală a permis călugărilor să înceapă construirea unei clopotnițe (3 etaje) și a unei catedrale cu o clopotniță (2 etaje).

• Mănăstirea Nikolo-Medvedsky.

În 1704, din ordinul lui Petru 1, a început construcția orașului Novaya Ladoga, unde râul Volkhov se varsă în Lacul Ladoga. Planurile regelui erau să înființeze construcția de nave. Lacul Ladoga, după cum sa dovedit, nu era potrivit pentru navigație, deoarece un număr mare de nave au pierit. Acesta a fost motivul săpatului unui canal care leagă râurile Volhov și Neva.

Întemeierea orașului a început pe teritoriul Peninsulei Medvedets în secolul al XIV-lea, pe care se afla Mănăstirea Sf. Nicolae-Medved. Pentru a întări capacitatea de apărare a teritoriului, a fost ridicat un zid de-a lungul perimetrului teritoriului și a fost săpat un meterez de pământ.

Catedrala Sf. Nicolae și Biserica Sf. Ioan Evanghelistul au supraviețuit până în zilele noastre, pe teritoriul căreia au început lucrările de restaurare. Din cele mai vechi timpuri, frumusețea care domnește pe acest teritoriu a atras artiști și călători obișnuiți.

• Mănăstirea Vvedeno-Oyatsky.

Clădirea nu are o dată exactă a fundației. Însă, potrivit cercetătorilor de specialitate, acest eveniment se apropie de începutul secolelor al XIV-lea și al XV-lea. Aceasta este una dintre numeroasele mănăstiri de femei, care se bucură de faima ei datorită izvorului sfânt aflat pe teritoriul său. Și chiar și în condițiile de astăzi, acesta este cel mai vizitat centru de pelerini.

Templul a fost fondat pe partea de coastă a râului Oyat, la aproximativ 200 km est de Sankt Petersburg. Săpăturile din movilele de coastă au făcut posibilă mărturia prezenței culturii creștine încă din secolul al XI-lea. Deja în secolele XII-XIII. Pentru cea mai mare parte a populației locale (Kareliani), creștinismul a devenit principala religie.

Una dintre cele mai vechi mănăstiri se află lângă râul Volhov, pe teritoriul primei capitale a statului rus, fondată în 753 - orașul Ladoga. Cercetările efectuate nu pot arăta data exactă a întemeierii mănăstirii.

Unele versiuni sugerează că construcția templului a fost realizată de soția prințului Yaroslav cel Înțelept, căruia i-au fost prezentate pământurile Staraya Ladoga ca zestre.

În secolul al XVII-lea, ca urmare a invaziei trupelor suedeze, mănăstirea a fost distrusă (distrugerea nu a afectat biserica principală), dar în timp, în 1917, a fost restaurată. Conform datelor istorice, pe teritoriul său, în perioada 1718-1725. locuia soția lui Petru I, care a fost tonsurat cu forța ca călugăriță, Evdokia Lopukhina, care a fost suspectată de conspirație.

Cum să vizitați mănăstirea

Mănăstirile din regiunea Leningrad care funcționează în prezent primesc diferiți vizitatori:

• Trudnik- o persoană care dorește să depună jurăminte monahale în viitor. Responsabilitățile includ participarea la slujbe (rugăciune și muncă) și participarea la viața mănăstirii. Trebuie să arate umilință și ascultare.
• pelerin- o persoană care dorește să se odihnească puțin vizitând monumentele bisericii, spovedindu-se și așa mai departe.
• Voluntar- o persoană care dorește să ajute la fermă. Voluntarul nu se supune voinței bătrânului și nu este obligat să facă slujbe bisericești. Ajutorul este oferit gratuit.
• Turist- o persoană care a dorit să se familiarizeze cu mănăstirea și natura înconjurătoare. La vizitarea mănăstirii, turistul trebuie să respecte obiceiurile actuale.

