De ce este limba moldovenească asemănătoare cu italiana? moldovenească sau română: ce limbă se vorbește în Moldova? Formarea statelor române și moldovenești.

Este ușor pentru un cetățean leneș și necurios al Moscovei să numească „român” unui constructor moldovenesc care a pus gresie gresie. Întreabă-l de ce a spus asta și el va ridica din umeri uluit: „Ei bine, care este diferența?” Serios, dar în ce fel?

Întrebarea este de fapt departe de a fi inactivă. Pentru început, să reamintim că în Moldova, cu banii UE, de 25 de ani s-a dus o campanie dură în favoarea absorbției acestei țări de către România. Bani serioși sunt investiți în partidele unioniste, organizații publice și mass-media din Moldova. Pentru studenții moldoveni din România se creează cote anuale de câteva mii de persoane. Aproape toată lumea din Moldova primește pașapoarte românești. Sunt afirmații că românii și moldovenii au o limbă, o cultură și un destin „comune”.

Scopul acestei campanii este de a-i forța pe moldoveni să-și schimbe numele și identitatea internă. Cu toate acestea, aproape toți moldovenii se pronunță împotriva renunțării la statalitate națională și a „reîntregirii” cu românii. Aceasta înseamnă că există ceva care îi împiedică pe moldoveni să se recunoască ca atare. Ce anume? În primul rând, istoria.

Eliberat, dar nu toată lumea

Principatul Moldovei a luat naștere în 1359, când nu exista nici România, nici conceptul de „români”. Pe locul României de astăzi se afla Principatul Țării Românești, creat tot în secolul al XIV-lea. Atunci au spus așa: moldovenii locuiesc în Moldova, muntenii locuiesc în Țara Românească.

Ambele principate se considerau înrudite, ceea ce nu i-a împiedicat însă pe domnitorii Țării Românești (împreună cu turcii care au cucerit-o în 1415) să lupte împotriva fraților lor moldoveni prin sânge și credință. Pentru aceasta, domnitorul moldovean Stefan cel Mare in 1473 a tradat Bucurestiul la foc si sabie.

În 1812, după un alt război ruso-turc, moldovenii și valahii s-au îndreptat către Imperiul Rus cu cererea de a-i salva de sub stăpânirea otomanilor. Dar înainte de ciocnirea cu Napoleon, Rusia a putut smulge din mâinile Turciei doar o parte din Moldova - Basarabia, între râurile Prut și Nistru. In spatele Prutului a ramas un Principat trunchiat al Moldovei cu capitala la Iasi.

Pacea a domnit în Basarabia timp de 106 ani, iar principatul Moldovei „de peste Prut”, lipsit de o parte din teritoriul și populația sa, s-a slăbit. Așadar, când s-a vorbit despre unirea Moldovei și Țării Românești, Bucureștiul a început să cânte primul lăutar, iar Iași - al doilea.

În 1859 a avut loc această unire. România și a apărut definiția „românilor” în raport cu oamenii noului stat. În același timp, o parte semnificativă a locuitorilor fostului principat al Moldovei continuă să se considere moldoveni și astăzi. Cât despre Basarabia, nimeni nu s-a grăbit să se înregistreze ca români de-a lungul întregului secol al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Nu s-a vorbit deloc despre Transnistria în acest context.

Cuvânt și scrisoare

Limbile moldovenești moderne și române sunt identice? Printre oamenii de știință există păreri diferite în această chestiune, dar se vorbește moldovenește de câteva secole, românește de puțin peste un secol.

Așa a văzut domnitorul Moldovei, Dmitri Cantemir, relația dintre moldoveni și valahi în sfera lingvistică (și nu numai): „Valahii folosesc niște cuvinte necunoscute moldovenilor, care, însă, sunt omise în scrisoare. , și în tot ceea ce calcă pe urmele moldovenilor în materie de limbă și ortografie și prin aceasta recunosc că limba moldovenească mai curați decât ei, deși sunt împiedicați să declare acest lucru în mod deschis de rea-voința care există între moldoveni și valahi”.

