Ninive (un oraș antic din Irakul modern). Orașul antic Ninive Orașul Ninive

Profetul Nahum, James Tissot

Sfântul Profet Naum - unul dintre cei doisprezece, așa-numiți profeți minori, predicați în timpul domniei regelui evreu Ezechia, adică între 727 și 698. î.Hr e.

Nume "Nahum" tradus din ebraică înseamnă "fular". Numele profetului i-a fost dat de evlavioșii săi părinți în vremuri grele pentru evrei, ca expresie a speranței în Dumnezeu și a credinței în Sămânța promisă, care singura putea consola.

Nu știm aproape nimic despre Nahum însuși. El este numit Elkoshaite. În legenda arabă, Elkos este Al Ovosh, un sat de lângă Mosul actual, în Irak. Autorii bizantini (Eusebiu și Ieronim) credeau că Naum trăia în Galileea. Există o părere că locul de naștere al profetului este Capernaum („cetatea lui Naum”), menționată în Noul Testament.

Potrivit legendei, el a murit la vârsta de 45 de ani și a fost înmormântat în satul natal. Potrivit unor dovezi, mormântul lui Nahum a fost situat în Ain-Shifta, conform unei alte opinii, acesta este situat în Alkusha, unde evreii îi sărbătoresc anual memoria timp de 14 zile.

Cartea profetului Naum

Cartea profetică a lui Naum este o carte canonică a Vechiului Testament, inclusă în colecția Profeților minori. Constă din 3 capitole și este o poezie cu multe comparații și metafore. Meritele literare ale cărții lui Naum sunt superioare oricăruia dintre ceilalți profeți minori.

Cartea profetului Naum este dedicată căderii marelui oraș al capitalei asiriene de atunci Ninive, situat pe râul Tigru, și odată cu ea întregului regat asirian. Profetul prezice dezastrele pe care Domnul drept le va aduce asupra acestui oraș și descrie în mod viu distrugerea finală a acestui oraș mare și puternic fortificat: „Domnul este bun, un adăpost în ziua necazului și îi cunoaște pe cei care se încred în El. Dar cu un potop care se scufundă complet, El va nimici Ninive până la pământ, iar întunericul va cuprinde dușmanii Săi.”(Naum 1:7-8).

Cu aproximativ o sută de ani înainte de profeția lui Naum, el a mers la Ninive (aproximativ 824 - 783). Probabil că cuvintele lui Naum despre îndelunga răbdare a lui Dumnezeu sunt legate de aceasta. Atunci Ninivienii s-au pocăit de păcatele lor și cetatea a fost salvată.

Primul capitol este un psalm acrostic (deși incomplet) care îl laudă pe Dumnezeu Judecătorul. Acest capitol exaltă mila Domnului față de poporul Său și credincioșia Lui față de legământul Său.

Capitolul doi vorbește despre căderea Ninivei. Subliniază în special faptul că acest lucru mare oras, capitala unui imperiu puternic. Este comparat cu o vizuană a leului (leul este un simbol al Asiriei).

Capitolul trei continuă această temă, descrie din nou tabloul morții orașului, indicând motivele pentru aceasta: prostituția în templu, lăcomia, cruzimea. Căderea Ninivei este comparată cu modul în care asirienii au capturat alte orașe și țări.

Căderea capitalei asiriene, Ninive

Pentru o înțelegere corectă a Sfintelor Scripturi, și mai ales a cărților Vechiului Testament, acele gânduri pe care creatorii lor au vrut să ni le transmită, este necesar să stăpânim informatii istorice despre erele, regatele, evenimentele și personalitățile descrise acolo. Cartea profetului Naum, potrivit mitropolitului Mitrofan (Simashkevici), autorul unui studiu exegetic detaliat al acestei cărți, în general nu poate fi înțeleasă corect fără cunoașterea istoriei Asiriei.

Strămoșul poporului asirian a fost Assur (Gen. 10:22), fiul lui Sem (Gen. 10:21). Acestea. Asirienii erau semiți. Ninive, capitala statului asirian, a fost fondată de Nimrod, care era de origine kușită și, prin urmare, descendent al lui Ham (Geneza 10:6-8). Aceasta a fost în jurul anului 2230 î.Hr.

