Legendele vechiului Tallinn. Piața orașului

Pentru a înțelege Tallinnul, trebuie să-i simți spiritul, să te plimbi pe străzile și piețele orașului, să-i respiri aerul, să asculți poveștile și legendele din Tallinn. Așa că am alternat cunoștințele noastre cu orașul citind legendele vechiului Tallinn și plimbându-ne prin vechiul Tallinn. Legendele transmise din generație în generație, epopeele populare, mereu misterioase, amuzante, puțin naive și fermecătoare au adăugat o aromă de neuitat călătoriei noastre la Tallinn.

Îmi voi continua povestea despre principalele atracții ale Estoniei, incluse în lista UNESCO.
Cu istoria Tallinnului, și centrul vechi al Tallinnului Acest primul punct UNESCOîn Estonia, pot fi găsite în articolul meu.
Al doilea punct t este Arc geodezic Struve(pe listă din 2005).
Este numit după astronomul rus Struve. În 1816, 265 de puncte cu cuburi îngropate în pământ au fost plasate de-a lungul unui arc de 2820 de kilometri pentru a determina forma Pământului, dimensiunea și parametrii acestuia, precum și distanțele dintre stele. În prezent, au mai rămas 34 de puncte în țările scandinave, Rusia, statele baltice, Moldova, Belarus și Ucraina. Un punct este situat pe teritoriul Universitatii din Tartu si cu siguranta il vom vizita.

UNESCO Estonia.

Lista suplimentară UNESCO conține și două articole.
Primul articol din lista suplimentară – sclipire baltică sau pervaz, al cărui început este pe insula Öland, Suedia, iar sfârșitul la Lacul Ladoga V Regiunea Leningrad. Se întinde pe toată Estonia la o distanță de 1200 de kilometri și o vom vedea în vechiul Tallinn. Înălțimea pervazului în unele locuri ajunge la 60 de metri.

Al doilea articol al listei suplimentare – Pădurea de pe insula Saaremaa, castelul episcopal din Kuressaare pe aceeași insulă, am hotărât să o amânăm pentru data viitoare ca să avem un motiv să venim cândva în Estonia.

Legendele din Tallinn.

Să începem călătoria noastră prin legendele din Tallinn cu castelul episcopal și această insulă.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, un inginer rus a decis să facă un plan pentru castelul episcopal din orașul Kuressare, pe insula Saaremaa. În timp ce măsura încăperile din partea de est a castelului, a descoperit un subsol zidit. După ce l-a deschis, inginerul a găsit un schelet îmbrăcat în haine, așezat pe un scaun la masă. Inginerul a avut timp să schițeze un desen din schelet doar când, la o atingere accidentală, scheletul a căzut pe podea și s-a prăbușit în bucăți mici. Pe baza desenului și a părților rămase ale îmbrăcămintei, inginerul a decis că în fața lui se afla scheletul unui cavaler din secolul al XVI-lea, perioada Reformei.

Legenda cavalerului.

După ce a examinat cronicile castelului, inginerul a descoperit interesanta poveste, cum un episcop catolic local a apelat la Papă pentru ajutor în lupta împotriva protestanților. Papa a trimis din Spania un cavaler care s-a dovedit a fi ferm, evlavios și devotat bisericii. Protestanții locali au decis să-l condamne pe cavalerul necredinței. Protestanții au recurs la un truc și au convins o frumoasă blondă de virtute ușoară să-l testeze pe cavaler. S-a întâmplat ca cavalerul să se îndrăgostească de fată, iar ea să se îndrăgostească de cavaler. Episcopul, aflând despre aceasta, a poruncit ca fata să fie tunsurată și închisă în mănăstire. Cavalerul i-a trimis fetei un bilet, pe care l-a ascuns în pâine, dar în locul mănăstirii, scrisoarea a ajuns la episcop. Episcopul s-a supărat și l-a închis pe cavaler în subsolul castelului. Așa și-a găsit confirmarea istoria cronicii. În timpul unui tur al castelului puteți vedea acest subsol, numit mai târziu subsolul cavalerului zidit.
Această legendă este foarte aproape de realitate, dar următoarea seamănă foarte mult cu un basm.

Legenda lui Raymond.

A fost odată ca niciodată un tip pe nume Raymond în orașul Kuressar. Ziua pescuia, iar seara facea diverse bijuterii. I-a fost greu, pentru că, pe lângă el, mai trebuia să-și hrănească sora mai mică și bătrâna mamă. Într-o zi, în timp ce vindea bijuterii în apropierea castelului, a decis să inspecteze castelul și s-a trezit lângă subsolul unui cavaler zidit...

Aeroportul Tallinn este centrul orașului Tallinn.

Să ne despărțim puțin de legenda lui Raymond, pentru că autobuzul nostru a apărut la orizont. Din cauza întârzierii mari, am fost nevoiți să călătorim într-o cabină destul de aglomerată. Pentru a nu fi împovărați cu cumpărarea unui card de transport și completarea acestuia, mai ales că ar trebui să călătorim puțin, s-a decis achiziționarea biletelor de la șofer. Toate informatiile despre preturi si harta transportului disponibil . De la 1 ianuarie 2013, toți cei înregistrați în Tallinn pot folosi gratuit transportul - aici s-a ascuns comunismul. Am luat autobuzul numărul 2, cinci stații până în centru, coborâm la Laikmaa. Imediat în fața noastră se află marele centru comercial Viru Keskus, în spatele căruia începe orașul vechi și continuarea istoriei noastre.

Continuarea legendei.

….Deodată, de nicăieri, a apărut o bătrână și abia auzit i-a șoptit lui Raymond: „Raymond, ești bun, cumsecade și om bun, așa că vei fi fericit. Atinge-mă, sufletul unui cavaler roman trăiește în mine, nu a reușit niciodată să-și întâlnească iubita. Dragostea Lui pură vă va atinge sufletul și vă veți întâlni iubirea. Pentru a-l găsi trebuie să parcurgeți un drum lung până în orașul Tallinn. În Templul Duhului Sfânt vei vedea o fată, iubirea ta.”
Raymond a crezut-o pe bătrână și a început să se pregătească de drum. A trebuit să treacă prin multe aventuri în drum spre oraș. După câteva zile de rătăcire, Raymond s-a apropiat de Poarta Virusului din Tallinn seara. Gărzile nu l-au lăsat să intre în Tallinn, dar dintr-o dată s-a întâmplat un miracol - gardienii au dispărut și Raymond s-a trezit în Tallinn printre case și oameni.....
Este simbolic faptul că noi, ca în acele vremuri îndepărtate ale lui Raymond, am intrat în vechiul Tallinn prin Poarta Virusurilor.

Poarta Viru.

Poarta Virusului, construcția începută în secolul al XIII-lea, este un simbol al orașului, un portal către trecut. Vrei să admiri panorama orașului din turnul Poarta Viru? Clic.
De fapt, cele două turnuri sunt doar o parte din Poarta Virusului, care a supraviețuit demolării porții în secolul al XVII-lea, când fortificațiile puternice nu mai protejează împotriva artileriei grele. Dintr-un oraș modern cu zgârie-nori și alte atribute viața modernă, ne aflăm imediat într-un oraș medieval, care nu este o mașină a timpului.
Strada Viru este probabil cea mai aglomerată stradă din Tallinn. Pe vremuri, o parte a teritoriului Estoniei de astăzi se numea Virumaa, Maa este pământ în estonă, adică țara lui Viru, de aceea Viru este cel mai probabil vechiul nume al Estoniei. Am ieșit pe poarta Viru și, printre mulțimi mari de turiști, am plecat să ne căutăm apartamentele. Nu a fost greu să le găsesc. Erau situate la intersecția străzilor Viru și Vene, Vene înseamnă rusă în estonă. Apartamentele noastre sunt în clădirea galbenă Baltik Amber.

Lichior Vana Tallinn.

Interesant este că băutura națională din Estonia este o licoare tare infuzată cu ierburi numită Vanna Tallinn, tradus Old Tallinn, iar datorită faptului că această băutură este populară printre ruși este poreclit Vene Tallinn (Talinul rusesc).
La zece minute după ce am vorbit la telefon cu managerul apartamentului, am primit cheile de la ei, o vedere la acoperișurile vechiului Tallinn și un sentiment de satisfacție că ceea ce ne doream a fost realizat.

Vremea în Tallinn.

De undeva au venit norii în fugă, a început să plouă și s-a făcut frig. Vremea în Tallinn este atât de schimbătoare încât este aproape imposibil de ghicit cu hainele prognoza GISMETEO nu a corespuns niciodată cu realitatea. Stând deja într-o cafenea de lângă apartamentul nostru și bând vin franțuzesc, a trebuit să mergem urgent acasă pentru umbrele și haine calde. Este bine că cafeneaua avea un baldachin și oferă pături calde, ceea ce ne-a făcut foarte fericiți. Privind în viitor, voi spune că serviciul din Tallinn a fost o surpriză plăcută. În mare parte tinerii lucrează în restaurante și cafenele; Cafeaua este o poveste separată; avem o tradiție de a bea măcar o ceașcă de cafea o dată pe zi, este cu adevărat delicioasă.

Mâncare în Tallinn.

Mâncarea din orașul vechi este, desigur, mult mai scumpă decât mâncarea din zona alimentară. centru comercial situat în apropiere. Dar însăși atmosfera Evului Mediu inerentă vechiului Tallinn, însoțită de decorațiuni și personal în costume naționale, trebuie simțită.
Dar nu uitați de centrele comerciale. Apropierea a două super centre comerciale: Viru Keskus și Solaris Keskus, de unde poți cumpăra aproape de toate, este uimitoare. Selecția de pe tejghea este ceva ce nu am văzut niciodată în supermarketurile spaniole, foarte demn de respect. Centrul comercial Solaris Keskus este situat chiar vizavi de clădirea Operei Naționale Estoniene. Restaurantul cu autoservire din centru a impresionat prin alegerea și calitatea preparatelor. Prețul este foarte accesibil, foarte gustos, îl recomand, sunt multe mese, nu veți rămâne fără locuri.
Sub umbrele, ne-am plimbat haotic prin orașul vechi, nu plecând departe de apartamente. Prima noastră zi în Tallinn s-a încheiat cu o vizită la centrul comercial, la biroul de informații de pe strada NIGULISTE 2 (Nikolai) și la cumpărarea de alimente.

La douleur passe, la beauté reste (c) Pierre-Auguste Renoir

Într-unul dintre cele mai atractive cartiere din Tallinn pentru turiști, se întâmplă o mulțime de lucruri misterioase noaptea. Există Casa Călăului și Piloria, precum și multe case bântuite.
Ei spun o legendă despre fantoma casei von Brevern, care se află la Toomkooli 13. Se presupune că, după război, în 1918, această casă a fost cumpărată de un domn foarte bogat, care a vândut-o doi ani mai târziu. Cert este că noaptea i-a apărut fantoma unei femei care râdea demonic. Acordul a fost anulat deoarece s-a dovedit că vânzătorul nu a avertizat cumpărătorul despre fantomă, iar banii trebuiau returnați. Acum găzduiește Ambasada Canadei și un restaurant.


Casa cu numărul 13 de pe strada Toomkooli din Tallinn nu se remarcă prin arhitectură și nu este considerată remarcabilă, dar cu ea sunt asociate fenomene misterioase... Dacă te uiți la cetatea Toompea din Gara Baltică, vei vedea o casă deasupra stâncii. La stânga. Dar din partea străzii Toomkooli cred că va fi oarecum dificil să găsești acest conac, care a aparținut cândva contelui Manteuffel. Povestea va fi despre el.
Evenimentele petrecute în antichitate în această casă au făcut o impresie de neșters asupra scriitorului August-Friedrich Ferdinand Kotzebue, iar acesta le-a bazat pe unul dintre romanele sale. Timp de câteva secole, oamenii care au locuit în această casă au susținut că nu au rămas niciodată cu „sentimentul prezenței” a ceva rău. În ciuda reamenajării clădirii, fantomele care locuiau această casă au trecut cu insistență prin peretele din locul unde a fost ușa.
O cameră de la primul etaj și-a câștigat o reputație proastă. Era considerat nelocuit. Alături, sub Manteuffel, era o cameră de oaspeți. Acolo au petrecut noaptea prietenii în vizită ai lui Manteuffel și oaspeții contelui care au rămas până târziu jucând cărți. Acolo, după cum spuneau ei, nimeni nu a reușit să evite întâlnirile cu fantomele agresive.
Mulți au văzut, spre uimirea lor, mobilă în mișcare. Odată, baronul Taube, care stătuse peste noapte, a observat cu surprindere că ușile camerei alăturate au început să se deschidă de la sine și acolo... un scaun valsă. Taube, fără ezitare, a împușcat în el - și aproape că a murit el însuși, în timp ce glonțul, sărind de pe scaun, a ricoșat spre baron, dar acesta l-a eschivat la timp, ocolindu-se în lateral.
Potrivit zvonurilor, contele Manteuffel a fost un mare păcătos. Nu degeaba se spune: părul gri merge la barbă, iar un diavol merge la coastă. La bătrânețe, Contele îi plăcea servitoarea, dar ea nu-i dădea nicio atenție. A încercat într-un fel și altul, cu afecțiune și amenințări – fără niciun rezultat. Într-o zi, o fată, incapabilă de a rezista avansurilor contelui, a încercat chiar să-l sugrume. Pentru aceasta, spuneau ei, Manteuffel a poruncit ca slujnica să fie zidită de vie în zid. De atunci, în casă a început să apară o fantomă - o tânără într-o rochie gri, foarte neprietenoasă cu bărbații.
Așa a spus unul dintre vizitatorii care au petrecut noaptea cu Manteuffel. Oaspetele abia intrase în dormitor și tocmai reușise să-și arunce haina pe scaunul de lângă șemineul străvechi când auzi un zgomot îngrozitor. Ceva transparent a apărut pe perete, conturul său semănând cu o figură umană. Se simțea un miros de parfum, iar fantoma a căpătat rapid o formă reală: în cameră a apărut o tânără în gri. Ea a început să se apropie de oaspete. Ochii ei ardeau ca cărbunii și fulgerau. Mâinile lungi cu unghii negre au întins mâna către bărbat și l-au apucat de gât cu o strângere de moarte. Buzele fantomei, reci ca gheața, s-au lipit de buzele oaspetelui, iar acesta și-a pierdut cunoștința. Doar câteva zile mai târziu, oaspetele și-a venit în fire...
Având astfel de probleme și similare, chiar și cei mai apropiați cunoscuți ai contelui Manteuffel au evitat casa lui.
Nici burghierii nu au stat mult în această casă. În camera „vrăjită”, „cineva invizibil” i-a împins și i-a doborât... Dar treptat fenomenele „fantomatice” din această casă au început să „se stingă” și, în cele din urmă, s-au oprit complet.
Un alt loc de rău augur se află la Rataskaevu 16. Într-o zi, un orășean și-a risipit averea. În acest moment de disperare, un străin a venit în casa lui. Oaspetele a cerut permisiunea de a avea o nuntă la ultimul etaj. Străinul a promis o recompensă, dar a avertizat că nimeni nu trebuie să urce la etaj. Oricine vede nunta secretă va muri în curând. Orăşeanul, care era gata să se sinucidă din cauza ruinei, a fost imediat de acord. Toată noaptea, luminile ardeau la ultimul etaj al casei, se auzea muzică și se auzea zgomotul oaspeților care dansau.
Un servitor nu și-a putut învinge curiozitatea și a urcat scările pentru a privi mingea secretă. Curând, nefericitul a murit, dar a reușit să spună că în noaptea aceea a văzut nunta Diavolului.