Și iată ce scria autorităților române în 1921 un grup de țărani moldoveni din raionul Orhei din Basarabia ocupată de români: „Ce înseamnă cuvântul „volumul”? Bănuim că este un fel de broșură (carte). Dacă ați ghicit bine, atunci vă rugăm să nu vă obosiți să îl trimiteți din nou, pentru că nu există nimeni care să îl citească. Vă mai spunem, dacă cartea ne este de folos, scrieți-o în moldovenește sau rusă (nu vă feriți de limba rusă ca diavolul de la tămâie), și nu în română, că avem o înțelegere slabă a românului. limbaj, nu asta și înțelegeți-l”.

Cu scris totul este mult mai simplu - este diferit. Deși nu a fost întotdeauna așa: de la formarea Principatului Moldovei, sistemul de scriere al moldovenilor (a nu se confunda cu vlahii) de pe ambele maluri ale Prutului a fost chirilic, iar limba oficiala până în secolul al XVII-lea - slavona veche. Alfabetul latin a înlocuit alfabetul chirilic la vest de Prut, la Iași, abia după crearea României în 1862.

De îndată ce România a cucerit pământurile moldovenești în 1918 și 1941, a început să elimine alfabetul chirilic sub sloganurile „națiunii române unite” și „limbii române comune”. În 1944, teritoriile au fost eliberate, dar odată cu prăbușirea URSS, politica a reluat: alfabetul chirilic a fost înlocuit cu alfabetul latin, iar existența națiunii moldovenești a fost negata. Este o chestiune de orientare civilizațională: dacă sarcina este reorientarea fostei Moldove sovietice în întregime spre Occident, devin foarte importante clișeele despre „limba unică română” și alfabetul latin „original”.

Cu toate acestea, repet, marea majoritate a moldovenilor își păstrează în continuare identitatea. Cât despre Transnistria, deși respinge în principiu apropierea de România și intrarea în spațiul geopolitic al Occidentului, ea a păstrat grafia chirilică a limbii moldovenești.

Unde este fata?

Conform rezultatelor recensământului din 2004, 94% dintre moldoveni au spus că se consideră moldoveni, și nu români. Liderii Alianței pentru Integrare Europeană de la Chișinău reprezintă o „minoritate copleșitoare”, în spatele căreia se află Bucureștiul (situație foarte asemănătoare cu cea ucraineană). Sindicaliștii au nevoie de „comunalitate” pentru a pune, la momentul potrivit, problema „reîntregirii” tuturor pământurilor în care, în opinia lor, trăiesc românii.

Ambasadorul României în Republica Moldova, Marius Lazurca, s-a declarat public unionist, iar Președintele României, Traian Băsescu, a declarat că mai devreme sau mai târziu România și Moldova se vor uni oricum. Președintele a explicat și baza ideologică a posibilei unificări: „România și Republica Moldova sunt două state independente și suverane, dar locuite în majoritate de români. Suntem uniți de limba, tradițiile, bucuriile și nenorocirile prin care au trecut românii în ultimele secole.”

Totuși, nici ocupanții români din 1918-1940 și 1941-1944, nici succesorii lor de la Chișinău și București nu au dovedit încă că națiunea moldovenească nu există. Frontul luptei împotriva unionismului se desfășoară nu numai de-a lungul Prutului sau a Nistrului, ci și în inimile moldovenilor înșiși. Majoritatea moldovenilor resping numele românesc impus lor. Acest lucru perturbă în mare măsură planurile de absorbție a Moldovei, Transnistriei, precum și a Basarabiei de Sud ucrainene și a Bucovinei de Nord de către România.

Andrei Safonov

Limba romana este limba națională două state independente - România (număr de vorbitori circa 20 milioane) și Republica Moldova (circa 2,5 milioane). În plus, limba română este limba maternă a aproape 400 de mii de locuitori ai Ucrainei (Odesa, Cernăuți și Regiunea transcarpatică), este vorbit de aproximativ 200 de mii de oameni în Transnistria, precum și în unele zone din Serbia, Ungaria, Albania și Macedonia. Aproximativ două milioane de vorbitori limba română locuiesc în prezent în țările Uniunii Europene (Spania, Italia, Portugalia, Franța, Germania, Marea Britanie), precum și în SUA și Canada, Israel și Rusia (majoritatea la Moscova și regiune), Kazahstan etc.

Limba română aparține subgrupului balcanico-roman al grupului romanesc est al familiei de limbi indo-europene. Este cea mai unică din grupul limbilor romanice - dezvăluie trăsăturile așa-numitelor limbi de contact, formate la joncțiunea mai multor zone lingvistice. Are dialecte: Banat, Krishan, Valah, Moldovenesc.

