Cum să ajungeți la Templul Nemercenarilor Cosmas și Damian de pe Maroseyka: adresa și programul. Biserica Cosmodamiană din Moscova pe Maroseyka Programul altor slujbe

În Moscova și regiunea Moscovei există mai multe biserici sfințite în cinstea sfinților nemercenari Cosma și Damian. De exemplu, pentru a găsi unul dintre ele, puteți merge la Khimki. Templul lui Cosma și Damian este, de asemenea, în centru - într-un loc numit Shubino, lângă strada Tverskaya. Un altul este situat pe strada Maroseyka. Exact despre asta vom vorbi în acest articol.

Istoria vechiului templu

Clădirea Bisericii Kosmodemyanovsky a fost construită în 1793 pe locul fostei biserici. Așadar, este greu de spus cu exactitate câți ani se află parohia ortodoxă în acest loc. Ce se știe este că era deja acolo la începutul secolului al XVII-lea, adică în anii 1600. Există și informații că fostul templu era din piatră și avea două altare, iar capela în cinstea lui Cosma și Damian era secundară, iar altarul principal al templului a fost sfințit în cinstea Sfântului Nicolae. La începutul secolului al XVIII-lea, sau poate puțin mai devreme, templul lui Cosma și Damian de pe Maroseyka a dobândit un al doilea nivel, unde a fost construit un altar în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Această biserică a fost întreținută de prințesa Evdokia Kurakina până când a devenit biserică parohială la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Templu nou

Necesitatea reconstruirii clădirii bisericii a fost cauzată de degradarea clădirii, în care a devenit nesigură săvârșirea ritualurilor religioase. Prin urmare, consiliul parohial a decis să demoleze vechea clădire și să construiască una nouă, petiția a fost înaintată în 1790 episcopului de atunci al Mitropoliei Moscovei, Mitropolitul Platon.

Templul modern al lui Cosma și Damian de pe Maroseyka este acel templu foarte nou. Totodată, paraclisul său central a fost sfințit în cinstea Mântuitorului, tămăduitorul paraliticului. Dar acest lucru s-a întâmplat abia în 1803. Iar prima sfințire a avut loc în 1793, când au fost finalizate lucrari de constructie culoarul sudic în cinstea Sfântului Nicolae. Capela nordică Kosmodemyanovsky a fost sfințită în 1795.

Templul lui Cosma și Damian pe Maroseyka după 1812

În timpul intervenției devastatoare a armatei franceze la Moscova din 1812, templul a fost avariat semnificativ. O mare parte din frumusețea sa s-a pierdut și a fost nevoie de mulți ani pentru a restaura biserica.

Templu în secolele XX-XXI

Templul lui Cosma și Damian de pe Maroseyka a intrat în secolul al XX-lea cu o clădire bogată și splendidă. Dar ruina îl aștepta din nou, dar de data aceasta nu din mâinile ocupanților străini, ci din partea guvernului sovietic. Odată cu schimbarea puterii în Rusia, politica religioasă s-a schimbat dramatic, iar acest lucru a afectat toate bisericile din țară, inclusiv templul lui Cosma și Damian. Moscova, copleșită de zelul ateist al comuniștilor, a pierdut multe lucruri frumoase și Biserica Kosmodemyanov a fost aruncată în aer, dar acest lucru nu era destinat să se întâmple. Drept urmare, clădirea templului a servit ca arhivă, club, instituție de învățământ sau chiar depozit.

În anii 60, mai multe clădiri bisericești au fost demolate pentru a face loc construirii unei mari clădiri administrative. În același timp, a început restaurarea treptată a clădirii. Chiar și decorația exterioară a bisericii a fost restaurată, inclusiv cruci aurite pe cupole. În interior, însă, templul a rămas o clădire non-bisericească. În plus, din cauza reamenajării frecvente a spațiului său, a căzut în paragină.

În cele din urmă, în vara anului 1993, prin decret al guvernului de la Moscova, clădirea a fost returnată în mâinile credincioșilor comunității ortodoxe ruse. biserică ortodoxă. Și deja în toamna aceluiași an, prima liturghie din anii 30 a fost celebrată într-o capelă laterală. Asta s-a întâmplat pe 14 noiembrie, adică de sărbătoarea lui Cosma și Damian. Puțin mai târziu, slujbele au început să aibă loc în capela principală, deși lucrările de restaurare continuă și astăzi.

