Informații interesante despre Vasilyevsky Spusk. Vasilyevsky Spusk și turnurile Kremlinului Piața Vasilyevsky Spusk

Fotografie din anii 1900. strada Moskvoretskaya. Vedere de la râul Moscova spre Piața Roșie. Perspectiva este închisă de străzile Srednie galerii comerciale(partea exterioară a rândurilor a fost păstrată).
„Strada lungă Moskvoretskaya sunt magazine care vând mirodenii, există întotdeauna un miros înțepător, vând lumânări de ceară și de biserică, precum și celebrele lumânări de seu Murom de atunci, încât comercianții le-au lovit în iarna rece unul pe altul și nu s-au crăpat sau s-au rupt. Au produs puțină funingine și au ars puternic.
Pe partea opusă vindeau frânghii, rogojini, diverse hârtii, iar chiar în colțul de lângă pod erau magazine de pește viu cu cuști pe râu, de unde Moscova era aprovizionată cu o curte de sterleți vii.” (P.I. Bogatyrev. Antichitatea Moscovei Kitay-Gorod).

Fotografie din anii 1900. strada Moskvoretskaya. Aceeași fotografie ca cea anterioară, dar într-o prelucrare diferită.
În partea stângă a fotografiei puteți vedea Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Moskvoretsky.
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Moskvoretsky a fost construită în 1829-32. pe temeliile vechiului templu. Altarul principal este Buna Vestire. Clopotnita de sine statatoare - 1857. Inchis in 1929, demolat in anii 1930.

Fotografie din 1882 din albumele lui Naydenov. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Moskvoretsky.

Fotografie de la începutul secolului al XX-lea. Turnul-clopotniță al Bisericii Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Moskvoretsky.

Fotografie din anii 1890. Vedere de la zidul Kremlinului spre Varvarka. În prim-plan se află acum disparitul Maslyanny Lane (a mers de la Piața Vasilyevskaya la strada Moskvoretskaya). În stânga se află Catedrala Sf. Vasile.

Fotografie de la sfârșitul anilor 1890. Piața Vasilyevskaya.

Fotografie din anii 1900. Piața Vasilyevskaya.
„Lângă zidul Kremlinului se comercializau mărfuri calde ieftine - de la Poarta Spassky până la râul Moscova, era un șir de corturi cu ciorapi, mănuși, eșarfe, hanorace tricotate manual. Comercianții acestor mărfuri le făceau chiar acolo, stând la tricot corturile lor. Unii comercianți își vindeau mărfurile din mâinile lor și se plimbau cu ciorapi, eșarfe și batiste”. (I. Belousov. A plecat la Moscova).

Fotografie din anii 1910. Piața Vasilyevskaya. Vedere din Turnul Spasskaya.

Fotografie din 1905. Piața Vasilyevskaya.

Fotografie din anii 1910. Piața Vasilyevskaya. Scrisul de pe cartea poștală este greșit.

Fotografie 1911

Fotografie 1917 strada Moskvoretskaya. Din arhiva lui T. Yarzhombek. Vedere din Piața Roșie spre râul Moscova.

Fotografie de la sfârșitul anilor 1910.

Fotografie de la sfârșitul anilor 1920. Piața Vasilyevskaya. În dreapta sunt umbre de la ceea ce a fost demolat în anii 1930. sfert.

Fotografie de la sfârșitul anilor 1920 - începutul anilor 1930. Strada Moskvoretskaya. Vedere de pe vechiul pod Moskvoretsky.

Piața modernă Vasilievsky Spusk, pe care mulți locuitori ai capitalei ruse le place să se plimbe, străbate aproape întregul Kremlin, conectând terasamentul Kremlinului cu piata principala Moscova.

Acest teritoriu a apărut pe harta capitalei după un incendiu de mare amploare care a cuprins Moscova în 1812. Înainte de aceasta, cele mai obișnuite clădiri rezidențiale erau situate pe locul lui Vasilyevsky Spusk. După lucrări, în timpul căreia a fost demolat arcul de deviere al porții Kremlinului Konstantin-Eleninsky și a fost umplut șanțul, aici a fost curățată o pantă numită după Catedrala Sf. Vasile. În același timp, planul presupunea păstrarea completă a clădirilor care se întindeau de la malul râului Moscova până la Biserica Mijlocirii. Până în 1909, au fost așezate șine de-a lungul pieței Vasilievsky Spusk de-a lungul căreia circula tramvaiul. Cu toate acestea, câteva decenii mai târziu, marea majoritate a clădirilor antice au fost distruse ca urmare a construcției Podului Moskvoretsky.