A fost creată o bogăție de ficțiune și literatură științifică în limba română. Alte variante ale vorbirii romanice din Balcani: aromâna (macedoromâna), menglenoromâna, istroromâna - sunt considerate fie ca dialecte de protoromână, fie ca limbi etnice care s-au separat de dacoromână încă din secolul al X-lea. secol. Vorbitorii lor, care au locuit de multă vreme teritoriile de la sud de Dunăre - în Macedonia, Grecia, Albania, Bulgaria și fosta Iugoslavie, își folosesc dialectul romanesc în cercurile informale de comunicare și în folclor.

Istoria limbii române este la fel de complexă și de interesantă ca istoria poporului român. Limba română s-a dezvoltat pe baza limbii latine vorbite a coloniştilor care s-au mutat spre est Peninsula Balcanica după cucerirea sa de către Roma. Această limbă străină a fost supusă influenței de substrat a limbilor locale (dac, trac), iar mai târziu influenței slavei și grecii moderne.

Autonumele „român” se întoarce la latină romanus- „[cetăţean] roman” (toţi locuitorii Imperiului Roman au primit cetăţenia romană în 212 prin edictul împăratului Caracalla). Comunitatea etnică românească s-a dezvoltat ca urmare a contactelor dintre diferite popoare. Primii locuitori ai regiunii, situată la nord de Dunăre până la Carpați și la est până la râul Prut, au fost dacii (geții), un trib înrudit cu traci, iliri și, posibil, cu sciți. Daco-geții sunt menționați de Herodot și Tucidide ca un popor războinic care i-a învins de mai multe ori pe regele persan Darius și pe Alexandru cel Mare. Dacii au încălcat constant granițele Imperiului Roman, iar în 106, împăratul Traian a reușit să-i subjugă Romei. Cu toate acestea, în 275, împăratul Aurelian a fost nevoit să retragă trupele romane din Dacia și să o cedeze goților. Astfel, Dacia s-a dovedit a fi ultima cucerire a Romei și prima provincie pierdută.

În Evul Mediu timpuriu (secolele V-X), populația romanică din Balcani a fost supusă invaziilor slave, apoi pământurile lor au căzut sub stăpânirea conducătorilor greci, bulgari și, în cele din urmă, deja în secolul al XVI-lea, turci. Abia în 1862, două mari principate românești - Țara Românească (Muntenia) și Moldova - formau un singur stat, numit România. Contactele popoarelor multilingve și-au pus amprenta în primul rând asupra vocabularului limbii române.

Versiunea oficială a istoriei limbii române, recunoscută de majoritatea experților moderni, se bazează pe teoria romanizării rapide a Daciei. Conform acestei teorii, Imperiul Roman a colonizat Dacia într-o perioadă destul de scurtă în secolele II-III d.Hr. e. Romanizarea lingvistică intensivă a Daciei a avut loc probabil după cucerirea teritoriului de la nord de Dunăre după 102–103, până la retragerea trupelor și administrației romane în 275, continuând astfel timp de 175 de ani. În această perioadă, coloniștii au ajuns în Dacia din toate colțurile imperiului, dar aproximativ 90 la sută dintre ei erau vorbitori de latină vernaculară din nordul și centrul Italiei, precum și din Dalmația, regiunile imperiului cele mai apropiate de Dacia. Motivele unei colonizări atât de intense au fost: distrugerea unei părți semnificative a populației masculine a Daciei în războaiele cu Roma, dorința coloniștilor de a ocupa noi suprafețe de pământ, legăturile soldaților romani cu femeile locale, dorința lor de a se stabili. si se retrag pe terenurile ocupate. Se presupune că, până la sfârșitul secolului al III-lea, numărul populației etnice mixte vorbitoare de romani, a cărei mare parte locuia la nord de Dunăre, în zona fostelor castre romane ale Iuliei și Napoca, a atins un milioane de oameni, adică o masă critică care a permis acestei comunități să supraviețuiască în viitor.

Colonizarea în masă a dus la faptul că limba locală a dacilor, geților și meuselor din provincie a dispărut aproape complet, lăsând unele influențe în vocabular și fonetică. Astfel, multe toponime sunt geto-dacice, inclusiv denumirile râurilor: Dunăre, Siret, Prut, precum și unele părți ale corpului, plante, tipuri de hrană etc. Acum în limba română există mai mult de o sută de cuvinte. de pură origine geto-dacică, printre care: copac [copac]- copac; brad [brad]- molid; bucuros [bukuros]- vesel (cf.: numele capitalei României Bucuresti- Bucuresti); atinge [dac]- capră (inclusă și în Limba ucraineană); copil [salvat]- copil, etc.