Biserica Nemercenarilor Cosma și Damian din Assia de pe Maroseyka este o biserică ortodoxă din protopopiatul Bobotează al episcopiei orașului Moscova.

Templul este situat în Orașul Alb din districtul Basmanny, Central district administrativ orașul Moscova. Altarul principal este sfințit în cinstea icoanei Mântuitorului Hristos, care l-a vindecat pe paralitic, capelele laterale sunt Cosma și Damian și Nikolsky.

Poveste

Construcția bisericii

Biserica de lemn de pe amplasamentul actual este menționată ca a ars în 1547 și 1629.

Vechea biserică de piatră, care a stat pe locul celei actuale, este menționată în cronică din 1639.

Biserica a fost construită după proiect în anii 1791-1793 (decorul a fost finalizat până în 1803) pe locul unei vechi biserici dărăpănate. Construcția a fost realizată pe cheltuiala lui M.R. Khlebnikov, proprietarul casei situate pe cealaltă parte a străzii (Str. Maroseyka, 17).

Biserica a fost renovată în 1893.

Din secolul al XVII-lea până în 1922, banda care pleacă de la Maroseyka la absida bisericii a fost numită Kozmodemyansky (Kosmodamiansky) după ea.

Arhitectura bisericii

Compoziția bisericii este neobișnuită. Are la bază patru volume cilindrice: partea principală a bisericii, absida ei și capelele laterale, egale ca înălțime cu absida. Pe latura vestică se află o trapeză cubică și o clopotniță, amplasate de-a lungul axei longitudinale a structurii. Porticulele cu două coloane sunt amplasate simetric pe părțile laterale ale culoarelor. Sarcina dificilă de a combina un grup de volume cilindrice a fost rezolvată de arhitect cu o pricepere uimitoare.

Biserica lui Cosma și Damian este considerată unul dintre cele mai izbitoare monumente programatice ale clasicismului matur. Dezvoltarea clasicismului în direcția creșterii laconismului a adus în prim-plan plasticitatea maselor principale ale clădirii, iar aici această tendință a fost exprimată cu cea mai mare completitudine.

În ciuda dimensiunilor sale relativ mici, biserica este încă o caracteristică expresivă dominantă a zonei.

Biserica lui Cosma și Damian a fost închisă la sfârșitul anilor 1920. În noiembrie 1929 s-a decis demolarea gardului sub pretextul extinderii mișcării. La începutul anilor 1930, s-au făcut planuri pentru demolarea completă a bisericii. Autoritățile au permis ca înainte de demolare să fie efectuate fotografii de restaurare și măsurători. Biserica a supraviețuit.

În interiorul bisericii s-a construit un depozit, iar în fața lui era o berărie. În anii 1950, cârciuma a fost dărâmată. În anii 1950 și 1960, în interior era amplasat un atelier de modele; în 1965 - un club de autoturişti.

În anul 1958 s-a efectuat restaurare științifică pe fațadele bisericii, iar cupolele și crucile aurite. Interiorul templului a rămas reconstruit în acel moment.

În 1972, în jurul bisericii s-a ridicat un nou gard, modelat după cel precedent, dar fără a-l repeta exact. În același timp, în spatele templului a fost construită o clădire administrativă înaltă din sticlă și plastic negru. În publicațiile de atunci, construcția acestei clădiri administrative era prezentată ca o combinație de succes între nou și vechi.

În 1992, templul a fost transferat temporar pentru a găzdui biblioteca Academiei de Pictură, Sculptură și Arhitectură.

Reînvierea templului

Biserica a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse în 1993. Treptat, tavanele sovietice au fost demontate și volumele originale ale interiorului bisericii au fost restaurate. S-a ridicat un nou iconostas central și au fost restaurate catapeteasmele capelelor.

În templu sunt slujbe regulate.

Construit în 1791-93. conform proiectului M.F. Kazakov pe cheltuiala enoriașilor din ordinul locotenent-colonelului M.R. Hlebnikov. Construit pe locul fostului templu de piatră, care a fost precedat de biserica de lemn. Fostul templu era renumit pentru icoana miraculoasă „Vindecarea Paraliticului de către Salvator”. Altarul principal este Spassky (Vindecarea de către Mântuitorul Paraliticului), în capele se află Sf. nemercenarii Cosma și Damian și St. Nicolae Făcătorul de Minuni. Biserica a fost închisă în anii 1920. (după alte surse, la începutul anilor 1930), icoanele și ustensilele au fost confiscate și au dispărut. Restaurat în 1972. Reconsacrat în 1993.