Reguli de bază pe care pelerinii trebuie să le respecte în mănăstiri

După ce ați decis cu privire la decizia dvs. de a vizita o anumită mănăstire, trebuie să vă familiarizați cu cerințele și regulile de bază în vigoare pe teritoriul lor.

Cele mai de bază cerințe:

Informații de respectat

Mănăstirile din regiunea Leningrad care funcționează astăzi acceptă pe teritoriul lor lucrători care au venit să-și dea munca în numele credinței, adică fără a cere plata pentru aceasta. În această etapă nu îi sunt impuse obligații și are posibilitatea să se întoarcă în lume oricând - acest lucru nu este considerat păcat.

Locuința muncitorului pe teritoriul mănăstirii trebuie să respecte reglementările în vigoare și să respecte ascultarea. La rândul ei, mănăstirea îi asigură locuințe și hrană.

Cerințe pentru angajat:

Reguli pentru muncitori

Mănăstirile din regiunea Leningrad care sunt deschise vizitatorilor obligă fiecare muncitor să respecte regulile actuale de pe teritoriul mănăstirii. În caz de încălcare, persoana este supusă evacuarii din mănăstire în termen de 24 de ore.

Pe teritoriul mănăstirii este necesară respectarea tuturor instrucțiunilor „seniorului” aprobate de decanul mănăstirii. Este necesar să se înștiințeze cu promptitudine decanul mănăstirii despre apariția oricărei situații problematice.

Unde pot veni femeile să locuiască?

Mănăstirile din regiunea Leningrad care funcționează în prezent combină mănăstiri de femei.

Pe vremuri au fost deschise pentru a oferi adăpost tinerelor și fetelor, pentru a primi ajutor în diverse situații, pentru ca acestea să determine sensul vieții și să scape de suferință. O femeie a mers la o mănăstire fie chemând, fie după încercările și suferința vieții.

Pe teritoriul unor astfel de temple, există reguli și canoane aprobate pentru implementare strictă și o carte uniformă pentru toți. După ce a luat jurămintele monahale, orice novice se îmbracă cu haine potrivite și se dedică slujirii și credinței lui Dumnezeu.

Mănăstirea și-a început istoria în iunie 1991 pe teritoriul satului. Tervenici. Chiar și astăzi, acceptă nu numai tururi de pelerini, ci și călători obișnuiți care doresc să trăiască viața măsurată și spirituală a călugărițelor.

Aici nu sunt pustnici, călugărițele își deschid ușile cu ospitalitate. O condiție obligatorie de reședință va fi munca zilnică și participarea la servicii. Fiecare persoană are hrană garantată. Va trebui să iei cu tine pașaportul, hainele de lucru și insecticide.

• Mănăstirea Tikhvin Vvedensky.

Istoria templului a început în micul oraș liniștit Tikhvin în secolul al XVI-lea. Întemeierea acestei clădiri pentru novice a coincis cu întemeierea (1560) a Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului pentru bărbați, la ordinul lui Ivan cel Groaznic.

La sfârşitul revoluţiei din 1917, teritoriul mănăstirii a fost ocupat de o colonie corecţională pentru minori. După ceva timp, o sală de sport a fost deschisă în catedrală, în templul ei principal. Abia în 2005 au început restaurarea mănăstirii, iar slujbele regulate au fost reluate în 2009.

Unde pot veni bărbații să locuiască?

• Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Tikhvin.

Istoria mănăstirii bărbaților care funcționează astăzi începe în 1560. La baza existenței sale a fost decretul regal al lui Ivan cel Groaznic. Și exprimarea sa de voință a fost efectuată pe partea de coastă a râului Tikhvinka din orașul Tikhvin de către Arhiepiscopul Pimen, care și-a asumat preocupări administrative și economice.

Principala relicvă a mănăstirii este Icoana Tikhvin a Maicii Domnului Hodegetria, a cărei înfățișare datează din 1383. Astăzi, pelerinii, călătorii, precum și oamenii care caută să se îndepărteze de existența lumească și să se dedice serviciului. lui Dumnezeu vin la zidurile sfintei mănăstiri.