În prezent, Piața Vasilievsky Spusk, a cărei lungime este puțin sub trei sute de metri, este unul dintre cele mai populare locuri pentru organizarea de tot felul de mitinguri, programe de concerte, competiții sportive, precum și evenimente ceremoniale și festive desfășurate în aer liber.

Cum să ajungem acolo

Puteți ajunge în Piața Vasilievsky Spusk de la stația de metrou Kitay-Gorod de-a lungul străzilor Ilyinka sau Varvarka sau de la stația de metrou Okhotny Ryad prin Piața Roșie.

La formarea noilor toponime urbane rusești după 1917, din motive socio-politice evidente, acestea practic nu au fost folosite nume de biserici, mănăstiri, sărbători creștine și vocabular similar.

Pe lângă pur și simplu întoarcerea pe hartă a multor pierderi din perioada sovietică (Znamenka în loc de strada Frunze, Prechistenka în loc de strada Kropotkinskaya, Rozhdestvenka în loc de strada Zhdanova etc.), unele agiotoponime (cuvântul agiosîn greacă înseamnă „sfânt”) sunt în general născuți, parcă, din nou. Un bun exemplu este un toponim din Moscova care a devenit foarte faimos în scurt timp Vasilevski Spusk, care până la începutul anilor 90 practic nu era folosită nici oral, cu atât mai puțin în scris.

Vasilyevsky Spusk este teritoriul pârtiei care duce de la Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria (Catedrala Sf. Vasile) până la terasamentul râului Moscova și Podul Bolșoi Moskvoretsky.

Înainte de catedrală, pe această pantă abruptă se afla Biserica Sfânta Treime (de aceea numele inițial al Pieței Roșii era Treime, dar mai multe despre asta puțin mai târziu).

Acum, atât moscoviții, cât și turiștii numesc de obicei această catedrală Catedrala Sf. Vasile, dar adevăratul ei nume este Catedrala Mijlocirii (sau mai exact, Catedrala Mijlocirii, care este „pe șanț”). A fost construit de arhitecții ruși Barma și Postnik (după unele presupuneri, acestea sunt două nume ale aceleiași persoane) în anii 1554-1561 la ordinul lui Ivan cel Groaznic, în cinstea victoriei armatei ruse asupra Hanatului Kazan. Templul părea să perpetueze faptele eroice ale oamenilor și să păstreze memoria celor care au murit în campania de la Kazan. Barma și Postnik au ridicat o catedrală neobișnuit de pitorească de nouă, așa cum o cere compoziția artistică creată de maeștri (mai târziu au fost zece), temple de diferite înălțimi, situate în jurul unuia central. Bisericile simbolizează și zilele asediului Kazanului. Decorativitatea și frumusețea templului au fost predeterminate de faptul că acesta se afla pe cea mai mare piață publică din Moscova și, așa cum spunea, a fost creat special pentru oameni. Și chiar locul în care stătea era destul de neobișnuit - cel mai înalt din piață: era într-adevăr începutul stâncii către râul Moscova, iar în apropiere era un șanț care proteja zidul Kremlinului.

Un excelent expert în Moscova, Yakov Belitsky, a știut să sugereze cum să examineze monumentele antichității Moscovei, inclusiv Catedrala Sf. Vasile. Iată ce a scris despre asta în cartea sa „Moscova uitată”: „Catedrala, ca multe lucruri din Piața Roșie, are un secret. De la distanță, el, cunoscut din pozele din cărți, din albume, nu mai este în stare să-ți ofere măcar ceva noutate. Dar trebuie să te apropii de ea și să o plimbi încet, apoi... Atunci îi vei vedea în detaliu cupolele și pridvorurile sculptate, iar multicolorul festiv al plăcilor sale va pluti în fața ochilor tăi.”

Catedrala a fost sfințită în cinstea sărbătorii Mijlocirii Fecioarei Maria, faimoasă și îndrăgită de poporul rus. În „Dicționarul Enciclopedic Teologic Ortodox Complet” de la începutul secolului al XX-lea, despre această sărbătoare se spune următoarele: „Pokrov Sfântă Născătoare de Dumnezeu(1 octombrie) vacanță biserică ortodoxă. Instalat în amintirea unui eveniment petrecut la Constantinopol... În războiul cu sarazinii, orașul era în pericol, dar în această zi Sf. Andrei cel Nebun și ucenicul său Epifanie, în timp ce se aflau în Biserica Blachernae în timpul privegherii de toată noaptea, au văzut-o pe Maica Domnului în văzduh cu o mulțime de sfinți, rugându-se și întinzându-și vălul (omoforion) asupra creștinilor. Încurajați, grecii i-au respins pe sarazini. Există un acatist în cinstea mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului.”