Lângă casa unde au avut nunta spiritele rele, se află o „fântână de pisică”. Acum este o copie a unei fântâni medievale din secolul al XIV-lea.
Potrivit legendei, în această fântână locuia o sirenă, iar noaptea a ieșit și a plecat la vânătoare. Orășenii au aruncat pisici în fântână pentru a o liniști pe sirena. În Evul Mediu, pisicile erau considerate mesageri ai spiritelor rele, așa că nu le era milă de ele. În secolul al XIX-lea, fântâna a fost demolată și completată de teama unei epidemii.
O copie a puțului a fost instalată în 1980, în ajunul Jocurilor Olimpice. Nu mai aruncă pisicile acolo.
În casa de la 12 Vene, demult era o tipografie în care se întâmplau lucruri ciudate noaptea. Oamenii lucrau de fapt la morminte - podeaua era făcută din pietre funerare, inscripțiile pe care nu mai erau lizibile. Acum există un restaurant acolo.


În secolul al XVI-lea trăia un comandant, Pontus Delagardie, care a devenit faimos pentru cruzimea sa. Ei au spus că a dat ordin să smulgă pielea prizonierilor, din care meșterii făceau cizme, genți și șei. Puntsa (cum îl numeau slavii Pontus) a insuflat frică chiar și lui Ivan cel Groaznic.
Pontus este un militar francez, a intrat în serviciul regelui danez și a luptat împotriva suedezilor. După ce a căzut în captivitate suedeză, el și-a schimbat imediat tabăra. A fost acceptat în slujba regelui suedez Eric al XIV-lea. Pontul a reușit nu numai în bătălii, ci și în intrigi de curte. El l-a ajutat pe prințul Johan să-și răstoarne fratele, regele Eric. În semn de recunoștință, Johan l-a numit pe Pontus maestru de ceremonii pentru încoronarea sa în 1569.
Ca recompensă pentru serviciul său, Pontus a primit titlul de baronat în 1571, iar în 1580, comandantul în vârstă de 60 de ani s-a căsătorit cu Sophia, fiica nelegitimă a regelui (a murit la trei ani după nuntă).
Comandantul a murit în 1585 la vârsta de 65 de ani, când se întorcea dintr-o altă campanie. Barca lui, urmând râul Narova, a eșuat lângă Cetatea Narva. Potrivit unei alte versiuni, barca a fost lovită de o ghiulea care saluta în onoarea sosirii comandantului.
"La naiba!" - oamenii vorbeau despre moartea lui Pont.
Pontus Delagardie a fost înmormântat în Reval, unde spiritul său agitat rătăcește noaptea.
Potrivit legendei, când comandantul a murit și s-a apropiat de porțile lumii interlope, Îngerul Morții nu l-a lăsat să intre. Pontus își va putea găsi liniștea când va vinde toate lucrurile care, la ordinele sale, au fost făcute din piele umană. În fiecare noapte, de la miezul nopții până dimineața, Pontus trebuie să hoinărească pe străzile din Revel în căutarea cumpărătorilor. De atunci, noaptea, un bărbat în armură călare apare pe străzile orașului vechi și întreabă cu glasul vieții de apoi: „Cumpără piele! Cumpărați piele!
Iar la adresa Rüütli, 18 (după alte surse, în curtea caselor 22,24,26), locuia Călăul. Era un proscris în societate, nici el, nici soția lui nu puteau merge la biserică. Fiica Călăului nu se putea căsători decât cu alt călău. Dacă oamenii îl întâlneau pe Călăul pe stradă, treceau pe partea cealaltă. Acum există un magazin de suveniruri acolo.
Istoricul Jüri Kuuskemaa spune că pe locul actualului birou Swedbank de pe strada Liivalaia a fost loc de execuție, unde erau executați oameni. Mai mult, cartea „Tallinn in Legends” spune că execuția prin decapitare a fost un privilegiu pentru clasa superioară. Au învârtit oamenii, le-au rupt toate oasele și apoi i-au lăsat în viață pentru a fi mâncați de păsări. Ucigașele de copii au fost îngropate de vii. Vrăjitoarele și bestialiştii au fost arse pe rug. Falsificatorii erau prăjiți în ulei clocotit.
Crucea Libertății. Și au investit 101 milioane de coroane în el și au adus cehii, pentru că se pare că nu avem specialiști buni și am făcut reparații în garanție de mai multe ori - dar tot nu funcționează. Panourile au început să se acopere cu un fel de mucegai verzui, au apărut crăpături și se părea că Ministerul Apărării a renunțat complet la el. Pentru că Crucea a fost construită într-un cimitir - și, după cum vedem, răsturnarea mormintelor altor oameni este plină de pericol.

Catedrala Domului


Toți cei care vizitează Catedrala Domului calcă fără să vrea mormântul unui păcătos, despre care se povestesc multe povești. Intrând în catedrală prin portalul principal și intrând în nava sudică a templului, vizitatorul se găsește pe o lespede mare, de-a lungul marginilor căreia este sculptat: OTTO JOHANN TOVE, proprietarul lui Edise, Vääna și Koonu - mormântul său. În anul 1696.
Tradiția spune că Tove, care se odihnește sub lespede, era de origine estonă, deoarece numele său de familie înseamnă „porumbel” în traducere. Pentru serviciile sale, a fost premiat cu noblețe. Era un bărbat extrem de vesel și de înțeles, îi plăcea să mănânce mult și gustos, să bea mult și, cel mai important, era cunoscut ca un bărbat de doamne și un mare cuceritor de inimi. Înainte de moarte, s-a pocăit de păcatele sale și a lăsat moștenire să se îngroape la intrarea în Catedrala Domului. Tove spera la iertare dacă arăta smerenie și supunere, iar cenușa lui avea să fie călcată în picioare de enoriași.
Într-adevăr, în urmă cu cinci secole, familia Tove s-a stabilit în Castelul Edise din nordul Estoniei. Ei dețineau și moșia vecină Jõhvi, unde a fost ridicată o biserică la sfârșitul secolului al XV-lea. Pe clopotnița bisericii se află stema familiei Tove.
Caracterul bărbaților de acest fel este evidențiat de legenda despre biserica din Jõhvi, care este foarte asemănătoare cu legenda despre Don Juan din Tallinn:
A fost odată ca niciodată doi frați. Fratele mai mare a plecat la război, iar fratele mai mic a trebuit să construiască un castel fortificat. Fratele mai mare s-a întors din război, a izbucnit o ceartă între frați, iar fratele mai mic a fost ucis într-un duel. Fratele mai mare a fost cuprins de tristețe și regret profund pentru cele întâmplate, pentru a-și ispăși păcatele, a poruncit să se construiască o biserică la locul duelului și să fie îngropată în fața intrării, pentru ca toți credincioșii; ar călca în picioare cenușa lui păcătoasă.

Mormântul bătrânului Kalev și fundația Tallinnului


Tallinnul vechi este format din două părți: Orașul de sus, situat pe dealul Toompea (din estonia Toompea – care înseamnă „deal catedralei”) cu margini abrupte și Orașul de Jos.
În mod surprinzător, aceste două așezări au trăit vieți complet diferite de-a lungul istoriei lor de secole. În Castelul Toompea și în casele lui Vyshgorod, nobilii și domnitorii străini și-au trăit viața, iar în cel de jos - negustori, artizani etc.
Prima așezare de pe teritoriul vechiului Tallinn a fost o fortificație din lemn de pe dealul Toompea, fondată probabil în secolul al XI-lea.
Potrivit uneia dintre legende, Dealul Toompea este mormanul puternicului și gloriosului erou Kalev, primul lider al estonielor iubitori de libertate, construit din bolovani uriași de neconsolata sa văduvă Linda. Și o singură piatră, cea mai mare, pe care Linda nu o putea ține, i-a căzut din mâini și s-a rostogolit. Văduva a plâns amar, iar lacrimile ei erau atât de abundente încât din ele s-a format un lac, care a primit numele Ülemiste - Upper (același în care locuiește Järvevana). Lacul, limpede ca lacrima, udă Tallinnul. „Piatra Lindei” a supraviețuit până în prezent; se află în apă limpede lângă țărm (acum este vizibilă doar partea superioară). Și o poți vedea chiar și pe legendara Linda - iată-o, înclinată cu tristețe, așezată pe o piatră. O astfel de văduvă a gloriosului Kalev a fost înfățișată de sculptorul August Weizenberg în 1920. Această sculptură frumoasă este situată aici, pe versantul Vyshgorod, în parc, care se numește acum Lindamägi - Dealul Lindei.
În urmă cu aproximativ o mie de ani, locuia în Danemarca un rege ai cărui fiu și fiică erau înflăcărați de dragoste interzisă unul pentru celălalt. Regele, după ce a aflat despre asta, a decis să-și expulze fiica din țara sa, deoarece o considera principala vinovată. A venit cu o pedeapsă cruntă - a ordonat ca prințesa să fie pusă pe o navă fără cârmă, iar această navă să fie trimisă în larg, pentru ca fiica lui să nu se mai întoarcă acasă.
Nava a rătăcit prin valuri pentru o lungă perioadă de timp, până când o furtună a spălat-o pe coasta de nord a Estoniei. Prințesa a ordonat să se arunce ancora și a mers cu barca la țărm. După ceva timp, ea a observat un deal de pe coastă - mormântul bătrânului Kalev. Prințesei i-a plăcut atât de mult acest loc, încât și-a dorit să întemeieze un oraș aici. Exilul a adus cu ea mult aur și argint din țara natală, iar aceste bunuri au fost transferate de pe corabie la cortul ei de pe deal. Prințesa a chemat oamenii și le-a ordonat să construiască primul lor pentru aur și argint castel de lux, iar în jurul lui este un oraș. Ea a acordat case celor care au dat dovadă de curaj și sârguință. Deci, de-a lungul timpului, mulți oameni s-au adunat în jurul castelului, iar orașul a crescut vizibil, a devenit frumos și bogat, iar oamenii din el au trăit calmi și fericiți.
Curând, regelui Danemarcei au ajuns vești despre frumosul oraș pe care fiica lui l-a fondat. Și avea o dorință irezistibilă de a subjuga acest oraș. După ce și-a depășit mândria, regele s-a dus să se închine în fața fiicei sale. Prințesa, neștiind planurile insidioase ale tatălui ei, l-a iertat și a aranjat o întâlnire magnifică.
Cu toate acestea, locuitorii și-au dat seama rapid ce era în mintea străinilor. I-au alungat imediat și au rămas stăpâni în orașul lor. Oamenii au început să-l numească Tanlin, castelul danez, de la care în cele din urmă a venit numele actual Tallinn.


Săraca văduvă și-a plâns pe iubitul ei soț Kalev timp de multe luni, dând drum la plângeri și lacrimi amare. Și a început să aducă blocuri de piatră în mormântul lui pentru a ridica un monument demn lui Kalev și pentru a-i păstra memoria pentru posteritate. În Tallinn încă mai puteți vedea această piatră funerară a lui Kalev - Dealul Toompea. Sub ea, regele vechilor estonieni doarme în somn etern, pe o parte a dealului foșnesc valurile mării, pe cealaltă foșnesc pădurile natale.
Într-o zi, Linda ducea un bolovan mare la mormânt. Ea a urcat în grabă dealul Lasnamägi, purtând pe spate o piatră întreagă într-o praștie țesă din păr.
Atunci văduva s-a împiedicat și o piatră grea i s-a rostogolit de pe umeri. Linda nu a putut să ridice această piatră - de durere, săraca s-a uscat și și-a pierdut forța anterioară a brațelor. Femeia s-a așezat pe o piatră și a plâns lacrimi fierbinți, plângându-se de soarta văduvei ei.
Zâna blândă a vântului și-a mângâiat cu afecțiune mătasea părului și i-a uscat lacrimile, dar acestea curgeau și curgeau din ochii Lindei, ca niște pâraie de-a lungul versantului unui munte, adunându-se într-un lac. Acest lac a devenit din ce în ce mai mare până s-a transformat într-un lac. Este încă situat în Tallinn pe dealul Lasnamägi și se numește Ülemiste (Super). Acolo se vede și piatra pe care stătea plângătoarea Linda.
Și dacă tu, călător, treci pe lângă Lacul Ülemiste, oprește-te și amintește-ți de gloriosul Kalev și de neconsolata lui Linda.