Migrațiile în masă ale slavilor în secolele VII-IX au devenit al doilea moment central în formarea limbii române. Pătrunderea slavilor pe teritoriul Imperiului Bizantin a fost destul de intensă, ceea ce a dus la o slavizare treptată. regiunile centrale balcanic. În procesul migrațiilor slave, o parte semnificativă a slavilor tranzitează pe teritoriul fostei Dacie, dovadă fiind numeroase toponime slave (Ocnița, Bistrița, Cernavodă) de pe teritoriul României și Republicii Moldova, și intră în strânse contacte cu populația romanică locală. Pe măsură ce zona slavă se extinde în sudul Europei, influența limbii slave devine omniprezentă și este resimțită la toate nivelurile latinei balcanice.

Vezi si:

Nu este de mirare că slavismele reprezintă aproximativ 10 la sută din vocabularul românei vorbite moderne, inclusiv aproape două treimi din tot vocabularul împrumutat. În vorbirea scrisă și științifică, ponderea lor este oarecum mai mică - aproximativ cinci procente datorită utilizării mai mari a latinismelor și galicismelor, introduse masiv la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Straturi vaste de vocabular slav au devenit parte integrantă a vocabularului românesc, distribuite uniform în toate sferele activității umane.

Următoarele substantive sunt de origine slavă: bálta [balte]- mlaștină; boier [boyer]- boier; brázda [brázde]- brazdă; dálta [dalte]- dalta; lébada [lebădă]- lebada; nevasta [nevaste]- mireasa; táina [secret]- secret etc.

Substantiv priza(plug) și verbul a plugari(a arat), de exemplu, au rădăcini slave, dar verbul de origine latină este mai des folosit ara(din lat. arare).

Există mai multe verbe de origine slavă: a cití [a chiti]- citit; a iubí [și yubi]- a fi indragostit; a nadajduí [a nadajdui]- speranta; a platí [și plătește]- plata etc.

Adjective: bogát [bogat]- bogat, bolnáv [bolnav]- bolnav, cinstít [chinsit]- sincer, trage [trage]- Scump, gol [gol]- gol, groáznic [groaznik]- formidabil - au și rădăcini slave.

În cele mai multe cazuri, limba română și-a pierdut rădăcinile romance originale pentru a descrie calitățile emoționale, psihologice și alte calități ale unei persoane: a iubí(a fi indragostit), iubire(dragoste) în loc de romanici occidentali clasici amare, amour.

Conform modelului slav, se formează numerele de la 11 la 19, de exemplu, 15 (. cinci+spre+zece) → cinci+peste+tsat.

În domeniul foneticii, româna se deosebește de alte limbi romanice prin prezența a două foneme în sistemul vocalic: sunetul [A](aproape de rusă [e]) și [î] ([â]) (aproape de rusă [s]). În sistemul consonantic, româna, spre deosebire de alte limbi romanice, se caracterizează prin fonologizare parțială, contraste în duritate/moliciunea; interpretare unică a unor grupuri de consoane: tranziţie kt → pct(cf.: lat. noctem→ rom. noapte), gu → mb(cf.: lat. limba→ rom. limba).

O caracteristică fonetică importantă a limbii române este prezența a doi diftongi: ea (deál, leác, seára)Și oa (boála, floáre, soáre, toámna). Acesta din urmă este o piatră de poticnire în pronunție pentru mulți străini, în special pentru slavi. Limba română are și triftongi - combinații de diftongi cu semivocale: spuneái, beáu, rusoáica- sau combinatii de vocale eoa, ioa: leoárca, inimioára, aripioára.

În ciuda prevalenței sale, limba română a devenit obiect de studiu al lingviștilor abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Datorită absenței îndelungate a statalității proprii și a nivelului scăzut cultura materiala Populația românească, ocupată preponderent cu creșterea oilor semi-nomada, scrierea în limba română a apărut abia la începutul secolului al XVI-lea.