Catedrala s-a ridicat cu adevărat deasupra șanțului de șanț, care s-a reflectat în numele său complet: mijlocirea Fecioarei Maria, care este „pe șanț”.

În 1588, o mică biserică Sf. Vasily, perceput de popor ca fiind construit în cinstea sfântului nebun de la Moscova Vasily. Așa că, aproape treizeci de ani mai târziu, a primit un alt nume: Catedrala Sf. Vasile, care a existat împreună cu Catedrala oficială a Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului. În vremea noastră, prenumele este mai cunoscut și mai folosit. De asemenea, a stat la baza toponimelor.

Acea parte a Pieței Roșii, care era închisă între catedrală și zidul Kremlinului, a fost numită Piața Vasilyevskaya chiar înainte de 1938: după 1938 a fost inclusă oficial în Piața Roșie.

Teritoriul situat sub Biserica Mijlocirii Fecioarei, adică Vasilievsky Spusk, a început să fie folosit pentru diverse tipuri de evenimente la sfârșitul așa-numitei „perestroika”, când Piața Roșie a rămas un loc închis pentru aceste evenimente. Dar în limitele mijloacelor mass media jurnaliştii au folosit toponimul Piaţa Roşie, deşi în realitate vorbeau (ca, de exemplu, în textul despre începerea maratonului internaţional de pace din centrul Moscovei, care a avut loc pe Vasilievsky Spusk) despre teritoriul aflat dincolo de graniţă. a pătratului.

Mai târziu, odată cu transferul mitingurilor și demonstrațiilor din Piața Manezhnaya în zona de interes pentru noi din apropierea Catedralei Sf. Vasile, a apărut o nevoie urgentă de a folosi numele său geografic exact. Datorită influenței presei, toponimul neoficial (din moment ce nu este înregistrat nicăieri!) Vasilievsky Spusk s-a înrădăcinat ferm în vorbirea rusă în cel mai scurt timp posibil. Creșterea bruscă a toponimului Vasilievsky Spusk în discursul moscoviților, în ziare, reviste, la radio și televiziune se datorează și faptului că acest loc a început să fie utilizat activ pentru o mare varietate de evenimente culturale și sportive - de la concerte de trupe rock la expunerea colecțiilor de modă.

Sunt de remarcat ambele componente, ambele părți ale sintagmei toponimice Vasilevski Spusk. Substantiv comun coborâre este perceput de vorbitorii de limbă rusă ca parte integrantă a acelui grup tematic de cuvinte care înseamnă obiecte din interiorul orașului, cum ar fi „stradă”, „pătrat”, „alee”. De fapt, avem de-a face cu partea falsă a unei astfel de serii tematice, deoarece nici din punct de vedere istoric cuvântul descendență nu a fost inclus în ea, spre deosebire, de exemplu, de cuvântul sacrum, care a căzut din uz cu sensul „mic”. piața orașului cu o răscruce de drumuri”: sacrul Nikolsky, sacrul Varvarsky, sacrul Ilyinsky etc. Un capitol special este dedicat sacrumurilor din Moscova, istoriei lor și etimologiei numelor lor într-una dintre cele mai bune cărți despre istoria capitalei (vezi: Moscova. Descrierea detaliată istorică și arheologică a orașului. Ediție de A. Martynov. Text alcătuit de I. N. Snegirev. T. 1. M., 1865, p. 176189).

Celebrul om de știință, profesorul E.M. Murzaev, în studiul său special „ Termeni geograficiîn toponimia Moscovei" (articol publicat în colecția " Denumiri geografice la Moscova” nu evidenţiază termenul coborâre printre termeni puț, poartă, butyrki, munte, țărm, mlaștină, inamic (râpă), avanpost etc. Totuși, același cercetător a introdus intrarea de dicționar SPUSK în „Dicționarul său de termeni geografici populari”.