Povestea unui călugăr franciscan îndrăgostit


În Tallinn, pe strada Lai (Shirokaya) se află o casă - în fața ei sunt doi tei bătrâni - care are aproape șase sute de ani. Oamenii își amintesc încă vag o poveste despre o tânără fată și un călugăr franciscan îndrăgostit de ea, asociate cu această casă.
Pe vremuri, locuitorii săi auzeau adesea pași târâiți într-o clădire mare și dărăpănată, scârțâitul scândurilor de podea, lovitul unei mâini invizibile pe obloane și uși. Într-o zi, când servitoarea mătura podeaua, cineva a lovit picioarele bătrânei atât de tare încât i-a scăpat mătura din mâini. Uneori noaptea se auzea de parcă cineva biciuia cu o frânghie un pat de lemn. Locuitorii au asistat de mai multe ori la o imagine îngrozitoare: vopseaua și tencuiala dispar de pe pereții casei, zidăria gri din piatră cenușie este vizibilă clar, iar dintr-o deschizătură un chip palid și jalnic se uită cu melancolie muritoare în privire.
... 1464. Călugărul Johann von Hilten din Saxonia Inferioară, un bărbat înalt și frumos de aproximativ patruzeci și cinci de ani, a apărut în Tallinn. Acesta a intenționat să ridice aici o mănăstire a ordinului mendicant al franciscanilor, dar magistratul nu și-a dat acordul pentru aceasta. Apoi Hilten, încălcând regulile Bisericii Catolice, a început să-și propovăduiască propria învățătură, adunând în jurul său un cerc secret de adepți. Om cu voință puternică, el, printre alți negustori înstăriți, membri ai Marii Bresle, l-a subjugat pe proaspăt văduv Ratman Hermann Greve.
Predicile franciscanului au căzut în acea vreme pe pământ fertil. În august 1464, în Tallinn a izbucnit o ciumă, adusă în Livonia pe corăbii din Lübeck. Mulți au fugit cu gospodăriile lor în afara orașului în căutarea mântuirii de Moartea Neagră. Prietenii l-au sfătuit și pe Greve să părăsească orașul, dar sub influența unui călugăr care se încredea în Dumnezeu și soartă, a rămas cu toți copiii săi în Tallinn. Prima care s-a îmbolnăvit a fost fiica sa vitregă, Margarita, în vârstă de optsprezece ani, cea mai mare din familie. La instigarea lui Hilten, tatăl le-a permis celorlalți copii să o viziteze pe bolnavă. Ciuma i-a purtat pe toți cei doisprezece copii unul după altul în mormânt. Margarita și-a revenit treptat și a devenit astfel singurul moștenitor al bogatului ei tată vitreg – împrejurare care nu are o importanță mică pentru povestea noastră.
Printre studenții călugărului a fost un ucenic tânăr, dar sărac din Bremen, Diederik Zierenberg. Margarita și Diederik s-au îndrăgostit unul de celălalt și au decis să-și unească destinele. Dar în acest moment, tutorele și unchiul Margaritei s-au întors din Flandra, care căuta acolo un mire pentru nepoata sa și a încheiat un contract de căsătorie cu un anume tânăr flamand, oferindu-i un depozit în bani. S-a opus cu hotărâre căsătoriei episcopiei sale cu un ucenic din Bremen, probabil de teamă să nu piardă depozitul dat flamandului. Tatăl vitreg, sub presiunea călugărului, a binecuvântat tânărul cuplu, iar în ianuarie a anului următor s-au căsătorit.
Dar de atunci totul s-a schimbat. Tinerii fericiți au încetat să se supună lui Hilten. Călugărul s-a îndrăgostit fără speranță de Margarita și i-a scris scrisori tandre cu propriul său sânge. Dragostea călugărului nu a fost reciprocă și a fost respinsă de Margareta. Acum, spre deosebire de frumoasa legendă, inima lui Hilten era inflamată de o sete de răzbunare și a început să-l opună pe Greve, care îi era supus, împotriva fiicei sale vitrege și a ginerelui său, încercând să-i priveze de moștenirea lor și adăpost deasupra capetelor lor. De asemenea, călugărul spera să primească bani din vânzarea caselor lui Greve, care urmau să fie moștenite de Margaret, pentru cheltuielile de trai, precum și pentru construirea unei mănăstiri la Tallinn.
Margarita a apelat apoi la unchiul ei pentru ajutor și a început un proces lung de treizeci de ani, care a continuat cu succes diferit chiar și după moartea tuturor participanților săi, deja între descendenții lor îndepărtați.
Care a fost soarta în continuare a călugărului? La scurt timp după evenimentele descrise, Johann von Hilten a fost alungat din Livonia și trimis la o mănăstire din orașul Weimar, unde a petrecut aproximativ un sfert de secol sub supraveghere. Înainte de moartea sa, Hilten a fost transferat la mănăstirea Eisenach, unde a murit în jurul anului 1500. Sfânta Biserică a considerat periculoase acțiunile călugărului - adunări secrete ale ucenicilor, predici fanatice și slujbe de acasă - ea nu l-a iertat pentru eșecul său de a construi o mănăstire a Ordinului franciscan din Tallinn și dragostea lui interzisă pentru Margaret Zierenberg;
Vechea casă de pe strada Lai este un martor mut al dramei care sa jucat aici în secolul al XV-lea, lăcomia și viclenia, dragostea și ura oamenilor care au trăit în ea. Această casă este asociată și cu o legendă despre un călugăr murdat în zid, al cărui spirit rătăcește neliniștit noaptea în veşnică căutareși așteptând ca iubitul său să-l respingă.

Aventurile mumiei duce


Pe paginile noastre:
În prima jumătate a secolului al XIX-lea, în biserica Sf. Nicholas (Niguliste) a fost expusă o expoziție uimitoare. Într-una dintre capele de pe un car funicular stătea un sicriu cu un capac de sticlă, iar în el se afla o mumie îmbrăcată într-un camisol de catifea neagră, cu dantelă albă ca zăpada, cu picioarele acoperite cu ciorapi de mătase și o perucă ondulată pe cap.
Paznicul bisericii, care a primit venituri considerabile pentru expunerea mumiei, a avut grijă de siguranța acesteia. Când mumia a început să fie biruită de șoareci, a adus o pisică în biserică. Într-o zi, într-o seară ploioasă și mohorâtă de toamnă, organistul cânta corale și a auzit deodată pași târâiți. O mumie a apărut din întuneric în lumina unui felinar care se legăna. Organistul îngrozit a observat însă că mumia nu se mișca singură, ci era purtată. Se dovedește că acoperișul din capelă s-a scurs, mumia s-a udat, iar îngrijitorul simplist a decis să-l usuce lângă sobă.
A cui mumie era asta? Ducele Charles Eugene de Croix s-a născut în Țările de Jos cu sânge regal curgând în vene. A servit mai întâi în armata daneză, apoi în trupele austriece și apoi în Polonia. Când a început Războiul de Nord, de Croix s-a alăturat armatei ruse. Petru I l-a promovat general feldmareșal și l-a numit comandant șef al trupelor ruse de lângă Narva. După ce a pierdut bătălia, ducele a fost capturat și adus la Tallinn de suedezi. Aici a fost eliberat condiționat. De Croix s-a stabilit rapid în Tallinn și a stabilit un cerc extins de cunoștințe în rândul nobilimii locale și al comercianților bogați. Nu numai ușile, ci și portofelele locuitorilor din Tallinn s-au deschis înaintea lui, iar ducele a fost un adevărat maestru al trăirii din datorii. A băut mult, a jucat zaruri, datoriile lui au crescut și au crescut. Totul mergea grozav.
Și deodată - ca un fulger din albastru - vestea: Ducele a poruncit să trăiască mult. Creditorii în dificultate s-au adunat pentru o întâlnire. Cineva și-a amintit că, conform legii Lübeck a orașelor hanseatice, locuitorii din Tallinn pot interzice înmormântarea unui debitor până când își primesc banii integral. Întâlnirea a decis să nu dea trupul ducelui mort autorităților orașului - singura garanție a marilor sale datorii. Autoritățile au dat dovadă de o conformare neașteptată, aparent temându-se de cheltuielile mari pentru o înmormântare potrivită titlului de duce. După ce au fost de acord cu ei, creditorii și-au pus „garanția” în sicriu și l-au dus la subsolul Bisericii Sf. Nicolae pentru depozitare. Asta a fost în 1702.
Mumia ducelui a fost găsită... o sută douăzeci de ani mai târziu, și chiar și atunci din întâmplare. Oamenii credeau că trupul ducelui a fost păstrat datorită băuturilor tari, pe care defunctul le prețuia foarte mult. Expertii au explicat mumificarea spunând că soluția care ține împreună zidăria fundației conținea sare gemă.
Astfel, mumia ducelui de Croix s-a transformat într-un reper al bisericii Niguliste, concurând cu celebra pictură de altar de Bernt Notke. La mijlocul secolului trecut, autoritățile au ordonat oprirea expunerii nobilei efigie, dar au îngropat-o abia în 1897. Astfel s-au încheiat aventurile mumiei ducelui - la două sute de ani de la moartea sa.

Mănăstirea Sf. Birgitta


Odată Tallinn a fost asediat de detașamente de lituanieni păgâni. Un anume locuitor bogat din Tallinn a avut un vis profetic: orașul ar fi salvat dacă umilele fecioare de la mănăstirea cisterciană Sf. Mihai va fi urmat într-o procesiune solemnă malul marii până când întâlnesc o vacă albă care hrănește trei iezi albi cu laptele ei. Pe acest loc ar trebui construită o nouă mănăstire.
A doua zi călugărițele au pornit și au găsit tot ce fusese prezis. Când cortegiul s-a întors în oraș, lituanienii au atacat călugărițele și au dus o pradă atât de ispititoare într-o tabără militară.
Acolo Udo, fiul unui prinț păgân, a văzut-o printre novici pe frumoasa Mechtgilda, fiica chiar a bărbatului care a avut visul. Mehtgilda, credincioasă Bisericii Catolice, a respins potrivirea chipeșului prinț, dar la cererea ei, lituanienii au eliberat toate călugărițele.
În curând, trupele daneze prietenoase au eliberat orașul epuizat. Toată lumea a uitat de inamicul învins, doar novice Mehtgilda și-a amintit adesea de prinț.
După ceva timp, Udo a intrat în Tallinn cu tovarășii săi credincioși și a încercat să răpească o fată nobilă dintr-o mănăstire, dar temerarii au fost prinși. Unii dintre ei au fost uciși, alții au fost aruncați într-o temniță adâncă. Udo lânceia acolo de aproape un an când i-a ajuns vestea: Mechtgilda von Jungingen, la cererea tatălui ei, a fost una dintre primele care au intrat în mănăstirea Sf. Birgitta. Într-o noapte, când din nou nu a putut dormi și era complet disperat, prizonierul a observat o aluniță, care și-a scos botul printre plăcile de piatră ale podelei. Așa că Udo, împreună cu tovarășii săi, au făcut o muncă stricatoare, străpungând pământul și marea pentru a ajunge la mănăstire, lungă de o milă întreagă. Speranța, credința și dragostea l-au ajutat în asta.
În cele din urmă, într-o seară de vară, Udo s-a trezit la poarta laterală a mănăstirii, unde Mechtgilda tocmai făcea pomană săracilor. Când toată lumea plecase, privirea ei căzu asupra străinului. Fata l-a recunoscut fericită pe prințul lituanian, care a început să o convingă cu ardoare să fugă cu el. Dar de data aceasta Mechtgilda nu și-a trădat sfânta credință, iar Udo, în disperare și mânie, s-a întors în patria sa păgână, unde a căutat uitarea în campanii militare nesfârșite. Cu toate acestea, acest lucru nu l-a ajutat pe prinț - imaginea frumoasei Mehtgilda i-a stat în fața ochilor zi și noapte.
A fost sfătuit să-și ia sufletul și să se răzbune pe creștinii fără inimă. Udo, distrugând totul în cale, s-a apropiat de Tallinn cu armata sa. Dar soarta l-a depășit la marginea orașului. Într-o bătălie sângeroasă, lituanienii au fost învinși, iar Udo a rămas rănit și aproape fără viață pe câmpul de luptă. A fost ridicat de negustorii din Riga care treceau pe acolo și adus la mănăstirea dominicană din Tallinn.
Mechtgilda a aflat despre asta și a început să-l viziteze pe Udo în fiecare seară pentru a-l vedea afară. Toată lumea o considera pe această călugăriță un înger care a zburat pentru a salva un străin. Un an mai târziu, Udo a fost botezat, a făcut jurăminte monahale sub numele de Deodatus, iar câțiva ani mai târziu a devenit stareț al mănăstirii dominicane. A devenit faimos pentru evlavia sa și a fost patronat, după cum se spunea, de cerul însuși.


Au trecut anii. Într-o seară, Deodatus a așteptat în zadar vizita obișnuită de la miezul nopții. A doua zi dimineata s-au auzit peste mare sunetele clopotului manastirii Sf. Birgitta - Slujba de înmormântare a stareței Mechtgilda a avut loc acolo. Udo nu a trăit mult după tristul eveniment i s-a frânt inima orfană. Conform ultimei sale testamente, a fost înmormântat în Biserica Sf. Nicholas, lângă cel pe care îl iubea.
Scrie:
Mănăstirea Sf. Brigid și Cimitirul Vechi Pirita, Tallinn

Sfânta Brigid (Birgitta Gundmarsson de Vadstena) (1303-1373) a întemeiat un nou ordin monahal, ulterior numit după ea, în 1370, și a fost canonizată în 1391. În 1405, trei negustori din Tallinn au decis să întemeieze o nouă mănăstire în apropierea orașului și să o numească în cinstea lui Brigid. Permisiunea de a construi a fost primită în 1407, iar Heinrich Svalberg a devenit constructor și arhitect. Numele străin Brigitte a fost transformat în Pirita - acesta este numele râului pe malurile căruia se află complexul, și ținuturile din jur. Declinul mănăstirii a început abia în timpul Războiului Livonian (1558-1583), când soldații suedezi și înșiși orășenii au jefuit-o în mod repetat. Un incendiu din 1564 a provocat pagube importante clădirilor mănăstirii. Mănăstirea a suferit și în timpul primului asediu al Tallinnului de către trupele ruse în 1570. A fost în cele din urmă distrusă în 1577 de trupele lui Ivan cel Groaznic (aici puteți citi detalii despre săpături).
Surorile Brigid locuiesc din nou pe acest teren într-o clădire nouă a mănăstirii, construită foarte aproape de ruinele celor vechi, din anul 2001. Site-ul oficial .


Ogorodik

Pe pereți sunt aparent pietre funerare care au fost găsite în timpul săpăturilor.

Cimitirul țărănesc din fața bisericii datează din secolul al XVII-lea. Acele inscripții care se mai pot desluși datează din secolul al XIX-lea.