Teritoriul mănăstirii este situat lângă Lodeynoye Pole (21 km). Fundația clădirii datează de la sfârșitul secolului al XV-lea, iar astăzi este monument istoric de arhitectură. Acestea erau locuri din îndepărtata regiune Oloneț, teritoriul unei populații păgâne.

Astăzi, în acest loc pitoresc, nu departe de râul Svir, care ocupă teritoriul de pe malul înalt al lacului Roshchinskoye, oamenii caută pacea și liniștea.

Izvoare sfinte din regiunea Leningrad

Apa sfințită este înzestrată cu proprietăți uimitoare și biserica își recunoaște puterea tămăduitoare, bătând din izvoarele din locurile sfinte.

• Sursă în peștera Kuzovnitsa din regiunea Luga (satul Kleskusha).

Opinia cercetătorilor este înclinată să creadă că această sursă, situată pe teritoriul regiunii Leningrad, are cea mai veche istorie. Acest loc uimitor, ascuns în pădurea de lângă râul Luga, este familiarizat cu vremurile păgâne și cu slujbele ascunse ale Vechii Credințe.

Pelerinajul la acest izvor sfânt a început în secolul al XV-lea. Pentru a primi harul Divin, este suficient să stai în acest loc doar câteva minute.

• Izvor de apă sfințită Kushela (raionul Slantsevsky).

Acest loc sfânt a devenit faimos încă din secolul al XVIII-lea. Potrivit legendei, pe teritoriul acestui sat a avut loc apariția Maicii Domnului. La locul evenimentului miraculos s-a format o grotă, în care au început să iasă două izvoare mici.

Deasupra unuia dintre ele era un cadru de lemn, care nu a supraviețuit până în zilele noastre, iar deasupra celuilalt izvor s-a construit o biserică din lemn, ai cărei pereți au fost și ei distruși. Abia în anii 60, peste acest loc a fost ridicată o cruce de metal de către populația locală.

• Bine făcută de om de Alexander Svirsky.

Fântâna cu apă sfințită și paraclisul sunt situate în cadrul Mănăstirii Sfânta Treime. Legenda datează apariția fântânii la începutul secolului al XVI-lea. Atractivitatea acestui loc, conform legendei, constă în faptul că izvorul a fost săpat de însuși sfântul. Aceasta a coincis cu construirea unei biserici pe teritoriul de coastă al râului Svir.

• Izvor de apă sfințită Zmeeva Nou.

Sursa de apă sfințită este înzestrată cu propria sa legendă, care povestește cum un țăran, la momentul potopului râului Sharya, a devenit proprietarul unei icoane sfinte. Și în acest loc a început să curgă un izvor.

Această acțiune a fost privită ca un semn, care a devenit impulsul pentru construcția templului. Din nefericire, războiul nu a permis să fie păstrat. Și abia în 1998-2000. in locul ei a fost construita o noua biserica din lemn. Astăzi, un număr mare de pelerini și cupluri de nunți se străduiesc să ajungă aici.

• Izvor de apă sfințită în cinstea Sfintei Paraskeva Vineri (Staraya Ladoga).

Aparține celor mai vechi locuri situate pe teritoriul regiunii Leningrad și chiar întregului Rus'. Acest lucru este confirmat de studiile crucilor sculptate într-o peșteră din apropiere.

În aceste zile, locul este foarte popular. Un număr mare de pelerini vin după apă sfințită. Peste izvor, localnicii au ridicat o cruce cu o rugăciune către Sf. Paraskeva vineri. Nu departe de izvor se afla o piscina dotata cu vestiare.

Mănăstirile din regiunea Leningrad, construite cu mulți ani în urmă și încă în funcțiune și astăzi, nu sunt doar clădiri frumoase care au devenit moștenirea culturală a întregii Ortodoxii mondiale. Acestea sunt locuri unde sfintele moaște sunt protejate și depozitate cu grijă.