"Coborâre. O suprafață înclinată de-a lungul căreia se coboară (aici E.M. Murzaev se referă mai întâi la binecunoscutul dicționar în 17 volume al limbii ruse al Academiei de Științe a URSS. M. G.). În toponimie, o pantă cu un drum, o potecă sau o stradă de-a lungul ei. mier. coboara, incepe. Sf. Klovsky Spusk și Andreevsky Spusk la Kiev. Pentru paralel semantic, vezi pasarelă».

Tocmai datorită acestui conținut termenul coborâre caracterizează cu acuratețe trăsăturile acestui teritoriu: în fața noastră se află drumul de jos de-a lungul zidului Kremlinului, panta de lângă Catedrala Sf. Vasile.

Să cităm câteva publicații pre-revoluționare și moderne:

„Deja Catedrala Mijlocirii (Catedrala Sf. Vasile) se remarcă imediat prin arhitectura sa bizară de bisericile de la Kremlin. Construită în amintirea cuceririi Kazanului și Astrahanului, care a dat rutele comerciale către Marea Caspică și Siberia în mâinile Posadului Moscovei, a fost alcătuită din opt biserici originale... Și ca templu „votiv”, legat de creșterea Posadului Moscovei, și nu boierii veniți în acea perioadă, a căzut în paragină, a fost dus să-i ciudă pe boierii din afara Kremlinului, la suburbie, la șanțul care despărțea Piața Roșie de coborârea către râul Moscova” (acesta este un extras din cartea „În jurul Moscovei: Plimbări prin Moscova și instituțiile sale artistice și educaționale” editată . N. A. Geinike și alții);

„Catedrala Mijlocirii de pe șanț, mai cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile, este situată în partea de sud a Pieței Roșii, lângă Poarta Spassky a Kremlinului, deasupra coborârii către râul Moscova” (acest citat este un fragment din publicația fundamentală „Monumentele de arhitectură ale Moscovei” de la începutul anilor 80 x ani).

Pentru că cuvântul coborâreîn toponimul nostru din Moscova este încă asociat cu o serie tematică stradă, terasament, munte(tip Poklonnaya Gora ), atunci ar trebui scris în titlu cu literă mică: descendență. În toponimul Kiev, același substantiv a devenit de mult timp și ferm parte a numelui străzii, prin urmare ambele componente ale numelui Andreevsky Spusk trebuie scrise cu majusculă, similar cu numele de la Moscova care sunt similare ca structură: Kuznetsky Most strada, strada Suschevsky Val, strada Tserkovnaya Gorka.

Nu mai puțin interesantă este istoria primei părți a toponimului Vasilyevsky Spusk. Având forma unui adjectiv, este format din, după cum spun oamenii de știință, transonimizare (adică trecerea unui nume propriu într-un alt nume, nume, denumire), nu denumirea oficială a Catedralei Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria. , dar numele său popular - Catedrala Sf. Vasile. Așa era puterea tradiției populare spirituale: moscoviții l-au iubit și l-au venerat pe sfântul nebun Vasili ca profesor și, după moartea lui, ca carte de rugăciuni și patron ceresc. Despre aceasta se știe, în special: „Locul în care el (catedrala. M. G.) înființată, odinioară era un cimitir cu o biserică pe numele Sf. Treime dătătoare de viață, în care a fost înmormântat sfântul nebun Vasili cel Fericitul... Sunt multe legende asociate cu faptele evlavioase și abilitățile profetice ale sfântului nebun, de exemplu, acesta: auzind multe despre viața ascetică a lui Vasily, Ivan cel Teribil l-a chemat odată la palatul său și i-a ordonat să-i aducă un pahar de vin. Cel binecuvântat, după ce a acceptat, a turnat vinul pe fereastra deschisă. Țarul a ordonat să-i fie turnat altul, iar Vasily a făcut la fel. Atunci regele l-a întrebat supărat pe sfântul nebun:

De ce te comporți atât de necinstit cu salariul suveranului?

„Sting focul în Novgorod”, a răspuns cel binecuvântat.

Curând, vestea incendiului din Novgorod a justificat cuvintele sfântului nebun. Ei au spus că în 1547 Vasily a prezis marele incendiu al Moscovei... Pentru a corecta morala oamenilor și a celor aflati la putere, și-a luat asupra sa isprava „prostia de dragul lui Hristos”. Prostia – o nouă ordine de sfințenie laică – a fost inclusă în Biserica Rusă încă de la începutul secolului al XIV-lea”. Ca aceasta interesanta poveste V. G. Cherkasov-Georgievsky a inclus despre Sfântul Vasile în cartea sa despre centrele și comunitățile religioase din Moscova.