Ninive

Ninive includea nu unul, ci patru orașe separate, unite printr-un zid de 30 de metri înălțime (ca o clădire cu zece etaje) și 15 metri grosime. Erau 15 porți în zid. Turnurile ridicate pe el au ajuns la 60 de metri înălțime (ca o clădire de douăzeci de etaje).

Deja în jurul anului 2000 apar informații despre puterea Asiriei. Și în 1230 Asiria prevalează asupra Asiei. În perioada 860-761. această țară își crește puterea.

Cu toate acestea, Asiria s-a situat la un nivel cultural înalt, chiar mai sus decât Egiptul. Țara se distingea printr-o administrație de stat bine gândită, arta de a iriga câmpurile, imaginația neobișnuită în decorarea caselor și comerțul bogat. Poziția convenabilă a lui Ninive pentru comerț la răscrucea tuturor rutelor comerciale și militare din Europa, Asia și Africa a permis Ninivei să acumuleze o bogăție enormă, ceea ce a dus la corupția oamenilor (Ioan 1:2). Capitala Asiriei a uimit cu puterea ei bogății nelimitate de pe tot pământul s-au revărsat în vistieria Ninivei. Dar locuitorii orașului „trăiau cu nepăsare, zicând în inimile lor: „Eu și nu există altul în afară de mine”(Tef.2:15), de aceea profetul Naum proclamă: pentru că „Dacă complotezi împotriva Domnului, El va aduce pieire și nenorocirea nu se va mai întâmpla...”

Asiria

Puternica Asiria și-a construit prosperitatea pe sângele multor popoare.Istoria arată că Ninive a efectuat politici publice jaf. Asirienii mergeau de obicei la război împotriva unei națiuni și, după ce i-au învins armata, au relocat triburile învinse într-o altă țară pentru a-i smulge pe oameni din rădăcini, pentru a le distruge, dacă este posibil, simțul identității naționale, făcându-i mai flexibili. și și-a dat demisia. Trebuie să recunoaștem că asirienii au fost mari războinici care au excelat în arta jafului și a jafului. La acea vreme, în general, multe popoare duceau un stil de viață prădător, atacând alte țări și triburi, dar fiii lui Assur, se pare, au reușit cel mai bine. Întreaga lor bunăstare se baza în totalitate pe jaf.

Profetul numește acest oraș un oraș al sângelui, plin de înșelăciune și crimă. Ninive pare să-i personifice pe vrăjmașii Domnului, ea a devenit ca o curvă cu înfățișare plăcută, care înșală neamurile și le ademenește să se închine unor dumnezei falși. Naum menționează că Asiria a adus multă durere în țara poporului lui Dumnezeu. El prezice că toți cei care au auzit vestea rușinii Ninivei vor aplauda cu bucurie, pentru că răutatea ei s-a extins continuu asupra tuturor națiunilor.

La acea vreme, cei mai periculoși dușmani ai Asiriei erau Egiptul și Etiopia (2 Regi 17:4), dar pentru a-i lupta (Isaia 20:7, Isaia 19:16-17) era necesar să cuceriți fortificațiile puternice ale Ierusalim.

Cucerind multe țări: Siria, Palestina, Babilonul, Asiria au devastat aceste țări, distrugând zeci de orașe și înrobind sute de mii de locuitori. Ei i-au distrus cu brutalitate pe cei mai puternici dintre adversarii lor, care puteau reprezenta un pericol pentru domnia lor: au crucificat, au ars, au tăiat părți ale corpului, au tăiat cu ferăstrău etc. Așa descrie un alt conducător asirian una dintre campaniile sale: „Am făcut o grămadă din urechile tinerilor și un turn din capetele bătrânilor. Am ars copiii, am jefuit și am ars orașul.”

Curând toată Iudeea era deja în puterea regelui asirian, a rămas doar Ierusalimul. Prin urmare, regele asirian Sanherib și-a trimis forțele acolo. Atunci regele evreu Ezechia s-a întors la Dumnezeu pentru ajutor și El a nimicit în mod miraculos pe vrăjmaș: „Și îngerul Domnului a ieșit și a lovit o sută optzeci și cinci de mii de oameni în tabăra Asiriei. Și s-au sculat dimineața și iată că toate cadavrele erau moarte.”, iar Sanherib a plecat amenințător. Dar evreii se temeau ca Sanherib, supărat de eșec, să adune o armată mai mare decât înainte și să apară din nou (2 Cronici 32:2-8).