Cimitirul Copley


Cimitirul Kopli (germană: Friedhof von Ziegelskoppel sau germană: Kirchhof von Ziegelskoppel; estonă: Kopli kalmistu) a fost cel mai mare cimitir luteran al germanilor baltici din Estonia, situat la periferia districtului Kopli din Tallinn. În prezent teritoriul fostul cimitir este un parc.
Fondat în 1771-1774 și folosit.
Între 1771 și 1772, Ecaterina a II-a, împărăteasa Imperiului Rus, a emis un decret prin care de atunci încolo nimeni care a murit (indiferent de statutul sau originea socială) nu trebuie să fie înmormântat într-o criptă a unei biserici sau în cimitirul bisericii. Toate înmormântările trebuie să aibă loc în cimitire noi care au fost planificate a fi construite în întregul Imperiu Rus, situate în afara limitelor orașului.
Aceste măsuri au avut ca scop depășirea supraîncărcării criptelor orașului și a cimitirelor bisericești și au fost cauzate de mai multe focare de boli contagioase asociate cu lipsa practicilor de înmormântare în zonele urbane, în special Moartea Neagră, care a dus la revolta ciumei de la Moscova din 1771. În legătură cu aceasta, în 1774 a fost fondat un cimitir în Kopli, la periferia Tallinnului. Cimitirul a fost împărțit în 2 părți: partea de vest a fost folosită pentru înmormântarea enoriașilor Bisericii Sfântul Nicolae și East End destinat enoriașilor Bisericii Sf. Olaf.
Cimitirul și-a îndeplinit scopul timp de 170 de ani pentru aproape toți germanii baltici care au murit în oraș între 1774 și 1944. În 1939, cimitirul conținea mii de morminte bine conservate ale multor locuitori celebri din Tallinn.
Ultimele înmormântări în 1939-1944
Înmormântările la cimitir au scăzut brusc după relocarea forțată de către Hitler a zeci de mii de germani baltici din Estonia și Letonia, la sfârșitul anului 1939, în zone din vestul Poloniei, în temeiul Pactului Molotov-Ribbentrop. Înmormântările în cimitir au continuat, dar la o scară mult mai mică, până în 1944, în principal printre acei germani baltici care au refuzat să părăsească regiunea.
Distrugere după 1945
La scurt timp după al Doilea Război Mondial, periferia orașului Kalamaja (datorită locației sale strategice ca bază a Armatei Roșii în Golful Finlandei) a fost transformată într-o zonă interzisă pentru trupele sovietice și au fost închise publicului. În jurul anilor 1950-1951, cimitirul a fost complet distrus de autoritățile sovietice. Pietrele funerare au fost folosite pentru a construi ziduri de-a lungul porturilor și coastelor din alte părți ale orașului. Trupele sovietice au distrus, de asemenea, cimitire din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea la periferia Kalamaja și Mõigu, care aparțineau comunităților de indigeni estonieni și germani baltici. În același timp, cimitirul ortodox rus din sudul Orașului Vechi din Tallinn, fondat tot în secolul al XVIII-lea, în sudul Orașului Vechi din Tallinn, a rămas neatins.
Statusul curent
În prezent, teritoriul fostului cimitir este un parc public fără urme vizibile ale statutului său trecut. Singurele dovezi care au supraviețuit ale celor care au fost înmormântați acolo constau în înscrieri în registrele de naștere ale înmormântărilor și câteva hărți vechi ale zonei din arhivele Tallinn. Wikipedia
„Cimitirul parcului este situat între școala la care am învățat și nu departe de casa în care am locuit, între stațiile de tramvai Maleva și Bekkeri.
Ajunși la Tallinn în 1952, am găsit acolo pietre funerare frumoase și monumente din marmură albă și granit. Cimitirul în sine purta deja semne de distrugere: multe pietre funerare au fost sparte, criptele au fost umplute. Nouă copiilor ne plăcea să ne plimbăm acolo printre copaci bătrâni, iarbă înaltă și flori sălbatice, încercând să citim inscripțiile de pe monumente pe care nu le înțelegeam, dar seara ne era teamă să trecem chiar și prin el. După ceva timp, s-a construit un ring de dans în cimitir, apoi au început să construiască o scenă de vară cu bănci. Era o priveliște groaznică: morminte sfâșiate, cranii, oase, scânduri de sicrie zăceau ici și colo, iar băieții au împrăștiat toate astea în jurul parcului cu o ticăloșie sălbatică. Apoi a fost construită o hală de bere.
Parcul a fost supranumit „parcul celor vii și al morților”. Ajuns la Tallinn în 2001, am mers în districtul meu. În fața mea era un parc cu gazon tuns, unde nimic nu-mi amintea de cimitirul care fusese cândva aici, sau de cârciuma cu scenă și ring de dans.”

Cimitirul Kalamaja (germană: Fischermay Kirchhof sau Fischermay Friedhof, estonă: Kalamaja kalmistu) este un cimitir din Tallinn, Estonia. A fost unul dintre cele mai vechi cimitire existente, situat la marginea cartierului Kalamaja din nordul orașului. Cimitirul conținea mii de morminte ale locuitorilor nativi estonieni și suedezi din Tallinn. Cimitirul a existat de cel puțin 400 de ani, din secolul al XV-lea sau al XVI-lea până în 1964, când a fost distrus în totalitate. Teritoriul fostului cimitir este în prezent un parc public „Kalamaja kalmistupark”.
Perioada exactă de formare a cimitirului este necunoscută, dar istoricii o datează din secolele XV-XVI. Acesta a fost locul de înmormântare al suedezilor și estonienilor nativi care locuiau în zona Tallinn.

Cimitirul lui Alexandru Nevski cu o suprafață de 13,01 hectare. Acesta este cel mai vechi cimitir încă activ din Tallinn, de aceeași vârstă cu cimitirele Kopli și Mõigu. De 200 de ani, acest cimitir are al său ultimul refugiu a găsit zeci de mii de oameni, inclusiv multe personalități istorice și culturale celebre.
Cimitirul a fost fondat într-un moment în care trecuseră mai bine de cincizeci de ani de la sfârșitul Războiului de Nord, care a fost victorios pentru statul rus, și la 65 de ani după capitularea Tallinului. Probabil că această victorie, care a avut o mare importanță pentru întreaga regiune baltică, și-a dat numele cimitirului. În 1856, pe cheltuiala negustorilor din Tallinn Alexander Ermakov și Ivan Germanov, la cimitir a fost construită o mică biserică de piatră închinată lui Alexandru Nevski. A fost distrusă la 9 martie 1944 din cauza bombardamentelor sovietice. Nu departe de locul unde se afla biserica s-a păstrat o clădire capelă din cărămidă roșie. La început, cimitirul a aparținut unui deal care se întindea în depărtare în spatele bisericii. Partea sa principală a servit ca cimitir al armatei, așa că acolo au fost păstrate pietre funerare antice de pe mormintele personalului militar, dintre care multe au fost luate sub protecția statului ca monumente istorice.

Cimitirul Forestier (Estonian Metsakalmistu - Metsakalmistu) - un cimitir din orașul Tallinn, unde scriitori, artiști, sculptori, arhitecți și politicieni republici. Situat în Kloostrimetsa (tricoul Kloostrimetsa, 36). suprafata totala 48,3 hectare.
Cimitirul forestier a fost fondat prin decizie a autorităților orașului în 1933 la Kloostrimetsa, iar ceremonia de deschidere a avut loc în 1939.
Inițial, suprafața cimitirului era de 24,2 hectare, dar ulterior a fost extinsă și ocupă în prezent 48,3 hectare.


Metsakalmistu este un cimitir cu aspect natural, iar cerințele pentru proiectarea acestuia implică interzicerea instalării de monumente memoriale și garduri de mormânt. Inițial, cerințele pentru placa memorială au fost de 80 pe 60 cm, dar ulterior standardul pentru lungimea pietrei a fost crescut la 1,5 m.
În 1936, la cimitir a fost ridicată o capelă, proiectată de arhitectul Herbert Johanssonai. Arsă de incendiu, capela a fost restaurată în 1996 cu sprijinul autorităților orașului.
În 2006, la cimitir a apărut un columbarium.

Cimitire:
Metsakalmistu (cimitirul forestier)
Cimitirul de război din Tallinn
Cimitirul Liiva
Cimitirul Rahumäe (inclusiv cimitirul evreiesc din Tallinn)
Cimitirul Siselinna: Cimitirul Alexander Nevskoe
Cimitirul Vana Kaarli
Cimitirul Pärnamäe
Cimitirul Pirita
Cimitirul Hiyu-Rahu
Cimitirul Copley

Katarina Lane


Aleea Katarinei leagă străzile Vene și Muurivahe, iar intrarea în ea de pe aceste străzi sunt arcade discrete, pe lângă care se trece foarte ușor dacă nu mergi acolo intenționat.
Numele acestei căi a fost dat de Biserica Sf. Catarina din Alexandria, construită în secolul al XIII-lea în mănăstirea dominicană fondată pe acest loc în 1246. Adevărat, primii dominicani au apărut în Tallinn în 1229 și au întemeiat o mănăstire pe Dealul Toompea, au pus și primele pietre ale Catedralei Domului, dar în timpul conflictului cu Cavalerii Ordinului Sabiei din 1233, călugării au murit și prima lor mănăstire a fost distrusă.
Ordinul Dominican a fost întemeiat de Sfântul Dominic, născut în 1170, iar numele ordinului consta din două cuvinte latine „Domini” și „bastoane”, care înseamnă „câini ai lui Dumnezeu”. Ordinul Dominican a jucat un rol important în viața Europei la acea vreme și era angajat în educație. Copiii capabili au fost selectați pentru școala de la mănăstire, iar după 13 ani de studii la mănăstire, celor mai reușiți li s-au acordat trei ani de studiu la una dintre universitățile din Europa. Mulți filozofi și educatori ai Europei medievale au aparținut dominicanilor.
La un moment dat, Biserica Sf. Katarina era cea mai mare dintre bisericile din Tallinn - lungimea clădirii era de 67,7 metri. Era o biserică de sală cu trei nave, cu o fațadă înaltă și un acoperiș în două două versanți. Arhitectura templului a făcut ecou bisericii din mănăstirea Sf. Brigitte in Pirita.
Reforma, care a început în 1517, s-a răspândit rapid în țările baltice, iar loialitatea călugărilor față de Roma le-a făcut imposibil să trăiască într-un mediu ostil.
Mănăstirea a încetat să mai existe în 1525, după Reformă, iar curând, în 1571, a fost avariată de un incendiu. Biserica Katarinei a fost și ea aproape distrusă. Acum tot ce rămâne din biserica, care a fost cândva o bazilică uriașă, sunt ziduri de 4 metri înălțime și portaluri pe latura vestică. Din clădirile mănăstirii s-au păstrat curtea și pasajele încrucișate din jur. Această zonă mică, înconjurată de clădiri străvechi, pare să te ducă cu șapte secole înapoi, la o perioadă în care Ordinul Dominican era încă puternic.
Alea Katarinei trece de-a lungul peretelui sudic al Bisericii Sf. Katarina, pe care au fost ridicate la mijlocul anului al XIX-lea pietrele funerare ale personalităților influente îngropate în templu, aparținând Frăției Punctelor Negre, o mare breaslă și membri ai magistratului din Tallinn. secol.

@mood: Postarea folosește două ortografii ale numelui orașului. Am crezut că nu merită să corectez ortografia autorilor

  • Descoperirea poveștii
  • Lumea extremă
  • Referință de informații
  • Arhiva fisierelor
  • Discuții
  • Servicii
  • Infofront
  • Informații de la NF OKO
  • Export RSS
  • Link-uri utile




    • Subiecte importante

    Legendele vechii Tallinn. Misterele turnului antic

    Pe vremuri, turnul Bisericii Oleviste era cel mai inalt din Europa. Conducătorii orașului Revel (cum era numit Tallinn până în 1919) au ordonat construirea unui turn far, care poate fi văzut chiar și de pe țărmurile ținuturilor finlandeze. Înălțimea inițială a turnului împreună cu girouța era de 159 de metri, ceea ce este mai mare decât piramida lui Keops.
    Prima mențiune despre biserica Oleviște datează din anul 1267.



    Turnul Oleviste (Olafa sau Oleva - diferite optiuni de nume)

    Construcția turnului este asociată cu o legendă de rău augur despre șapte cadavre și un bărbat în roșu.

    Legenda celor șapte cadavre și a omului în roșu

    Potrivit legendei, niciunul dintre constructori nu a putut finaliza turla turnului. Șapte viteji care s-au ocupat de lucrare au căzut și au fost uciși.
    Au existat zvonuri în oraș că Diavolul însuși nu permitea construirea turnului. Pe vremuri, numărul șapte era considerat magic.
    Negustorii bogați au oferit o recompensă generoasă celor care au îndrăznit să continue construcția.



    Intrarea în turn


    Vederi la oraș

    În cele din urmă, în oraș a apărut un anume Olev, care a acceptat să finalizeze turla pentru o mie de piese de aur.
    Curând, stăpânul a provocat îngrijorare în rândul orășenilor. Olev a fost vizitat constant la un șantier de un bărbat misterios într-un costum roșu. Exista un zvon că stăpânul făcuse o înțelegere cu Diavolul.
    Construcția a continuat rapid, iar oamenii s-au împăcat cu ciudata cunoștință a maestrului. Olev nu numai că a condus, dar a luat parte și la lucrări periculoase.
    În cele din urmă, a venit ziua solemnă pentru ridicarea girouiței cocoșului pe turla turnului. Cu o zi înainte, stăpânul și-a primit plata și i-a dat banii soției sale.



    Sunt pe turn

    Când Olev instala girueta, s-a împiedicat și a început să alunece de pe turn. S-au auzit râsete în mulțime, orășenii au văzut un bărbat în costum roșu care venea de obicei la stăpân. Străinul în roșu a dispărut o clipă mai târziu, de parcă ar fi căzut prin pământ.
    Olev a căzut în fața turnului, iar din gură i-au sărit o broască râioasă și un șarpe. Conform tradiției antice, o broască râioasă înseamnă viață, un șarpe înseamnă moarte.
    Soția maestrului a returnat banii, temându-se că aurul „pentru sufletul soțului ei” va aduce nenorocire copiilor ei.

    De atunci, turnul a fost numit după Maestrul Olev.


    Potrivit unei alte versiuni a legendei, Olev și-a ascuns numele. Nimeni nu știe cine este curajosul maestru. Într-o zi, în ajunul ridicării ceremoniale a unei giruete, un orășean curios a auzit un cântec de leagăn venind de la ferestrele unei case.
    „Dormi, dormi, copilul meu, tatăl nostru Olev va veni și va aduce mulți bani...”
    Reflectând, orășeanul a ghicit că cântecul era despre maestrul misterios - toată lumea știa că va primi o recompensă bogată pentru munca sa. Vestea s-a răspândit instantaneu.
    A doua zi, când Olev instala girueta, mulțimea a început să-l încurajeze.
    „Olev! Olev!”
    Stăpânul a fost distras, s-a împiedicat și a căzut din turn.