Format articol: Vladimir cel Mare

Videoclip despre mănăstirile din regiunea Leningrad

Mănăstirile din regiunea Leningrad:

În regiunea Leningrad, la aproximativ 200 km de capitala nordică, se află mănăstirea Vvedeno-Oyatsky. Modesta mănăstire, care se află în prezent într-o perioadă de renaștere, se află într-o zonă frumoasă, pe malul râului Oyat, căruia îi datorează actualul nume.

Istoria mănăstirii datează de câteva secole, ar fi fost fondată la sfârșitul secolului al XIV-lea – începutul secolului al XV-lea. Vechiul său nume este Vvedensko-Ostrovsky. Prima parte - din religie - pe templul principal, dedicată sărbătorii Intrării Sfintei Fecioare Maria în templu. Al doilea este din caracteristicile naturale ale zonei. În timpul potopului Oyati, mănăstirea a fost înconjurată din toate părțile de apă și de ceva vreme s-a transformat într-adevăr într-o insulă. Mănăstirea este asociată cu numele veneratului sfânt ortodox - Alexandru de Svirsky, care, datorită faptei sale monahale, a adus mulți adepți noi credinței creștine. Mănăstirea Vvedenskaya până la mijlocul secolului al XVIII-lea. a fost repartizat la Mănăstirea Alexandru-Svirsky.

Părinții sfântului locuiau în Mănăstirea Vvedensky, care au făcut jurăminte monahale sub numele de Sergius și Varvara, iar după moartea lor au fost îngropați pe teritoriul Bisericii Schimbarea la Față. În acele vremuri, în mănăstiri mici exista o practică de conviețuire între bărbați și femei, care erau adăpostiți în chilii separate. Abia mult mai târziu mănăstirea a devenit exclusiv masculină. Mănăstirea a fost proiectată în formă de dreptunghi, ale cărui patru colțuri simbolizau Ierusalimul Ceresc. Cele mai multe dintre primele clădiri, inclusiv Biserica Schimbarea la Față, cu două etaje, cu mai multe capele, din mănăstire au fost realizate din lemn și, prin urmare, au fost distruse din când în când din cauza incendiilor.

Din acest motiv, componența bisericilor s-a schimbat, dar au existat mereu dedicatii la sărbătorile Intrării Sfintei Fecioare Maria în templu, Bobotează și Schimbarea la Față a Domnului, apostolii Petru și Pavel, călugărul Alexandru de Svir. , și icoanele Maicii Domnului - Tikhvin și „Primăvara dătătoare de viață”. Perimetrul mănăstirii era înconjurat de un gard cu porți sfinte împodobite cu icoane și picturi. Întrucât mănăstirea era o mănăstire în statut și nu avea prea multe pământuri și locuitori, dezvoltarea ei a decurs într-un ritm lent. Ansamblul arhitectural final a luat forma în prima jumătate a secolului al XIX-lea. A fost ridicată Catedrala de piatră Vvedensky cu capele și au fost reconstruite încăperile utilitare - pivnițe, o fabrică de bere și depozite.

Trapeza era adiacentă templului ca simbol al închinării continue. Alături de chiliile călugărilor, acestea se aflau pe latura de est a mănăstirii. De asemenea, au fost prevăzute spații pentru pelerinii care au construit în spatele gardului. În 1910, pe teritoriul mănăstirii a apărut o frumoasă Biserică Bobotează în stil neo-rus, construită după proiectul arhitectului A. Aplaksin. În perioada sovietică, mănăstirea a fost desființată, s-a organizat o comună economică pe teritoriul său, au fost confiscate obiectele de valoare bisericești, Biserica Vvedensky a devenit club, iar Catedrala Bobotează a fost demontată până la pământ, au fost construite locuințe incomode și înghesuite pentru muncitori. chiliile şi chiar în turnul clopotniţei.