Prima mărturie scrisă a limbii române vorbite în Balcani în Evul Mediu aparține cronicarului bizantin Teofan Mărturisitorul, care a trăit în secolul al VI-lea d.Hr. e. Această mărturie este dedicată unei expediții militare împotriva avarilor, când un catârar valah care însoțea armata bizantină a observat o încărcătură căzând de pe unul dintre animale și i-a strigat însoțitorului său: "Torna, torna, fratre"(„Întoarce-te, întoarce-te, frate”).

Cel mai vechi text in limba romana este o scrisoare din 1521: Neaksu din Campulunga scrie primarului Brasovului ca trupele turcesti se pregatesc de o invazie. Scrisoarea este în chirilic, ca majoritatea inscripțiilor timpurii românești. Începutul utilizării alfabetului latin (cu folosirea maghiară) este evidențiat de o sursă de la sfârșitul secolului al XVI-lea. A fost găsit în Transilvania.

Alfabetul chirilic românesc a fost folosit până când a fost înlocuit oficial cu alfabetul latin la începutul anilor 1860. Nu coincide cu alfabetul chirilic moldovenesc, care a fost folosit în Republica Autonomă Sovietică Socialistă Moldovenească din 1926, în RSS Moldovenească unită în anii 1940-1989, și este încă folosit în Republica Moldova Transnistreană. Traducerea scrisului românesc în alfabetul latin a trecut prin două etape: mai întâi s-a folosit așa-numitul „alfabet de tranziție”, care cuprindea atât caractere chirilice, cât și caractere latine, apoi s-a introdus însuși alfabetul latin.

Majoritatea lingviștilor moderni nu definesc limba moldovenească ca o limbă separată. Ei îl consideră un dialect moldovenesc de daco-română (împreună cu alte dialecte românești regionale). Pe lângă Republica Moldova, acest dialect este răspândit și în regiunea istorică românească a Moldovei (unde se află centrul regiunii dialectale - zona orașelor Iași, Bacău și Suceava), în parte. a Transilvaniei, precum și în Bucovina de Nord (Ucraina).

Limba literară moldovenească, diferită de româna literară, a fost creată și perfecționată în anii 1924-1989 în URSS. În prezent, limba oficială a Republicii Moldova este moldovenească, identică cu limba română literară a României și folosind alfabetul latin. Limba moldovenească este, de asemenea, una dintre limbile oficiale ale autoproclamatei Republici Moldova Transnistrene.

„Moldova și româna sunt aceeași limbă” - astfel de declarații au fost făcute de unii oficiali ai Republicii Moldova. Constituția numește limba oficială a statului „limba moldovenească, funcționând pe baza grafiei latine”. Conform recensământului din 2004, 78,4 la sută dintre moldovenii din republică și-au numit limba maternă. Problema denumirii limbii de stat a Republicii Moldova „moldovenească” sau „română” are semnificație politică. În același timp, unii susținători ai denumirii „limba moldovenească”, care subliniază independența națiunii moldovenești, chiar recunosc identitatea standardelor literare ale acestor limbi.

Este interesant că în școlile și universitățile din Moldova modernă nu există o materie precum „limba moldovenească” - se studiază limba română. Limba moldovenească (în chirilică) se predă numai în Transnistria – atât în universități, cât și în școlile secundare.

Astăzi în Moldova există o părere printre oameni că ar trebui să se unească cu o altă țară - România. Aproximativ o treime din populația Republicii Moldova aderă la această idee.

În multe sate moldovenești (sunt aproximativ 140), susținătorii acestei opinii au decis să ridice problema la nivel de stat: a avut loc un referendum în care locuitorii Moldovei au votat ideea aderării României. Această decizie va fi o schimbare economică bună. De exemplu, în România pensia este de 6 ori mai mare decât în Moldova. Cetăţenii români au dreptul de a intra în ţările europene.

Pe lângă problemele economice, mai există un argument foarte puternic: cultura populară. Oamenii ambelor țări vorbesc aproape aceeași limbă. Istoria Moldovei și a României se intersectează constant. Această idee este susținută și sponsorizată în mod activ de Uniunea Europeană. De exemplu, dacă un moldovean dorește să obțină un pașaport românesc, îl poate obține fără prea multe griji. Țările terțe susțin că popoarele Moldovei și României au aproape aceleași limbi, cultură și chiar destin. Și totuși, întrebarea principală rămâne fără răspuns: românii și moldovenii sunt un singur popor sau diferit, dar cu asemănări? Poate că răspunsul poate fi găsit dacă apelezi la istoria antica. După ce l-ați înțeles, puteți ajunge la o concluzie.