Din moment ce Imperiul Asirian a căutat să subjugă și să subjugă statele din jurul său, locuitorii lor trăiau în speranța că într-o zi Ninive va cădea și vor câștiga libertatea.

Pentru a calma și încuraja poporul evreu, profetul Naum a ținut discursul său în care a prezis distrugerea finală a Ninivei, care va fi distrusă de un potop puternic de apă, iar comorile orașului vor fi jefuite și distruse de foc.

Când Naum a dezvăluit poporului lui Dumnezeu viziunile pe care le primise de la Domnul, Ninive era la apogeul gloriei sale. La acea vreme, Ninive era capitala celei mai puternice entități statale de pe pământ - Imperiul Asirian. Desigur, oamenii nu erau înclinați să creadă cuvintele profetului; probabil că au considerat această întorsătură a evenimentelor prea incredibilă.

Cu toate acestea, istoricii din antichitate mărturisesc că la 23 de ani după profeția lui Naum, Ninive a căzut de fapt. În același timp, această profeție despre distrugerea orașului Ninive din apă și foc a fost literal împlinită. Ninive, asediată de mezi în alianță cu babilonienii (aproximativ 612 î.e.n.), a rezistat cu fermitate asediului timp de trei ani, și numai viitura râului Tigru, care a spălat zidurile orașului, a permis inamicilor să intre în oraș și să distrugă. e la pământ.

Căderea lui Ninive

Regele Sardanapalus al Ninivei, deznădăjduit de mântuirea sa și temându-se de robie, a poruncit să fie construit un mare foc în palatul însuși, și-a adunat aici toate comorile și s-a ars împreună cu toate concubinele sale. Așa s-au împlinit cuvintele cumplite ale lui Naum și ale celuilalt mare profet Isaia (Isaia 30:33).

După aceasta, Ninive nu a fost niciodată reconstruită; locația sa a fost uitată până în 1845, când un arheolog pe nume Layard și-a găsit ruinele.

Profetul Naum a prezis distrugerea Ninivei, ca pedeapsă pentru nelegiuirile sale și mai ales pentru distrugerea împărăției lui Israel și pentru hula regelui asirian Sanherib împotriva lui Dumnezeu.

***

După ce ne-am familiarizat cu istoria Ninivei, avem dreptul să ne punem întrebarea: „Ce conține Cartea lui Naum pentru experiența noastră spirituală?”

Această carte dezvăluie trăsăturile de caracter ale lui Dumnezeu. Învățăm multe despre mânia lui Dumnezeu.

Mânia lui Dumnezeu este atitudinea inerentă inițială a unui Dumnezeu iubitor față de ceea ce distruge obiectul iubirii Sale. Mânia lui Dumnezeu este o reacție de distrugere atunci când sfințenia absolută intră în contact cu viciul sau distrugerea de către un Dumnezeu iubitor a ceea ce distruge obiectele iubirii Sale. Desigur, Dumnezeu este un Dumnezeu iubitor, dar când paharul se revarsă, când nedreptatea, nedreptatea, răutatea, păcatele cresc foarte mult, atunci Dumnezeu trece la exprimarea unui alt aspect al caracterului Său și își dezvăluie mânia. Cartea lui Naum arată puterea mâniei lui Dumnezeu, cât de îngrozitoare este mânia lui Dumnezeu.

Profețiile lui Naum sună ca un avertisment amenințător pentru cei care distrug obiectul iubirii lui Dumnezeu. Cei care practică nelegiuirea vor experimenta o trecere de la iubirea lui Dumnezeu la mânia Domnului.

Tradiții în Rus' de ziua Naumului

„Profetul Naum va călăuzi mintea”– au spus în Rus’. Și l-au numit pe Naum Cititorul. Ei se roagă profetului atât pentru începutul predării, cât și pentru ajutor în înțelegerea științei în general. Este remarcabil că rugăciunile lui Naum pentru rațiune nu sunt în niciun fel legate de viața lui și provin doar din asocierile cu numele. În ziua profetului Naum (1 decembrie, stil vechi) ei au început, conform tradiției, să învețe copiii să scrie și să citească.