Începutul renașterii datează de la începutul anilor 90 ai secolului trecut. Un mic grup de femei, la inițiativa Lydiei Konyashova, după ce a primit binecuvântarea de a organiza comunitatea, și-a asumat munca dificilă de restaurare a mănăstirii, care a dobândit statutul oficial de mănăstire Vvedeno-Oyatsky. Astăzi, o mică piață găzduiește un templu, o clopotniță, clădiri de rut și o capelă. O adevărată minune este izvorul cu apă minerală radon vindecătoare, peste care a fost ridicată capela. Lângă iaz, unde curge apa tămăduitoare de la izvor, se află un font închis din lemn.

Principalele relicve au fost particulele donate din moaștele lui Sergius de Radonezh și Anna Kashinskaya, icoana Maicii Domnului Hodegetria cu o părticică din haina ei. Sfinții patroni ai Mănăstirii Vvedensky sunt considerați a fi Sergius și Varvara Ostrovsky, ale căror morminte au fost găsite, de asemenea, în mod miraculos în fundația templului distrus. Pentru o remunerație slabă, surorile desfășoară excursii în care povestesc întâmplări legate de istoria mănăstirii.

Mănăstirea Vvedeno-Oyatsky în fotografie

Abordare: 187725, regiunea Leningrad, districtul Lodeynopolsky, st. Oyat, p/o Rassvet

Noua mănăstire ortodoxă este situată în satul Leninskoye (finlandeză: Happolo) din regiunea Vyborg, nu departe de satele stațiunii Repino și Komarovo. Nu a existat niciodată o biserică ortodoxă în acest sat. Din punct de vedere istoric, acest teritoriu a aparținut Principatului Finlandei și populația era în principal luterană. Cea mai apropiată biserică ortodoxă era doar în Roșchino, unde locuiau ortodocși. În 1998, în satul Leninskoye a fost creată o comunitate ortodoxă. Locul alocat construirii templului a fost locul rămas de la clubul care a ars în anii perestroikei. Construcția a fost efectuată pe cheltuiala patronului Konstantin Veniaminovici Goloshchapov.

În iunie 1998 a avut loc piatra de temelie a bisericii în cinstea Sfinților Egali cu Apostolii Constantin și Elena, iar în luna februarie a anului următor au fost instalate cupolele pe templu. În decembrie 1999, la clopotniță au fost ridicate opt clopote. Prima slujbă în templu a avut loc în timpul Postului Nașterii Domnului din 1999 din mai 2000, aici s-au ținut în mod continuu. Templul a fost iluminat în 2001 de către Preasfințitul Patriarh Alexy.

Timp de câțiva ani, Biserica lui Constantin și Elena a acționat ca biserică parohială. Dar la o ședință a Sfântului Sinod din 6 octombrie 2006, cererea Mitropolitului Vladimir de Sankt Petersburg și Ladoga pentru o binecuvântare pentru deschiderea mănăstirii Constantin-Eleninsky din satul Leninskoye, districtul Vyborg, regiunea Leningrad, a fost acordat.

Primele surori au venit aici de la Mănăstirea Novodevichy din Sankt Petersburg. Călugărița Hilarion (Feoktistova) a fost numită superioră a mănăstirii cu punerea unei cruci pectorale.

Pe teritoriul mănăstirii se află acum trei biserici: în numele Sfinților egali cu apostolii Constantin și Elena, în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și un templu de botez în numele Nașterii lui Hristos. Preot principal al Bisericii Constantin și Elena, pr. Feoktist.

Biserica Sf. Nicolae adăpostește moaștele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. Spiridon Trifunsky, martir. Panteleimon vindecatorul, Sf. Fericitul Prinț Alexandru Nevski, Venerabil. Serafim de Sarov, Antonie de Dymsky.

Un alt templu a fost construit în numele Nașterii lui Hristos. Acest templu este numit și „baptisterul”; este destinat botezului. În fonturi puteți boteza prin imersiune completă nu numai pentru copii, ci și pentru adulți și pentru adulți.