Formarea statelor române și moldovenești

România este un stat care aparține unui grup de țări relativ tinere. A apărut ca stat suveran independent abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Până în acest moment, pe teritoriul viitoarei României și Moldovei a existat oameni din Antichitate- Valahi. Ei sunt strămoșii moldovenilor și românilor, și ei înșiși descendenți din Imperiul Roman. În anii medievali, vlahii au experimentat o presiune puternică din partea statului bulgar. Poporul muntenesc a împrumutat de la bulgari tradițiile, cultura și alfabetul chirilic ortodox. Cu toate acestea, Bulgaria și-a slăbit strânsoarea pe la mijlocul secolului al XIV-lea și chiar în acest moment s-au format două principate suverane independente: Țara Românească și Moldova. Inițial, a doua stare a fost mult mai puternică decât prima.

Situația s-a schimbat însă la începutul secolului al XV-lea: un terț, jugul turcesc, a început să crească în putere. Ei cuceresc pe Țara Românească alături de ei și încep un război cu Moldova, uitând de rudenie. Timp de câteva secole au existat constante războaie sângeroase pe acest teritoriu. Jugul turcesc a avut o influență puternică în această perioadă de timp. A existat de aproximativ 400 de ani și în tot acest timp a otrăvit viețile popoarelor moldovenești și românești.

Țara Românească și Moldova au încercat să lupte cu el. Uneori încercările au avut succes. De exemplu, în 1600, domnitorul Mihai Viteazul a eliberat Țara Românească de sub asuprirea turcilor și a creat o unire a trei state muntene (una dintre ele era Transilvania). Cu toate acestea, s-a prăbușit rapid. După o anumită perioadă de timp, alte părți intră în joc - Rusia și Austria. Imperiul Austriac influențează vlahi și ardeleni, iar Imperiul Rus influențează Moldova. În cele din urmă, până în 1861, Țara Românească și Transilvania s-au unit într-un singur stat - România.

Distanța față de țările înrudite

România și Moldova s-au îndepărtat semnificativ una de cealaltă. Fiecare țară și-a urmat propriul drum și și-a dezvoltat cultura populară și caracteristicile lingvistice. Românii au continuat să vorbească limba vlahă, în timp ce moldovenii s-au apropiat semnificativ de Ucraina și Rusia, în urma cărora vorbirea lor a suferit schimbări semnificative. Neînțelegerile lingvistice s-au intensificat și mai mult de când România a decis în 1918 să adune părțile rămase din poporul muntenesc după distrugerea imperiilor austriac și rus. Acest fapt istoric a apropiat și mai mult culturile României și ale vlahilor.

În secolul al XX-lea, diferențele de limbă au devenit atât de puternice încât moldovenii au cerut autorităților române să-și traducă cărțile din română în moldovenească sau rusă. În Moldova nu au înțeles și nu au vrut să învețe limba română. Iată unul dintre exemplele izbitoare ale apelului poporului moldovenesc la autoritățile române: „Ce înseamnă cuvântul „volum”? Bănuim că este un fel de broșură (carte). Dacă ați ghicit bine, atunci vă rugăm să nu vă obosiți să îl trimiteți din nou, pentru că nu există nimeni care să îl citească.

Vă mai spunem, dacă cartea ne este de folos, scrieți-o în moldovenește sau rusă (nu vă feriți de limba rusă ca diavolul de la tămâie), și nu în română, că avem o înțelegere slabă a românului. limbaj, nu asta și înțelegeți-l”.

Nici în România lucrurile nu mergeau bine. Au existat mari diferențe lingvistice între înalta societate și țărănime. Inteligentsia a onorat tradițiile și limba română, în timp ce țăranii de rând au suferit schimbări culturale puternice. În provincii s-au amestecat diverse popoare: bulgari, germani, sârbi, evrei și vlahi. Autoritățile țării au dorit să unească toate națiunile într-un singur popor, deoarece oamenii care sunt uniți prin gânduri și viziuni comune sunt mai ușor de gestionat. Cu toate acestea, această idee nu a fost finalizată din cauza izbucnirii celui de-al doilea Razboi mondial.