Într-un sat rusesc totul s-a întâmplat așa: tatăl familiei a negociat cu grefierul parohiei. În ziua lui Naum, întreaga familie a mers dimineața la biserică, unde după liturghie a fost slujba o slujbă specială de rugăciune, după care au cerut binecuvântare pentru educația tinerilor. Apoi profesorul a venit la casa părintească, unde a fost întâmpinat cu onoare. Antrenamentul ar putea fi destul de dur pentru un student neatent (procentul nu a apărut din senin: „în ziua lui Naum, „az, fagi” - luați indicatorul în mâini, „fita, Izhitsa” - biciul se apropie”). Prin urmare, mamele se plângeau de obicei pentru copiii lor care urmau să studieze. Profesorilor li s-au mulțumit pentru munca depusă, au fost tratați și au primit cadouri.

Tânărului i s-a dat un indicator de os cu model, care a fost ghidat de-a lungul liniilor alfabetului. În caietele și cărțile cu alfabet din secolul al XVII-lea, profetului Nahum i s-a adresat o scurtă rugăciune pentru ajutor în învățătură: „Sfinte prooroc al lui Dumnezeu Nahum, luminează-mă și cu mila ta învățește-mă să învăț bună conducere”. În secolul al XVIII-lea, au copt chiar cărți speciale cu alfabet din turtă dulce, pe care copiii obișnuiau să învețe să citească și să scrie.

Pomenirea profetului Naum este celebrată în creștin biserică ortodoxă 1 decembrie (14) .

Material pregătit de Svetlana Finogenova

Tropar, tonul 2
Pomenirea profetului Tău Naum, Doamne, este sărbătorită, așa că ne rugăm Ție: mântuiește-ne sufletele.

Condacul, tonul 4
Iluminate de Duhul, inima ta curată, profețiile devin cel mai strălucit tovarăș: vezi ce este real, existând departe. Ai îmblânzit leii și i-ai aruncat în șanț; De aceea te cinstim, profet al fericirii, Naum cel slăvit.

). Cea mai veche mențiune despre Ninive se află în următoarele cuvinte ale cărții. Geneză: Din această țară (Shennaar) a venit Assur și a construit Ninive.În vremurile biblice, a fost capitala regatului asirian. Ninive se întindea pe. malul Eufratului lângă actualul oraș Mosul; conform interpreților antici, a fost întemeiat de Assur, fiul lui Sem, după cum se vede din citatul de mai sus. Cei mai noi scriitori mărturisesc că a fost construit fie de Nimrod, care a fondat Babilonul, fie de vechiul c. Ninus, fondatorul monarhiei asiriene, renumit pentru cuceririle sale. Ninive era cel mai întins oraș din lume, având, conform lui Diodorus Siculus, 150 de stadii în diametru și 480 de stadii în circumferință (însemnând aproximativ 84 de mile în circumferință după părerea noastră) și era protejat de ziduri de 150 de picioare. superior si cu 1500 de turnuri. Zidurile erau atât de largi încât trei care puteau călător de-a lungul lor unul lângă altul. Ei spun că regatul asirian a existat deja cu 1000 de ani înainte de războiul troian, despre care se crede că are 1500 de ani î.Hr. Istoria Ninivei este însă acoperită de întunericul adânc al necunoscutului.

Din Sfânta În Scripturi știm despre starea înfloritoare a Ninivei, despre viața și morala ninivienilor și cum au fost mântuiți de Dumnezeu de distrugerea care i-a amenințat (). Ninive era atunci un oraș vast și populat. S-a prelungit pe o călătorie de trei zile (). Ea a avut peste 120.000 de copii (). Orașul s-ar putea lăuda ca fiind singurul care nu are nimic asemănător (). Dar în mijlocul puterii lor, în mijlocul bogăției și gloriei, moravurile locuitorilor săi au fost complet corupte. Dar Domnul, infinit în bunătatea Sa, trimite un profet pentru a le demasca răutatea. Ca urmare a propovăduirii Sfântului Iona, ninivienii au adus pocăință sinceră și curată. Domnul a avut milă de ei, iar pedeapsa lui Dumnezeu a fost amânată aproape 200 de ani (,).