Altarul principal al bisericii este sfințit în cinstea icoanei făcătoare de minuni a Mântuitorului, care l-a vindecat pe paralizat. Această icoană a fost glorificată în satul Vedernitsy de lângă Moscova (vezi). În ciuda dedicației altarului principal, biserica este mai des numită kosmodamian - după culoarul din stânga. Înainte de construirea bisericii cazaci, pe acest loc exista o biserică veche, numită și Kosmodamian după capela ei - altarul principal din ea a fost sfințit în cinstea Sfântului Nicolae. Nu se știe când a fost construită vechea biserică cele mai vechi mențiuni despre ea datează de la începutul secolului al XVII-lea.

Actuala biserică a fost construită în anii 1791-1793, dar lucrările la decorarea ei au continuat până în 1803. În 1793 a fost sfințit capela Sf. Nicolae, în 1795 - capela kosmodamiană, iar altarul principal a fost sfințit abia la 4 octombrie 1803.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, biserica a fost împărțită în jumătăți de iarnă și de vară: partea principală a templului cu tronul Mântuitorului, care a vindecat paraliticul, era închisă pentru iarnă, iar slujbele se țineau numai în trapeză și două capele. În 1857 s-a construit un cuptor la subsolul de sub biserică, iar slujbele în toată biserica au devenit tot timpul anului.

Biserica lui Cosma și Damian, de pe Pokrovka, este cunoscută încă din 1620. În 1639 a fost făcută din piatră. În 1651 i s-au adăugat un pridvor de piatră și o clopotniță. La sfârşitul secolului al XVII-lea. S-a construit biserica de sus a Maicii Domnului din Kazan. În 1722, tronul principal al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost trecut pe listă.

Vechea biserică a fost demontată în 1791, cea actuală a fost construită după proiectul lui M. F. Kazakov. Altarul principal al Mântuitorului, care l-a vindecat pe paralitic, a fost sfințit la 4 octombrie 1803, capela Sf. Nicolae la 18 decembrie 1793, capela Kosmodamian la 21 octombrie 1795.

S-au păstrat vechile icoane templu ale acestei biserici și alta, care este atribuită încă din 1813, Adorarea lanțurilor Apostolului Petru. Numele de familie amintește că Ivan cel Groaznic a fost încoronat rege la 16 ianuarie 1547. Biserica este menționată în Cartea de tămâie din 1584 și în Cartea de recensământ din 1620. Biserica de piatră a fost construită prin decret al țarului Alexei în 1669 datorită faptul că la 16 ianuarie 1647 a fost ziua nunții țarului cu Maria Ilyinichna Miloslavskaya. La biserică era o capelă la VMC. Catherine; Biserica a fost demontată în 1840. Situl bisericii rămâne neamenajat, banda se numește Petroverigsky.

Alexandrovski M.I. „Indexul bisericilor antice din zona Ivanovo patruzeci”. Moscova, „Imprimeria Rusă”, Bolshaya Sadovaya, clădirea 14, 1917

Biserica Kosmodamiansky care există acum pe Maroseyka a fost construită în 1793, dar mai devreme a fost o biserică în același loc, așa că ar trebui să distingem între două biserici: cea veche și cea actuală.

Informațiile exacte nu sunt disponibile când exact și de către cine a fost construită vechea biserică. Se știe cu încredere că a existat la începutul secolului al XVII-lea. Astfel, acest templu este menționat în cartea Ordinului Trezoreriei Patriarhale pentru anul 1625 și în „Cartea Salariului Țarului pentru bisericile din Moscova”. Din aceleași dovezi se poate observa că vechea biserică era din piatră, cu un etaj și două altar: cu un altar principal în numele Sf. Nicolae și un altar lateral în numele Sf. nemercenarii Cosmas și Damian. Prin urmare, în documentele antice a fost adesea numită Biserica Sf. Nicolae, deși a fost păstrat și numele capelei Kosmodamian.