    Incendii de turn

    În seara zilei de 29 iunie 1625, turnul a fost lovit de fulger. Potrivit martorilor oculari, turnul s-a transformat într-un stâlp de foc. Din cauza incendiului turnului, patruzeci de case din oraș au luat foc. Din fericire, vântul s-a schimbat și scântei de la flăcări au zburat dincolo de zidul orașului. Ploaia abundentă a stins focul.
    Restaurarea turnului nu a avut succes pentru locuitori pentru o lungă perioadă de timp, iar zvonurile despre un blestem au apărut din nou.


    Lucrarea a fost finalizată în 1651 de un maestru străin invitat. În secolul al XVIII-lea, în timpul reparației turnului, a fost găsit un sul cu textul „burgherul Sfântului Imperiu Roman al poporului german, Hans Koseler din Kulmbach în Bavaria, a reparat acest turn în 1651”.
    Turnul restaurat era mai jos decât precedentul, înălțimea lui era de 139 de metri.

    Fulgerele asupra turnului au fost repetate de mai multe ori: în 1693, 1698, 1700, 1707, 1719, 1736, dar nu s-au produs pagube majore.


    Al doilea incendiu devastator a avut loc la 15 iunie 1820, care a ars nu numai turnul, ci și clădirile rezidențiale din apropiere.

    În 1825, împăratul rus Nicolae I a vizitat Revel. La ordinul lui, au început lucrările de restaurare a turnului. Lucrarea a costat 500 de mii de ruble în bancnote, apoi au fost adăugate alte 112 mii de ruble.
    Împăratul și-a stabilit propriile condiții în timpul construcției. Biserica ar trebui să fie restaurată la forma sa medievală originală, iar în loc de cocoși pe acoperișul turnurilor, regele a ordonat să fie instalate cruci.
    Lucrarea a fost finalizată în 1834. Înălțimea turnului împreună cu crucea era de 138 de metri.


    O scurtă odihnă în timpul coborârii


    Vederi ale turnului

    Astăzi, înălțimea turnului este de 123 de metri. Apar dispute: unde s-au dus cei 15 metri?
    Probabil, acest lucru se datorează diferitelor metode de măsurare: de la nivelul mării sau de la nivelul străzii.

    Turnul lui Olev și-a pierdut conducerea în 1881, când a fost instalat un turn al bisericii de 161 de metri înălțime în orașul german Ulm.



    Vizavi de turn se află Ministerul Agriculturii


    Turiștii se odihnesc pe treptele ministerului


    Strada invecinata Un alt Olev

    Există o altă versiune a numelui turnului. În Revalul medieval a existat o breaslă de constructori și meșteri, care a fost numită „Breasla Sf. Olev”.

    Olev (Olay în germană) a fost un rege norvegian din secolul al IX-lea, renumit pentru răspândirea creștinismului în Scandinavia. Sfântul a distrus erezia păgână cu foc și sabie.
    Cultul regelui Olev a fost apoi răspândit pe întreg teritoriul Estoniei de către misionari înarmați.

    Există multe legende asociate cu Regele Olev, dar aceasta este o poveste lungă separată.



    Case invecinate


    Detalii despre casa


    Perdele originale


    Mică-mă pe fundalul unui turn mare


    Și mai multe vederi ale turnului

    Tallinn. O plimbare în trecut

    Continui poveștile despre oraș antic Revele (cum a fost numit Tallinn până în 1919). Vă mulțumim pentru excursia la Ulyana de la Discover Estonia și prietenului dumneavoastră amabil și tovarăș de călătorie samiznaetekto , care m-a ajutat să-mi amintesc totul și să identific case neidentificate.


    Trecând prin Piața Primăriei ne-am trezit pe „strada cofetarii” pe vremuri, în acest cartier se coaceau chifle și prăjituri.


    Brutărie veche, casă din 1656.
    Casa a fost reconstruită în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, dar există un semn deasupra ușii care indică data deschiderii.

    În apropiere se află restaurantul „Balthazar” sau „restaurantul cu usturoi”,
    în care se prepară preparate cu usturoi.


    Biserica „Sfântul Duh”, construită în secolul al XIV-lea de către negustorii care au condus efectiv orașul.

    Biserica are două intrări. Ușa înaltă din stânga era unde intrau domni bogați, iar ușa mică de alături era pentru enoriașii de rând.



    Ceasul de pe biserică a apărut în secolul al XVI-lea

    Creștinismul în ținuturile estoniene a fost răspândit în secolul al XIII-lea prin ordine cavalerești - „Ordinul Sabiei” și „Ordinul Livonian”. Cavalerii au încercat să distrugă „credința diavolească” executând pe cei neascultători și distrugând templele.
    Păgânii, de frică de moarte, s-au supus, dar în sufletul lor nu au schimbat credința strămoșilor lor. Când convertiții erau aduși cu forța la predici, ei purtau mănuși cu modele brodate. În timp ce ascultau predica, enoriașii și-au îndoit palmele în cruce, iar modelul de pe mănuși forma un semn de protecție.
    Superstițiile și semnele culturii păgâne au supraviețuit până în zilele noastre. De exemplu, presară noaptea cereale în curte pentru spiritul bun, astfel încât acestea să aducă noroc. Și străvechea sărbătoare a Nopții lui Jan pe 24 iunie (apropo, ziua mea) este sărbătoare legală.


    Turnul Bisericii Duhului Sfânt

    Negustorilor bogați nu le plăcea să plătească salarii. Prin urmare, muncitorii erau adesea plătiți pentru munca lor cu indulgențe - o bucată de hârtie pentru iertarea păcatelor.



    Grădina regelui danez.

    Potrivit legendei, în acest loc a vânat regele danez Valdemar al II-lea, care a cucerit pământurile estoniene în secolul al XIII-lea.
    Văzând căpriorul, regele a ordonat cavalerilor săi să-l prindă și să-l aducă în viață. Fugând de soldați, căprioara a căzut de pe o stâncă stâncoasă și a fost ucis. Atunci regele Valdemar a spus „Rehfall”, ceea ce înseamnă „căpriorul a căzut”. Potrivit unei versiuni, această frază a fost transformată în numele orașului „Revel”. Potrivit unei alte versiuni, Revel este tradus ca „țara vulpii”.



    Sculptură căprior


    Sigiliul regelui Valdemar al II-lea


    Începutul ascensiunii spre „Vyshgorod”. Orașul de sus, unde locuiau cavaleri nobili.


    Urcând pe Vyshgorod


    Strada Cavalerilor Beți

    Lățimea străzii este de 3,5 metri. Un cavaler beat putea călare pe această stradă călare, agățându-se de pereți cu sulița, și să nu cadă de pe cal. Dacă cavalerul era atât de beat încât nu putea face asta, atunci era pedepsit cu vergele pentru beție. Acesta este testul de alcool.


    Mai târziu, această stradă a devenit cauza unor certuri și dueluri. Domnilor le plăcea să se plimbe pe această stradă cu doamnele. Fustele pufoase la modă ale rochiilor de doamnă nu au permis două cupluri să se ocolească reciproc. Întâlnindu-se în mijlocul străzii, doamnele și domnii lor nu au vrut să cedeze unul altuia. Atunci guvernanții orașului au decis să-i lase pe bătrâni să meargă înainte, ceea ce a dus la și mai multe conflicte. Când îi lăsau pe oameni să meargă înainte, domnii spuneau adesea sarcastic: „Haideți, bătrâni”.
    Pentru a opri scandalurile, s-a decis să mergem pe stradă doar într-o singură direcție.



    În această casă se află Ambasada Olandei


    Și în această clădire există o Academie de Artă
    În secolul al XIX-lea, aici se țineau baluri de oraș


    Și în această clădire vecină erau grajduri


    Acum Ambasada Finlandei este în apropiere


    Revel în 1835


    Casa lui Alexander Benckendorf, fondatorul celebrei divizii a III-a - serviciul de informații rusesc.

    Potrivit unei versiuni, Nicholas I a stat în casa lui Benckendorff în timpul vizitei sale la Revel. Dorind să-l distreze pe suveran, Benkendor a adunat un cor de cântăreți care au cântat „Dumnezeu să salveze țarul” (titlul original „Rugăciunea rusă”), poezii de V. Jukovski pe muzică de A. Lvov. Împăratului i-a plăcut cântecul și a devenit curând imnul național.


    Alexandru Khristoforovici Benkendorf
    Orez. J. Doe


    Colțul casei lui Benckendorff


    Ușa casei lui Benckendorff cu stemă


    Catedrala Domului


    O școală medievală pentru cavaleri, deschisă de regele danez în secolul al XIII-lea.

    În Evul Mediu, ideea predării alfabetizării nu a trezit interes în rândul aristocrației locale. Cititul și scrisul erau considerate activități nedemne pentru domnii nobili. Era suficient să deții o armă.
    Atunci regele a aplicat o amendă de 10 monede pentru lipsă.



    Un conac construit în secolul al XVII-lea.
    În secolul al XIX-lea a aparținut lui Alexander von Palen, șeful cavalerilor estoni.


    În această casă locuia Petru I, care l-a vizitat pe Revel împreună cu soția sa Catherine în 1711.
    Casa a aparținut baronului Wolmar Anton von Schlippenbach.

    Revel, o fostă provincie suedeză, s-a predat trupelor lui Petru cel Mare în 1710. Capturarea lui Revel a devenit una dintre cele mai importante victorii ale lui Petru în Războiul de Nord împotriva regelui suedez Carol al XII-lea.
    Din cauza ciumei, împăratul nu a vizitat orașul decât un an mai târziu. Oamenii din toate clasele l-au salutat solemn pe „suveranul adorat”, străzile au fost împodobite, luminile ardeau la ferestrele caselor, clopotele sunau și armele salutau.


    Această clădire frumoasă găzduiește Parlamentul Estoniei.
    Inițial a fost palatul guvernatorului Principatului Estoniei, construit din ordinul Ecaterinei a II-a.


    Vladimir Dolgoruki
    Unul dintre guvernatorii Principatului Estoniei în secolul al XVIII-lea


    Prima Doamnă a Estoniei decide ce flori să planteze pe gazon.


    Turnul Long Herman se ridică în apropiere


    Catedrala ortodoxă Alexandru Nevski. Construită în 1900.
    Episcopul Alexy de Tallinn, viitorul Patriarh Alexy al II-lea, a slujit în această catedrală din 1961

    Aș dori să închei cu un fragment din poeziile lui Peter Vyazemsky
    „Noapte în Revel”

    Da, iar tu, acum dezonorat,
    Și odată în luptă,
    Revel, cavaler feudal
    Sub armura ruginita,

    Adormiți în liniște lângă mare
    Sub melodiile valurilor,
    Dar prin somn tot asculti
    vuietul antichității eroice.

    Nu ți-ai trăit viața degeaba
    Și ținea oțel de damasc în mână;
    Ai deranjat vecinii
    A fost stors de vecini.

    Multe furtuni și multă glorie
    Ți-a căzut în cap;
    Puterile sunt despre tine de mai multe ori
    Am schimbat cuvinte în luptă.

    Viteazul Karl și puternicul Petru,
    Inflamat de vrajba,
    Ca doi nori de foc
    Au izbucnit la tine.

    Iubesc epavele tale
    Praf sângeros;
    Sunt păstrate pentru posteritate
    Povestea adevărată a strămoșilor nobili.

    Aceste răni și fire de păr gri -
    Decorarea orașului:
    Există amintiri din trecut în ele,
    Ele sunt ungerea secolelor.

    Revel daneză, Revel suedeză,
    Revel este rus! - Același tu!
    Iar Olai* este omul tău genial
    Arată mândru de sus.

    Piața Primăriei a servit drept piață, unde toată viața orașului medieval Revel (cum era numit Tallinn până în 1919) era în plină desfășurare. Probabil că numele Revel înseamnă „țara vulpii”.
    Alte nume vechi oraș - Kolyvan (Orașul Kalev - eroul-progenitor mitic). Prima mențiune despre acest oraș are loc în 1154.



    Piața din vechiul Tallinn A

    În Piața Primăriei se țineau festivaluri orășenești și execuții ale criminalilor.
    Erau pedepsiți cu vergele sau legați de pilon. Limbajul greșit și bârfa au fost, de asemenea, considerate infracțiuni pedepsite în Revel.


    Guvernul orașului (consiliul magistratului) era situat în clădirea Primăriei.
    Doar comercianții bogați puteau deveni membri ai magistratului. În secolul al XV-lea, consiliul era alcătuit din 14 ratmans și 4 burgmasters. Fiecare șobolan și-a asumat anumite responsabilități manageriale.
    Mențiunea primăriei orașului Revel datează din secolul al XIV-lea. Clădirea a fost reconstruită în secolul al XV-lea. În 2004, Primăria a împlinit 600 de ani.


    Clădirea Primăriei azi


    Primăria în secolul al XIX-lea


    Așa ar fi putut arăta șobolanul orașului Revel
    Orez. Sitov Mikhel, artist Revel     Legendele de pedeapsa cu moartea

    Pedeapsa cu moartea este menționată doar de două ori în legendele orașului Revel.

    Legenda pastorului ucigaș.În Evul Mediu, pastorul Panike a venit la o tavernă din oraș și și-a comandat o omletă, care s-a dovedit a fi arsă. Pastorul s-a indignat și a ordonat să se facă un fel de mâncare nou. I-au adus o altă omletă, care s-a dovedit a fi și mai rău. Pentru a treia oară, pastorul a fost înlocuit cu o omletă, care din nou s-a dovedit a fi necomestabilă.
    Pastorul a început să înjure, iar hangiul „Pentru fiecare cuvânt pe care îl spune, el aruncă un călcâi ca răspuns.”



    În piață există multe cafenele confortabile, despre care încă nu s-a plâns serviciul

    Dar servitoarea obrăzătoare a plătit curând pentru calitatea proastă a serviciului.
    „Pastorul a devenit furios și a ajuns la căldură albă. Și când mi-am revenit în fire, mi-am dat seama că stăteam în mijlocul bucătăriei cu un topor în mâini, iar pe podea zăcea o servitoare cu craniul rupt. Pastorul a aruncat toporul și s-a îndreptat spre Primărie. „Pedepsește-mă”, spune el. Am ucis un om în mijlocul zilei de duminică”... Ei bine, l-au executat pe bietul tip în Piața Primăriei.”
    Judecând după legendă, serviciul de catering din Evul Mediu era foarte asemănător cu cel sovietic.