De la regii din Ninive până la Sfânt. Scripturile menționează: Thul, Tiglatelaser, Sanherib și alții, care erau dușmanii răi ai poporului Israel. Profetul Naum descrie în mod viu și izbitor atât viciile și răutatea asirienilor în general, cât și distrugerea Ninivei în special: Ninive este jefuită, devastată și ruinată, exclamă el. Unde este acum vizuina leilor și acea pășune a puilor de leu, unde leul, leoaica și puiul de leu mergeau și nimeni nu i-a înspăimântat? Vai de cetatea sângelui! Totul este plin de înșelăciune și crimă; Jaful nu se oprește aici. Aceasta este pentru multele curvie ale unei femei depravate, continuă el, de înfățișare plăcută, pricepută în vrăjitorie, care cu desfrânările ei vinde neamuri și cu descântecele ei - triburi.și spune că, văzând Ninive devastată, nimeni nu va regreta, ci, dimpotrivă, se vor bucura, pentru că răutatea ei s-a extins neîncetat asupra tuturor ().

Arma mâniei împotriva Asiriei a fost Nabopolassar, c. Babilonian și Tsiaksar, c. Median. După ce s-au unit împreună, au atacat Ninive, au cucerit-o și au distrus-o complet. Ninive a fost atât de devastată încât, se pare, nu a mai rămas nicio urmă din ea.

Au trecut atâtea secole și nimeni nu putea să spună unde stă ea; doar recent, multumesc ultimele descoperiri, cât de antică Ninive a început să iasă din mormânt din ruinele sale, descoperită în 43 de Both, în 45 de Layard și în 53 de Plas. Aceste ruine sunt acum vizibile în Karsabad, Nimrud, Kuyunjuk etc. Potrivit lui Layard, acestea erau părți ale aceluiași oraș Ninive. „În această magnifică clădire (mai exact în ruinele palatului lui Sanherib) am descoperit peste 70 de săli, încăperi și coridoare, ai căror pereți, fără excepție, erau acoperiți cu plăci de alabastru, cu imagini sculpturale ale războinicilor, triumfuri și mari isprăvi ale lui. regele asirian. În jurul palatului se pot vedea decorațiuni de tauri înaripați și sfinxuri asemănătoare leilor de dimensiuni colosale.” Cu toate acestea, doar o parte a palatului este încă deschisă și o mare parte din această clădire uriașă rămâne sub pământ.

Ninive este capitala statului asirian în secolele VIII-VII î.Hr. e. – era situat pe teritoriul Irakului modern, pe malul stâng al râului Tigru.

Numele Ninive, conform legendei, provine de la numele primului rege al Asiriei, Ninus, pe care grecii antici îl considerau fiul titanului Kronos, fratele lui Zeus. Ninus a fost creditat cu inventarea artei războiului. Puterea lui s-a extins peste toată Asia. Soția lui Nin a fost celebra regina Semiramis, cu numele căreia unul dintre miracole este asociat în mod eronat Lumea antica – grădini suspendateîn Babilon.

Multă vreme, oamenii de știință nu au avut alte surse de mențiune despre Ninive în afară de Biblie, așa că însăși existența acestui oraș a fost pusă la îndoială. Potrivit legendei, Dumnezeu i-a poruncit profetului Iona să meargă la Ninive și să spună locuitorilor săi că în 40 de zile orașul va fi distrus, iar ei înșiși vor fi exterminați pentru păcatele lor. Dar Iona nu a vrut să intre în oraș, crezând că locuitorii nu-l vor crede. Constrâns de Dumnezeu, a ajuns totuși sub zidurile orașului, dar a decis să se ascundă de Dumnezeu și de însărcinarea încredințată lui de Creator. Iona s-a urcat pe o navă pentru a pleca din orașul condamnat. Dar o furtună a izbucnit pe mare, iar marinarii au hotărât că Dumnezeu era supărat pe unul dintre cei care se îmbarcaseră pe corabie. Iona și-a dat seama că el a fost cel care a provocat mânia Creatorului și a cerut să fie aruncat în mare, unde a fost înghițit de o balenă. Profetul a petrecut trei zile în stomacul animalului, după care s-a rugat lui Dumnezeu, cerând să-l elibereze din captivitate și promițând că va face tot ce i-a poruncit Dumnezeu.