La început, vechea biserică a lui Cosma și Damian nu avea nici pridvor, nici turn clopotniță au fost adăugate abia în 1651. La sfârșitul secolului al XVII-lea, sub îngrijirea prințesei Evdokia Andreevna Kurakina, un al doilea nivel superior a crescut peste clădirea cu un etaj, iar aici a fost construită o nouă biserică în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului. Deci, vechiul templu Kosmodamiansky a dobândit un al treilea nume - Kazan. La început, biserica a fost deținută doar de prințesa Kurakina, iar preotul special și cititorul de psalmi din Kosmodamiansky au fost întreținute pe cheltuiala prințesei. Dar în 1771 - 1772 Templul a intrat sub controlul clerului kosmodamian și a fuzionat cu parohia.

În același timp, adică la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Biserica Cosmodamiană a căzut în complet paragină. A fost o perioadă grea, critică... Însă Tatăl Ceresc Atotbunul nu a abandonat-o cu mila Sa, trezind inimile oamenilor buni la zel. Zeloși pentru slava lui Dumnezeu, enoriașii au ajuns la ideea nu de reparații, ci de ridicare a unei noi biserici, și, mai mult, cu unele modificări în structură. În iulie 1790, au venit la Mitropolitul Platon al Moscovei cu o cerere de dărâmare a vechii biserici și, în schimb, de a construi una nouă în numele Mântuitorului, Vindecătorul Paraliticului, cu două capele: în numele Sf. Nicolae și Sf. nemercenarii Cosmas și Damian. Astfel, altarul principal în numele Sf. Nicolae, fostul biserica veche, mutat într-unul nou, în culoarul sudic; nivelul superior cu tronul în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului a fost distrus, iar tronul principal a fost dedicat Mântuitorului, Vindecătorul paralizatului.

Este remarcabil faptul că numele noii biserici de-a lungul culoarului Kosmodamiansky a fost încă păstrat, deși după altarul principal a fost numit uneori Spassky. Acesta este chiar templul care există astăzi. Aproape toți enoriașii au făcut donații mai mult sau mai puțin semnificative pentru construirea acestui templu, dar șeful donatorilor și sufletul cauzei sfinte a fost locotenent-colonelul Mihail Rodionovici Khlebnikov: pe numele său a fost emis și carta templului în ianuarie. 1791.

În decembrie 1793, noua Biserică Cosmodamiană a fost finalizată în construcție brută, iar doar culoarul sudic a fost complet decorat în numele Sf. Nicolae, care a fost sfințit la 18 decembrie din același 1793. Din acel moment au început slujbele în noua biserică. După 2 ani, și anume, la 21 octombrie 1795, culoarul de nord a fost sfințit în numele Sf. nemercenarii Cosma și Damian, iar cel principal - în numele Mântuitorului, Vindecătorul paralizatului, reprezentând singurul templu din Moscova cu acest nume - a fost sfințit la 4 octombrie 1803. Puteți vedea că noul templu Kosmodamian a fost construit pe o perioadă de 12 ani.

Proiectul celebrului arhitect rus Matvey Kazakov combină părți și linii individuale cu o îndemânare remarcabilă. Structura coridoarelor templului este originală: nordul Kosmodamiansky și sudul Nikolsky. Aceste capele sunt amplasate într-un spațiu care are o formă circulară strict consistentă. Biserica adevărată și parțial altarul ei au, de asemenea, aspectul unui cerc.

În timpul invaziei Moscovei de către dușmani în 1812, Biserica Cosmodamian a suferit o soartă comună cu alte biserici, pierzând o parte semnificativă din proprietățile și decorațiile sale și nu și-a revenit curând din devastația care a avut-o.

Până în 1857, templul a fost împărțit în 2 jumătăți: iarnă și vară. Templul „rece” în numele Mântuitorului, Vindecătorului paraliticului, a fost închis. timp de iarna, cel „cald” era format doar dintr-o trapeză și două capele laterale și nu se distingea prin spațialitate. Iarna aici era deosebit de aglomerat, iar în 1857 s-a construit un cuptor la subsolul de sub biserică. Așa că biserica rece s-a încălzit. De atunci, de aproape 40 de ani, în Biserica Cosmodamiană nu s-a mai realizat nicio lucrare capitală majoră. Și în 1893 templul a fost renovat în interior și în exterior. Această renovare magnifică a Bisericii Cosmodamiene a fost cu atât mai plăcută cu cât a coincis cu centenarul construirii și sfințirii capelei Sf. Nicolae, care a fost sărbătorită cu mare solemnitate la 18 decembrie 1893, cu procesiune religioasă în jurul bisericii din în faţa unei mulţimi uriaşe de pelerini.