    Poți întâlni oameni în costume naționale lângă Primărie
    În piață au loc concerte de folclor


    Turiştii şi artiştii se odihnesc pe treptele Primăriei

    O altă poveste despre pedeapsa cu moartea este spusă în legenda „Sobolanului Chatty”.
    Conform legii orașului Revel, Ratmanii nu aveau dreptul să vorbească despre discuțiile care au avut loc la consiliul magistratului.
    Soția unuia dintre Ratman s-a dovedit a fi foarte curioasă. Ea a vrut să știe despre ce vorbesc la Primărie. Nicio cantitate de scuze nu i-ar putea potoli curiozitatea. Într-o zi, Sobolanul nu a suportat asta și i-a spus soției sale un secret.
    În dimineața următoare, soția s-a întâlnit cu un vecin și i-a spus totul în curând, tot orașul a aflat despre discuția secretă a magistratului.

    Ca pedeapsă, Șobolanul a fost forțat să alerge în patru picioare în jurul Primăriei. Soției vorbărețe i s-a spus să ia un băț și să se cațere pe spatele soțului ei. După ce șobolanul a alergat în jurul Primăriei cu soția în spate, i s-a tăiat capul.
    Se spune că fantomele celor executați apar noaptea în piață.



    muzicieni din Tallinn Cladirea Primariei

    Fiecare etaj al Primăriei avea propriul său scop.

    La subsol - „sala de la subsol” - era depozitat vinul, a cărui vânzare se făcea sub controlul magistratului.
    Etajul I al primăriei (Sala Comerțului) a fost folosit ca depozit pentru bunuri de valoare.
    La etajul doi se aflau Sala Burgerilor și Sala Magistratului.
    Recepțiile pentru oaspeții nobili ai orașului și sărbători au avut loc în Sala Burgher.



    Vedere a Primăriei

    Hotărârile orașului au fost luate în Primăria Magistraturii.
    Deasupra intrării în Sala Magistraturii se află o inscripție:
    „Din vara Domnului 1651. Ratman, oricine ai fi, când intri în această casă pentru a-ți îndeplini datoria, lasă în urmă pragului toate grijile personale: mânie, resentimente, dușmănie, prietenie, lingușire; Dedică-te și preocupărilor tale societății, pentru orice ai fi față de ceilalți - corect sau nedrept, așa vei apărea în fața curții Domnului.”



    Cafeneaua rusă „Troika” este situată în piață.

    Farmacia Primăriei

    În colțul Pieței Primăriei se află o farmacie, a cărei mențiune datează din secolul al XIV-lea.
    Farmaciştii medievali aveau propriile formule de medicamente.
    Caca de câine măcinată a fost vândută pentru dureri de stomac. Pentru a le face părul mătăsos și moale, doamnele cumpărau arici măcinați și uscati.


    Farmacie antică

    Cel mai bun medicament a fost remediul pentru dragostea neîmpărtășită - marțipanul dulce. Acest dulce și-a primit numele de la numele creatorului său, al cărui nume era Mart.
    Farmaciştii au servit şi ca medici din oraş.

    Farmaciştii plăteau chiria magistratului oraşului nu numai în monede de aur, ci şi în vin, dulciuri şi hârtie. Din cauza chiriei scumpe, farmaciștii au dat faliment, iar clădirea farmaciei de pe piață a fost ocupată de alți medici.
    La sfârșitul secolului al XVI-lea, farmacia a fost condusă de Johann Burchardt, acesta devenind fondatorul dinastiei farmaciștilor din primărie. Burchardt nu a părăsit Tallinn nici în timpul epidemiei de ciumă. Urmașii farmaciei au cumpărat farmacia de la consiliul magistratului în secolul al XVII-lea pentru 600 de țiglari, dar cu obligația de a plăti un impozit de 30 de tylers pe an.
    Se spune că țarul rus Petru I a fost tratat la farmacia lui Burchardt în timpul vizitei sale la Revel. În 1725, în timp ce murise, țarul a ordonat să trimită după Burchardt, dar farmacistul nu a avut timp să sosească.

    Legenda Bătrânului Toma

    Când vorbim despre Primărie și Piața Primăriei, nu se poate să nu menționăm legenda Bătrânului Toma.
    Pe vremuri, când Moș Thomas nu era încă bătrân, ci băiat, îi plăcea să privească turneul de tir cu arcul din Grădina Papagalilor. Arcașii au fost nevoiți să doboare o figurină de papagal, câștigătorul a primit titlul de Rege al arcașilor. Concursurile de tir erau o sărbătoare preferată în oraș.



    Acum, în Grădina Papagalilor de lângă zidul cetății, toată lumea se poate dovedi în tir cu arcul

    Conform înregistrărilor cronicarului Balthazar Russow:
    „Mare a fost distracția și bucuria cetățenilor din poligonul de tragere în zilele de vară dintre Paște și Treime. O breaslă după alta au mers să împuște pasărea. Și acest lucru s-a întâmplat în așa fel încât câștigătorul de anul trecut, numit „bătrânul rege”, a plecat din oraș în fruntea unei lungi procesiuni, „la păsări”. Aceasta avea loc duminica, iar regele era însoțit de trâmbițiștii orașului și doi bătrâni din cei mai respectabili membri ai comunității. Întreaga comunitate, atât bătrâni cât și tineri, venea la această distracție, nu fără mare pericol din cauza săgeților cu vârfuri de fier, care uneori răneau pe cineva.

    Și când au petrecut jumătate de zi aruncând săgeți în pasăre și doborând-o de pe stâlp, noul rege a fost felicitat din toate părțile cu exclamații puternice. Și toți prietenii regelui și toți cei care pariaseră pe el s-au bucurat. Curând după aceea, noul rege, între cei mai venerabili doi, a fost însoțit de toți membrii breslei prin oraș până în sala breslei în sunetele de fanfară. Și în fața clădirii străzile erau pline de oameni - bărbați, femei, fecioare, copii și toți ceilalți, privind pe rege cu mare uimire și bucurie. Și trebuia să poarte un stâlp cu o pasăre de argint atașată.


    Așa arăta „papagalul de argint” - premiul de provocare al „regelui arcașilor”


    În fața regelui, arbaleta și săgeata sa de oțel erau ținute sus, cu care pasărea de lemn a fost doborâtă. Și când au intrat în breaslă, totul era deja bine și luxos decorat. La masa festivă s-au adunat și soțiile și fiicele fraților de breaslă. O mireasă a fost aleasă dintre cele mai frumoase fecioare pentru rege, chiar dacă acesta era deja căsătorit. Și aceeași regină trebuia să stea și să danseze cu el tot timpul.

    Și astfel de competiții la stâlpi cu o pasăre au durat trei duminici la rând după Paști. În aceleași duminici după cină, până și preoții erau eliberați de îndatoririle lor obișnuite, pentru că nu toată lumea mergea la biserică, ci la pasăre...”

    Câștigătorul, în semn de onoare, a primit în dar un vas de argint și a fost nevoit să-și trateze camarazii cu bere și șuncă.

    Într-o zi, participanții la turneu nu au putut atinge ținta. Apoi tânărul Thomas și-a tras săgeata, care a lovit ținta.
    Arcașii pierduți au vrut să-l „bată” pe tânărul huligan cu bastoane, dar orășenii au apreciat talentul lui Thomas și, în detrimentul vistieriei orașului, l-au antrenat pe băiat, care a devenit paznicul orașului. Crescând, Thomas s-a dovedit a fi un războinic curajos și și-a câștigat respectul orășenilor. Acoperișul primăriei a fost decorat cu o figurină a lui Toma.


    Ştampila cu Bătrânul Thomas

    Din cronicile din 1531:
    „Pictorul Ioachim a fost plătit cu șapte mărci de argint pentru că a aurit războinicul și mingea pe turnul Primăriei.”



    Ghidul nostru fermecător Ulyana de la Discover Estonia


    Aici suntem cu toții asamblați (de la stânga la dreapta).
    Ghidul nostru clar, Misha samiznaetekto , adevărat blogger Sergey autobuzer ,
    organizator sociabil Ruslan unis , pozitivă Lena de foc lenchen ,
    persoana mea umilă și extrema noastră iahtitoare Oksana oksa_sun .


    Port un tricou de marcă cu un marțian sau „Teletubby”, pe care l-am luat de la turnul TV din Tallinn. Despre acest post următor, cum am urcat pe turn, continui tema legendelor vechiului Revel (cum era numit Tallinn până în 1919).
    Există o mulțime de povești vechi înfricoșătoare despre oraș. Cele mai comune: nunta Diavolului, fântâna pisicii și negustorul de piele umană.
    Se spune că poți întâlni personaje din legende în timp ce te plimbi prin oraș noaptea.


    Casa în care, conform legendei, Diavolul și-a sărbătorit nunta

    Nunta Diavolului
    Într-o zi, un orășean și-a risipit averea. În acest moment de disperare, un străin a venit în casa lui. Oaspetele a cerut permisiunea de a avea o nuntă la ultimul etaj. Străinul a promis o recompensă, dar a avertizat că nimeni nu trebuie să urce la etaj. Oricine vede nunta secretă va muri în curând. Orăşeanul, care era gata să se sinucidă din cauza ruinei, a fost imediat de acord.

    Toată noaptea, luminile ardeau la ultimul etaj al casei, se auzea muzică și se auzea zgomotul oaspeților care dansau.
    Un servitor nu și-a putut învinge curiozitatea și a urcat scările pentru a privi mingea secretă. Curând, nefericitul a murit, dar a reușit să spună că în noaptea aceea a văzut nunta Diavolului.


    Fereastra de sus (stânga) nu este reală

    pisica bine
    Lângă casa unde au avut nunta spiritele rele, se află o „fântână de pisică”. Acum este o copie a unei fântâni medievale din secolul al XIV-lea.
    Potrivit legendei, în această fântână locuia o sirenă, iar noaptea a ieșit și a plecat la vânătoare. Orășenii au aruncat pisici în fântână pentru a o liniști pe sirena. În Evul Mediu, pisicile erau considerate mesageri ai spiritelor rele, așa că nu le era milă de ele. În secolul al XIX-lea, fântâna a fost demolată și completată de teama unei epidemii.
    O copie a puțului a fost instalată în 1980, în ajunul Jocurilor Olimpice. Nu mai aruncă pisicile acolo.


    Replica „pisica bine”

    Negustor de piele
    În secolul al XVI-lea trăia un comandant, Pontus Delagardie, care a devenit faimos pentru cruzimea sa. Ei au spus că a dat ordin să smulgă pielea prizonierilor, din care meșterii făceau cizme, genți și șei.
    Puntsa (cum îl numeau slavii Pontus) a insuflat frică chiar și lui Ivan cel Groaznic.


    Casa Pontului în Reval
    Pontus este un militar francez, a intrat în serviciul regelui danez și a luptat împotriva suedezilor. După ce a căzut în captivitate suedeză, el și-a schimbat imediat tabăra. A fost acceptat în slujba regelui suedez Eric al XIV-lea.

    Pontul a reușit nu numai în bătălii, ci și în intrigi de curte. El l-a ajutat pe prințul Johan să-și răstoarne fratele, regele Eric. În semn de recunoștință, Johan l-a numit pe Pontus maestru de ceremonii pentru încoronarea sa în 1569.


    Pontus Delagardie (1520-1585)


    Prințesa Sofia, care a devenit soția vechiului comandant
    A murit la trei ani de la nuntă
    Ca recompensă pentru serviciul său, Pontus a primit un titlu de baron în 1571, iar în 1580, comandantul în vârstă de 60 de ani s-a căsătorit cu Sophia, fiica nelegitimă a regelui.

    Comandantul a murit în 1585 la vârsta de 65 de ani, când se întorcea dintr-o altă campanie.
    Barca lui, urmând râul Narova, a eșuat lângă Cetatea Narva.
    Potrivit unei alte versiuni, barca a fost lovită de o ghiulea care saluta în onoarea sosirii comandantului.
    "La naiba!" - oamenii vorbeau despre moartea lui Pont.

    Pontus Delagardie a fost înmormântat în Reval, unde spiritul său agitat rătăcește noaptea.
    Potrivit legendei, când comandantul a murit și s-a apropiat de porțile lumii interlope, Îngerul Morții nu l-a lăsat să intre. Pontus își va putea găsi liniștea când va vinde toate lucrurile care, la ordinele sale, au fost făcute din piele umană. În fiecare noapte, de la miezul nopții până dimineața, Pontus trebuie să hoinărească pe străzile din Revel în căutarea cumpărătorilor.

    De atunci, noaptea, un bărbat în armură călare apare pe străzile orașului vechi și întreabă cu glasul vieții de apoi: „Cumpără piele! Cumpărați piele!

    Va urma...

    Tallinn. Port antic

    Portul antic al orașului Revel (cum era numit Tallinn până în 1919) păstrează multe secrete maritime.
    M-a inspirat o plimbare cu barca cu vele, o vizită la Muzeul Maritim și restaurantul Corsair.


    Danele din Tallinnul modern (fotografiile mele)
    În această postare am adunat istoria trecutului și prezentului vechiului port.



    Portul Revel în 1827, fig. I. Gau
    Piratii din Revel
    Pirații s-au stabilit pe insulele de lângă Revel - Aegna și Naissaar. Au aprins foc noaptea, creând aspectul unui far, atrăgând navele care treceau pe stâncile de pe coastă, apoi le-au jefuit.
    În secolul al XVI-lea, în Revel a fost echipată o flotă pentru a lupta cu pirații, ai căror marinari au început curând practicarea pirateriei, jefuind nave daneze și suedeze.
    Pentru a se asigura că comerțul trecea doar prin Revel, corsarii nu au permis navelor engleze și olandeze să se apropie de Narva, care a fost capturată de Ivan cel Groaznic.
    În 1561, în timpul războiului din Livonian, orașul a trebuit să caute protecție de la Regele Suediei, iar raidurile piraților asupra navelor suedeze au fost oprite.