Dumnezeu l-a auzit pe Iona, iar când balena și-a deschis din nou gura, valurile l-au ridicat pe profet și l-au aruncat la țărm. Văzând o cetate în depărtare, Iona a întrebat cum se numește și a auzit ca răspuns că este Ninive. Iona s-a înspăimântat pentru că și-a dat seama că nu poate scăpa de ceea ce Dumnezeu îi hotărâse. Și Iona a mers la Ninive și a strigat către locuitori, spunând că prin păcatele lor l-au mâniat pe Creator, pentru care cetatea va fi distrusă. Oamenii l-au ascultat cu frică, așa cum este scris în cartea profetului Iona: „Și ninivienii au crezut în Dumnezeu; Văzându-le pocăința, Dumnezeu i-a iertat pe locuitorii Ninivei și nu a distrus orașul.

Abia în secolul al XIX-lea au avut rezultate săpături arheologice a confirmat pe deplin autenticitatea povestirii biblice. Acest eveniment datează din aproximativ 785 î.Hr. e. La câțiva ani după predicarea lui Iona, a fost făcută o încercare de reformă religioasă în Asiria, care trebuia să ducă la înființarea unui cult monoteist. S-au păstrat puține informații despre această reformă, se știe doar că nu a fost niciodată finalizată. Dar însuși faptul unei încercări de a trece de la politeism la credința într-un singur Dumnezeu indică influența monoteiștilor, care erau evrei la acea vreme.

Cercetările arheologice active asupra ruinelor din Ninive au fost efectuate în anii 40 ai secolului al XIX-lea - anii 30 ai secolului al XX-lea.

O expediție condusă de exploratorul francez P. E. Ambii în 1840 au lucrat în Khorsabad, un oraș antic asirian situat la 50 de kilometri nord de Mosul (Irak), și au descoperit ruinele zidurilor antice. Oamenii de știință au reușit să stabilească că acestea sunt rămășițele palatului unuia dintre regii asirieni, Sargon al II-lea (a domnit între 722–705 î.Hr.). O structură uriașă, constând dintr-un complex de clădiri, a fost ridicată în anul 709 î.Hr. e. după victoria câştigată de Sargon asupra Babiloniei. Pe ruine Palatul Regal Au fost găsite multe statui ale zeilor și regilor antici, precum și o imagine sculpturală a regelui Sargon însuși.

Datorită săpăturilor din Khorsabad, s-au obținut dovezi ale existenței reale a unei mari puteri și a regelui Sargon, ceea ce anterior nu putea fi învățat decât din Biblie. Iată ce este scris în cartea profetului Isaia: „În anul când Tartan a venit la Azot, a fost trimis de la Sargon, regele Asiriei, și a luptat împotriva Azotului și l-a luat”. Datorită datelor obținute, oamenii de știință au ajuns la concluzia că Sargon a fost cel care a distrus regatul Israelului de Nord și a luat cele zece triburi ale Israelului în captivitate.

Palatul Sargon II din Khorsabad (reconstrucție)

Un alt cercetător care a continuat săpăturile din Ninive a fost O. G. Layard. În 1845, a început săpăturile pe dealul Nimrudului, unde a descoperit ruinele unor palate uriașe, statui de regi, zei și creaturi fantastice, precum și reliefuri sculptate în piatră cu scene de război și viața de zi cu zi a vechilor asirieni.

Tauri înaripați cu cap de om din palatul lui Sargon II (înălțime 4,2 m). secolul al VIII-lea î.Hr e.

În 1849, Layard a început săpăturile de pe dealul Kuyundzhik. Câteva zile mai târziu, la o adâncime de 20 de metri, au fost descoperite ruinele palatului regelui asirian Sennaherib, care a domnit în anii 705-681 î.Hr. e. Acest rege este menționat în Biblie în legătură cu campania sa împotriva Iudeii, care s-a încheiat extrem de fără succes pentru regele Asiriei. Trupele sale s-au îmbolnăvit de o boală necunoscută, din cauza căreia mulți soldați mureau în fiecare zi și au fost în curând învinși de israelieni.