În mănăstire există mai mult de cincizeci de altare. Există chivote cu particule din moaștele sfinților regi Constantin și Elena, moaștele Sf. Apostolul Bartolomeu și Sf. Echivalent cu Apostolii Maria Magdalena, martiri ai primelor secole de creștinism – sfințitul mucenic Charalampios și marele mucenic Teodor Stratelates; șeful mts. Julitta, parte din relicvele chinului. Kirika; svtt. Ioan Gură de Aur, Vasile cel Mare, Spiridon din Trimifuntsky, Filaret al Moscovei, Teofan Reclusul și alți sfinți, precum și o părticică din Arborele Sfintei Cruci.

Deosebit de venerată sunt chipul Maicii Domnului „Atot-țarina” din Athos, icoana Chipului Domnului nefăcut de mână de Vasnețov, Icoana Iveron a Maicii Domnului, pictată în Athos în 2002, veche imagine a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni - un dar de la V.V. Putin.

Pe teritoriul mănăstirii se află două monumente - daruri ale unor sculptori celebri. Sculptura Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, donată de Zurab Tsereteli, este instalată la intrarea în Biserica Sfântul Nicolae.

Vizavi de Biserica Sfinților Egale cu Apostolii Constantin și Elena se află o altă sculptură: figura îngenunchiată a Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski - opera sculptorului A. Charkin. Potrivit ghidului, ea a fost expusă la concursul pentru monumentul lui Alexandru Nevski pe piața cu același nume lângă Lavra lui Alexandru Nevski. Cu toate acestea, o altă lucrare sculpturală a câștigat concursul. Acum acest monument este situat în Mănăstirea Kostantino-Eleninsky. Face parte dintr-un memorial de război. Alături sunt tablă cu numele locuitorilor satului care au murit pentru Patria lor în luptele din timpul Marelui Război Patriotic și războaiele ulterioare. Locuitorii satului se adună lângă memorial pentru sărbătoarea de 9 mai. Aici se servește o slujbă de pomenire, iar apoi sunt vizitate și alte înmormântări.

La mănăstire există o școală duminicală și se construiește o pomană pentru cleri și cleri în vârstă. Mănăstirea primește pelerini cu dizabilități, copii de la școlile duminicale ale bisericii și femei muncitoare cu binecuvântarea preoților parohi. Puteți veni aici în grupuri de până la treizeci de persoane cu aranjament prealabil. Pelerinii li se asigură hrană și cazare peste noapte în camere cu încălzire bună și apă caldă.

Din 2007, în Sankt Petersburg funcționează o curte a mănăstirii -.

Recent, mănăstirea are o altă curte: Mănăstirea Sfânta Treime din (satul Ogonki, raionul Vyborg). Această mănăstire a fost construită cu binecuvântarea Sf. Ioan de Kronstadt pe cheltuiala moșierilor Neronov. În timpul războiului finlandez din 1939, a fost evacuat în Finlanda, unde continuă să existe.

Cu toate acestea, acum, pe situl istoric Lintula, a început revigorarea vechii mănăstiri: proiectarea templului și a clădirii chiliilor este în curs de desfășurare.

Pe 4 august 2008 a fost organizată o procesiune religioasă de 10 kilometri de la Mănăstirea Constantin-Eleninsky până la fosta Mănăstire Lintul.

Adresa mănăstirii:
188839 Regiunea Leningrad, districtul Vyborg, poz. Leninskoye, st. Sovetskaya, 44.
Tel.: 343-67-88
Fax: 343-67-89
Călătorie: cu trenul electric de la stația Finlyandsky din Sankt Petersburg (direcția Vyborg) la gară. Repino, autobuzul numărul 408 sat. Leninskoe.
Deplasare cu mașina: autostrada Repino (de la peronul feroviar) - Simagino (A122).
Fotografii făcute pe 30 mai 2009