Cronicile Bisericii Cosmodamiene consemnează mai multe cazuri de vindecări pline de har primite de bolnavi din icoana din templu a Mântuitorului, Vindecătorul Paraliticului. Această icoană a fost un altar deosebit de venerat încă de la construcția și consacrarea acestui templu, atrăgând fani evlavioși din locuri diferite orase capitala. Acest lucru se observă mai ales la sărbătoarea templului, singura sărbătoare din toată Moscova, sărbătorită în a treia duminică după Paști. De multă vreme s-a stabilit să se săvârșească o slujbă de rugăciune înaintea acestei sfinte icoane în fiecare sâmbătă, la finalul priveghiului de toată noaptea; Mai mult, la această slujbă de rugăciune există un tropar special, un prokeimenon special, o Evanghelie specială și o rugăciune deosebită, extrem de emoționantă.

Preotul Nikolai Romansky (Moscova, 1895)

La începutul anilor treizeci, templul a împărtășit soarta multor sanctuare rusești: parohia a fost împrăștiată, icoanele și decorațiunile templului au fost confiscate și au dispărut fără urmă. Un decret de aruncare în aer a templului fusese deja semnat, dar Domnul nu a permis acest lucru. Ulterior, clădirea a fost folosită ca depozit industrial, club de motociclete, arhivă și cursuri de artă.

În anii 1960, trei clădiri bisericești au fost demolate, iar în locul lor s-a construit o imensă clădire administrativă, la care biserica a fost transferată în folosință de arhivă. În aceiași ani, a fost efectuată o restaurare parțială a bisericii - după reparații exterioare, a fost restaurată decorația exterioară a templului, s-au ridicat cruci aurite. Cu toate acestea, interiorul a fost desfigurat de pardoseli și multe pereți despărțitori. Datorită numeroaselor reamenajări, podeaua a avut o pantă puternică.

La 22 iunie 1993, Guvernul de la Moscova a emis un decret privind transferul clădirii Bisericii Cosmodamiene către Biserica Ortodoxă Rusă. Au început lucrările de reparație, s-a reluat cântarea de rugăciune către Mântuitorul și Sfinții Cosma și Damian. La 14 noiembrie 1993, în ziua de pomenire a sfinților nemercenari și făcători de minuni Cosma și Damian, a avut loc prima Liturghie în culoarul drept. Un timp mai târziu, închinarea a fost restaurată în altarul central.

http://www.hram-kosmadamian.ru

„Prima biserică a stat multă vreme pe Maroseyka - a ars în incendiul din 1547, iar în 1629 a ars și biserica de lemn, recent reconstruită, clădirea actuală a fost construită în 1791-1803 de către arhitectul Matvey Kazakov, la comanda A.F. Khlebnikova și soțul ei, colonelul M.R. Khlebnikov Ei au deținut un luxos palat albastru strălucitor cu stuc (casa nr. 17) pe Maroseyka, chiar vizavi de biserică, pe care Vasily Bazhenov însuși a construit-o pentru ei, unde a locuit mai târziu feldmareșalul P.A se află acum Ambasada Belarusului Acest lucru este interesant: în biserica construită de Kazakov la cererea bogaților și nobililor Khlebnikov, capela a fost sfințită în cinstea lui Cosma și Damian - sfinți medici nemercenari care au tratat gratuit de-a lungul vieții lor lungi, iar altarul principal, atât de rar pentru bisericile din Moscova, a fost sfințit în cinstea Mântuitorului Hristos, care l-a vindecat pe paralit. în cinstea sa - cu puțin timp înainte de construcția cu același nume la Moscova. Judecând după aceasta, templul a fost construit de către clienți ca un jurământ sau în semn de recunoștință pentru vindecarea unuia dintre membrii acestei familii, sau într-o cerere de ajutor în caz de boală. Tema medicală cu complotul vindecării este cea principală din templul de pe Maroseyka. Probabil merită remarcat faptul că inscripția „liber de a sta în picioare” de pe porțile fostei case Hlebnikov nu are nimic de-a face cu ele. Abia în anii 1840 această casă a fost achiziționată de negustorii Grachevs, care plăteau o taxă pentru construirea barăcilor la Moscova. Pentru aceasta au fost scutiți de întreținerea și staționarea obligatorie a soldaților. La sfârșitul anilor 1920, s-a decis demolarea gardului și colțului bisericii pentru a extinde traficul auto de-a lungul Maroseyka, care a devenit strada Bohdan Khmelnitsky în timpul sovietic. Apoi s-a închis biserica, s-a demontat gardul, s-a înființat un depozit în clădirea „vacată”, iar în curtea-piață s-a construit un pub, care a fost dărâmat în anii 50. ultimul secol. Abia în 1972 gardul a fost restaurat la același tip cu cel distrus. Acum biserica este activă.” © http://www.pravoslavie.ru/