Și iată cum, și mai interesant, Ya M. Belitsky a scris despre sfântul prost Vasily, supranumit Fericitul, în cartea „Moscova uitată” am menționat deja: „...Peste această piață printre nenumărate magazine, printre vârtejul zgomotos. de oameni în zdrenţe şi desculţ fiul lui Vasily Iakovlev rătăcea cândva oricând. S-a născut în 1480 în parohia Bisericii Bobotează din Elohov. Se spune că tatăl său era cizmar și ar fi trebuit să fie și cizmar, dar și în adolescență și-a părăsit casa părintească, a rătăcit prin Moscova și l-a urmat gloria unui vindecător și clarvăzător.

Există o mulțime de legende despre Vasily, supranumit Fericitul.

Se spune că într-o zi un om bogat i-a dat o haină de blană de pe umăr. Gașca de hoți a observat această haină de blană și i-a trimis un ticălos, care i-a spus sfântului nebun cu glas jalnic:

A murit tovarășul meu. Iar el și cu mine eram atât de săraci încât nu aveam ce să-l acoperim. Dă-ți haina de blană cauzei lui Dumnezeu, omule sfânt.

„Ia-o”, a spus Vasily, „și totul să fie așa cum mi-ai spus.”

Când escroc s-a apropiat cu o haină de blană de cel care, prefăcându-se mort, zăcea pe pământ, a văzut că de fapt și-a dat sufletul lui Dumnezeu.

Vasile cel Fericitul a murit în 1551, iar trei ani mai târziu, pentru a comemora victoria asupra Hanatului Kazan, țarul Ivan Vasilyevici a fondat Biserica Mijlocirii.”

Motivația și tipul specific de model de formare în limba rusă a toponimului orașului Vasilievsky Spusk sunt destul de transparente (în ciuda detaliilor neobișnuite ale istoriei sale și a faptelor moderne din anii 90 ai secolului XX): antroponimul (numele persoanei) Vasily Fericitul , și capela Catedralei Sf. Vasile a Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria, și Catedrala Sf. Vasile, și Pogorârea Vasilyevsky. Apropo, acest nou nume poate fi definit și ca un fel de metonimie toponimică.

Apoi, piața s-a umplut cu magazine mici și au dispărut abia în 1937. Și în 1938, zona dintre catedrală și zidul Kremlinului a fost inclusă oficial în structură. Așa că și-a pierdut propriul nume.

Când au început să aibă loc aici evenimente culturale și culturale? evenimente sportive, a fost necesar să se atribuie un nume acestui loc. Nu se știe cine a venit cu acest nume, dar a fost răspândit de prezentatorii de televiziune și radio care au relatat evenimentele petrecute aici.

Unul dintre evenimentele scandaloase ale erei sovietice este asociat cu Vasilyevsky Spusk. În mai 1987, un avion a aterizat aici, pe Vasilyevsky Spusk, și nu pe Piața Roșie.

Pilotul amator german Matthias Rust, în vârstă de 19 ani, a aterizat. A decolat de la Hamburg cu o aeronavă ușoară Cessna-172B Skyhawk și a făcut o aterizare intermediară la Helsinki pentru realimentare. Pilotul a spus serviciului de control al traficului aerian că zboară spre Stockholm, dar s-a îndreptat curând spre Moscova. Rust a trecut granița de stat, toate liniile de apărare aeriană și a aterizat lângă - chiar în centrul capitalei.

Scandalul a fost nemaiauzit! Conducerea partidului era confuză: URSS tocmai își revenise din dezastrul de la Cernobîl și nu mai putea greși. Generalii au declarat că ar fi putut doborî avionul lui Rust, dar au preferat să-l lase să aterizeze. Cu toate acestea, o reuniune urgentă a Comitetului Central al PCUS și 74 de persoane îndepărtate din posturile lor spun că Rust nu era așteptat. Există și o versiune conform căreia acest episod a fost o provocare a lui Gorbaciov pentru a-i curăța pe generali și a pune acolo oameni loiali.

Matthias Rust însuși a numit zborul său un gest de pace. Dar autoritățile sovietice l-au considerat huliganism și traversare ilegală frontiera de stat. Pilotul a fost condamnat la 4 ani, iar după 15 luni a fost amnistiat.