Chiar în acest moment Partea de nord Basarabia face parte din Uniunea Sovietică. Înainte de izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, oamenii care locuiau aceste locuri formau o graniță clară între poporul român și „moldovenii sovietici”. După cum știm din istorie, în 1940 a fost semnat Pactul Molotov-Ribbentrop, conform căruia URSS și-a însușit Basarabia și nordul Bucovinei. Aici se formează Republica Socialistă Sovietică Autonomă Moldovenească. Imediat ce se încheie cel de-al Doilea Război Mondial, poporul moldovenesc s-a împărțit în două părți: una era susținătoarea stăpânirii ruse, iar a doua dorea să se unească cu statul român.

Când URSS s-a prăbușit, Moldova a devenit stat independent. Romanticii democrati au inceput imediat sa exprime idei despre unirea cu Romania. Cu toate acestea, țara s-a confruntat cu probleme mult mai importante - sărăcia și privatizarea. Un conflict serios a apărut și cu Transnistria. În anii 90 și 00, țara s-a grăbit între susținătorii integrării europene și comuniști. Astăzi putem vedea că alegerea a căzut pe o forță pro-europeană.

Ei au dezvoltat puternic ideea de unitate între Moldova și România. Deputații moldoveni au început să nege poporul moldovenesc ca o entitate separată. Politicienii s-au asigurat că există mult mai mulți susținători ai ideii de unificare a celor două țări. Numărul acestora era de 35% din populație, iar inițial doar 2%. ÎN timpuri moderne o uriașă schismă civilizată formează granița dintre cele două state. Moldova încă nu a decis cui să se alăture - Rusia sau Europa.

Pentru România, o astfel de alegere nu a existat deloc. De aceea chestiunea unității popoarelor moldovenești și române este în prezent și în viitor. Această problemă a apărut în secolele trecute, dar afectează aceste țări în prezent. Trebuie spus că unirea popoarelor va avea impact nu numai pentru România și Moldova. În primul rând, acest lucru se referă tari europene. Reunificarea națiunilor moldovenești și române va afecta foarte mult relațiile economice cu țările europene.

În orice caz, dacă Moldova și România vor decide să se unească, acest lucru va duce la multe schimbări, atât în interiorul statelor, cât și în afara acestora.

Advokat-Romania va ofera asistenta in obţinerea cetăţeniei române cât mai curând posibil. De asemenea, oferim asistență la depunerea jurământului(jurăminte de credință) față de România, obținerea unui certificat de naștere și căsătorie, marcarea divorțului sau decesului (după caz), obținerea cărții de identitate românești, pașaport, obținerea alocațiilor pentru copii, precum și obținerea permisului de conducere românesc. Ne puteti contacta telefonic

Scopul acestei campanii este de a forța moldovenii să-și schimbe identitatea. Cu toate acestea, moldovenii vorbesc constant împotriva renunțării la statalitate națională și a „reîntregirii” cu românii.

Eliberat, dar nu toată lumea

Cuvânt șiscrisoare

Așa a văzut domnitorul Moldovei, Dmitri Cantemir, relația dintre moldoveni și valahi în sfera lingvistică (și nu numai): „Valahii folosesc niște cuvinte necunoscute moldovenilor, care, însă, sunt omise în scrisoare. , iar în tot ei calcă pe urmele moldovenilor în materie de limbă și ortografie și prin aceasta recunosc că limba moldovenească este mai curată decât a lor, deși sunt împiedicați să declare acest lucru pe față de rea voință care există între moldoveni. și vlahii”.

Așa le-a scris autorităților române în 1921 un grup de țărani moldoveni din raionul Orhei din Basarabia, ocupat de români: „Ce înseamnă cuvântul „volumul” Bănuim că este un fel de broșură (carte). Dacă ai ghicit bine, atunci te rog să nu-ți faci griji să o trimiți din nou, pentru că nu are cine să o citească Vă mai spunem, dacă ne este de folos cartea, scrieți-o în moldovenește sau rusă (nu vă sfiați. departe de limba rusă ca diavolul din tămâie), și nu în română, pentru că noi înțelegem puțin limba română, ca să nu mai vorbim că o înțelegem.”

Cu scrisul, totul este mult mai simplu - este diferit. Deși nu a fost întotdeauna așa. De la formarea Principatului Moldovei, sistemul de scriere al moldovenilor (a nu se confunda cu vlahii) a fost chirilic, iar limba oficială până în secolul al XVII-lea a fost slavona bisericească veche. Alfabetul latin a înlocuit alfabetul chirilic de dincolo de Prut, la Iași, abia după crearea României în 1862.