Apoi am traversat Maroseyka și am ajuns în Armenian Lane. Deoarece sunt ambasade de jur împrejur (belarusă pe o parte, armeană pe de altă parte), nu am făcut prea multe fotografii, pentru a nu-i irita pe gărzile ambasadei. Dar tot am smuls o bucată dintr-o clădire în ruine adiacentă clădirii Ambasadei Armeniei care este în curs de restaurare.

Aleea Armenească și-a primit numele definitiv în secolul al XVIII-lea, în legătură cu așezarea armeană situată aici. Înainte de asta, a fost Nikolsky, Stolpovsky (de la numele Bisericii Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni de lângă Stâlp), Artamonovsky. Pe ea sunt amplasate moșiile Miloslavsky (nr. 3) și Tyutchevs (nr. 11), casa Lazarevs (în prezent Ambasada Armeniei, ​​nr. 2).
În cronicile istorice 1718-1725. Nu există curți de-a lungul străzii Armeniei trebuie să presupunem că banda nu era încă asfaltată la acel moment.

La mijlocul secolului al XVIII-lea. Bogatul și nobilul armean L.N Lazarev s-a mutat în Rusia din Persia pentru ședere permanentă cu o familie numeroasă, rude și servitori. La Moscova, el a cumpărat mulți metri între Myasnitskaya (strada Kirova) și Maroseyka (strada Bogdan Khmelnitsky), în special pe banda pe care o descriem, unde în 1781 -1782. finanţat de soţii Lazarev a fost construit în curtea casei nr.3
mare biserică armeană. Ecaterina a II-a a ridicat întreaga familie Lazarev la rang de nobilime și, la fel ca proprietarii ruși, au cumpărat mai multe sate, unde au înființat mai ales fabrici de mătase și hârtie. Cea mai mare dintre fabricile de mătase a fost în Fryanovo, provincia Moscova, districtul Bogorodsky. Aici se făceau brocarde și mătăsuri care nu erau inferioare celor produse în străinătate. I. L. Lazarev a făcut o avere deosebit de mare. A murit (în 1801) fără copii și și-a transferat cea mai mare parte a averii fratelui său Iakim, lăsându-i moștenire să construiască o școală pentru copiii celor mai săraci armeni. Acesta din urmă a împlinit voința testatorului și în 1815 a deschis o astfel de școală în casa sa (nr. 2), în același timp începând să-i construiască una nouă. casa mareși (în 1817-1823) anexe care încă mai stau aici. În 1835, școala a primit drepturi de gimnaziu, iar în 1848 a fost transformată într-o instituție de învățământ superior - Institutul Lazarev
limbi orientale. Institutul a ocupat aproape tot spațiul de-a lungul Armenian Lane, de la Krivokolenny la Maly Zlatoustovsky, la institut era o grădină mare. Institutul a făcut multe pentru a pregăti lideri ruși în țările din Est. S-a păstrat o gravură din primul sfert al secolului al XIX-lea, înfățișând Armenian Lane lângă Krivokolenny. Pe ambele părți ale aleii sunt case cu un etaj; carosabilul său este pavat cu pietruire. Decorul arhitectural al aleii sunt clădirile institutului și biserica armeană. Institutul este unul dintre reperele arhitecturale ale Moscovei. Clădirea sa, înălțată de un soclu înalt, este amplasată spectaculos în adâncul curții din față, mărginită lateral.