    Casa unuia dintre pirați. El și complicii lui au aprins focuri, ademenind navele într-o capcană.
    Când s-a pensionat, averea i-a fost suficientă pentru o astfel de casă

    În 1569, navele daneze au atacat navele lui Revel chiar în golf, 30 de nave au fost arse. Ca răspuns, la 11 iulie 1569, soldații Revel au tras cu tunuri din zidurile cetății asupra navelor daneze care capturaseră coasta.

    Cetatea lui Petru cel Mare
    Potrivit arheologului subacvatic Vello Myas, apele golfului Tallinn ascund o fortăreață care a fost construită de Petru I în 1715-1718 pentru a proteja împotriva atacurilor navelor suedeze.
    Cetatea se afla sub apa la o distanta de 900 de metri de tarm.


    Cetatea lui Petru sub apă. Fotografii Postimees


    Velo Myasa descrie descoperirea sa astfel:
    „Apa mării din Estonia este noroioasă, așa că nu poți vedea foarte departe. Sub apă, un scafandru începător fără instrumente suplimentare nu poate înțelege la ce adâncime se află. Deoarece vizibilitatea era slabă, ruinele cetății au apărut destul de neașteptat, ca un fel de fantomă de basm din altă lume.

    Mai întâi am văzut bușteni unici, apoi un zid înalt de bușteni. De fapt, erau doi ziduri, unul construit în interiorul celuilalt, împreună formau o casă din bușteni sau creastă, care amintește de cadrul unui turn cu o suprafață de aproximativ o sută de metri pătrați. Calcarul era strâns strâns între pereții interiori. Erau trei astfel de haine. Potrivit lui Myass, cetatea a fost cândva cetate de mare, ale cărui tunuri apărau intrarea în portul Tallinn”.


    Portul zilelor noastre

    Ultimul punct de plecare pentru nave
    Golful Revel a devenit ultimul punct de plecare pentru navele ale căror epave au fost cele mai tragice din istoria flotei ruse. După ce au părăsit Revel, aceste nave nu s-au întors.

    Moartea navei cu pânze „Lefort”

    Nava de luptă Lefort, care naviga de la Revel la Kronstadt, s-a scufundat pe 5 octombrie 1857. Cauza morții navei este necunoscută.
    Peste 800 de oameni au murit, inclusiv 66 de femei și 19 copii.


    Moartea lui „Lefort”, fig. I. Aivazovsky
    Istoricul Vladimir Shigin scrie: „În acele vremuri, transportul membrilor familiei marinarilor pe nave militare era destul de comun. În acest caz, nava a mers într-un alt port pentru iarnă, iar soțiile iubitoare au mers acolo pentru a-și ridica soții. Printre pasagerii care călătoreau pe vasul Leforte spre Kronstadt s-au numărat și soția comandantului cu două nepoate adolescente (...) soția subofițerului Nikitin, soția subofițerului Ivanov, membru al Amiralității, soția locotenentului colonel. Dmitriev din corpul de artilerie navală cu fiul lor. Pe Lefort erau și destule soții de marinari, dintre care unele erau cu copii.”

    Nava a fost găsită pe 4 mai 2013 de către expediția „Înclinați-vă către navele Marii Victorii” de Konstantin Bogdanov între insulele Gogland și Bolșoi Tyuters.


    Rămășițele navei „Lefort”

    „În timpul unui sondaj al fundului mării de către o stație hidroacustică ieri, a fost descoperit un obiect mare subacvatic, care a fost identificat provizoriu ca o navă întinsă pe fundul mării. Acesta este cuirasatul cu vele al Flotei Baltice a Imperiului Rus „Lefort”, care s-a scufundat în toamna anului 1857. Până astăzi, locul lui a rămas necunoscut”., - potrivit șefului serviciului de presă al raionului militar de vest, Andrei Bobrun.

    Moartea navei de luptă „Rusalka”

    La 7 septembrie 1893, la ora 8.40 a.m., cuirasatul Rusalka a părăsit portul Revel.
    La ora 10 a început o furtună în Golful Finlandei, la ora 11.40 conform echipajului navei „Tucha” - cuirasatul a dispărut din vedere în ceață. Nimeni nu a mai văzut „Rusalka”.
    La bordul navei dispărute se aflau 177 de persoane. Evenimentul a provocat tulburări în Rusia țaristă și a fost creat un fond pentru a ajuta familiile marinarilor morți. Tragedia a fost amintită de câțiva ani.
    Nava dispărută nu a putut fi găsită.
    Abia în 2003, arheologul Vello Myass a descoperit locul morții navei de luptă la 25 km sud de Helsinki.


    Nava de luptă „Rusalka”. Fotografii din colecțiile Muzeului Istoric Estonian.


    La 7 septembrie 1902, grație donațiilor, a fost ridicat un monument al celor decedați.
    sculptorul A.G. Adamson.

    Ziarul „Revel News” despre tragedie:
    „Moartea inimii a rezonat cu durere arzătoare în inimile poporului rus; Soarta marinarilor morți a fost jelită de tovarăși cu lacrimi amare; „Ea și-a lovit rudele și prietenii cu o durere de neconsolat”, a continuat publicația. - Durerea a fost mai grea din cauza situației neobișnuite, a misterului care a învăluit dispariția navei de luptă în plină zi în largul coastei patriei. Nu există puteri umane capabile să transmită angoasa mentală pe care oamenii de serviciu trebuie să o fi trăit atunci când s-au despărțit de viața lor în valurile mării natale, la câteva mile de patria și prietenii lor.”

    Ziarul „Novoe Vremya” despre monumentul navei de luptă:
    „Peste soldații morți sunt așezate monumente, peste mormintele celor dragi sunt așezate cruci. Oamenii vin la ei să se roage, să-și aducă aminte de răposat; Prin urmare, trebuie să ne gândim la monumentele victimelor eroice ale elementului apă, bravii noștri marinari.”

    Barca cu pânze „Kajsamoor”
    Am fost inspirat să caut detaliile acestor povești din poveștile căpitanului navei cu pânze.
    „Kajsamoor” (construită în 1939) este o navă scoțiană care a transportat arme în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Naziștii nu au luat în serios navele cu vele și nu le-au verificat niciodată. Nava și-a schimbat portul de origine de mai multe ori tari diferite Europa, iar acum aparține Estoniei.


    Frumoasă barcă cu pânze.
    Ar fi avut timp să-l vadă în ultimul moment după excursia la turnul TV


    oksa_sun


    oksa_sun făcând lucrul obișnuit


    spune căpitanul


    Mai întâi a fost ceai cu prăjituri, iar apoi oaspeții au fost răsfățați cu o supă bogată de pește delicioasă


    Vedere a Oras vechi


    Interior barca cu pânze
    Fanii romantismului piraților ar trebui cu siguranță să viziteze aici.


    Intrarea în restaurant se află în holul barului Beerhouse.


    Sala Piraților


    Setarea mesei pirat


    bucătar pirat


    Ospatari pirati


    Toaletă pirat


    scrumiere pirat


    într-o cameră pentru fumători de pirați

    Nu închei aici tema maritimă din Tallinn; am vizitat și Muzeul Maritim.

    Piața Primăriei a servit drept piață, unde toată viața orașului medieval Revel (cum era numit Tallinn până în 1919) era în plină desfășurare. Probabil că numele Revel înseamnă „țara vulpii”.
    Un alt nume antic al orașului este Kolyvan (Orașul Kalev - erou-progenitor mitic). Prima mențiune despre acest oraș are loc în 1154.

    Piața din vechiul Tallinn A
    În Piața Primăriei se țineau festivaluri orășenești și execuții ale criminalilor.
    Erau pedepsiți cu vergele sau legați de pilon. Limbajul greșit și bârfa au fost, de asemenea, considerate infracțiuni pedepsite în Revel.

    Guvernul orașului (consiliul magistratului) era situat în clădirea Primăriei.
    Doar comercianții bogați puteau deveni membri ai magistratului. În secolul al XV-lea, consiliul era alcătuit din 14 ratmans și 4 burgmasters. Fiecare șobolan și-a asumat anumite responsabilități manageriale.
    Mențiunea primăriei orașului Revel datează din secolul al XIV-lea. Clădirea a fost reconstruită în secolul al XV-lea. În 2004, Primăria a împlinit 600 de ani.


    Clădirea Primăriei azi


    Primăria în secolul al XIX-lea


    Așa ar fi putut arăta șobolanul orașului Revel
    Orez. Sitov Mikhel, artist Revel

    Legende despre pedeapsa cu moartea
    Pedeapsa cu moartea este menționată doar de două ori în legendele orașului Revel.

    Legenda pastorului ucigaș.În Evul Mediu, pastorul Panike a venit la o tavernă din oraș și și-a comandat o omletă, care s-a dovedit a fi arsă. Pastorul s-a indignat și a ordonat să se facă un fel de mâncare nou. I-au adus o altă omletă, care s-a dovedit a fi și mai rău. Pentru a treia oară, pastorul a fost înlocuit cu o omletă, care din nou s-a dovedit a fi necomestabilă.
    Pastorul a început să înjure, iar hangiul „Pentru fiecare cuvânt pe care îl spune, el aruncă un călcâi ca răspuns.”


    În piață există multe cafenele confortabile, despre care încă nu s-a plâns serviciul

    Dar servitoarea obrăzătoare a plătit curând pentru calitatea proastă a serviciului.
    „Pastorul a devenit furios și a ajuns la căldură albă. Și când mi-am revenit în fire, mi-am dat seama că stăteam în mijlocul bucătăriei cu un topor în mâini, iar pe podea zăcea o servitoare cu craniul rupt. Pastorul a aruncat toporul și s-a îndreptat spre Primărie. „Pedepsește-mă”, spune el. Am ucis un om în mijlocul zilei de duminică”... Ei bine, l-au executat pe bietul tip în Piața Primăriei.”
    Judecând după legendă, serviciul de catering din Evul Mediu era foarte asemănător cu cel sovietic.


    Poți întâlni oameni în costume naționale lângă Primărie
    În piață au loc concerte de folclor


    Turiştii şi artiştii se odihnesc pe treptele Primăriei

    O altă poveste despre pedeapsa cu moartea este spusă în legenda „Sobolanului Chatty”.
    Conform legii orașului Revel, Ratmanii nu aveau dreptul să vorbească despre discuțiile care au avut loc la consiliul magistratului.
    Soția unuia dintre Ratman s-a dovedit a fi foarte curioasă. Ea a vrut să știe despre ce vorbesc la Primărie. Nicio cantitate de scuze nu i-ar putea potoli curiozitatea. Într-o zi, Sobolanul nu a suportat asta și i-a spus soției sale un secret.
    În dimineața următoare, soția s-a întâlnit cu un vecin și i-a spus totul în curând, tot orașul a aflat despre discuția secretă a magistratului.

    Ca pedeapsă, Șobolanul a fost forțat să alerge în patru picioare în jurul Primăriei. Soției vorbărețe i s-a spus să ia un băț și să se cațere pe spatele soțului ei. După ce șobolanul a alergat în jurul Primăriei cu soția în spate, i s-a tăiat capul.
    Se spune că fantomele celor executați apar noaptea în piață.


    muzicieni din Tallinn

    Cladirea Primariei
    Fiecare etaj al Primăriei avea propriul său scop.

    La subsol - „sala de la subsol” - era depozitat vinul, a cărui vânzare se făcea sub controlul magistratului.
    Etajul I al primăriei (Sala Comerțului) a fost folosit ca depozit pentru bunuri de valoare.
    La etajul doi se aflau Sala Burgerilor și Sala Magistratului.
    Recepțiile pentru oaspeții nobili ai orașului și sărbători au avut loc în Sala Burgher.


    Vedere a Primăriei

    Hotărârile orașului au fost luate în Primăria Magistraturii.
    Deasupra intrării în Sala Magistraturii se află o inscripție:
    „Din vara Domnului 1651. Ratman, oricine ai fi, când intri în această casă pentru a-ți îndeplini datoria, lasă în urmă pragului toate grijile personale: mânie, resentimente, dușmănie, prietenie, lingușire; Dedică-te și preocupărilor tale societății, pentru orice ai fi față de ceilalți - corect sau nedrept, așa vei apărea în fața curții Domnului.”


    Cafeneaua rusă „Troika” este situată în piață.

    Farmacia Primăriei
    În colțul Pieței Primăriei se află o farmacie, a cărei mențiune datează din secolul al XIV-lea.
    Farmaciştii medievali aveau propriile formule de medicamente.
    Caca de câine măcinată a fost vândută pentru dureri de stomac. Pentru a le face părul mătăsos și moale, doamnele cumpărau arici măcinați și uscati.


    Farmacie antică


    Cel mai bun medicament a fost remediul pentru dragostea neîmpărtășită - marțipanul dulce. Acest dulce și-a primit numele de la numele creatorului său, al cărui nume era Mart.
    Farmaciştii au servit şi ca medici din oraş.


    Farmaciştii plăteau chiria magistratului oraşului nu numai în monede de aur, ci şi în vin, dulciuri şi hârtie. Din cauza chiriei scumpe, farmaciștii au dat faliment, iar clădirea farmaciei de pe piață a fost ocupată de alți medici.
    La sfârșitul secolului al XVI-lea, farmacia a fost condusă de Johann Burchardt, acesta devenind fondatorul dinastiei farmaciștilor din primărie. Burchardt nu a părăsit Tallinn nici în timpul epidemiei de ciumă. Urmașii farmaciei au cumpărat farmacia de la consiliul magistratului în secolul al XVII-lea pentru 600 de țiglari, dar cu obligația de a plăti un impozit de 30 de tylers pe an.
    Se spune că țarul rus Petru I a fost tratat la farmacia lui Burchardt în timpul vizitei sale la Revel. În 1725, în timp ce murise, țarul a ordonat să trimită după Burchardt, dar farmacistul nu a avut timp să sosească.

    Legenda Bătrânului Toma
    Când vorbim despre Primărie și Piața Primăriei, nu se poate să nu menționăm legenda Bătrânului Toma.
    Pe vremuri, când Moș Thomas nu era încă bătrân, ci băiat, îi plăcea să privească turneul de tir cu arcul din Grădina Papagalilor. Arcașii au fost nevoiți să doboare o figurină de papagal, câștigătorul a primit titlul de Rege al arcașilor. Concursurile de tir erau o sărbătoare preferată în oraș.