Unde este fata?

Conform rezultatelor recensământului din 2004, 94% dintre moldoveni au spus că se consideră moldoveni, și nu români. Liderii Alianței pentru Integrare Europeană de la Chișinău reprezintă o „minoritate copleșitoare”, în spatele căreia se află Bucureștiul (situație foarte asemănătoare cu cea ucraineană). Sindicaliștii au nevoie de „comunalitate” pentru ca la momentul potrivit să poată pune problema „reîntregirii” tuturor pământurilor în care, în opinia lor, trăiesc românii.

Ambasadorul României în Republica Moldova, Marius Lazurca, s-a declarat public unionist, iar Președintele României, Traian Băsescu, a declarat că mai devreme sau mai târziu România și Moldova se vor uni oricum. Președintele a explicat și baza ideologică a posibilei unificări: „România și Republica Moldova sunt două state independente și suverane, dar în mare parte locuite de români. Suntem uniți prin limba, tradițiile, bucuriile și nenorocirile prin care au trecut românii secolele trecute.”

Totuși, nici ocupanții români din 1918-1940 și 1941-1944, nici succesorii lor de la Chișinău și București nu au dovedit încă că națiunea moldovenească nu există. Frontul luptei împotriva unionismului se desfășoară nu numai de-a lungul Prutului sau a Nistrului, ci și în inimile moldovenilor înșiși. Majoritatea moldovenilor resping ca numele românesc să le fie impus. Acest lucru perturbă în mare măsură planurile de absorbție a Moldovei, Transnistriei, precum și a Basarabiei de Sud ucrainene și a Bucovinei de Nord de către România.

Există o diferență fundamentală între limba română și cea moldovenească? Această întrebare pare foarte dificilă pentru persoana obișnuită interesată.

Interesant este că limba care astăzi funcționează oficial pe teritoriul Republicii Moldova poartă denumirea de limba moldovenească, deși este aproape identică cu cea literară. limba română, care este folosit în România vecină. În același timp, pe teritoriul Transnistriei vecine se folosesc aceeași limbă, dar o scriu în chirilic și, în consecință, limba locală se numește „moldovenesc transnistrean” - Limba Moldovenaske. Filologii români insistă că limba moldovenească nu este deloc limbaj independent, și un dialect al limbii române, precum oltenul sau ardeleanul. În favoarea lor, ei susțin că acest dialect este vorbit și în regiunea istorică românească a Moldovei, centrată în Suceava, Bacău și Iași.

Întrebarea cum să numim continuum lingvistic – o limbă sau un dialect – este încă mai mult politică decât filologică. Cu toate acestea, însuși faptul că unii oficiali foarte înalți din guvernul Republicii Moldova își permit să spună că moldovenesc este român în forma sa cea mai pură spune multe.

Limba moldovenească „începe să se dezvolte” după ce Moldova a intrat în familia națiunilor socialiste pe baza distanțării limba vorbită pe teritoriul Moldovei de modelele românești propriu-zise. Această situație amintește dureros de versiunea balcanică, când liderul iugoslav Josip Broz Tito a binecuvântat limba macedoneană cu o lovitură de stilou. Astăzi, nimeni nu pune la îndoială viabilitatea acestei limbi balcanice. Poate doar grecii își permit să facă declarații imparțiale. Și chiar și atunci, nu atât la limbă, cât la statul Macedoniei în ansamblu. Să ne amintim că grecii sunt încrezători în ilegalitatea folosirii acestui nume de către oricine altul decât grecii înșiși și refuză să accepte un astfel de nume pentru acest popor, stat și limbă ex-iugoslav.

Liderii comuniști, în căutarea unei noi comunități sociale, par să fi dat naștere unui alt conflict lingvistic în Europa, din care sunt deja destule.

În practică, să lăsăm moldovenilor să decidă ei înșiși asupra existenței unei limbi sau a unui dialect, iar până atunci fiecare dintre noi va rămâne cu părerea noastră. Și cel mai interesant lucru este că toată lumea va avea dreptate! Totuși, această întrebare poate deveni o altă antinomie - în logică, aceasta este o situație când judecățile opuse au o justificare logică egală, o asemenea antinomie a limbii moldovenești.