alea este înconjurată de un gard frumos cu o poartă monumentală. Un portic magnific formează expresiv centrul clădirii. Clădirea principală și combinată armonios cu
Aripile laterale formează un ansamblu frumos proiectat. Alături de biserica armeană, pe locul caselor moderne nr. 5 și 7 și curtea boierului Matveev (nr. 9), a fost amplasată la sfârșitul secolului al XVIII-lea. vasta curte a prințului S.V. Meșcerski. Planul acestei curți din 1777 s-a păstrat, arătându-ne dezvoltarea acesteia. În adâncul curții se aflau camere mari de piatră în care locuia boierul A.S. Matveev (au fost demolate în 1783). Alăturat camerelor dinspre sud-est era o mică biserică din piatră a Treimii „cu cupolă și clopot”. La nord de camere mai erau clădiri din piatră, iar la est era o grădină întinsă cu un iaz. De-a lungul Armenian Lane, lângă poarta din față stâlpi de piatră, erau mici clădiri din piatră.
În acel an, prințul Meșcerski a demolat clădirile dărăpănate din lemn situate la nord de curtea din față și a creat aici casă nouă cu o poartă specială către Armenian Lane și clădiri din lemn de-a lungul liniei roșii a acestei străzi. În curte, pe părțile laterale ale porții, cu capetele îndreptate spre alee, erau construite locuințe umane din lemn, iar vizavi de poartă - un semicerc de grajduri de lemn, în centrul căruia era un pasaj către curtea din spate. La sud de curtea din față a Prințului Meșcerski, capturând o parte din Strada Sverchkov, între Devyatkin și Armenian, se afla o curte lungă, dar îngustă a colonelului Dașkov, cu o clădire mică de piatră în mijloc și cele din lemn de-a lungul ambelor străzi. În spatele ei se afla curtea colonelului Dubrovsky, cu o clădire de piatră dărăpănată pe Aleea Armeniei. În cele din urmă, la colțul cu Pokrovka era o curte întinsă a soției generalului Khitrova, cu camere de piatră de-a lungul liniei roșii a armeanului.
bandă, care însă nu a ajuns la Pokrovka. Pe colțul opus al Armenian Lane și Maroseyka în 1774-1793. exista o curte extinsă a colonelului Khlebnikov, formată din patru proprietăți pe care le-a cumpărat: fiica procurorului provincial Ladyzhenskaya - la colț, comerciantul Pastuhov - lângă alee, fiica sublocotenentului Dobrovolskaya - mai departe.
în spatele lui și preotul bisericii lui Cosma și Damian – Timofeev. Chiar la colțul cu Maroseyka, Khlebnikov a construit o casă mare de piatră cu trei etaje, iar din ea de-a lungul aleii era o grădină vastă. Se crede că această casă a fost construită de arhitectul V.I. Bazhenov. Fațada stradală a unei case în secolul al XIX-lea. a suferit mari schimbări, dar din partea curții s-a păstrat într-o oarecare măsură aspectul de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În 1793, această casă a fost cumpărată de celebrul comandant, feldmareșalul contele P. A. Rumyantsev-Zadunaisky. La cererea contelui, interiorul casei a fost pictat cu poze ale bătăliilor la care a participat. După moartea sa, casa, în 1796-1827, a aparținut fiului său - contele N.P. Rumyantsev, fondatorul