    Acum, în Grădina Papagalilor de lângă zidul cetății, toată lumea se poate dovedi în tir cu arcul


    Conform înregistrărilor cronicarului Balthazar Russow:
    „Mare a fost distracția și bucuria cetățenilor din poligonul de tragere în zilele de vară dintre Paște și Treime. O breaslă după alta au mers să împuște pasărea. Și acest lucru s-a întâmplat în așa fel încât câștigătorul de anul trecut, numit „bătrânul rege”, a plecat din oraș în fruntea unei lungi procesiuni, „la păsări”. Aceasta avea loc duminica, iar regele era însoțit de trâmbițiștii orașului și doi bătrâni din cei mai respectabili membri ai comunității. Întreaga comunitate, atât bătrâni cât și tineri, venea la această distracție, nu fără mare pericol din cauza săgeților cu vârfuri de fier, care uneori răneau pe cineva.

    Și când au petrecut jumătate de zi aruncând săgeți în pasăre și doborând-o de pe stâlp, noul rege a fost felicitat din toate părțile cu exclamații puternice. Și toți prietenii regelui și toți cei care pariaseră pe el s-au bucurat. Curând după aceea, noul rege, între cei mai venerabili doi, a fost însoțit de toți membrii breslei prin oraș până în sala breslei în sunetele de fanfară. Și în fața clădirii străzile erau pline de oameni - bărbați, femei, fecioare, copii și toți ceilalți, privind pe rege cu mare uimire și bucurie. Și trebuia să poarte un stâlp cu o pasăre de argint atașată.


    Așa arăta „papagalul de argint” - premiul de provocare al „regelui arcașilor”
    În fața regelui, arbaleta și săgeata sa de oțel erau ținute sus, cu care pasărea de lemn a fost doborâtă. Și când au intrat în breaslă, totul era deja bine și luxos decorat. La masa festivă s-au adunat și soțiile și fiicele fraților de breaslă. O mireasă a fost aleasă dintre cele mai frumoase fecioare pentru rege, chiar dacă acesta era deja căsătorit. Și aceeași regină trebuia să stea și să danseze cu el tot timpul.

    Și astfel de competiții la stâlpi cu o pasăre au durat trei duminici la rând după Paști. În aceleași duminici după cină, până și preoții erau eliberați de îndatoririle lor obișnuite, pentru că nu toată lumea mergea la biserică, ci la pasăre...”

    Câștigătorul, în semn de onoare, a primit în dar un vas de argint și a fost nevoit să-și trateze camarazii cu bere și șuncă.

    Într-o zi, participanții la turneu nu au putut atinge ținta. Apoi tânărul Thomas și-a tras săgeata, care a lovit ținta.
    Arcașii pierduți au vrut să-l „bată” pe tânărul huligan cu bastoane, dar orășenii au apreciat talentul lui Thomas și, în detrimentul vistieriei orașului, l-au antrenat pe băiat, care a devenit paznicul orașului. Crescând, Thomas s-a dovedit a fi un războinic curajos și și-a câștigat respectul orășenilor. Acoperișul primăriei a fost decorat cu o figurină a lui Toma.


    Ştampila cu Bătrânul Thomas

    Din cronicile din 1531:
    „Pictorul Ioachim a fost plătit cu șapte mărci de argint pentru că a aurit războinicul și mingea pe turnul Primăriei.”


    Ghidul nostru fermecător

    24 alese

    Toate cele mai plăcute lucruri ni se întâmplă complet pe neașteptate... Așa că de data aceasta, când soarta mi-a dat din greșeală ocazia să petrec un weekend în capitala Estoniei - Tallinn, habar n-aveam cât de emoționantă și de memorabilă va fi această mică călătorie.

    În opinia mea, țările baltice, inclusiv Estonia, sunt lipsite de atenție în mod nemeritat turiştii ruşi. Acest lucru se întâmplă din cauza relațiilor destul de dificile dintre statele noastre sau din alte motive, dar faptul rămâne un fapt. Astăzi, cel mai adesea compatrioții noștri caută să-și petreacă vacanțele la distanță țări exotice, și între timp, foarte aproape, la vreo trei sute cincizeci de kilometri de Sankt Petersburg, de exemplu, te poți cufunda cu capul înainte în atmosfera unui oraș medieval cu arhitectura sa și spiritul unic al antichității, pe care multe alte orașe l-au pierdut de mult. Nu degeaba, în 1997, orașul vechi din Tallinn a fost inclus pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Și astăzi vreau să vă plimb cu voi prin acest oraș uimitor și să vă povestesc despre cele mai memorabile legende ale Tallinnului vechi...

    Să începem călătoria noastră din Piața Primăriei. Încercați să numărați câte biserici puteți vedea din centrul pieței și apoi faceți o scurtă pauză. Mirosul îmbietor te va conduce direct la intrarea în Primărie, unde aproape în fiecare zi te poți bucura de supă aromată de elan. Este puțin probabil să pregătiți o astfel de supă acasă în fiecare zi, nu-i așa?

    Pentru cei dragi, Muzeul Martipanului si-a deschis cu caldura portile in apropiere. Bucurați-vă de atmosfera antichității, beți cafea fierbinte cu dulciuri, care sunt prezentate aici în cantități uriașe, și asigurați-vă că luați cu voi niște marțipan ca suvenir, pentru ca mai târziu, stând la o ceașcă de cafea în sufrageria dvs. confortabilă, să se va cufunda din nou chiar în această atmosferă.

    Cu puțină împrospătare și putere, ne putem începe călătoria prin secole. Iar ghidul nostru către lumea misterioasă a istoriei și legendelor va fi Călugărul Roșu, care trăiește în inima vechiului Tallinn de atâția ani, încât el însuși nu își amintește cât timp...

    Prima legenda...

    Diavolul sărbătorește nunta.

    „Pe strada Rataskaevu (Wheel Well) locuia un oarecare proprietar frivol care și-a risipit toată averea într-o noapte, și-a pierdut speranța de a-și îmbunătăți treburile, a decis să se sinucidă în acel moment fatidic, un necunoscut a bătut în casa lui permisiunea de a aranja noaptea următoare Există un festin de nuntă la ultimul etaj al casei sale. Străinul i-a promis nefericitului proprietar bogății nespuse, dar cu o condiție - nimeni să nu asculte sau să spioneze, altfel proprietarul a acceptat oferta .

    În seara zilei următoare, la intrarea casei de pe Rataskaevu au început să sosească trăsuri luxoase, lumini puternice s-au aprins la ferestrele etajului superior, scara scârțâia, de parcă ar urca un număr imens de oameni. Din holul de sus se auzeau sunete de muzică minunată, toată casa tremura – părea că mii de oaspeți dansau.

    Dar de îndată ce clopotele de pe turnurile orașului au bătut unu dimineața, luminile de la ultimul etaj s-au stins și totul a devenit tăcut. Obsesia a dispărut. Proprietarul, care cu o zi înainte fusese puternic îndatorat și se gândea să părăsească această lume a muritorilor, s-a îmbogățit fabulos peste noapte și a început să găsească și mai mult ca niciodată. Adevărat, slujitorul său a murit brusc, care a reușit să-i mărturisească preotului înainte de moarte că a fost martor secret la nunta diavolului în casa stăpânului său”.

    Călugărul roșu a spus că chiar din ziua aceea ușa și fereastra camerei în care diavolul a sărbătorit nunta au fost zidite, iar locuitorii casei au încercat să uite de însăși existența ei. Și în loc de fereastră, pentru ca turiștii curioși să nu aibă întrebări inutile, acum mai este ceva – unul pictat.

    Fereastra din stanga la ultimul etaj - pictata

    Direct vizavi de fereastra inexistentă, pe aceeași stradă, se află singurul monument al unei fântâni din lume. Într-adevăr, pe locul monumentului a fost odată o fântână, una foarte veche, menționată pentru prima dată la mijlocul secolului al XIV-lea. Potrivit Călugărului Roșu, în fundul fântânii trăiește un Waterman rău, care așteaptă momentul potrivit pentru a ieși și a inunda întreg orașul. Tocmai din acest motiv, după cum ne asigură ghidul nostru, fântâna este scânduri...

    Legenda a doua...

    Aventura mumiei ducelui.

    „În prima jumătate a secolului al XIX-lea a fost expusă o expoziție uimitoare în Biserica Sfântul Nicolae (Niguliste). Într-una dintre capele de pe un funicular stătea un sicriu cu capac de sticlă, iar în el se afla o mumie îmbrăcată în o camisolă de catifea neagră cu dantelă albă ca zăpada, picioarele acoperite cu ciorapi de mătase, pe cap o perucă ondulată...

    A cui mumie era asta? Ducele Charles Eugene de Croix s-a născut în Țările de Jos cu sânge regal curgând în vene. A servit mai întâi în armata daneză, apoi în trupele austriece și apoi în Polonia. Când a început Războiul de Nord, de Croix s-a alăturat armatei ruse. Petru I l-a promovat general feldmareșal și l-a numit comandant șef al trupelor ruse de lângă Narva. După ce a pierdut bătălia, ducele a fost capturat și adus la Tallinn de suedezi. Aici a fost eliberat condiționat. De Croix s-a stabilit rapid în Tallinn și a stabilit un cerc extins de cunoștințe în rândul nobilimii locale și al comercianților bogați. Nu numai ușile s-au deschis în fața lui, ci și portofelele locuitorilor din Tallinn, iar ducele a fost un adevărat maestru al vieții pe credit. A băut mult, a jucat zaruri, datoriile lui au crescut și au crescut. Totul mergea grozav.

    Și deodată - ca un fulger din albastru - vestea: Ducele a poruncit să trăiască mult. Creditorii în dificultate s-au adunat pentru o întâlnire. Cineva și-a amintit că, conform legii Lübeck a orașelor hanseatice, tallinienii pot interzice înmormântarea unui debitor până când își primesc banii în totalitate. Întâlnirea a decis să nu dea trupul ducelui mort autorităților orașului - singura garanție a marilor sale datorii. Autoritățile au dat dovadă de o conformare neașteptată, aparent temându-se de cheltuielile mari pentru o înmormântare potrivită titlului de duce. După ce au fost de acord cu ei, creditorii și-au pus „garanția” în sicriu și l-au dus la subsolul Bisericii Sf. Nicolae pentru depozitare. Asta a fost în 1702.

    Mumia ducelui a fost găsită... o sută douăzeci de ani mai târziu, și chiar și atunci din întâmplare. Oamenii credeau că trupul ducelui a fost păstrat datorită băuturilor tari, pe care defunctul le prețuia foarte mult. Expertii au explicat mumificarea spunând că soluția care ține împreună zidăria fundației conținea sare gemă. Astfel, mumia ducelui de Croix s-a transformat într-un reper al bisericii Niguliste, concurând cu celebra pictură de altar „Dansul morții” de Bernt Notke.

    La mijlocul secolului trecut, autoritățile din Tallinn au ordonat să nu mai afișeze mumia, dar l-au îngropat pe duce abia în 1897. Și așa s-au încheiat aventurile mumiei ducelui, la doar două sute de ani de la moartea sa. Dar de-a lungul acestor două secole, după spusele Călugărului Roșu, muzeul de la biserică a fost vizitat de atât de mulți oameni încât putem spune cu încredere că Ducele a reușit să-și achite integral toate datoriile...

    Legenda trei...

    Pontus, negustor de piele.

    „Cu mult timp în urmă, în nopțile luminate de lună pe Lasnamägi, oamenii au văzut un călăreț cu armură de fier pe un cal alb. El a oferit trecătorilor să cumpere piele tăbăcită, dar nu erau oameni dispuși să cumpere mărfurile - cumpărătorii erau speriați miros de piele.

    Într-o zi, un bătrân cu barbă sa întâlnit cu un călăreț și l-a întrebat:

    Ce preț ceri, frate, pentru pielea ta tăbăcită?

    Călărețul i-a răspuns:

    Vreau doar să dorm liniștit pe pământul umed.

    Bătrânul i-a cerut cavalerului să-i spună cine îl face să rătăcească noaptea și nu-i lasă să adoarmă în somnul veșnic. Iată ce i-a spus călărețul:

    Am fost cândva un comandant celebru, iar numele meu era Pontus. Am poruncit să fie jupuită pielea de la soldații morți, am dat-o tăbăcării și apoi am comandat cizme, un caftan și pantaloni, o șa, curele și căpăstrui din această piele. Tot ceea ce port acum este făcut din piele umană. După moartea mea, a rămas multă piele tăbăcită. Când am ajuns în lumea cealaltă și am vrut să intru pe poartă, paznicul m-a reținut: „Este ordin să te las înăuntru numai după ce vei vinde toată pielea rămasă Vei părăsi mormântul noaptea și vei merge pe drumurile spre Lasnamyagi de la miezul nopții până la primul cocoș, până nu vei găsi cumpărător”. Așa ofer piele tăbăcită de două generații, dar încă nu există cumpărători.

    „Nu voi disprețui bunurile tale”, a spus bătrânul. - Dacă ceri doar să fii eliberat de privegherile nocturne, atunci prețul mi se potrivește, mă descurc. Coboară de pe cal și urmează-mă.

    Pontus a fost încântat de cumpărător, i-a luat pieile și l-a urmat pe bătrân. Același l-a condus direct în lumea interlopă. La porțile subterane, bătrânul și-a căpătat adevărata înfățișare - s-a transformat într-un diavol cu ​​coarne și coadă...”

    Așa că, așa cum avertizează Călugărul Roșu, dacă noaptea pe străzile din Tallinn cineva îți oferă să cumperi piele tăbăcită, fii atent...

    Iar dacă, în timp ce te plimbi prin Orașul Vechi, te simți brusc puțin frig sau ești copleșit de fiori din poveștile spuse de călugăr, te sfătuiesc să te încălzești cu o ceașcă de vin fiert aromat, fierbinte, vândută chiar pe străzi. , și, în același timp, admirați acoperișurile pitorești și luminoase ale Orașului de Jos cu unul dintre platforme de observare situat în Vyshgorod. Respirați adânc aerul proaspăt geros și simțiți spiritul misticismului plutind peste acest oraș frumos!

    Acum a sosit momentul să-i mulțumim Călugărului Roșu și să-i luăm rămas bun de la el, pentru ca acum altcineva în locul tău să se plimbe cu el prin orașul vechi cu același interes autentic și să-i asculte povestea pe îndelete, misterioasă...

    Alena Kuba , mai ales pentru Etoya.ru

    Sursa legendelor: I. Goldman, P. Kaldoja - „Tallinn in Legends”, Periodicals 1985.

    Impartasiti cu prietenii:
    Publicații conexe