Confirmarea poveștii biblice despre campania lui Sanherib împotriva Iudeii este disponibilă în cronicile vremii, care indică în mod repetat numărul imens de soldați care au murit în timpul izbucnirii epidemiei. Probabil a fost febră tropicală.

Săpăturile palatului regal și numeroasele descoperiri au făcut posibilă recrearea imaginii regelui Sanherib, al cărui nume însuși a pus frică în locuitorii statelor vecine. Regele Asiriei a fost un om educat: a înțeles multe științe și arte și a manifestat un mare interes pentru sport și tehnologie. Cu toate acestea, Sanherib a zburat adesea în furie, pierzând controlul asupra sa și arătând o cruzime monstruoasă. Deci, în 689 î.Hr. e., după ce a cucerit Babilonul, care a îndrăznit să se răzvrătească, a exterminat aproape complet populația orașului răzvrătit, a distrus complex de temple Esagila și faimosul Turn al Babel, iar apoi a inundat ceea ce a mai rămas din oraș.

Dorind să distrugă complet însăși amintirea orașului răzvrătit, regele a ordonat ca pământul luat din locul unde se afla Babilonul să fie împrăștiat în vânt.

Cu toate acestea, natura despotică a regelui i-a provocat moartea violentă din mâna propriilor fii. Din cronici s-a știut că regele, dorind să-i facă pe plac preferatei sale Nakia, l-a numit pe fiul său cel mai mic, Asargaddon, moștenitor al tronului, ignorând drepturile bătrânilor săi, care l-au ucis pe rege. Și totuși tronul a trecut la fratele lor mai mic, iar parricidele au fost nevoiți să fugă din țară.

Regele Asurbanipal pe un car. Calcar (inaltime 80 cm). Fragment. secolul VII î.Hr e.

Așa se spune sfârșitul lui Sanherib în Cartea Cărților: „Și când se închina în casa lui Niscor, zeul său, Adramelec și Sărezer, fiii săi, l-au ucis cu sabia și ei înșiși au fugit în țara lui. Ararat. Și fiul său Asardan a domnit în locul lor.” Există o intrare similară în cronica asiriană: „La 20 Tever (ianuarie) Sanherib a fost ucis de fiii săi rebeli. În a 18-a zi a lui Sivan (iunie), fiul său Asardan a domnit pe tronul tatălui său.”

În timpul domniei lui Sanherib, Ninive a devenit capitala Asiriei. Înainte de aceasta, reședințele regale erau Ashur și Kalkha. În mai puțin de o sută de ani, dintr-o provincie obișnuită s-a transformat într-un oraș al contrastelor, în care luxul coexista cu sărăcia extremă. În Ninive, ca și în multe alte state antice, au înflorit culte orgiastice ale zeilor cruzi, cărora li se făceau sacrificii umane. Chiar și distracția conducătorilor asirieni s-a transformat adesea într-o serie de execuții. Există o legendă conform căreia regele Asiriei Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - aproximativ 633 î.Hr.), care s-a plictisit de lux, desfrânare și vărsare de sânge, a promis că va da jumătate din puterea sa oricui ar putea inventa noi distracție pentru el.

După cum arheologii au putut să stabilească, orașul a fost format din două părți, care pot fi numite în mod convențional Ninive mai mare și mai mică. Marele Ninive era un teritoriu în care se aflau așezări, înconjurate de un sistem de ziduri și șanțuri de fortăreață. Micul Ninive era ca o fortăreață în interiorul unei cetăți, fiind înconjurat de propriul sistem de fortificații. Această mică Ninive a fost capitala regatului asirian, deoarece palatele regale erau situate pe teritoriul său.

Ninive a fost distrusă în 612 de trupele Babiloniei și din Media. În timpul săpăturilor, au descoperit o colecție imensă de tăblițe de lut cu texte cuneiforme - biblioteca Asurbanipal, datorită căreia a fost posibilă confirmarea existenței unei mari puteri.