Ei spun că......după aterizarea lui Rust, Piața Roșie a fost numită Sheremetyevo-3 și o glumă a circulat prin țară că un post de poliție a fost înființat lângă fântână în cazul în care iese la suprafață un submarin american.
Printre militarii regimentelor de apărare antiaeriană a fost o glumă despre doi locotenenți piloți din Piața Roșie, dintre care unul i-a cerut celuilalt o țigară. Celălalt a răspuns: „Ce faci?! Nu se fumează la aeroport!”
Mai era și această glumă:
- Mihail Sergheevici, Matthias Rust s-au așezat acolo în Piața Roșie!
- Deci ar trebui să mă întâlnesc cu el?
Rust a mai fost numit și „luptătorul lui Sokolov”, deoarece după zborul său, Sokolov a fost demis din postul său de ministru al apărării.
...curioșilor care au venit la Vasilievsky Spusk li s-a spus că avionul era parcat în piață pentru că filmau un film.
...pe Vasilyevsky Spusk au plănuit să extindă primul

Clădirea Marelui Manege a fost construită din ordinul lui Alexandru I timp de opt luni în 1817, cu ocazia împlinirii a cincea aniversare a victoriei în Războiul din 1812. Construcția a fost realizată după proiectul inginerului Augustin Betancourt de către un personal special de ingineri și arhitecți subordonați inspectorului șef de hidraulică și terasamente la Moscova, generalul-maior Lev Carbonier. Clădirea a fost numită atunci „exertzirgauz” (casă pentru exerciții militare).

Asta nu înseamnă că construcția a decurs fără probleme. Ideea propusă de Betancourt și implementată de Carbonnier presupunea un principiu tehnologic unic: o structură de căpriori din lemn unică, care se întindea pe un spațiu de 44,86 m fără suporturi intermediare, însă, odată cu debutul căldurii la sfârșitul lunii iulie 1818 , două ferme ale Manejului au crăpat. Au fost reparate, dar un an mai târziu, la căldură, s-au produs din nou avarii în căpriori. Prin ordinul cel mai înalt al lui Alexandru I, din septembrie 1823 până în mai 1824, fermele au fost reconstruite, iar numărul lor a crescut de la 30 la 45. În august 1824, un tavan a fost cusut pe acoperișul Manejului. Miracolul tehnologiei din vremea Imperiului este rezultatul acțiunii comune a multor arhitecți. Ideile lui A. Betancourt și L. Carbonnier au fost aduse în minte de profesioniști onești și modesti, despre care istoria tace aproape: colonelul R.R. Bausa, inginer-locotenent A.Ya. Kashperov și alții. Arhitectul-șef al Comisiei pentru clădiri, celebrul arhitect moscovit Osip Bove, în 1825 a decorat Manejul cu decorațiuni din stuc și ipsos. Din 1831, concerte şi festivaluri populare. După revoluție, în Manege a existat un garaj guvernamental, iar pe vremea lui Nikita Hrușciov (din 1957), în clădire s-a deschis Sala Centrală de Expoziții. Fapt interesant a spus cercetătorul Serghei Petrov, care a studiat proiectarea Manejului timp de mulți ani în calitate de șef al Direcției Principale pentru Protecția Monumentelor din URSS. Se dovedește că, pentru a păstra structurile din lemn, pe vremea lui Beauvais, întreaga mansardă era umplută cu șag. O jumătate de metru. Toate tipurile de rozătoare și insecte nu le place acest miros. În ciuda faptului că șagul în sine a fost fumat în timpul războiului din 1941-1945, toate structurile erau la fel de bune ca noi în anii șaptezeci ai secolului XX. Dar și atunci încă mai simțea un miros gros de tutun în pod.

Este interesant că incidentul cu corifonul din Manezh aduce cu el un traseu frumos al asociațiilor culturale. Asociațiile se referă, în primul rând, la istoria arhitecturii ruse. Ăsta-i ciugul! Când pronunțăm acest cuvânt, astăzi aproape exotic, cum să nu ne amintim simbolul transformărilor Moscovei moderne - Parcul Central de Cultură și Cultură Maxim Gorki, pe teritoriul căruia a fost prima Expoziție Agricolă Uniune - VSKhV - situat în 1923. Și simbolul său pentru generațiile următoare a fost pavilionul „Makhorka” construit de tânărul arhitect Konstantin Melnikov - unul dintre primele exemple de creare de forme avangardiste.

Serghei Khachaturov