Biblioteca și Muzeul Rumyantsev, iar în 1827-1835 celuilalt fiu al său, contele S.P. Rumyantsev. În spatele grădinii acestei case stătea Biserica Sfântul Nicolae în Stâlpi cu gard; Vizavi de ea, la celălalt colț al străzilor Maly Zlatoustovsky și armenești, se află micile curți ale clerului ei, cu clădiri din lemn. Erau înconjurați, deschizându-se pe ambele benzi, de o curte mare cu grădina armeanului Lazarev. Urmează curtea lui întinsă, iar chiar în colțul cu Krivokolenny Lane era curtea tatălui poetului F.I. Tyutchev, iar vizavi era curtea contelui E.V. Casa principală a Tyutchev a fost casa numărul 11. În această casă F.I Tyutchev și-a petrecut copilăria și tinerețea. În 1817, V. A. Jukovsky i-a vizitat pe Tyutchev aici. În 1825, decembriștii locuiau în aceeași casă: membru al Societății de Nord D. I. Zavalishin, membru al „Uniunii de bunăstare” A. V. Sheremetev. La 9 ianuarie 1826, decembristul I. D. Yakushkin a fost arestat aici, în apartamentul lui Sheremetev. După incendiul din 1812, în care au ars multe clădiri din lemn, în locul lor au apărut, de-a lungul aleii, unele de piatră, iar în curți au apărut atât cele de piatră, cât și cele de lemn. În 1813-1819 Comisia de construcții a orașului Moscova a continuat actuala Stradă Sverchkov de la Strada Devyatkina la Strada Armeniei. În secolul 19 Armenian Lane și-a schimbat semnificativ aspectul și dezvoltarea. La colțul străzii Maroseyka, fosta casă Rumyantsev a trecut mai întâi în mâinile soției generalului Divov (1835-1839), apoi a negustorului schismatic Shceglov (1840-1843), a negustorilor Usachev (1844-1857), Sapozhnikov ( 1858-1864 gg.), Kaulina
(1864-1876) și, în cele din urmă, soții Grachev, care au deținut-o din 1877 până în 1918. Ce au făcut acești proprietari cu casa, povestește celebra „bunica” E. Yankova: „...Casa Rumiantsevsky de pe Pokrovka... acolo, în multe camere, au fost pictate și imagini în basorelief ale bătăliilor la care a participat Zadunaysky. Apoi această casă a fost cumpărată de un comerciant (Șcheglov, în 1840) și,
desigur, am răzuit și curățat aceste amintiri glorioase. În 1864-1876. un alt comerciant, Kaulin, a distrus grădina întinsă și frumoasă situată în apropierea casei, iar soții Grachev (următorii proprietari) au adaptat întreaga casă în apartamente și spații de vânzare cu amănuntul. Cu toate acestea, chiar și astăzi, în ciuda numeroaselor modificări și adaptări speciale făcute casei în momente diferite, clădirea principală a acestei case apare în multe dintre părțile sale ca o structură maiestuoasă, grandioasă.” În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. pe locul grădinii a fost ridicată o clădire de piatră cu trei etaje, cu apartamente-camere de-a lungul coridoarelor lungi, spre închiriere, care a fost construită în timpul sovieticilor. În anii 1870, casa principală a găzduit administrația Libavo-Romenskaya calea ferata, apoi timp de patru ani una dintre figurile importante ale căilor ferate, V.K Von-Meck (constructorul Căii Ferate Kazan), a locuit aici. În 1888, jumătate din mezanin găzduia Camera de licitație a orașului, unde casele și moșiile celor mai faimoși nobili și oameni de stat de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea erau vândute zilnic sub ciocan. În perioada sovietică, artistul V.K Kolenda, care a fost autorul unui număr de lucrări interesante care au capturat monumente de arhitectură Moscova.
Casa de pe aleea opusă în prima jumătate a secolului al XIX-lea. a fost transformat de proprietarul său Gorihvostov într-o pomană pentru văduve și orfani ai clerului. S-ar putea crede că i s-a alăturat ceea ce era la Biserica Sfântul Nicolae din Stâlpi în secolul al XVIII-lea. pomană pentru săraci. Camerele vaste ale lui Miloslavsky erau folosite pentru pomana; Această clădire a supraviețuit până în epoca sovietică.
ÎN sfârşitul XIX-lea- începutul secolului XX În locul clădirilor cu un etaj de-a lungul străzii Armeniei, au fost ridicate case cu trei și patru etaje (nr. 1, 3, 5, 7 etc.), banda a fost pavată cu pietruire și iluminată cu lămpi cu gaz. Dar abia după Marea Revoluție Socialistă din Octombrie a început aici viața reală a orașului. Biserica Sf. Nicolae din Stolpi si Biserica Armeneasca au fost demolate; pe locul primei a apărut o școală mare. De ceva timp, clădirea principală a Institutului Lazarev a găzduit Casa de Cultură a Armeniei (și acum ambasada). În 1905, Institutul Lazarevsky avea un depozit de arme revoluționar, care a fost descoperit abia în noiembrie 1906, în timpul unei căutări după tentativa de asasinat asupra primarului Moscovei Reinboth. © Sytin P.V., Editura Muncitorului din Moscova, 1958; Portalul „Arheologia Rusiei”, 2004